澳门威斯尼斯人网址:浅谈贞观之治,古典文学

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摘要:却说伏允可汗,闻唐军又复杀到,慌忙从帐后逃离,跨马疾奔,全数妻妾儿女,一同丢下。契苾何力舞刀直入,还管什么生命不生命,见二个,杀一个,见一双,杀一双,从骑牢牢随上

  却说伏允可汗,闻唐军又复杀到,慌忙从帐后逃离,跨马疾奔,全数妻妾儿女,一同丢下。契苾何力舞刀直入,还管什么生命不生命,见二个,杀一个,见一双,杀一双,从骑牢牢随上,各仗着快利军火,试那番众头颅。番众在昏夜中,仓猝莫辨,还疑唐军有数十百万来临,吓得没命乱跑,但教保住头皮,总算是极度侥幸,登时间逃得精光,单剩伏允的内人儿女,聚做一团,在帐后乱抖。何力当然不与客气,指顾军人,一一捆住。尚有杂畜二十余万,搬不胜搬,可巧万均等驰至,遂帮同移取,一古脑儿送至大军,听候李靖发落。靖闻先驱得胜,自然欣慰。适值侯君集等,也进逾星宿川,进至柏海,与靖合军。各路将帅,统行趋集,唯有高甑生未至。靖待了二日,方见甑生到来,免不得申斥数语。甑生怀恨在心,及靖再拟穷追,他却暗中移动诸将,意图逗挠,凑巧吐谷浑遣使至军,举国请降,表文上实属慕容顺闻名,靖询明来历,乃知伏允穷蹙,已自经死。从托塔天王传文,不从《通鉴》。伏允子顺为大宁王,不在军中。至伏允死后,乃驰往奔丧。番国因兵败主亡,统由天柱王壹位所致,遂戴顺为主,杀了天柱王,奉表唐师,情愿投诚。靖即令飞驿驰奏,有诏封慕容顺为西平郡王,仍得统辖旧部。且命李大亮驻兵数千,暂作声援。外如李靖以下,一律还朝。靖与侯君集等,入朝复旨,太宗一一慰劳,犒赏有差。忽高甑生讦靖谋反,并阴嗾苏黎世参知政事唐举义,作为干证。太宗令有司案验,毫无实据,乃坐甑生等诋毁律,减死徙边。实有可杀之罪。
澳门威斯尼斯人网址:浅谈贞观之治,古典文学之资治通鉴。  既而西平郡王慕容顺,懦弱无刚,竟为国人所戕。顺子诺曷钵尚在少年,避匿得免。大臣争权,国中大乱,李大亮拟往弹压,因恐兵力不足,表请济师。太宗令侯君集引兵往援,君集星夜前进,到了吐谷浑,与大亮同入番帐。番众相率慑伏,不敢违命。君集大亮,查得乱首数人,捕获正法,余众免究,今迎诺曷钵为主,诺曷钵才如释重负出来,做了可汗,自是感念唐恩,遣使入朝,请颁历书,愿奉正朔,并遣子弟入侍,太宗一一允诺,且封他为梅州郡王。至贞观十三年,诺曷钵驰骤入朝,太宗嘉她恭顺,特把宗女弘化公主赐给为妻。诺曷钵特别感激,挈了公主,仍归本国去了。暂结吐谷浑事。
  当托塔天王出征吐谷浑时,唐室忽遭大丧,太上皇一卧不起,竟在垂拱殿中,宴驾归天,享寿75虚岁。太宗因居丧守制,不便临朝,特令皇太子承乾,暂行听政。过了1月,葬上皇于秦始皇陵,庙号高祖,谥曰大武。先是筑陵制度,拟仿汉长陵轶事,长陵系汉高祖陵。培高九丈。秘书监虞世南上疏,略言:“始祖圣德,度越唐虞,今乃以秦汉为法,似属非宣,应如《青龙通》所云,坟高三仞,以昭俭德。”疏入不报。世南复奏,太宗乃召群臣会议。房梁公等谓汉长陵高九丈,秦始皇陵光武陵。高六丈,今九丈太崇,三仞太卑,不比仿明永陵制度,以六丈为常规。太宗依议而行。葬后逾年,乃御殿如初,不意过了半载,长孙皇后又复抱病,逐日增剧,太宗心不自安,命太子承乾,日夕侍母侧。承乾欲请大赦,且延方士入宫禳灾。后呵禁道:“死生有命,非人力能够挽留,若修福果可长寿,作者终生并未有为恶,倘行善无效,我尚何求?况赦令系国家重典,佛老为国外异教,俱太岁所不愿为,怎得因自家乱天下法?汝不宜妄奏!”太子乃不敢奏请,惟转告房梁公。玄龄却入白太宗,太宗叹美不仅。群臣遂请特颁赦诏,太宗已有允意,偏为皇后所闻,固请停赦,诏乃不发。会玄龄偶有小谴,令归就第,后时已大渐,与太宗握别,呜咽陈请道:“玄龄久事主公,小心慎密,不愧忠良,若非大故,幸勿轻弃。妾家本支,因缘懿戚,得列显阶,无德苟禄,最易取祸,幸勿再委政权,但足以外戚奉朝请,已出隆恩。妾生无益于时,死无法厚葬,愿因山为垅,毋起坟茔,毋用棺椁,器用瓦木,约费送终,庶不致增妾罪戾,愿帝王勿忘!”语语可为天下法。说至此,喉中痰已作壅,喘息了好一歇,复握太宗手道:“此后天子为政,能亲君子,远小人,纳忠谏,屏谗慝,省劳役,止游畋,妾虽死无恨了。”太宗不能够无过,长孙后实是圣人。太宗听到这里,不禁泪下,只是向后点头,反答不出甚么言语。应有此情。后恐太宗伤感,也不欲再谈。又延了二十日有余,竟瞑目而逝,年只37周岁。如此贤后偏不永年,天道诚令人难测。
  后天性仁厚,抚视庶子,几过所生,妃子以下,无不爱护,训诫诸子,常以谦俭为先。胞兄无忌,本与太宗为布衣交,太宗因她为佐命元功,得出入卧内,且欲引他辅政。后固言不可,举汉吕霍事认为证。太宗不从,竟命无忌为首相仆射,后反怏怏不悦,密令无忌辞职。无忌乃一再固辞,太宗才行准奏。后喜动颜色,方无戚容。太子承乾乳媪,请增西宫什物,后怫然道:“太子所虑,无德与名,奈何请增什物呢?”后女长乐公主,下嫁长孙冲,太宗以公主为嫡后所出,敕有司资送,视长公主加倍。唐制皇姑为大长公主,皇姊妹为长公主,皇女为公主。魏百策进谏道:“昔清河王欲封皇子,谓笔者子不得与先帝子比,今皇上资送公主,反视长公主加倍,臣意窃为未解。”太宗不悦,入告后知,后叹道:“妾尝闻皇上推重魏征,不识何因,今闻征言,乃引礼义导太岁,那真是社稷臣呢。”太宗乃改令减损资奁,并赐征帛四十匹,钱四拾万,后亦遣中使赍帛赐征,且传语道:“闻公正直,今才得实,愿公常守此志,勿少改换呢!”征自是不惮极言。太宗16日罢朝,退语后道:“小编总要杀此田舍翁。”后问田舍翁为哪个人?太宗道:“正是魏玄成,他屡来絮聒,且尝廷辱朕躬,所以必杀死了她,才得泄恨。”观此言,可知太宗纳谏,非出真诚。后闻言退出,添著朝服,复入内拜贺道:“妾闻主明臣直,今朝有直臣魏玄成,就是国王的圣明呢。”太宗乃转怒为喜,待遇魏百策,优礼如初。后终生最喜观书,虽容栉非常多辍,尝采古妇女得失事,为女则三十卷,及崩后,始由宫司奏闻,太宗随阅随泣,览毕举示近臣道:“皇后此书,实足垂范百世,朕非不知天命,为无用的悲愤,但入宫不闻规诫,失一良佐,是以可哀。”乃追谥为文德皇后,就葬昭陵,太宗自著表序,刊镌陵左。又在苑中作一层观,屡望昭陵。二十二十六日,引魏百策同登,语征道:“卿见帝王陵否?”征熟视持久,方道:“臣昏眊无法见。”太宗乃指陵示征,征答道:“臣以为君王望静陵,若昭陵原是早见哩。”是谓谲谏。太宗为之泣下,乃令毁去层观。惟房太尉已早令重新设置,总算依后所托,不负遗言。
  后生三子,一是太子承乾,一是魏王泰,一是晋王治,便是后来的高宗国君,太宗怀恋故后,因遂深爱三子。魏王泰折节中士,又善属文,太宗宠之,为后文易储张本。即令就府中置经济学馆,使自引大学生。谏臣等稍有纠纷,乃令王珪为魏王泰师,且谕泰道:“汝事珪,当如事小编。”泰承上旨。每见珪必先拜。珪亦以师道自居,不稍贬损。泰尝问珪以忠孝二义,珪语道:“王以太岁为君,事思尽忠,王以国君为父,事思尽孝。忠孝能够立身,可以成名。”泰复道:“忠孝二字,既已受教,敢问从什么地方学起?”珪又道:“汉东平王苍,尝称为善最乐,愿王谨记勿忘!”泰乃不复言。太宗闻珪教泰,相当喜慰,语侍臣道:“吾儿可随后无过了。”却也难必。珪子敬直,尚淮南公主,太宗第三女。珪以帝女下嫁,素多挟贵,蔑视舅姑,至此独喟然道:“主上每事循法,作者当受公主谒见,为国家成一美名。”于是与老婆并坐堂上,令公主执笄盥馈,然后退入。此礼一行,凡公主下落,始行妇礼。特志之以示妇道。珪于贞观十三年病殁,年六十九,赠吏部太尉,追谥为懿。带过王珪。
  太宗又令诸子阖庐恪、齐王祐、蜀王愔、蒋王恽、越王贞、纪王慎等,分任内地尚书,或为士大夫。恪督安州,屡出行猎,干扰居民,侍军机大臣柳范,上书控诉,恪乃免官。后来谏议大夫褚河南,奏称:“皇子稚年,未知从事政务,不应令掌州事,现不若留居京师,待教养有成,乃可遣往治民。”太宗虽认为然,但唯独召还一几位罢了。贞观十一年112月,小雨兼旬,谷洛水溢,流入铜陵宫,毁坏官寺私人住宅,溺死约四千余名。有诏令所毁宫殿,略加修缮,不得过费;打消明德宫廷的玄圃院,把院中材质,赐给受灾备民家;且命内外百官,各上封事,极言过失。大臣等应诏陈言,多切时弊。魏百策上十思疏,尤为剀切。略云:
  人君善始者实繁,克终者盖寡,岂取之易守之难乎?盖在殷忧,必竭诚以待下,既得志,则痛快以傲物。竭诚则胡越为紧密,傲物则深情为行动。虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不信服。怨不在大,所畏惟人。载舟覆舟,所宜审慎。诚能见可欲,则思满足以自戒;将有作,则思知止以安人;念高危,则思谦冲而自牧;惧满盈,则思江海下百川;乐盘游,则思三驱感到度,忧懈怠,则思慎始而敬终;虑壅蔽,则思虚心以纳下,惧谗邪,则思正身以黜恶;恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无以怒而滥刑。总此十思,宏兹九得,简能而任之,扬长避短之,则文静并用,可垂拱而治矣。
  越年又复大旱,魏百策更上十渐疏云:
  臣奉侍帏幄十余年,皇上许臣以慈善之道,守而不失,俭约朴素,终始弗渝,德音在耳,不敢忘也。顷年来讲,浸不克终,谨用条陈,聊裨万一。国王在贞观初,清洁寡欲,化被荒外,今万里遣使,市索骏马,并访怪珍,昔汉太宗却特勒骠,晋武帝焚雉头裘,帝王居常论议,远希尧舜,今所为反欲处汉文晋武下乎?此不克终一渐也。主公在贞观初,护民之劳,煦之如子,不轻营为,顷既奢肆,思用人力,乃曰百姓无事则易骄,劳役则易使,自古未有百姓逸乐而致倾败者,何有逆畏其骄而为劳役哉?此不克终二渐也。皇帝在贞观初,役已以利物,出来纵欲以劳人,虽忧人之言,不绝于口,而乐人之事,实切于心,四语最中太宗病源。此不克终三渐也。始祖在贞观初,亲君子,斥小人,比来轻亵小人,礼重君子,重君子也,恭而远之,轻小人也,狎而近之,近之莫见其非,远之莫见其是。莫见其是,则不待间而疏,莫见其非,则不时而昵,昵小人,疏君子,而欲致治,非所闻也。此不克终四渐也。皇上在贞观初,不作无益,而令难得之货,杂然并进,玩好之作,无时而息。上海高校吃大喝而望下朴素,力役广而冀农业兴,不可得已,此不克终五渐也。始祖在贞观初,求士若渴,贤者所举,即信而任之,取其所长,常恐不如,比来由心好恶,以众贤举而用,以一个人毁而弃,虽积年任而信,或一朝疑而斥。夫行有素履,事有成迹,一个人之毁,未必可信赖,积年之行,不应顿亏,帝王不察其原感觉臧否,使谗佞得行,守道疏间,此不克终六渐也。帝王在贞观初,高居深拱,无田猎毕弋之好,数年过后,志不克固,鹰犬之贡,远及西戎,晨出夕返,驰骋为乐,变起不测,其及救乎?此不克终七渐也。君王在贞观初,遇下有礼,群情上达,今外官奏事,颜色不结,间因所短,诘其细故,虽有忠款而不得伸,此不克终八渐也。皇上在贞观初,孜孜治道,常若不足,比恃功业之大,负圣智之明,长傲纵欲,无事兴兵,问罪远裔,亲狎者阿旨不肯谏,疏远者畏威不敢言,积而不已,所损非细,此不克终九渐也。国君在贞观初,频年霜旱,畿内户口,并就关外,携老扶幼,来往数年。卒无一户亡去,此由圣上矜育抚宁,故死不携贰也。比者疲于徭役,关中之人,劳敝尤甚,市物襁属于廛,递子背望于道,脱有一谷不收,百姓之心,恐不可能如前几天之帖泰,此不克终十渐也。夫祸福无门,惟人所召,人无衅焉,妖不妄作。今旱熯之灾,远被邻国,凶丑之孽,起于毂下,此上天示戒,乃皇帝恐惧忧勤之日也。千载体期,时难再得,明主可为而不为,臣所以郁结长叹者也。
  太宗看到两疏,总算优诏褒答,并给特赐。惟那位魏百策公,征字玄成。即使事君以忠,有犯无隐,所说十思十渐,统是抉出太宗的心病,因时制宜,但尚有一种大弊,未闻规谏,那也难免是魏公的漏洞。小子依史论叙,反不得不指谪受人尊敬的人了。得《春秋》大义。看官道是什么样大弊?原本太宗素性好色,见有体面钗裙,往往不肯放过,所以弟妇杨氏,及隋后萧氏,一古脑儿收入后宫,充作妾媵。其余妃嫱嫔御,也数不清。史传上载着徐贤妃,说他4月能言,六岁通《论语》《诗经》,九岁能属文,至十余岁后,秀外慧中,才名卓绝,太宗召为才人,累迁至贤妃,始终宠眷不衰。还应该有吴王恪母,是隋炀帝孙女,隋亡后辗转入宫,也得恩宠。齐王祐母阴妃、蒋王恽母王妃、鸠浅贞母燕妃、纪王慎母韦妃,都是太宗的佳眷。太宗意尚未足,尚想采选多少个赏心悦指标女生儿,作为后半世的游戏。天意似亦恨他渔色,特意产出一个旷世娇姝,教她来搅乱唐宫,闯出一场大祸,变成千古未有的骇闻。那人为什么人?正是大千世界掌握的武珝。特笔点清。武氏系并州文水人,父名士彟,系高祖故交。高祖留守塔那那利佛,曾引为行军司铠参军,见第一回。及既受隋禅,士彟得进封光禄大夫,兼义原郡公,累迁至工部太尉,加封应国公,历利州钱塘太傅,得终天年。他前妻为相里氏,生下二子,长名元庆,次名元爽。继娶杨氏,生下三女,长女嫁贺兰氏,青年守寡,次女正是武后。则天非武氏名,后来武氏篡唐号周,自称为则天皇帝,乳名失传,史册上说他叫作武珝,相传古无曌字,由武氏杜撰出来,以日月悬空自拟,因名称叫曌。生年十四,已经艳名远播,传入宫廷。太宗正专注物色,既闻有此靓妞,便遣使征召。武母杨氏,骤然接敕,不禁大恸,握手拜别,且嘱且泣,武氏独谈笑自若,且劝母道:“女得往见圣上,安知非福?奈何先自悲泣呢?”已是不凡。母乃收泪,送她上车。及到时尚之都市,入宫谒见太宗,一些儿不露慌张,盈盈下拜,自陈姓氏,三呼万岁,无不合体。太宗命她起来,举目一瞧,正是泽芝颜面,豆蔻年华。问她芳龄,然则二七,身子恰已颀长,就好像有十七八周岁形景。太宗略问数语,武氏均应对称旨,最动人的,是一双俏眼,百啭娇喉,恁你严酷,也要被他情牵意转。何况太宗是个色魔,哪有不顺手?当下命入后宫,待到黄昏时候,便召她侍寝。娇小娃娃,已解风月,太宗尚恐她禁受不起,偏她纵体入怀,毫不怯避,春风已经,啼笑皆妍,更有一种柔媚情状,令人不醉自醉,不迷自迷,太宗虽有大多妃子,却未曾经过这么滋味。到了巫峡梦阑,扶桑日上,太宗勉起视朝,看那被底娇娃,尚在白蒙蒙半醒,酥胸露透,眉黛春浓,太宗越瞧越爱,便赐她叁个芳名,叫作媚娘,轻轻的呼了几声,武氏才觉惺忪,急欲起床谢恩,那太宗已自走了。视朝今后,便即下诏,册武曌为才人,武后当然谢赏。太宗令居福绥宫,且把那老年宫女彩女等,尽行放出。连过去高祖所宠的尹张二妃,均令出宫归家。可报前恨。正是近年邀宠的萧后,也不再召幸,心神专注的恋爱那武珝了。小子有诗叹道:
  商纣丧邦本狐媚,周幽失国兆龙漦。
  试看唐室留遗祸,也是蛾眉得宠时。
  太宗正在欢畅,忽由西域递来警报,又要扰动火器了。欲知详细情形,且看下回。

那篇小说珍视叙述显示"贞观之治"中太宗君臣自觉"守法"和严格执法。

起玄黓执徐,尽强圉作噩7月,凡五年有奇。

贞观五年,太宗谓侍臣曰:“自古君主亦不可能常化,假令内安,必有外扰。当今远夷率服,百谷丰稔,盗贼不作,内外宁静。此非朕壹个人之力,实由公等共相匡辅。然早为之所,治不忘乱,虽知今天无事,亦须思其终始。常得那般,始是可贵也。”魏百策对曰:“自古已来,元首股肱无法备具,或时君称圣,臣即不贤,或遇贤臣,即无圣主。今主公明,所以至治。向若直有贤臣,而君不思化,亦无所益。天下今虽太平,臣等犹未感到喜,惟愿天皇早为之所,孜孜不怠耳!”

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  叙长孙皇后之崩,不厌从详,所以彰皇后之贤,而惜其不永天年,为唐宫志悼也。叙武曌之入宫,亦不肯从略,所以揭太宗之过,而嫉其至老渔色,为唐室志乱也。中录十思十渐两疏,有褒中寓讥意。何言之?北齐谏臣,莫如魏百策,南梁奏议,亦莫若魏玄成之十思十渐两疏。但长孙皇后之遗言,征应亦闻之,何不再行谈到?武则天之召为才人,亦何不力加奏阻?徒就数见不鲜君德,陈入千百言,吾犹惜其未中主弊也。且太宗遥望昭陵,征独以庄陵为请,未尝劝太宗回想后言,看似为主劝孝,实则老爹和儿子之亲,不比夫妇,后德可忘,而武氏即进,乱端生矣。著书人连类并叙,不特为太宗惜,抑且为魏百策惜也。

君臣自觉“守法”中的实践

太宗文南开圣大天可汗上之下

贞观六年,太宗谓侍臣曰:“自古代人君为善者,多不能够服从其事。汉高祖,泗上一亭长耳,初能拯危诛暴,以成帝业,然更延十数年,纵逸之败,亦不可保。何以知之?孝惠为嫡嗣之重,温恭仁孝,而高帝惑于爱姬之子,欲行废立,萧相国、神帅韩信功业既高,萧既妄系,韩亦滥黜,自余功臣英布之辈惧而不安,至于反逆。君臣父亲和儿子之间悖谬若此,岂非难保之明验也?朕所以不敢恃天下之安,每思危亡以自戒惧,用保其终。”

读吕思勉《东魏五代史》至36%。

贞观五年,张蕴古为咸宁寺丞。有三个叫李好德的人患有疯病,"言涉妖妄",诏令下狱。张蕴古感到此人疯颠有征(即今世历史学以为的精神类疾病),不应有判处刑罚。

◎ 贞观六年辛巳,公元六三二年

贞观九年,太宗谓公卿曰:“朕端拱无为,东夷咸服,岂朕壹位之所致,实赖诸公之力耳!当思善始令终,永固鸿业,子子孙孙,递相辅翼。使丰功厚利施于来叶,令数百多年后读笔者国史,鸿勋茂业粲然可观,岂惟称隆周、炎汉及建武、永平有趣的事而已哉!”房梁公因进曰:“始祖撝挹之志,推功群下,致理升平,本关圣德,臣下何力之有?惟愿始祖有始有卒,则天下永赖。”太宗又曰:“朕观古先拨乱之主皆年逾四十,惟光武年三十三。但朕年十八便举兵,年二十四定天下,年二十九升为圣上,此则武胜于古也。少从戎旅,不暇读书,贞观以来,喜爱得舍不得甩手,知风化之本,见政理之源。行之数年,天下大治而风移俗变,子孝臣忠,此又文过于古也。昔周、秦以降,戎狄内侵,今戎狄稽颡,皆为臣妾,此又怀远胜古也。此三者,朕何德以堪之?既有此功业,何得不善始慎终耶!”

《诗》曰:赫赫宗周,褒姒灭之。灭周者果褒姒邪?抑别有其人也。太宗十四子,文德皇后长孙氏所生者三:长子承乾,第四子魏王泰,第九子晋王治是也。承乾立为太子。《旧书·传》曰:先患足,行甚劳碌,而泰出名望,太宗渐爱重之,潜怀夺适之计,各树朋党,遂成衅隙。《新书·传》曰:承乾使户奴数十百人习音声,学四夷椎髻,翦采为舞衣,寻橦跳剑,鼓鞞声昼夜不绝。造大铜炉、六熟鼎,招亡奴盗取人牛马,亲视烹燖,召所幸厮养共食之。又好突厥言及所服,选貌类胡者,被以羊裘,长发。四个人建一落,张毡舍,造五狼头纛,分戟为陈,系幡旗,设穹庐自居。使诸部敛羊以烹,抽佩刀割肉相啖。承乾身作可汗死,使众号哭剺面,奔马环临。

太宗已经策动宽赦,张蕴古即向李好德通风报信,并与之"博戏",被持书侍太傅权万纪发现,太宗大怒,令斩张蕴古于东市菜市口。过后,太宗深以为悔,对房太尉说:"蕴古身为法官,与囚博戏,漏泄朕言,此亦罪状甚重。

春,三之日,庚戌朔,日有食之。 甲午,静州獠反,将军李子和讨平之。 文武官复请封禅,上曰:“卿辈都是封禅为国君盛事,朕意不然。若天下乂安,家给人足,虽不封禅,庸何伤乎!昔赵正封禅,而孝朱棣不封禅,后世岂以文帝之贤不比始皇邪!且事天扫地而祭,何必登五指山之巅,封数尺之土,然后能够展其诚敬乎!”群臣犹请之相连,上亦欲从之,魏玄成独感到不可。上曰:“公不欲朕封禅者,以功未高邪?”曰:“高矣。”“德未厚邪?”曰:“厚矣。”“中夏族民共和国未安邪?”曰:“安矣。”“南蛮未服邪?”曰:“服矣。”“年谷未丰邪?”曰:“丰矣。”“符瑞未至邪?”曰:“至矣。”但是何为不可封禅?”对曰:“君王虽有此六者,然承隋末大乱之后,户口未复,仓廪尚虚,而车驾东巡,千乘万骑,其供顿劳费,未易任也。且天皇封禅,则万国咸集,远夷君长,皆当扈从;今自伊、洛以东至吉瓦尼尔多·胡尔克、岱,烟火尚希,灌莽极目,此乃引戎狄入腹中,示之以单薄也。况赏赉不赀,未厌远人之望;给复连年,不偿百姓之劳;崇虚名而受实害,皇上将焉用之!”会广东、北数州洪峰,事遂寝。 旅长幸九成宫,通直散骑常侍姚思廉谏。上曰:“朕有气疾,暑辄顿剧,往避之耳。”赐思廉绢五十匹。 监察御史马周上疏,以为:“北宫在宫城之中,而大安宫乃在宫城之西,制度比于宸居,尚为卑小,于方块观听,有所不足。宜增修高大,以称中外之望。又,太上皇春秋已高,国君宜朝夕视膳。今七成宫去北京三百馀里,太上皇或时思念君王,皇上何以赴之?又,车驾此行,欲以避暑;太上皇尚留暑中,而君王独居京处,温清之礼,窃所未安。今行计已成,不可复止,愿速示返期,以解众惑。又,王长通、白小白达皆乐工,韦槃提、斛斯正止能调马,纵使本事卓越,正可赉之金帛,岂得超授官爵,鸣玉曳履,与士君子伤官而立,同坐而食?臣窃耻之。”上深纳之。 上以新令无三师官,1月,癸卯,诏特置之。 十月,辛未,上幸九成宫。 庚申,吐谷浑寇福州,州兵击走之。 长乐公主将出降,上以公主皇后所生,特爱之,敕有司资送倍于永嘉长公主。魏百策谏曰;“昔汉穆宗欲封皇子,曰:‘作者子岂得与先帝子比!’皆令半楚、淮阳。今资送公主,倍于长主,得一模二样于明帝之意乎!”上然其言,入告皇后。后叹曰:“妾亟闻始祖称重魏百策,不知其故,今观其引礼义以抑人主之情,乃知真社稷之臣也!妾与始祖结发为夫妇,曲承恩礼,每言必先候颜色,不敢轻犯威严;况以人臣之疏远,乃能抗言如是,皇帝必须从也。”因请遣中使赍钱四百缗、绢四百匹以赐征,且语之曰:“闻公正直,乃今见之,故以相赏。公宜常秉此心,勿转移也。”上尝罢朝,怒曰:“会须杀此田舍翁。”后问为什么人,上曰:“魏征每廷辱作者。”后退,具朝服立于庭,上惊问其故。后曰:“妾闻主明臣直;今魏征直,由圣上之明故也,妾敢不贺!”上乃悦。 夏,八月,己酉,襄州提辖邹襄公张公谨卒。前几天,上出次发哀。有司奏,辰日忌哭。上曰:“君之于臣,犹父亲和儿子也,情发于衷,安避辰日!”遂哭之。 11月,戊子,金州大将军酆悼王元亨薨。丙子,江王嚣薨。 秋,十7月,辛酉,焉耆王突骑支遣使入贡。初,焉耆入中华人民共和国由碛路,隋末闭塞,道由高昌;突骑支请复开碛路以便往来,上许之。由是高昌恨之,遣兵袭焉耆,大掠而去。 甲午,宴三品已上于丹霄殿。上从容言曰:“中外又安,皆公卿之力。然隋炀帝威加夷、夏,颉利跨有北荒,统叶护雄据西域,今皆覆亡,此乃朕与公等所亲见,勿矜强盛以骄傲也!” 西突厥肆叶护可汗发兵击薛延陀,为薛延陀所败。肆叶护性猜狠,信谗;有乙利可汗,功最多,肆叶护以非其族类,诛灭之,由是诸部皆不自小编保护。肆叶护又忌莫贺设之子泥孰,阴欲图之,泥孰奔焉耆。设卑达官与弩失毕二部攻之,肆叶护轻骑奔康居,寻卒。国人迎泥孰于焉耆而立之,是为咄陆可汗,遣使内附。丁卯,遣鸿胪少卿刘善因立咄陆为奚利邲咄陆可汗。 闰月,乙未,上宴近臣于丹霄殿,长孙无忌曰;“王珪、魏百策,昔为仇雠,不谓前日得同此宴。”上曰:“征、珪尽心所事,故笔者用之。然征每谏,笔者不从,笔者与之言辄不应,何也?”魏百策对曰:“臣以事为不可,故谏;若圣上不从而臣应之,则事遂推行,故不敢应。”上曰:“且应而复谏,庸何伤!”对曰:“昔舜戒郡臣:‘尔无面从,退有后言。’臣心知其非而口应皇帝,乃面从也,岂稷、契事舜之意邪!”上海高校笑曰:“人言羊鼻公举止疏慢,作者视之更觉妩媚,正为此耳!”征起,拜谢曰:“皇帝开臣使言,故臣得尽其愚,若君主拒而不受,臣何敢数犯颜色乎!” 丁丑,秘书少监虞世南上《圣德论》,上赐手诏,称:“卿论太高。朕何敢拟上古!但比近世差胜耳。然卿适睹其始,未知其终。若朕能慎终如始,则此论可传;如或不然,恐徒使后世笑卿也。” 6月,戊戌,幸庆善宫,上生时故宅也,因与贵臣宴,赋诗。起居郎清平吕才被之管弦,命曰:“《功成庆善乐》,使孩子八佾为《九功之舞》,大舞会,与《破陈舞》偕奏于庭。同州太尉尉迟敬德预宴,有班在其上者,敬德怒曰:“汝何功,坐自身上!”任城王道宗次其下,谕解之。敬德拳殴道宗,目几眇。上不怿而罢,谓敬德曰:“朕见汉高祖诛灭功臣,意常尤之,故欲与卿等共同保护富贵,令后人不绝。然卿居官数违犯律法,乃知韩、彭菹醢,非高祖之罪也。国家法制,唯赏与罚,非分之恩,不可数得,勉自修饬,无贻后悔!”敬德由是始惧而自戢。 冬,三月,辛丑,车驾还首都。帝侍上皇宴于大安宫,帝与王后更献饮膳及服御之物,夜久乃罢。帝亲为上皇捧舆至殿门,上皇不许,命太子代之。 突厥颉利可汗郁郁不得意,数与亲戚相对悲泣,姿容羸惫。上见而怜之,以虢州地多麋鹿,能够游猎,乃以颉利为虢州校尉;颉利辞,不愿往。己未,复感到右卫上卿。 十1月,庚申,契苾酋长何力帅部落4000馀家诣沙州降,诏处之于甘、凉之间,以何力为左领军将军。 戊子,以左光禄先生陈叔达为礼部里正。帝谓叔达曰:“卿武德中有谠言,故以此官相报。”对曰:“臣见隋室老爹和儿子相残,以取乱亡,当日之言,非为圣上,乃社稷之计耳。” 十7月,己巳,帝与侍臣论安危之本。中书令温彦博曰:“伏愿主公常如贞观初,则善矣。”帝曰:“朕比来怠于为政乎?”魏玄成曰:“贞观之初,君王志在勤政,求谏不倦。比来营缮微多,谏者颇有忤旨,此其所以异耳。”帝拊掌大笑曰:“诚有是事!” 乙亥,帝亲录系囚,见应死者,闵之,纵使回家,期以来秋来就死。仍敕天下死囚,皆纵遣,使至期来诣京师。 是岁,党项等羌前后内属者三九万口。 公卿以下请封禅者首尾相属,上谕以“旧有气疾,恐登高增剧,公等勿复言。” 上谓侍臣曰:“朕比来决事或不可能皆如律令,公辈以为事小,不复执奏。夫事无不由小以致大,此乃危亡之端也。昔关龙逄忠谏而死,朕每痛之。炀帝骄暴而亡,公辈所亲见也。公辈常宜为朕思炀帝之亡,朕常为公辈念关龙逄之死,何患君臣不相保乎!” 上谓魏玄成曰:“为官择人,不可造次。用一君子,则君子皆至;用一小人,则小人竞进矣。”对曰:“然。天下未定,则专取其才,不考其行;丧乱既平,则非才行兼备不可用也。”

贞观十二年,太宗谓侍臣曰:“朕读书见前王善事,皆力行而不倦,其所引用公辈数人, 诚以为贤。 然致理比于三、五之代,犹为不逮,何也?”魏玄成对曰:“今西戎宾服,天下无事,诚旷古所没有。然自古君王初即位者,皆欲励精为政,比迹于尧、舜;及其安乐也,则骄奢放逸,莫能终其善。人臣初见任用者,皆欲匡主济时,追纵于稷、契;及其富贵也,则思苟全官爵,莫能尽其忠节。若使君臣常无懈怠,各保其终,则天下无忧不理,自可超迈前古也。”太宗曰:“诚如卿言。”

忽复起,曰:“使本身有全世界,将数万骑到金城。然后解发,委身思摩当一设,顾非常的慢邪?”其辞容有溢恶,然自典午已来,渐胡俗者甚多,唐亦起代北,则此亦理所可有,承乾盖隋房陵王一级人。承乾之恶,又见张玄素、于志宁传。时四个人为宫僚,谏诤,承乾皆遣客刺之。魏王虽有夺宗之谋,承乾初非无过也。泰,太宗以其好士爱工学,特令就府别置工学馆,任自引召硕士,月给料物,有逾于皇太子。泰乃招驸马都督柴令武、房遗爱等二十余名,厚加赠遗,寄以真心。令武,绍子。绍妻,高祖女平阳公主也。令武又尚太宗女新乡公主。遗爱,见下。黄门里胥韦挺,工部御史杜楚客,如晦弟。相继摄泰府事,俱为泰要结朝臣,津通赂遗。其夺宗之谋,亦不下于隋炀帝也。承乾召硬汉左副卫率封师进,及徘徊花张师政、纥干承基,令杀泰,不克。寻与步步高元昌,高祖第七子。兵部军机章京侯君集,左屯卫中郎将李安(Ang-Lee)俨,隐太子臣。太子败,安俨为之力战,太宗感到忠,亲任之,使典宿卫。洋州郎中赵昂,洋州,今台湾长武县。昂,高祖女长广公主之子。驸马太傅杜荷如晦子。尚太宗女城阳公主。谋反,将纵兵人西宫。胡三省曰:谓大内。以在东宫西,故称之。贞观十七年,齐王祐反。祐太宗第五子。十年授齐州太尉。齐州,即齐郡。见第二章第六节。《旧书·传》曰:其舅尚乘直长阴弘智谓祐曰:“王兄弟既多,即好多年过后,须得武士自助。”乃引其妻兄燕弘信谒祐。祐接之甚厚。多赐金帛,令潜募剑士,有昝君谟、梁猛彪者,并以善骑射,得幸于祐。都督权万纪斥逐之。而佑潜遣招延,狎昵愈甚,万纪斥出,不许与祐相见。祐及君漠谋,杀万纪。事泄,万纪悉收系狱,发驿奏闻。诏刑部左徒刘德威往按之,并追祐及万纪入京。祐大惧。俄而万纪奉诏先行,祐遣燕弘信兄弘亮追射杀之。既杀万纪,君漠等劝祐起兵。诏遣李与刘德威便道发兵讨之。《通鉴》云:德威按之,事颇有验,及祐反乃诏发兵讨之。未至,兵曹杜行敏执祐送京师,赐死。此事亦如建成时之庐江,无待论也。《承乾传》曰:祐反,承乾谓纥干承基曰:笔者西畔宫墙,去大内正可二十步来耳。此间大临近,岂可并齐王乎?言近易为变也。《新书》云:岂与齐州等?会承基亦外连齐王,系狱当死,遂告其事。太宗命长孙无忌等参鞫之,事皆明验。废承乾为人民,徙黔州。十九年,卒于徙所。元昌赐自尽。侯君集等咸伏诛。王珪少子敬直,以尚主太宗女承德公主。拜驸马太师,坐与承乾交结,徙于岭外。《魏徵传》:徵尝密荐杜正伦、侯君集有宰相才,徵卒后,正伦以罪黜,君集犯逆伏诛,太宗始疑徵阿党。徵又自录前后谏诤言辞往复,以示史官起居郎褚河南,太宗知之,愈不悦。先许鬼子寨公主降其长子叔武,于是手诏停婚,《廿二史考异》云:《公主传》:太宗二十一女,无封衡山者,《于志宁传》云:九马画山公主既公除,将下嫁长孙氏,则天柱山停婚魏氏后,许嫁长孙。《公主传》,下嫁长孙氏者,有新生、新城两公主,未审何人初封天柱山也。顾其家渐衰矣。《新书》云:徵之没,晋王奉诏致祭,帝作文于碑,遂书之,及是,遂仆所为碑。此事论者皆谓太宗纳谏非诚,故积忿至斯而发。然君集固确有反谋。《正伦传》云:行太子左庶子。太宗谓曰:“小编儿全无令誉,私所引接,多是小人,卿可察之。若教示不得,须来告本身。”正伦数谏不纳,乃以太宗语告之。承乾抗表闻奏。太宗谓正伦曰:“何故漏泄小编语?”对曰:“开导不入,故以主公语吓之,冀其有惧,或当反善。”帝怒,出为谷州太守。又左授明州士大夫。见第二章第七节。后承乾构逆,事与侯君集相连,称遣君集将金带遗正伦,由是配流欢州。《韦挺传》云:承乾多过失,太宗微有废立之意,杜正伦以漏泄禁中语左迁。时挺亦与泰事,太宗谓曰:“朕已罪正伦,不忍更置卿于法。”特原之。但是正伦所泄者,乃太宗欲废立之意,非教示不得须来告自个儿之语也;又与侯君集交关;太宗安得不因而而疑及徵?且安知叔武之不为杜荷、王敬直乎?若然,则停其婚者,正因而保持之矣。

若据常律,未至死刑。朕当时盛怒,即令处置","遂即决之,岂是道理"。于是下诏:"凡有死刑,虽令即决,皆须五覆奏。"

◎ 贞观七年癸亥,公元六三三年

贞观十三年,魏征恐太宗不可能克终俭约,近岁颇好奢纵,上疏谏曰:

承乾既废,泰亦同败,晋王乃获渔翁之利焉。《旧书·泰传》曰:承乾败,太宗面加谴让。承乾曰:“臣贵为太子,更何所求?但为泰所图,与朝臣谋自安之道,不逞之人,遂教臣为不轨。今若以泰为太子,所谓落其度内。”太宗谓侍臣曰:“承乾言亦是。小编若立泰,就是太子之位,可经求而得。泰立,承乾、晋王皆不存,晋王立,泰共承乾可安枕而卧也。”乃幽泰于将作监,下诏降封东莱郡王。因谓侍臣曰:“自今春宫不道,藩王窥伺者,两弃之,传之子代,感到永制。”寻改封顺阳王,徙居郧乡。今广东郧县。二十一年,进封濮王。永徽三年,薨于郧乡。《长孙无忌传》曰:承乾得罪,太宗欲立晋王,而限以非次,回惑不决。御两仪殿,群官尽出,独留无忌及房梁公、李勣。谓曰:“小编三子一弟,所为如此,笔者心无憀。”因自投于床,抽佩刀欲自刺。无忌等惊惧,争前扶抱,取佩刀以授晋王。无忌等请太宗所欲。报曰:“笔者欲立晋王。”无忌曰:“谨奉诏。有争论者,臣请斩之。”太宗谓晋王曰:“汝舅许汝,宜拜谢。”晋王因下拜。太宗谓无忌等曰:“公等既符作者意,未知物论何如?”无忌曰:“晋王仁孝,天下属心久矣。央浼召问百僚,若不蹈舞同音,臣负天皇万死。”于是建构遂定。寻又欲立吴王恪。无忌密争之,其事遂辍。恪,太宗第三子。太宗次子楚王宽早卒,故承乾、泰废,以嫡当立晋王,以长则恪亦可立。

随后,死刑必经五覆奏便成为制度。用制度来制约本人的威权,确定保障太岁能够遵循律令,换句话说,以法制约皇权,那在齐国圣上中实属少见。

春,发岁,更名《破陈乐》曰《七德舞》。丁亥,宴三品已上及州牧、四夷酋长于白虎门,奏《七德》、《九功》之舞。太常卿萧瑀上言:“《七德舞》形容圣功,有所未尽,请写刘唐朝、薛仁果、窦建德、王世充等擒获之状。”上曰:“彼皆一时勇敢,今朝廷之臣往往尝北面事之,若睹其故主屈辱之状,能不伤其心乎?”瑀谢曰:“此非臣愚虑所及。”魏百策欲上偃武修文,每侍宴,见《七德舞》辄俯首不视,见《九功舞》则谛观之。 十三月,戊子,通判王珪坐漏泄禁中语,左迁同州左徒。辛卯,以秘书监魏玄成为侍郎。 直上大夫雍人刘伯温奏灵台候仪制度疏略,但有赤道,请更造浑天黄道仪,许之。辛丑,成而奏之。 夏,四月,辛酉,上幸八成宫。 雅州道行军总管张士贵击反獠,破之。秋,八月,辛酉,左屯卫通判谯敬公周范卒。上行幸,常令范与房太尉居守。范为人忠笃严正,疾甚,不肯出外,竟终于内省,与玄龄相抱而诀曰:“所恨不获再奉圣颜!” 甲戌,以张士贵为龚州道行军理事,使击反獠。 十月,云南、云南四十馀州水,遣使赈之。 去岁所纵天下死囚凡三百九12个人,无人督帅,皆如期自诣朝堂,无一位亡匿者;上皆赦之。 冬,七月,壬子,上还首都。 十七月,戊午,以开府仪同三参谋长孙无忌为司空,无忌固辞曰:“臣忝预外戚,恐天下谓帝王为私。”上不许,曰:“吾为官择人,惟才是与。苟或不才,虽亲不用,襄邑王神符是也;如其有才,虽仇不充,魏玄成等是也。前天之举,非私亲也。” 十三月,乙未,上幸君子花园;丙戌,校猎少陵原。乙卯,还宫,从上皇置酒故汉长乐宫。上皇命突厥颉利可汗起舞,又命东夷酋长冯智戴咏诗,既而笑曰:“胡、越一家,自古未有也!”帝奉觞上寿曰:“今南蛮入臣,皆圣上教育,非臣智力所及。昔汉高祖亦从太上皇置酒此宫,妄自矜大,臣所不取也。”上皇大悦。殿上皆呼万岁。 帝谓左庶子于志宁、右庶子杜正伦曰:“朕年十八,犹在民间,民之疾苦情伪,无不知之。及居大位,区处世务,犹有差失。况太子生长深宫,百姓辛苦,耳目所未涉,能无骄逸乎?卿等必须极谏。”太子好游戏,颇亏礼法,志宁与右庶子孔颖达数直谏,上闻而嘉之,各赐金一斤,帛五百匹。 工部里正段纶奏征巧工杨思齐,上令试之。纶使先造傀儡。上曰:“得巧工庶供国事,卿令先造戏具,岂百工相戒无作淫巧之意邪!”乃削纶阶。 嘉、陵州獠反,命邗江府统军牛进达击破之。 上问魏玄成曰:“群臣上书可采,及召对多失次,何也?”对曰:“臣观百司奏事,常数日思之,及至上前,七分不可能道一。况谏者拂意触忌,非天皇借之辞色,岂敢尽其情哉!”上由是接群臣辞色愈温,尝曰:“炀帝多可疑,临朝对官吏多不语。朕则不然,与官僚相亲如一体耳。”

臣观自古国君受图定鼎,皆欲传之万代,贻厥孙谋。故其垂拱岩廊,布政天下。其语道也,必先淳朴而抑富华;其论人也,必贵忠良而鄙邪佞;言制度也,则绝奢靡而崇俭约;谈物产也,则重谷帛而贱珍奇。然受命之初,皆遵之以成治;稍安之后,多反之而败俗。其故何哉?岂不以居万乘之尊,有处处之富,出言而莫己逆,所为而人必从,公道溺于私情,礼节亏于嗜欲故也?语曰:“非知之难,行之为难;非洲开发银行之难,终之斯难。”所言信矣。

唐起代北,骄淫矜夸之习,积之已久,势无法无所发泄。太宗现在,承乾傥获继位,未必不为齐文宣,泰而获遂所求,亦未必不为隋炀帝。然大化迁流,以往的事情终不能复演也。天乃又易一局,使庸懦者承之。以越俎代庖,肆其淫暴而极之于天宝,而唐遂终以自毙矣。发泄之途差异,而有所蕴者,终必一肆其毒而后已,不亦重可惧乎?然灭周者果褒姒邪?抑别有其人也。

在行刑张蕴古之际,大臣"竟无一言,所司又不覆奏"。记取这一教训,太宗还需求大臣常常提示她自愿守法。如对安庆少卿戴胄说:"朕法有所失,卿能正之,朕复何忧也!"

◎ 贞观八年辛卯,公元六三四年

伏惟陛后年甫弱冠,大拯横流,削平区宇,肇开帝业。贞观之初,时方克壮,抑损嗜欲,躬行节俭,内外康宁,遂臻至治。论功则汤、武不足方,语德则尧、舜未为远。臣自擢居左右,十有老年,每侍帷幄,屡奉明旨。常许仁义之道,守之而不失;俭约之志,终始而不渝。一言兴邦,斯之谓也。德音在耳,敢忘之乎?而顷年以来,稍乖曩志,敦朴之理,渐不克终。谨以所闻,列之于左:

贞观十一年,太宗以前段时间执法偏严,问咸宁卿刘德威。刘德威回答说:"此在主上,不在群臣。人主好宽则宽,好急则急。"懈决的章程是:"太岁傥一断以律,则此风立矣。"太宗悦而从之,"由是断狱平允"。

春,正阳,庚寅,突厥颉利可汗卒。命国人从其俗,焚尸葬之。 乙卯,行军管事人张士贵讨东、西王洞反獠,平之。 上欲分遣大臣为诸道黜陟大使,未得其人;托塔天王荐魏百策。上曰:“征箴规朕失,不可二十四日离左右。”乃命靖与太常卿萧瑀等凡二十个人分行天下,“察长吏贤不肖,问民间疾苦,礼高年,赈贫乏,起滞淹,俾使者所至,如朕亲睹。” 十二月,壬午,上幸十分七宫。 夏,1月,甲戌朔,日有食之。 初,吐谷浑可汗伏允遣使入贡,未返,大掠鄯州而去。上遣使让之,征伏允入朝,称疾不至,仍为其子尊王表白;上许之,令其亲迎,尊王又不至,乃绝婚,伏允复遣兵寇兰、廓二州。伏允老大,信其臣天柱王之谋,数犯边;又执唐使者赵德楷,上遣使谕之,十返;又引其使者,临轩亲谕以祸福,伏允终无悛心。4月,遣左骁卫上大夫段志玄为西海道行军总管,左骁卫将军樊兴为赤水道行军管事人,将边兵及契苾、党项之众以击之。 秋,七月,江苏、台湾、淮、海之间大水。 上屡请上皇避暑五分四宫,上皇以隋文帝终于彼,恶之。冬,4月,营大明宫,感觉上皇清暑之所。未成而上皇寝疾,不果居。 乙亥,段志玄击吐谷浑,破之,追奔八百馀里,去广东三十馀里,吐谷浑驱牧马而遁。 辛卯,上还首都。 右仆射李靖以疾逊位,许之。十7月,乙丑,以靖为特进,封爵照旧,禄赐、吏卒并依然给,俟疾小瘳,每三两日至门下、中书平章政事。 丙午,吐蕃赞普弃宗弄赞遣使入贡,仍请婚。吐蕃在吐谷浑西北,近世浸强,蚕食它国,土宇广大,胜兵数100000,然未尝通中夏族民共和国。其王赞赏普,俗不言姓,王族皆曰论,宦族皆曰尚。弃宗弄赞有勇略,四邻畏之。上遣使者冯德遐往慰抚之。 乙未,吐谷浑寇益州。己亥,下诏大举讨吐谷浑。上欲得托塔天王为将,为其老,重劳之。靖闻之,请行;上大悦。十11月,甲辰,以靖为西海道行军政大学总管,节度诸军。兵部提辖侯君集为积石道、刑部上卿任城王道宗为鄯善道、彭城里胥李大亮为且末道、岷州上大夫李道彦为赤水道、利州军机大臣高甑生为盐泽道行军管事人,并突厥、契苾之众击吐谷浑。 帝聘隋通事舍人郑仁基女为充华,诏已行,册使将发,魏百策闻其尝许嫁士人陆爽,遽上表谏。帝闻之,大惊,手诏深自克责,命停册使。房梁公等奏称:“许嫁陆氏,无显状,好礼既行,不可中止。”爽亦表言初无婚姻之议。帝谓征曰:“群臣或容希合;爽亦自陈,何也?”对曰:“彼以天子为外虽舍之,或阴加罪谴,故不得不然。”帝笑曰:“外人意或当如是。朕之言未能使人必信如此邪?” 中牟丞皇甫德参上言:“修三亚宫,劳人;收地租,厚敛;俗好高髻,盖宫中所化。”上怒,谓房梁公等曰:“德参欲国家不役一人,不收斗租,宫人皆无发,乃可其意邪!”欲治其谤讪之罪。魏征谏曰:“贾生当孝朱棣时上书,云‘可为痛哭者一,可为流涕者二。’自古上书不能,不能够使人陶醉主之心,所谓狂夫之言,一代天骄择焉,唯太岁裁察。”上曰:“朕罪斯人,则什么人复敢言?”乃赐绢二十匹。他日,征奏言:“天子以来不佳直言,虽勉强含容,非曩时之豁如。”上乃尤其优赐,拜监察士大夫。 中书舍人高季辅上言:“外官卑品,犹未得禄,饥寒切身,难保清白,今仓廪浸实,宜量加优给,然后可责以不贪,严设科禁。又,密王元晓等皆天子之弟,比见帝子拜诸叔,叔皆答拜,紊乱昭穆,宜训之以礼。”书奏,上善之。 西突厥咄陆可汗卒,其弟同娥设立,是为沙钵罗咥利失可汗。

天子贞观之初,无为无欲,清静之化,远被遐荒。考之于今,其风渐坠,听言则远超于上圣,论事则未逾于中主。何以言之?汉文、晋武俱非上哲,汉文辞千里之马,晋武焚雉头之裘。今则求骏马于万里,市珍奇于域外,取怪于道路,见轻于戎狄,此其渐不克终一也。

魏百策更是直言进谏,重申"法,国之权衡也,时之规则也",提出太宗"作法贵其宽平"而"罪人欲其严刻,喜怒肆志,高下任心",结果就能促成舍准绳以正曲直,弃权衡而定轻重。这种"任心弃法",必然"取怨于人"。太宗手诏称魏百策所言,"皆切至之意"。

◎ 贞观九年己未,公元六三五年

昔子贡问理人于孔夫子,万世师表曰:“懔乎,若朽索之驭六马。”子贡曰:“何其畏哉?”子曰:“不以道导之,则吾仇也,若何其无畏?”故《书》曰:“民惟邦本,本固邦宁。”为人上者,奈何不敬?国王贞观之始,视人如伤,恤其勤劳,爱民犹子,每存简约,无所营为。顷年的话,意在奢纵,忽忘卑俭,轻用人力,乃云:“百姓无事则骄逸,劳役则易使。”以前到今后,未有由百姓逸乐而致倾败者也,何有逆畏其骄逸而故欲劳役者哉?恐非兴邦之至言,岂安人之长算?此其渐不克终二也。

在实行中,太宗能够平日注意诏敕与律令是不是相违,以减小皇权对法律的干预。贞观四年,当他意识所颁诏敕与律令相违时,便供给各主任部门"不得顺旨便即进行","必须执奏",再作决定。同时强调:"法令体面,哪个人敢为非?"六年,又检查自身说:"朕比来临朝断决,亦有乖于律令者。"

春,首阳,党项先内属者皆叛归吐谷浑。四月,戊子,洮州羌叛入吐谷浑,杀里胥孔长秀。 丙子,赦天下。 乙丑,盐泽道行军管事人高甑生击叛羌,破之。 甲辰,诏:民赀分三等未尽其详,宜分九等。 上谓魏玄成曰:“齐后主、星期五元皆重敛百姓,厚自奉养,力竭而亡。比如馋人自敢其肉,肉尽而毙,何其愚也!然二主孰为上下?”对曰:“齐后主懦弱,政出多门;礼拜天元骄暴,威福在己;虽同为亡国,齐主尤劣也。” 夏,闰一月,辛酉,任城王道宗败吐谷浑于库山。吐谷浑可汗伏允悉烧杂草,轻兵走入碛。诸将感觉“马无草,疲瘦,未可深刻。”侯君集曰:“否则。向者段志玄军还,才及鄯州,虏已至其城下。盖虏犹完实,众为之用故也。今一败之后,鼠逃鸟散,斥候亦绝,君臣携离,老爹和儿子相失,取之轻巧拾芥。此而不乘,后必悔之。”托塔天王从之。中分其军为两道:靖与薛万均、李大亮由北道,君集与任城王道宗由南道。丁巳,靖部将薛孤儿败吐谷浑于曼头山,斩其名王,大获杂畜,以充军食。甲戌,靖等败吐谷浑于牛心堆,又败诸赤水原。侯君集、任城王道宗引兵行荒凉之境二千馀里,初春降霜,经破逻真谷,其地无水,人龁冰,马啖雪。4月,追及伏允于固原,与战,大破之,获其名王。薛万均、薛万彻又败天柱王于寺海。 上皇自去秋得风疾,乙巳,崩于垂拱殿。甲戌,群臣请上准遗诰视军国民代表大会事,上无法。乙未,诏太子承乾于北宫平决庶政。 赤水之战,薛万均、薛万彻轻骑先进,为吐谷浑所围,兄弟皆中枪,失马步斗,从骑死者什六七,左领军将军契苾何力将数百骑救之,竭力奋击,一气呵成,万均、万彻由是得免。李大亮败吐谷浑于蜀浑山,获其名王十七人。将军执失思力败吐谷浑于居茹川。托塔天王督诸军经积石山三明,至且末,穷其西境。闻伏允在突伦川,将奔于阗,契苾何力欲追袭之。薛万均惩其前败,固言不可。何力曰:“虏非有城邑,随水草迁徙,若不因其聚居袭取之,一朝云散,岂得复倾其巢穴邪!”自行选购骁骑千馀,直趣突伦川,万均乃引兵从之。碛中乏水,将士刺马血饮之。袭破伏允牙帐,斩首数千级,获杂畜二十馀万,伏允脱身走,俘其内人。侯君集等进逾星宿川,至柏海,还与毗沙门天陈吉合。 大宁王顺,隋氏之甥、伏允之嫡子也,为侍子于隋,久不得归,伏允立它子为皇太子,及归,意常怏怏。会李靖破其国,国人穷蹙,怨天柱王;顺因众心,斩天柱王,举国请降。伏允帅千馀骑逃碛中,十馀日,众散稍尽,为左右所杀。国人立顺为可汗。癸亥,托塔天王奏平吐谷浑。甲子,诏复其国,以慕容顺为西平郡王、趉故吕乌藤豆可汗。上虑顺未能服其众,仍命李大亮将新兵数千为其协助。 一月,壬午,群臣复请听政,上许之,其细务仍委太子,太子颇能听断。是后上每出游幸,常令居守监国。 秋,7月,辛卯,盐泽道行军副理事刘德敏击叛羌,破之。 己丑,诏:“山陵依汉长陵故事,务存隆厚。”期限既促,功不能够及。秘书监虞世南上疏,以为:“传奇人物薄葬其亲,非不孝也,深思熟虑,以厚葬适足为亲之累,故不为耳。昔张释之言:‘使个中有可欲,虽锢南山犹有隙。’刘向言:‘死者无极端而国家有废兴,释之之言,为无穷计也。’其言深刻,诚合至理。伏惟太岁圣德度越唐、虞,而厚葬其亲乃以秦、汉为法,臣窃为皇帝不取。虽复不藏金玉,后世但见丘垄如此其大,安知当中无金玉邪!且今释服已依霸陵,而丘垄之制独依长陵,恐非所宜。伏愿依《白虎通》为三仞之坟,器具制度,率皆节损,仍刻石立之陵旁,别书一通,藏之宗庙,用为子孙千秋万代之法。”疏奏,不报。世南复上疏,以为:“汉国君即位即营山陵,远者五十馀年;今以数月之内为数十年之功,恐于人力有所不逮。”上乃以世南疏授有司,令详处其宜。房太尉等议,以为:“汉长陵高九丈,成吉思汗陵高六丈,今九丈则太崇,三仞则太卑,请依明永陵之制。”从之。 甲午,诏:“国初草创,宗庙之制未备,今将迁祔,宜令礼官详议。”谏议大夫硃子奢请立三昭三穆而虚太祖之位。于是增修关帝庙,祔弘农府君及高祖并旧神主四为六室。房太尉等议以凉武昭王为圣上。左庶子于志宁议感到武昭王非王业所因,不可为君王;上从之。 党项寇叠州。 托塔天王之击吐谷浑也,厚赂党项,使为乡导。党项酋长拓跋赤辞来,谓诸将曰:“隋人无信,喜暴掠作者。今诸军苟无差别心,笔者请供其资粮;如或不然,笔者将据险以塞诸军之道。”诸将与之盟而遣之。赤水道行军总管李道彦行至阔水,见赤辞无备,袭之,获牛羊数千头。于是群羌怨怒,屯野狐峡,道彦不得进;赤辞击之,道彦大败,死者数万,退保松州。左骁卫将军樊兴逗遛失军期,士卒失亡多。辛未,道彦、兴皆坐减死徙边。 上遣使劳诸将于大斗拔谷,薛万均排毁契苾何力,自称己功。何力不胜忿,拔刀起,欲杀万均,诸将救止之。上闻之,以让何力,何力具言其状,上怒,欲解万均官以授何力,何力固辞,曰:“主公以臣之故解万均官,群胡无知,以圣上为重胡轻汉,转相毁谤,驰竞必多。且使东夷谓诸将皆如万均,将有轻汉之心。”上善之而止。寻令宿卫南门,检校屯营事,尚宗女临洮县主。 岷州太史、盐泽道行军管事人高甑生后军期,托塔天王按之。甑生恨靖,污蔑靖谋反,按验无状。3月,戊戌,甑生坐减死徙边。或言:“甑生,秦府功臣,宽其罪。”上曰:“甑生违李靖节度,又诬其反,此而可宽,法将安施!且国家自起晋阳,功臣多矣,若甑生获免,则人人违犯法律,安可复禁乎!小编于旧勋,未尝忘也,为此不敢赦耳。”托塔天王自是阖门杜绝宾客,虽亲戚不得妄见也。 上欲自诣园陵,群臣以上哀毁羸瘠,固谏而止。 冬,十月,辛巳,处月底遣使入贡。处月、处密,皆西突厥之别部也。 甲子,葬太武皇帝于安陵,庙号高祖;以穆皇后祔葬,加号太穆皇后。 十7月,丁未,诏议于阿里格尔立高祖庙。秘书监颜师古议,感觉:“寝庙庆在首都,汉世郡国立庙,非礼。”乃止。 辛亥,以光禄大夫萧瑀为特进,复令参加政事。上曰:“武德六年未来,高祖有废立之心而未决,我不为兄弟所容,实有功高不赏之惧。斯人也,不得以利诱,不得以死胁,真社稷臣也!”因赐瑀诗曰:“烈风知劲草,板荡识诚臣。”又谓瑀曰:“卿之忠直,古人不过;然善恶太明,亦有的时候而失。”瑀再拜谢。魏玄成曰:“瑀违众孤立,唯圣上知其忠劲,向不遇圣明,求免难矣!” 特进托塔天王上书,请依遗诰,御平常衣服,临正殿;弗许。 吐谷浑白豆可汗久质中国,国人不附,竟为其下所杀。子燕王诺曷钵立。诺曷钵幼,大臣争权,国中山大学乱。十八月,诏兵部御史侯君集等将兵援之;先遣使者谕解,有不奉诏者,随宜讨之。

帝王贞观之初,损己以利物,至于明日,纵欲以劳人,卑俭之迹岁改,骄侈之情日异。虽忧人之言不绝于口,而乐身之事实切于心。或时欲有所营,虑人致谏,乃云:“若不为此,不便笔者身。”人臣之情,何可复争?此直意在杜谏者之口,岂曰择善而行者乎?此其渐不克终三也。

 引用:

◎ 贞观十年丁未,公元六三六年

立身成败,在于所染,兰芷鲍鱼,与之俱化,慎乎所习,不可不思。国王贞观之初,砥砺名节,不私于物,惟善是与,亲爱君子,疏斥小人。今则不然,轻亵小人,礼重君子。重君子也,敬而远之;轻小人也,狎而近之。近之则不见其非,远之则莫知其是。莫知其是,则不间而自疏;不见其非,则有的时候而自昵。昵近小人,非致理之道;疏远君子,岂兴邦之义?此其渐不克终四也。

 《旧唐书》卷71《魏征传》。

春,大簇,甲戌,上始亲听政。 辛未,以突厥拓设阿史那社尔为左骁卫上大夫。社尔,处罗可汗之子也,年十一,以智略闻。可汗以为拓设,建牙于碛北,与欲谷设分统敕勒诸部,居官十年,未尝有所赋敛。诸设或鄙其不能够为方便,社尔曰:“部落苟丰,于自身足矣。”诸设惭服。及薛延陀叛,攻破欲谷设,社尔兵亦败,将其馀众走保西陲。颉利可汗既亡,西突厥亦乱,咄陆可汗兄弟争国。社尔诈往降之,引兵袭破西突厥,取其地几半,有众十馀万,自称答布可汗。社尔乃谓诸部曰:“首为乱破笔者国者,薛延陀也,笔者当为先可汗报仇击灭之。”诸部皆谏曰:“新得西方,宜且留镇抚。今遽舍之远去,西突厥必来取其故地。”社尔不从,击薛延陀于碛北,连兵百馀日。会咥利失可汗立,社尔之众苦于久役,多弃社尔逃归。薛延陀纵兵击之,社尔大胜,走保高昌,其旧兵在者才万馀家,又畏西突厥之逼,遂帅众来降。敕处其部落于灵州之北,留社尔于长安,尚皇妹宜昌长公主,典屯兵于苑内。 壬寅,徙赵王元景为荆王,鲁王元昌为快易典,郑王元礼为徐王,徐王元嘉为韩王,荆王元则为彭王,滕王元懿为郑王,公子光元轨为霍王,豳王元凤为虢王,陈王元庆为道王,魏王灵夔为燕王,蜀王恪为吴王,越王泰为魏王,燕王祐为齐王,梁王愔为蜀王,郯王恽为蒋王,汉王贞为鸠浅,申王慎为纪王。 十月,甲寅,以元景为彭城参知政事,元昌为梁州节度使,元礼为太原大将军,元嘉为潞州太守,元则为遂州太守,灵夔为临安里正,恪为潭州大将军,泰为相州太傅,祐为齐州都督,愔为郑城里正,恽为安州通判,贞为德阳太傅。泰不之官,以金紫光禄大夫张亮,行都督事。上以泰好工学,礼接校尉,特命于其府别置法学馆,听自引召硕士。 4月,乙酉,吐谷浑王诺曷钵遣使请颁历,行年号,遣子弟入侍;并从之。丙戌,以诺曷钵为益阳郡王、乌地也拔勤豆可汗。 壬寅,诸王之籓,上与之别曰:“兄弟之情,岂不欲常共处邪!但以天下之重,不得不尔。诸子还是能够复有,兄弟不可复得。”因流涕呜咽不可能止。 夏,7月,庚寅,以温彦博为右仆射,太常卿杨师道为令尹。 大将军魏玄成屡以目疾求为散官,上无助,以征为特进,仍知门下事,朝章国典,参议得失,徒流以上罪,详事闻奏;其禄赐、吏卒并同职事。长孙皇后性仁孝俭素,好读书,常与上从容商略古事,由此献替,裨益弘多。上或以非罪谴怒宫人,后亦阳怒,请自推鞫,因命监禁,俟上怒息,徐为申理,由是宫壶之中,刑无枉滥。豫章公主早丧其母,后收养之,慈爱逾于所生。贵人以下有疾,后亲抚视,辍己之药膳以资之,宫中无不爱护。训诸子,常以谦俭为先,太子奶母遂安老婆尝白后,以南宫器用少,请奏益之。后得不到,曰:“为皇太子,患在德不立,名不扬,何患无器用邪!” 上得疾,累年不愈,后侍奉,昼夜不离侧。常系毒药于衣带,曰:“若有不讳,义不独生!”后素有气疾,前年从上幸七成宫,柴绍等中夕告变,上擐甲出阁问状,后扶疾以从,左右止之,后曰:“上既吃惊,吾何心自安!”由是疾遂甚。太子言于后曰:“医药备尽而疾不瘳,请奏赦罪人及度人入道,庶获冥福。”后曰:“死生有命,非智力所移。若为善有福,则吾不为恶;如其不然,妄求何益!赦者国之大事,不可数下。道、释异端之教,蠹国病民,皆上素所不为,奈何以本身一妇人使上为所不为乎?必行汝言,吾比不上速死!”太子不敢奏,私以语房梁公,玄龄白上,上哀之,欲为之赦,后固止之。 及疾笃,与上诀。时房太尉以谴归第,后言于上曰:“玄龄事始祖久,小心慎密,奇谋秘计,未尝宣泄,苟无大故,愿勿弃之。妾之本宗,因缘葭莩,乃至禄位,既非德举,易致颠危,欲使其后代保全,慎勿处之权要,但以外戚奉朝请足矣。妾生无益于人,不得以死害人,愿勿以丘垄劳费天下,但因山为坟,器用瓦木而已。仍愿国君亲君子,远小人,纳忠谏,屏谗慝,省作役,止游畋,妾虽没于黄泉,诚无所恨!儿女辈不必令来,见其痛心,徒乱人意。”因取衣中毒药以示上曰:“妾于帝王不豫之日,誓以死从乘舆,无法当吕太后之地耳。”己酉,崩于立政殿。 后尝采自古妇人得失事,为《女则》三十卷,又尝著论驳汉明德马后以不能够抑退外亲,使当朝贵盛,徒戒其车如流水马如龙,是开其祸败之源而防其末流也。及崩,宫司并《女则》奏之,上览之愁肠,以示近臣曰:“皇后此书,足以垂范百世!朕非不知天命而为无益之悲,但入宫不复闻规谏之言,失一良佐,故不可能忘怀耳!”乃召房梁公,使复其位。 秋,三月,辛酉,上谓群臣曰:“朕开直言之路,以富民也,而比来上封事者多讦人细事,自今复有为是者,朕当以谗人罪之。” 冬,十八月,丙寅,葬文德皇后于昭陵。将军段志玄、宇文士及分统士众出肃章门。帝夜使宫官至二个人所,士及开营内之;志玄闭门不纳,曰:“军门不可夜开。”使者曰:“此有手敕。”志玄曰:“夜中不辨真伪。”竟留使者至明。帝闻而叹曰:“真将军也!” 帝复为文刻之石,称“皇后节约财富,遗言薄葬,以为‘盗贼之心,止求珍货,既无珍货,复何所求。’朕之本志,亦复如此。王者以天下为家,何必物在陵中,乃为己有。今因九嵕山为陵,凿石之工才百馀人,数11日而毕。不藏金玉,人马、器皿,皆用土木,形具而已,庶几奸盗息心,存没无累。当使百世子孙奉以为法。” 上念后不停,于苑中作层观以望昭陵,尝引魏百策同登,使视之。征熟视之曰:“臣昏眊,不可能见。”上提示之,征曰:“臣感到皇帝望康陵若昭陵,则臣固见之矣。”上泣,为之毁观。 十二月,丁丑,硃俱波、甘棠遣使入贡。硃俱波在葱岭之北,去瓜州两千八百里。甘棠在大辽宁。上曰:“中华夏族民共和国既安,西戎自服。然朕不能够无惧,昔秦始皇威振胡、越,二世而亡,唯诸公匡其不逮耳。” 魏王泰有宠于上,或言三品以上多轻魏王。上怒,引三品以上,作色让之曰:“隋文帝时,一品以下皆为诸王所顿踬,彼岂非太岁儿邪!朕但不听诸子驰骋耳,闻三品以上皆轻之,我若纵之,岂无法折辱公辈乎!”房梁公等皆惶惧流汗拜谢。魏玄成独正色曰:“臣窃计当今官吏,心无敢轻魏王者。在礼,臣、子一也。《春秋》:王人虽微,序于诸侯之上。三品以上皆公卿,圣上所尊礼,若纪纲大坏,固所不论;圣明在上,魏王必无顿辱群臣之理。隋文帝骄其诸子,使多行无礼,卒皆夷灭,又足法乎?”上悦,曰:“理到之语,不得不服。朕以私爱忘公义,向者之忿,自谓不疑,及闻征言,方知理屈。人主发言何得轻易乎!” 上曰:“法令不可数变,数变则烦,官长不能尽记;又前后差违,吏得认为奸。自今变法,皆宜详慎而行之。” 治书侍上卿权万纪上言:“宣、饶二州银大发采之,岁可得数百万缗。”上曰:“朕贵为君主,所乏者非财也,但恨无嘉言能够利民耳。与其多得数百万缗,何如得一贤才!卿未尝进一贤,退一不肖,而专言税务银行之利。昔尧、舜抵璧于山,投珠于谷,汉之桓、灵乃聚钱为私藏,卿欲以桓、灵俟小编邪!”是日。黜万纪,使还家。 是岁,更命统军为折冲太史,别将为果毅上大夫。凡十道,置府第六百货三十四,而关内二百六十一,皆隶诸卫及西宫六率。凡上府兵千二百人,中府千人,下府八百人。三百人为团,团有长史;五21个人为队,队有正;拾壹人为火,火有长。每人兵甲粮装各有数,皆自备,输之库,有征行则给之。年二十为兵,六十而免。其能骑射者为越骑,其馀为步兵。每岁严月,折冲校尉帅其属教战,当给马者官予其直市之。凡当宿卫者番上,兵部以远近给番,远疏、近数,皆7月而更。

《书》曰:“不作无益害有益,功乃成;不贵异物贱用物,人乃足。犬马非其土性不畜,珍禽奇兽弗育于国。”帝王贞观之初,动遵尧、舜,捐金抵璧,反朴还淳。顷年来讲,好尚诡异,难得之货,无远不臻,珍玩之作,无时能止。上好奢靡而望下敦朴,未之有也。末作滋兴,而求丰实,其不可得亦已明矣。此其终不克终五也。

 《魏郑公谏续录》卷下。

◎ 贞观十一年丙寅,公元六三七年

贞观之初,求贤如渴,善人所举,信而任之,取其所长,恒恐不如。近岁以来,由心好恶,或众善举而用之,或一位毁而弃之,或积年任而用之,或一朝疑而远之。夫行有素履,事有成迹,所毁之人,未必可靠于所举,积年之行,不应顿失于一朝。君子之怀,蹈仁义而弘大德;小人之性,好谗佞认为身谋。皇帝不审察其来源,而轻为之臧否,是使守道者日疏,干求者日进。所以人思苟免,莫能尽力。此其渐不克终六也。

 《贞观政要》卷8《刑事诉讼法》。

春,早春,徙郐王元裕为邓王,谯王元名称叫舒王。 乙卯,以公子光恪为安州太傅,晋王治为并州知府,纪王慎为秦州都督。将之官,上赐书戒敕曰:“吾欲遗汝珍玩,恐益骄奢,不及得此一言耳。” 上作飞山宫。辛卯,特进魏百策上疏,感觉:“炀帝恃其富强,不虞后患,锦衣玉食,使国民生困难穷,以致身死人手,社稷为墟。帝王拨乱返正,宜思隋之所以失,作者之所以得,撤其峻宇,安于卑宫;若因基而增广,袭旧而加饰,此则以乱易乱,殃咎必至,难得易失,可不念哉! 房太尉等先受诏定律令,认为:“旧法,兄弟异居,廕不相及,而谋反连坐皆死;祖孙有廕,而止应配流。据礼论情,深为未惬。今定律,祖孙与兄弟缘坐者俱配役。”从之。自是比古死刑,除其太半,天下称赖焉。玄龄等定律五百条,立刑名二十等,比隋律减大辟九十二条,减流入徙者七十一条,凡削烦去蠹,变重为轻者,不可胜纪。又定令1000五百九十馀条。武德旧制,释奠于太学,以周公为先圣,尼父配飨;玄龄等提出停祭周公,以孔仲尼为先圣,颜子渊配飨。又删武德以来敕格,定留七百条,至是颁行之。又定枷、杻、钳、锁、杖、笞,皆有长短广狭之制。 自张蕴古之死,法官以出罪为戒;时有失入者,又不加罪。上尝问十堰卿刘德威曰:“近年来刑网稍密,何也?”对曰:“此在主上,不在群臣,人主好宽则宽,好急则急。律文:失入减三等,失出减五等。今失入无辜,失出更获大罪,是以吏各自免,竞就深文,非有教使之然,畏罪故耳。国君倘一断以律,则此风立变矣。”上悦,从之。由是断狱平允。 上以汉世豫作山陵,免子孙苍猝劳费,又志在俭葬,恐子孙从欲奢靡;11月,丁卯,自为终制,因山为陵,容棺而已。 甲辰,上行幸呼和浩特宫。 上至显仁宫,官吏以缺储偫,有被谴者。魏玄成谏曰:“国王以储偫谴官吏,臣恐承风相扇,异日民不聊生,殆非洲开发银行幸之本意也。昔炀帝讽郡县献食,视其丰俭以为奖赏处置处罚,故海内叛之。此圣上所亲见,奈何欲效之乎!”上惊曰:“非公不闻此言。”因谓长孙无忌等曰:“朕昔过此,买饭而食,僦舍而宿;今供顿如此,岂得犹嫌不足乎!” 3月,庚寅朔,日有食之。甲午,上宴西宁宫西宛,泛积翠池,顾谓侍臣曰:“炀帝作此宫苑,结怨于民,今悉为自家有,正由宇文述、虞世基、裴蕴之徒内为讨好、外蔽聪明故也,可不戒哉!” 房梁公、魏玄成上所定《新礼》一百三十八篇;乙未,诏行之。 以礼部大将军王珪为魏王泰师,上谓泰曰:“汝事珪当如事笔者。”泰见珪,辄先拜,珪亦以师道自居。子敬直尚松原公主。先是,公主下嫁,皆不以妇礼事舅姑,珪曰:“今主上钦明,动循礼法,吾受公主谒见,岂为身荣,所以成国家之美耳。”乃与其妻就席坐,令公主执{弁},行盥馈之礼。是后公主始行妇礼,自珪始。 群臣复请封禅,上使秘书监颜师古等议其礼,房梁公裁定之。 夏,10月,甲午,魏玄成上疏,认为:“人主善始者多,克终者寡,岂取之易而守之难乎?盖以殷忧则真切以尽下,安逸则骄恣而轻物;尽下则胡、越同心,轻物则六亲离德,虽震之以威怒,亦皆貌从而心不服故也。人主诚能见可欲则思满意,将兴缮则思知止,处高危则思谦降,临满盈则思挹损,遇逸乐则思撙节,在宴安则思后患,防壅蔽则思延纳,疾谗邪则思正己,行爵赏则思因喜而僭,施刑罚则思因怒而滥,兼是十思,而选贤任能,固能够无为而治,又何必劳神苦体以代百司之任哉!”

国王初登大位,高居深视,事惟清静,心无嗜欲,内除毕弋之物,外绝畋猎之源。数载之后,不能够固志,虽无十旬之逸,或过三驱之礼。遂使盘游之娱,见讥于百姓,鹰犬之贡,远及于西戎。或时教习之处,道路遥远,侵晨而出,入夜方还。以驰骋为欢,莫虑不虞之变,事之不测,其可救乎?此其渐不克终七也。

 《贞观政要》卷5《公平》。

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万世师表曰:“君使臣以礼,臣事君以忠。”然而君之待臣,义不可薄。太岁初践大位,敬以接下,君恩下流,臣情上达,咸思竭力,心无所隐。顷年的话,多所忽视。或外官充使,奏事入朝,思睹阙庭,将陈所见,欲言则颜色不接,欲请又恩礼不加,间因所短,诘其细过,虽有聪辩之略,莫能申其忠款。而望上下同心,君臣交泰,不亦难乎?此其渐不克终八也。

 《资治通鉴》卷194 太宗贞观十一年三之日。

“傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。”四者,前王所以致福,通贤以为深诫。帝王贞观之初,孜孜不怠,平易近民,恒若不足。顷年的话,微有矜放,恃功业之大,意蔑前王,负圣智之明,心轻今世,此傲之长也。欲有所为,皆取遂意,纵或抑情从谏,终是不能够忘怀,此欲之纵也。志在嬉游,情无恶感,虽未全妨政事,不复专心治道,此乐将极也。率土乂安,南蛮款服,仍远劳士马,问罪遐裔,此志将满也。亲狎者阿旨而不肯言,疏远者畏威而莫敢谏,积而不已,将亏圣德。此其渐不克终九也。

  《魏郑公文集》卷1《理狱听谏疏》。

昔陶唐、成汤之时,非无灾患,而称其圣德者,以其有始有终,无为无欲,遇灾则最为忧勤,时安则不骄不逸故也。贞观之初,频年霜旱,畿内户口并就关外,携负老幼,来往数年,曾无一户逃亡、一位怨苦,此诚由识君王矜育之怀,所以至死无携贰。顷年已来,疲于徭役,关中之人,劳弊尤甚。杂匠之徒,下日悉留和雇;正兵之辈,上番多别驱使。和市之物不绝于乡闾,递送之夫相继于道路。既有所弊,易为惊扰,脱因水田和旱地,谷麦不收,恐百姓之心,不可能如前几天之宁帖。此其渐不克终十也。

重复供给大臣不要"以为小事,遂不执言",提出"大事皆起于细节,小事不论,大事又将不可救。社稷倾危,莫不由此。"尽量幸免以言代法,反复重申臣下不得盲目实践"有乖于律令"的诏敕圣旨,作为叁个圣上,能够"守法"到那样程度,在历史上实属凤毛鳞角!

臣闻“祸福无门,唯人所召。”“人无衅焉,妖不妄作。”伏惟皇上统天御宇十有三年,道洽寰中,威加国外,年谷丰稔,礼教聿兴,比屋喻于可封,菽粟同于水火。暨乎今岁,天灾流行。炎气致旱,乃远被于郡国;凶丑作孽,忽近起于毂下。夫天何言哉?垂象示诫,斯诚天子惊惧之辰,忧勤之日也。若见诫而惧,集思广益,同周文之小心,追殷汤之罪己,前王所以至礼者,勤而行之,今时为此败德者,思而改之,与物更新,易人视听,则宝祚无疆,普天幸甚,何祸败之有乎?可是国家安危,国家治乱,在于一位而已。当今太平之基,既崇极天之峻;九仞之积,犹亏一篑之功。千载休期,时难再得,明主可为而不为,微臣所以郁结而长叹者也。

太宗为首守法,并平常要求臣下安分守己。一是"虑公等不尊法式,致有冤滞";二是虑其"徇私贪赃","见金钱财帛不惧刑网"。

臣诚愚鄙,不达事机,略举所见十条,辄以上闻圣听。伏愿皇帝采臣狂瞽之言,参以刍荛之议,冀千虑一得,衮职有补,则死日生年,甘从斧钺。

为此,他劝说臣下:"卿等若能小心奉法,常如朕畏天地,非但百姓休保养身体息,自己常得满面红光。"

疏奏,太宗谓征曰:“人臣事主,顺旨甚易,忤情尤难。公作朕耳目股肱,常论思献纳。朕今闻过能改,庶几克终善事。若违此言,更何颜与公相见?复欲何方以理天下?自得公疏,反复研寻,深觉词强理直,遂列为屏障,朝夕敬重。又寻付史司,冀千载之下识君臣之义。”乃赐征黄金十斤,厩马二匹。

君臣共相"守法",出现了全社会"法平政成"的层面,即所谓"太平之基,率由兹道"。

贞观十四年,太宗谓侍臣曰:“平定天下,朕虽有其事,守之失图,功业亦复难保。秦始皇初亦平六国,据有随地,及末年不可能善守,实可为诫。公等宜念公忘私,则荣名高位,能够克终其美。”魏百策对曰:“臣闻之,克服易,守胜难。皇上深思熟虑,养儿防老,功业既彰,德教复洽,恒以此为政,宗社无由倾败矣。”

从严执法太宗不单自觉"守法",相同的时候也廉洁自律,严苛执法。贞观十七年,太子承乾谋反。太宗姐长广公主之子、洋州太傅赵节,也"预其反谋",按律当诛。长广公主的先生、中书令杨师道奉诏与长孙无忌等同步审理承乾谋反案,杨师道私行为赵节求情,太宗登时将杨师道由宰相罢为吏部参知政事,结束其审理该案。长广公主张老公救不了自个儿的幼子,便亲自出马,"以首击地,泣谢子罪"。太宗"亦拜泣",但对三嫂说:"赏不避仇雠,罚不阿亲属,此天下至公之道,不敢违也,以是负姐。"

贞观十六年,太宗问魏百策曰:“观近古皇帝有传位十代者,有一代两代者,亦有身得身失者。朕所以常怀忧惧,或恐抚保养民不得其所,或恐心生骄逸,喜怒过度。然不自知,卿可为朕言之,当感觉楷则。”征对曰:“嗜欲喜怒之情,贤愚皆同。贤者能节之,不使过度,愚者纵之,多至失所。皇帝圣德玄远,安不忘虞,伏愿始祖常能自制,以保克终之美,则万代永赖。”

赵节与其它主谋,"皆伏诛"。罢免哥哥、斩杀外孙子,在人情与法律前边,太宗表现出的公允,严酷执法,确实难得!那也是她关于"法者,非朕一个人之法,乃天下之法"观念的七个非凡实证。

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太宗严谨执法,拉动了一群"多所弹纠,不避权要"的执法官吏。戴胄、高季辅、薛仁方等,都以史册中所记载的佼佼者。以戴胄为例,贞观元年的一天,长孙无忌作为国舅被召入宫,忘记解下佩刀。太师右仆射封德彝感觉是监门御史失职,罪当死,长孙无忌也应罚铜20斤,太宗同意了。

时为锦州少卿的戴胄认为,士大夫与长孙无忌"同为误",按律条规定:"供御汤药、饮食、舟船,误不比法者,皆死。"据此,罚铜"未为得衷"。封德彝"执议如初",戴胄百折不回"县令缘无忌以致罪,于法当轻。若论其误,则为情一也",怎么能够"同为误"而"生死顿殊"呢?于是,免太守之死。戴胄既未有因长孙无忌是国舅而阿谀,也不曾因封德彝是首相就妥胁,而是持之以恒按律法行事。史称其"前后犯颜执法多此类",太宗称其"法具备失,公能正之,朕何忧也"。

薛仁方勘问蜀王妃之父,也是一件极度案例。

贞观七年,太宗第三子、蜀王恪的老丈人杨誉,依仗权势争夺官婢,触犯律条。刑部都官太守薛仁方的职权之一,正是审判有关奴婢的全方位案件。因此,依法将杨誉"留身勘问",即拘禁核实,尚未定罪。杨誉的幼子为千牛卫府的卫官,是太岁的保卫武士,便在殿廷上告薛仁方不合规拘留其父,并毁谤说薛仁方"以国戚之故,多此一举"。

太宗听信一面之词,盛怒之下杖责薛仁方100,撤其都官太傅任务。秘书监、谏议大夫魏百策立刻拦截道:仁方既是职司,能为国家守法,岂可枉加处徒刑罚,以成外戚之私乎!"非常建议:"世家贵戚,旧号难治","此源一开,万端争起","岂能够水未横流,便欲自虐堤防?"

太宗深感"响者不思",撤废了撤薛仁方职责的原议并对其表彰擢其为殿中少监。

万幸贞观君臣严以执法,"深恶官吏贪浊,有枉法受财者,必无赦免",才使得"官吏多自清谨","王公、妃主之家,大姓豪猾之伍,皆畏威屏迹,无敢侵欺细人。"

那便是"贞观之治"得以兑现的缘由之一,也是"贞观之治"的根本内容之一。

广孝皇帝在位23年能够算是在位年限较长的国王之一,相比明显的分成五个时代。中期"安不忘虞,孜孜不怠",大致到贞观十一年(公元637年)前后,便如魏玄成所言,"虽有善始之勤,未睹克终之美"。

 引用:

《贞观政要》卷1《政体》。

《贞观政要》卷6《贪鄙》。

《旧唐书》卷185 上《良吏传》序。

《资治通鉴》卷197 太宗贞观十七年八月。

《旧唐书》卷70《戴胄传》。

《旧唐书》卷70《戴胄传》。

贞观前期,太宗常常对大臣们说:"防微杜渐,治不忘乱,虽知今天无事,亦须思其终始。常得那样,始是可贵也。"

贞观六年起,态度即具有变动。九年,即使不忘"当思善始令终,永固鸿业",但却沾沾于本身的"武胜于古"、"文过于古"、"怀远胜古"的业绩,以为"既有此功业,何得不善始慎终耶?"

曾经不是闲不住以求致治,而是想靠功业保其"慎终"了。十一、十二年,魏百策连连上疏提示太宗:"功业虽盛,终不比往初。

"十三年,特别写了老牌的《十渐不克终疏》告戒太宗。上疏中系统地列举了太宗"渐不克终"的十大表现,切望太宗"思而改之",防止"亏一篑之功"。太宗的"渐不克终",首要表将来三上边的变迁上。

一是由清静简约到骄奢纵欲。贞观初年,厉行节俭,禁止营建宫室,以致表示要"抑情损欲,克己自励"。但当经济复苏、社会安定之后,便下诏修复铜陵宫,被张玄素谏止。过了一年,刚修建成仁寿宫(后改名百分之七十宫),又下令修复襄阳宫,宣城寺卿戴胄进谏,虽赞叹其直言,实际并未有接收。不久,即开工修建阜阳宫。至贞观八年,皇甫德参上言"修咸阳宫,劳民",反被加以"谤讪"之罪。尽管如此,但此刻太宗在谏诤眼前尚能有所征服。

而十一年营房建筑飞山宫,为杜谏者之口,竟说怎样"若不为此,不便小编身"。到十五年,为营造之事几乎近于蛮横无理了。今年年初的一天,宰相房太尉等在旅途遇见少府少监窦德素,问"西门(宫门)近何营缮"。太宗知道了,对房太尉发脾性:"君但知南牙(衙)政事,南门小营缮,何预君事!"

到晚年,土木之工尤其源源不断,太宗贤妃徐惠上疏提议:"北阙初建,南营翠微,曾未逾时,玉华创设。虽复因山藉水,非无架筑之劳,损之又损,颇有工力之费。"

仅是玉华宫的兴建,虽令俭约,但备设太子宫、各司官衙,苞山络野,所费已经要用"亿"来估测计算了。

创设皇城如此反复,十分的大地加深了全体公民的苦活担任。贞观十一年时,已经冒出了"供官徭役,道路种种,兄去弟还,首尾不绝,远者往来五5000里,春秋冬夏,略无休时"的情事。可太宗竟说出"百姓无事则骄逸,劳役则易使"那样的话,一反贞观初年"必须先存百姓"、"治国犹如养病"的认知和做法。

贞观十八年未来,越发热中名利,不断用兵高丽,"士马疲于甲胄,舟车倦于转输"。第三遍东征,半数以上船舰由江苏数州所造。首回东征,则征发江南、剑南12州制作。蜀人苦造船之役,许以"船庸"代役,而一艘大船的造价相当于2236匹绢的标价。加之地方官吏催逼"严急","民至卖田宅、鬻子女不可能供",剑南所属雅州、邛州、眉州的獠民起而抵抗。太宗一面急调陇右、陕中府兵2万前去镇压,一面被迫撤除剑南的"船庸",改由官府支付,征东之事作罢。那大约是在走隋炀帝的覆辙了,当初"唯令百姓安静,不有怨叛而已"的话早被他抛到了脑后! 

    引用:

    《魏郑公谏录》卷2《谏解薛仁方官加杖》。

      《贞观政要》卷1《政体》。

  《旧唐书》卷71《魏征传》。

  《贞观政要》卷10《慎终》。

  《资治通鉴》卷196 太宗贞观十五年严月。

 《旧唐书》卷51《贤妃徐氏传》。

"渐不克终"的第二显示,是由任贤举善到随心好恶的变通。魏玄成的《十渐不克终疏》中,要是说1、2、5、7、9、10等条至关心怜惜要指的是太宗由轻巧到奢纵的变迁,那么4、6、8等条则重视指的是太宗在用人方面"渐不克终"的情形。那么些中,包括由"亲爱君子,疏斥小人"到"近昵小人,疏远君子"的变型,从"求贤若渴,信而任之"到"由心好恶,疑而远之"的成形,以及"君恩下流,臣情上达"向"恩礼不加,忠款莫申"的变化。即大概的意思为贞观前期大臣都大致不敢直言谏诤,对大臣的礼遇也不如最初。

即太宗已经在国务管理上的神态情势发生了十分的大的生成。

贞观初年,当有人劝太宗用"阳怒"来试探群臣,"执理不屈者"是直臣,"畏威顺旨者"是佞臣时,太宗表示以"至诚治天下",对前代圣上"以权谲小数"接纳臣下深"耻之",所以反对选择。

可到后来,对于贞观名臣狐疑越来越重。十七开春,魏玄成病逝时太宗悲痛本身失去一面"可以明得失"的老花镜,可是不到五个月时间,对这位已逝的重臣却"疑其阿党",竟然下令推倒亲为其作碑文的墓碑,甘休已经许三神山公主配魏玄成长子的婚嫁。十九年东征高丽,命抚军刘洎与高士廉、马周等辅皇太子监国。当太宗因病返还途中,竟听信褚登善的"诬奏","乃赐(刘)洎自尽"。

杀戒一开,一连。副相张亮曾"频谏"太宗停征高丽,当有人告其"有异志"时,大臣中也可能有言其"反形未具,明其无罪"者,太宗根本不听,竟斩张亮于市。

此后,他笔者也确认张亮"反形未具","现今追悔"。而张亮是继侯君集第三个因事关谋反罪名而被杀的凌烟阁二十四功臣之一。

末段的二、三年间,就连太宗的"亲故"长孙无忌、房梁公等,也都进一步战战惶惶了。

叁遍,太宗让元勋们"攻朕得失",长孙无忌作为国舅也只是称"天子武术文德,跨绝古今","臣顺之不暇,实不见皇帝有所愆失。"

有关房梁公,张亮被斩之后尽快,也因"微谴归第"。固然史书未载是怎样错误,但贰个"微"字可以注脚是相当的小十分小的毛病,正应了魏百策在《十渐不克终疏》中所说"诘其细过","一朝疑而远之"。如此的君臣关系,还谈什么"上下同心",只好是"人思苟免,莫能尽力"了。

"渐不克终"的再叁个表现,就是"从谏如流"向"不欲人谏"转换。

  引用:

        《旧唐书》卷74《马周传》。

  《贞观政要》卷10《行幸》。

  《贞观政要》卷10《慎终》。

  《旧唐书》卷74《刘洎传》。

  《旧唐书》卷69《张亮传》。

   《旧唐书》卷65《长孙无忌传》。

以谏诤著称的魏百策,对于太宗的那毕生成感受能够说最棒深厚。贞观六年,魏百策已经发掘苗头,提议太宗由贞观之初的"从谏如流"变为"谏者颇忤",到八年时已是"不佳直言,虽勉强含容,非曩时之豁如。"

十一年,魏玄成连上《论时事政治疏》4篇,还特作1篇《理狱听谏疏》,提议太宗"喜闻顺旨之说"而"不悦难听之言"。十三年的论太宗"十渐不克终",已经迈入到"虑人致谏"而"意在杜谏者之口"了,以至于"亲狎者阿旨而不肯言,疏远者畏威而莫敢谏"。

十七年魏百策长逝后,骨鲠直谏者已自十分的少了。十九年在东征辽东时刘洎赐死之后,再未有直言无隐、触犯"龙鳞"的谏诤之臣了。

长孙无忌的"顺旨不暇",褚河南的赞颂"君王盛德不可胜载",标识着"贞观之治"的一世将要甘休。

贞观二十三年(公元649年)10月,嗜服丹药以求长生的太宗太岁,中毒至死。伍十二周岁的"贞观之治"创始人,连同他的业迹一同成为了千古。

引用:《资治通鉴》卷194 太宗贞观八年严月。

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