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摘要:一生殿半夜三更私盟 勤政楼通宵欢宴 词曰: 恩深爱深,情真意真。巧乘双七私盟,有双星注明。时平世平,赏心快心。楼存勤政虚名,奈主公倦勤。 调寄“醉太平”却说佛氏之教,最

一生殿半夜三更私盟 勤政楼通宵欢宴

词曰: 恩深爱深,情真意真。巧乘双七私盟,有双星注明。时平世 平,赏心快心。楼存勤政虚名,奈主公倦勤。 调寄“醉太平” 却说佛氏之教,最重誓愿一道。假诺那人发一愿,立一誓,冥冥之中,便有神鬼注解,今生来世须要如其所言而后止。说就是那等说,也须看她所立之愿,合理不客观,可从不足从。难道那不创建、不可从的意愿,也必如其所言不成?或者人生誓愿,唯于男女之间为最多。然天长地久,都因约会密约而起,其间亦有正有不正,有变有不改变。至若身为君王,六宫妃嫔以时进御,堂堂正正,用不着私期密约,又何必金石之盟。唯有那耽于色、溺于爱的,把3000宠幸萃于壹人,于是今生之乐未已,又希望结来生之欢。殊不知前段时间团圆,依旧因前生之节义,了宿世之情缘,何得于今生又起妄图。且既心惑于女宠,宜乎哪个人妇言是用,以浮华相尚,以深灰相赏,置国家安危于不理,天下将纷繁多事。却还只道时平世泰,极图娱乐,亦何异于处堂之燕雀乎? 且说玄宗听信安禄山之言,将三镇险要之处,尽改用番人镇守,韦见素进谏不从。二日,韦见素与杨国忠同在上前,高力士侍立于侧。玄宗道:“朕春秋渐高,颇倦于政,今以朝事付之宰相,以边事付之将帅,亦复何忧?”高力士奏道:“诚如圣谕,但闻南诏反叛,屡致丧师。又边将拥兵太盛,朝廷必需有以制之,方能无有后患。”玄宗说道:“汝且勿言,宰特别自有调解。”原本那南诏,即今江西地点,西戎人称其王为诏。本来共有六诏,在那之中闻名蒙舍诏者,地在极南,故曰南诏。五诏俱微弱,南诏独强,其王皮逻阁,行贿于边臣,请合南地六诏为一。朝廷许之,赐名归义,封之为山东王,后竟自恃庞大,举兵反叛。剑南都尉鲜于仲通率兵与战,被她杀败,士卒死者甚多。杨国忠与鲜于仲通有旧好,掩其败状,仍叙其功。后又命剑南留守李密,引兵70000讨之,复被杀败,全军覆没。国忠又隐其败,转以捷闻。更发大兵前往征伐,前后死者,成千上万,人莫有敢言者。高力士偶尔言及,国忠飞快蒙蔽道:“四夷叛乱,王师讨伐,自然平定,无烦圣虑。至若边将拥兵太盛,力士所言是也。即如安禄山坐制三大镇,兵强势横,大有异志,不可不慎防之。”玄宗闻其言,守口如瓶。韦见素奏道:“臣有一策,可潜消安禄山之异志。”玄宗问道:“是有什么策?”韦见素道:“今若内擢安禄山为平章事,召之入朝,而别以三王公大人分为范阳、平卢、河东三镇,则安禄山之兵权既释,而奸谋自沮矣。”杨国忠道:“此策甚善,愿帝王从之。”玄宗口虽承诺,意犹未决。 当日朝退回宫,把这一席话说与杨妃知道。杨妃意中虽极欲禄山入朝,再与相叙,却可能到了京城,未免为国忠所谋害。乃密启奏玄宗道:“安禄山未有反形,为啥外臣都说他要反?他近年来精通重兵在外,无故反复征召,适足启其害怕。不如先遣一中使往观之,若果有困惑之处,然后召之,看她怎么着便了。”玄宗依其言,即遣内侍辅缪琳,赍极漂亮果品数种,往赐安禄山,潜察其此举。缪琳当奉玄宗之命,直至范阳。禄山业已得了宫中音信,知其希图,遂厚款缪琳,又将金帛宝玩送与缪琳,托她好为张罗。缪琳受了贿赂,一力应承,星夜回来复旨,极言安禄山在边,忠诚为国,并无二心。玄宗传闻,信感到然,乃召杨国忠入宫面谕道:“国家待安禄山极厚,安禄山亦必能矢忠不二,决不敢于相负,朕可自保其无她,卿等不要多疑。”国忠不敢冲突,只得唯唯而退。就是: 奸徒得奥援,贿赂已通神。莫漫愁边事,天皇作保人。 自此玄宗竟以边界无事,安意肆志。且又自计年已渐老,正须及时行乐,送日夕与后宫内侍,及梨园子弟们,征歌逐舞,拾壹分快活。杨妃与南朝鲜爱妻、虢国妻子辈,愈加骄奢滢佚。华清宫中,更置香汤泉一十六所,俱极精雅,以备贵妃侍女们不常洗浴。其奉御浴池,俱用文瑶宝石砌成,中有玉莲温泉,以文木雕刻凫雁鸳鹭等水禽之形,缝以锦绣,浮于泉水之上,以为戏玩。每至天暖之时,酒闹其后,池中温暖。玄宗与杨妃各穿单拾短衣,乘小舟游荡于当中。游至幽隐之处,或正炎暑狼狈,即令宫人扶杨妃随地就浴。每自宫眷浴罢之后,池中国水力电力对外公司退出御沟,个中遗珠残环,流出街渠,路人时有所获,其富华如此。杨妃因肉体颇丰,性最怕热,每当夏季,只衣轻纳,使侍儿交扇鼓风,犹挥汗不仅仅,却又匪夷所思得很,他身上出的汗,比人民代表大会不同,红腻而多香,拭抹于巾帕之上,色如桃花,真正天生尤物,绝不犹人。又因有肺渴之疾,常含一玉鱼儿于口中,取凉津镇痛。二十15日偶患齿痛,玉鱼儿也含不可,于是手托香腮,闷闷的闲坐窗前。玄宗看了,愈见其柔媚,可怜可爱,说道:“为朕的恨不可能为贵人分痛也!”后人有画任红昌齿痛图者,冯海粟题其上云: 华清宫一齿动,马嵬坡一身痛。渔阳鼙鼓动地来,天下痛。 天宝十载之夏,玄宗与杨妃避暑于野三坡宫。那宫中有一殿,名曰长生殿,非常高爽凉快。其年三月二十四日夜,乞巧之夕,天气正当严热,玄宗坐于一生殿中纳凉,杨妃陪着同坐,直至二更现在,方才入寝室中同卧,宫女亦都散去平息。杨妃苦热,睡不安稳,乃拉着玄宗起来,再同出庭前乘凉,更不呼唤宫娥侍女们伏侍。肆位坐到越来越深,天热未卧,手挥轻扇,仰看星斗。此时阒寂无声,夜景清幽,坐了贰回,渐觉凉爽,玄宗低声密码语言道:“今夜牛女二星会见,未知其乐何如?”杨妃道:“鹊桥摆渡之说,未知果有那一件事否;若果有之,天上之乐,自然不如凡尘。”玄宗笑道:“若论他会少离多,倒比不上作者和你日夕欢聚。”杨妃说道:“红尘欢悦,终有散场,怎如天上双星,永恒成配。”讲完不觉怆然嗟叹。玄宗感动情怀,说道:“你本身恁般恩爱,岂忍相离;今就星星的亮光之下,你自己多少人密相誓愿,心中央管理公司盼生生世世,长为夫妇。”杨夫容听玄宗之说,点头道:“阿环同此誓言,双星为证。”玄宗听了此说,不觉大喜之极。后来白乐天“长恨歌”中,曾咏及那件事,有句云: 112月十四日长生殿,夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟,在地愿 为连理枝。后人有诗讥刺玄宗,溺宠偏心,私心妄图,道是: 皇后无端遭废斥,今生夫妇且乖张。怎么样贵人偏承宠,来世还 期莫散场。又有诗嗤笑王昭君云: 长生私语长成恨,空自盟心牛女前。若与三郎永合营,禄山密 约岂无缘? 且说玄宗自此把杨妃特别亲昵。是年秋二月,蓬莱宫中这芦柑结实。这种碰柑,是开元年间,江陵进贡来的,味极甘美。玄宗命将数枚种于蓬莱宫中,一直只开放不结实,还应该有的时候鲜花也不开。这个时候意想不到结实二百余颗,与江南及蜀中进贡者,毫无差距味。玄宗惊奇,亲自临视,命摘来颁赐各朝臣。杨国忠率众官上表,俯伏金阶之下称贺,其表略云: 伏以自天所育者,无法改有常之质;旷古所无者,乃可谓非常之祥。橘怞所植,南北异名,惟主公元风真纪,六合为一家。雨水攸均,混天区而齐被;草木有性,凭地气以潜通。故兹江外之珍果, 结成禁中之佳实。绿蒂含霜,芳流绮殿;金衣烂日,色丽彤庭。欣 荷宠颁,渐无报偿。臣等欣瞻之至,不胜钦慕之诚,谨上表以闻。 玄宗览表大悦,温旨批答。那碰柑中,却有三个是合欢的,左右进上。玄宗见了,愈加欢愉,与杨妃相互把玩,玄宗说道:“此果早知人意,作者与妃嫔同心一体,所以结此合欢之实。笔者三位可共食之,以应其祥。”乃促其坐同剖,交口而食。因命画工写合欢碰柑图,传之于后世。杨国忠于此又复献联词,感觉此乃极度之祥瑞,天子宣颁囗称庆。就是: 屈轶曾生轩辕黄帝时,自能指佞最称奇。唐家丑柑成何用?翻使 谀臣进佞词。 玄宗听了杨国忠谀佞之言,遂降旨以宫中有珍果之样,赐民大。于是选取吉日,率妃嫔及诸王辈御勤政楼,大张声乐,安顿百戏,听人纵观,与民同乐。京城内全体成员中,士民男女,拥集楼前,好不欢悦。教坊女子,有一个王大娘者,其手艺为舞竿,将一丈八尺长的一根大竹竿,捧置头顶,竿儿上缀着一座木山,为瀛洲方丈之状,使一小儿手扶绛节,出入其间,口中歌唱。王大娘头顶着竿,旋舞不辍,却正与那小儿的歌声节奏相应。玄宗与后宫诸王等看了,俱拍桌惊叹。时有神童刘晏,年方七虚岁,聪颖过人,因朝臣举荐登朝,官为秘书省正字。是日玄宗召于楼中侍宴,命王大娘舞竿,因命刘晏咏王大娘舞竿的诗一首。刘晏应声即吟道: 楼前百戏竞争新,唯有长竿妙入神。说说绮罗偏有力,犹嫌轻 便更着人。 玄宗同嫔御及诸王,见刘晏吟诗敏捷,词中又有隐带谐谑之意,诸欢欣赞誉。西施抱她坐于膝上,亲为之梳发。梳罢,玄宗招之近前,亲执其手戏问道:“汝以童年,官为正字,未知正得几字?”刘晏应口答说道:“请字都正,唯有二个朋字未正。”那句话分明说那么些一班朝臣,各立朋党,难于救正。恰好合著朋字形体,偏而不正之意。玄宗闻其言,连声称善,顾左右道:“此儿非特聪慧,且识力异人,以后居官任事,必有可观众焉!”群众俱称贺朝廷得佳士。玄宗大喜,即命以牙笏锦袍赐之,说道:“朕知汝他年必能独立,必不傍人门户也。”后人有诗云: 同道为朋何有党,正因邪正两途分。误言朋字终难正,欲正臣 时先正君。 是日欢宴至晚夕,楼上挂起花灯,各个名色不相同,光彩绚烂。玄宗正与众官赏玩间,只听得楼前众楚群咻,也可能有嬉笑的,也可能有争嚷的,也可以有您呼作者应者的,声音极度嘈杂。玄宗问是为何,内侍公众启奏,说楼下百姓,争看花灯,拥挤嘈杂,指摘不只有,伏候圣裁。玄宗道:“可着该管官严饬禁约,再着卫士振威弹压。如再持续,拿多少个责治示众便了。”刘晏忙奏道:“人聚已众,不可轻责;况帝王与民同乐,许其众看,如何又加责治。以臣愚见,莫如使梨园乐工,当楼奏技,传谕群众静听,彼百姓喜于空前绝后,则人声自息矣。”玄宗点头道:“此言极善。”遂命内侍先传诏书,晓谕群众。随后命梨园众子弟,二个个的锦衣花帽,手执乐器,出至楼头,齐齐整整的都站稳于花灯之下。群众拥着观看,那欢笑之声虽未即止,然不似在此以前的鼓噪了。高力士奏道:“众乐工之中,惟李谟的羌笛尤为擅名,是乃大伙儿之所最为喜听,宜令楼下民众,清听一曲,以息众喧。”玄宗依其所奏,传命李谟先独自当楼吹笛。李谟领旨,当楼眼下向下把手一指,高声说道:“笔者李谟奉诏书先自吹笛,使与你们公众听听。你们假如知音,须静听者。”说完,双臂按着一枝紫纹云梦竹的笛儿,呼亮呖呖,吹将起来了。这一笛儿,真吹得响彻云霄,鸾翔鹤舞,楼下万万千千的人,都盯住侧耳,万籁俱寂。玄宗大喜。正是: 莫道喧哗难禁绝,一声可息万千声。 你道李谟的那笛,怎么着恁般人妙?盖缘玄宗洞晓音律,丝竹管弦,无不各尽其妙。一时自制曲调,随便即成,清浊疾徐,回环转换,自合节奏。于诸乐器中,独不喜琴声,闻人鼓琴,便欲别奏他乐以洗耳,谓之解秽。其所最爱者,揭鼓与笛,以此为八音之主脑,为诸乐之所不可少。每当官中私宴,梨园奏曲,玄宗或亲自击鼓,或吹玉笛以和之。杨妃亦善吹玉笛。 先是天宝初年,尝于十一月首旬,晨起巾栉方毕,时值班住宿雨初晴,景象秀丽,内殿庭中,柳杏将芽。玄宗闲坐四顾,咄嗟而起道:“对此景物,岂可不与她看清?”遂命杨妃先吹玉笛贰次,随后亲自临轩,击揭鼓一通,其名曰春光好,亦是玄宗自制的雅调。鼓音才歇,回想庭前柳杏都已叶舒花放,天颜大喜,指向众贵妃看了笑道:“此一事可不唤作者作天工耶!”众皆顿首,口称万岁。 又二十一日,玄宗昼寝于元始宫中,忽梦有仙女数人,从空而降,颜值俱很好看貌,手中各执一乐器,向着玄宗舞吹了二次,声音之美丽格外,其中笛声,尤为佳妙。仙女道:“此乃神明之乐,名曰紫云回。国王既深通音律,可传授了去。”玄宗醒来,乐音犹然在耳,遂自吹玉笛习之,尽得其节奏。过了两二十八日,偶乘月明之夜,与高力士更改了衣装,出宫微行游戏。走过了几处街坊,回走至宫墙外一座大桥之上,立着看月。忽闻远远的地点儿有笛声嘹亮,留意听之,却便是紫云回的腔调。玄宗惊叹道:“此作者梦之中所传授,新自谱就的亲翻妙曲,并末曾传授旁人,何故外间亦有此调?大为可怪。”遂密谕高力士道:“后天可与本人查访那么些吹笛的人,不要惊吓了他,好好引来见自身。”高力士领旨,至次日早晨带着从人,依昨夜笛声所在,挨户查过,有的人讲:“此间有个姓李的黄金年代,最善吹笛,昨夜吹笛的正是他。”力士着人引至李家,以君王之命,召那少年入宫见驾。玄宗问她:“昨夜所吹的笛曲,从何方得来?”这少年奏道:“臣姓李名漠,自幼性好吹笛,因精于其技。前两三夜,偶于宫墙外大桥的上面步月,闻得宫中笛声,细听节奏,特别特殊,非复世间全数,因用心暗记,以指爪书谱。回家即依调节和测量检验吹之,愈知其妙。昨夜便自练习,不料有污圣耳,臣该万死,望国君恕之。”玄宗喜其智慧知音,遂命为押班梨园之长,时常得供奉左右。此正“连昌宫词”所云: 李谟压笛傍宫墙,悟得新翻数般曲。 自此李谟更得尽传内府新声,其技愈加精妙。当夜在勤政楼头奏技,万民族音乐闻,天子称赏。笛声既毕,众乐齐作,继以清歌妙舞,楼下群众,都静观寂听,更无喧闹。玄宗直至欢宴到晓钟初呜起来,方才罢散。正是: 俱向楼头勤取乐,何尝肯把政来勤。 未知后事何如,且听下回分解—— 亦凡教室扫校

   词曰:
    恩喜爱深,情真意真。巧乘七姐诞私盟,有双星评释。时平世
  平,赏心快心。楼存勤政虚名,奈天皇倦勤。
                        调寄“醉太平”
  却说佛氏之教,最重誓愿一道。假若那人发一愿,立一誓,冥冥之中,便有神鬼评释,今生来世要求如其所言而后止。说便是这等说,也须看她所立之愿,合理不客观,可从不足从。难道那不创制、不可从的意思,也必如其所言不成?大概人生誓愿,唯于男女之间为最多。然海誓山盟,都因约会密约而起,其间亦有正有不正,有变有不改变。至若身为圣上,六宫妃子以时进御,堂堂正正,用不着私期密约,又何须金石之盟。唯有那耽于色、溺于爱的,把3000宠幸萃于一位,于是今生之乐未已,又希望结来生之欢。殊不知最近团圆,依然因前生之节义,了宿世之情缘,何获得今后生又起企图。且既心惑于女宠,宜乎何人妇言是用,以富华相尚,以紫水晶色相赏,置国家安危于不理,天下将纷繁多事。却还只道时平世泰,极图娱乐,亦何异于处堂之燕雀乎?
  且说玄宗听信安禄山之言,将三镇险要之处,尽改用番人镇守,韦见素进谏不从。15日,韦见素与杨国忠同在上前,高力士侍立于侧。玄宗道:“朕春秋渐高,颇倦于政,今以朝事付之宰相,以边事付之将帅,亦复何忧?”高力士奏道:“诚如圣谕,但闻南诏反叛,屡致丧师。又边将拥兵太盛,朝廷必需有以制之,方能无有后患。”玄宗说道:“汝且勿言,宰十分自有调治。”原本那南诏,即今山西地点,北狄人称其王为诏。本来共有六诏,个中有名蒙舍诏者,地在极南,故曰南诏。五诏俱微弱,南诏独强,其王皮逻阁,行贿于边臣,请合南地六诏为一。朝廷许之,赐名归义,封之为广东王,后竟自恃壮大,举兵反叛。剑南知府鲜于仲通率兵与战,被她杀败,士卒死者甚多。杨国忠与鲜于仲通有旧好,掩其败状,仍叙其功。后又命剑南留守李密,引兵七万讨之,复被杀败,片甲不归。国忠又隐其败,转以捷闻。更发大兵前往诛讨,前后死者,数不胜数,人莫有敢言者。高力士偶尔言及,国忠神速掩盖道:“南蛮叛乱,王师征伐,自然平定,无烦圣虑。至若边将拥兵太盛,力士所言是也。即如安禄山坐制三大镇,兵强势横,大有异志,不可不慎防之。”玄宗闻其言,沉默寡言。韦见素奏道:“臣有一策,可潜消安禄山之异志。”玄宗问道:“是有啥策?”韦见素道:“今若内擢安禄山为平章事,召之入朝,而别以三公卿大臣分为范阳、平卢、河东三镇,则安禄山之兵权既释,而奸谋自沮矣。”杨国忠道:“此策甚善,愿帝王从之。”玄宗口虽承诺,意犹未决。
  当日朝退回宫,把这一席话说与杨妃知道。杨妃意中虽极欲禄山入朝,再与相叙,却大概到了首都,未免为国忠所谋害。乃密启奏玄宗道:“安禄山未有反形,为何外臣都说她要反?他方今领会重兵在外,无故反复征召,适足启其恐怖。不如先遣一中使往观之,若果有疑惑之处,然后召之,看他什么便了。”玄宗依其言,即遣内侍辅缪琳,赍极美丽果品数种,往赐安禄山,潜察其此举。缪琳当奉玄宗之命,直至范阳。禄山已经得了宫中消息,知其意图,遂厚款缪琳,又将金帛宝玩送与缪琳,托他好为社交。缪琳受了贿赂,一力应承,星夜回来复旨,极言安禄山在边,忠诚为国,并无二心。玄宗听别人说,信感到然,乃召杨国忠入宫面谕道:“国家待安禄山极厚,安禄山亦必能披肝沥胆,决不敢于相负,朕可自小编保护其无她,卿等不要多疑。”国忠不敢争执,只得唯唯而退。就是:
    奸徒得奥援,贿赂已通神。莫漫愁边事,国君作保人。
  自此玄宗竟以边界无事,安意肆志。且又自计年已渐老,正须及时行乐,送日夕与后宫内侍,及梨园子弟们,征歌逐舞,十三分快活。杨妃与大韩民国时期爱妻、虢国内人辈,愈加骄奢淫佚。华清宫中,更置香汤泉一十六所,俱极精雅,以备妃子侍女们有的时候洗浴。其奉御浴池,俱用文瑶宝石砌成,中有玉莲温泉,以文木雕刻凫雁鸳鹭等水禽之形,缝以锦绣,浮于泉水之上,以为戏玩。每至天暖之时,酒生事后,池中温暖。玄宗与杨妃各穿单拾短衣,乘小舟游荡于当中。游至幽隐之处,或正炎夏窘迫,即令宫人扶杨妃到处就浴。每自宫眷浴罢之后,池中国水力电力对外集团退出御沟,当中遗珠残环,流出街渠,路人时有所获,其华侈如此。杨妃因肉体颇丰,性最怕热,每当夏天,只衣轻纳,使侍儿交扇鼓风,犹挥汗不独有,却又离奇得很,他身上出的汗,比人民代表大会不雷同,红腻而多香,拭抹于巾帕之上,色如桃花,真正天生尤物,绝不犹人。又因有肺渴之疾,常含一玉鱼儿于口中,取凉津镇痉。四日偶患齿痛,玉鱼儿也含不可,于是手托香腮,闷闷的闲坐窗前。玄宗看了,愈见其娇媚,可怜可爱,说道:“为朕的恨不可能为贵人分痛也!”后人有画杨水华齿痛图者,冯海粟题其上云:
    华清宫一齿动,马嵬坡一身痛。渔阳鼙鼓动地来,天下痛。
  天宝十载之夏,玄宗与杨妃避暑于雪宝顶宫。那宫中有一殿,名曰长生殿,非常高爽凉快。其年八月24日夜,乞巧之夕,天气正当炎暑,玄宗坐于平生殿中纳凉,杨妃陪着同坐,直至二更今后,方才入寝室中同卧,宫女亦都散去暂息。杨妃苦热,睡不安稳,乃拉着玄宗起来,再同出庭前乘凉,更不呼唤宫娥侍女们伏侍。叁位坐到越来越深,天热未卧,手挥轻扇,仰看星斗。此时万马齐喑,夜景清幽,坐了二次,渐觉凉爽,玄宗低声密码语言道:“今夜牛女二星晤面,未知其乐何如?”杨妃道:“鹊桥航渡之说,未知果有这事否;若果有之,天上之乐,自然不及红尘。”玄宗笑道:“若论他会少离多,倒比不上作者和你日夕欢聚。”杨妃说道:“尘寰欢畅,终有散场,怎如天上双星,恒久成配。”说完不觉怆然嗟叹。玄宗感动情怀,说道:“你本人恁般恩爱,岂忍相离;今就星星的亮光之下,你本人四位密相誓愿,心国有企业盼生生世世,长为夫妇。”杨溪客听玄宗之说,点头道:“阿环同此誓言,双星为证。”玄宗听了此说,不觉大喜之极。后来白居易“长恨歌”中,曾咏及那件事,有句云:
    一月二日长生殿,夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟,在地愿
  为连理枝。后人有诗讥刺玄宗,溺宠偏爱,私心盘算,道是:
    皇后无端遭废斥,今生夫妇且乖张。怎么样妃嫔偏承宠,来世还
  期莫散场。又有诗捉弄杨妃嫔云:
    长生私语长成恨,空自盟心牛女前。若与三郎永合作,禄山密
  约岂无缘?
  且说玄宗自此把杨妃尤其贴心。是年秋七月,蓬莱宫中这丑柑结实。这种碰柑,是开元年间,江陵进贡来的,味极甘美。玄宗命将数枚种于蓬莱宫中,一直只开花不结实,还不常鲜花也不开。二零一七年蓦地结实二百余颗,与江南及蜀中进贡者,毫无差异味。玄宗快乐,亲自临视,命摘来颁赐各朝臣。杨国忠率众官上表,俯伏金阶之下称贺,其表略云:
    伏以自天所育者,无法改有常之质;旷古所无者,乃可谓特别
  之祥。橘抽所植,南北异名,惟天子元风真纪,六合为一家。雨水
  攸均,混天区而齐被;草木有性,凭地气以潜通。故兹江外之珍果,
  结成禁中之佳实。绿蒂含霜,芳流绮殿;金衣烂日,色丽彤庭。欣
  荷宠颁,渐无报偿。臣等欣瞻之至,不胜敬慕之诚,谨上表以闻。
  玄宗览表大悦,温旨批答。那丑柑中,却有贰个是合欢的,左右进上。玄宗见了,愈加欢畅,与杨妃互相把玩,玄宗说道:“此果早知人意,小编与贵妃同心一体,所以结此合欢之实。作者四人可共食之,以应其祥。”乃促其坐同剖,交口而食。因命画工写合欢碰柑图,传之于后世。杨国忠于此又复献联词,以为此乃特别之祥瑞,皇帝宣颁囗称庆。正是:
    屈轶曾生黄帝时,自能指佞最称奇。唐家柑果成何用?翻使
  谀臣进佞词。
  玄宗听了杨国忠谀佞之言,遂降旨以宫中有珍果之样,赐民大(酉甫)。于是采用吉日,率贵人及诸王辈御勤政楼,大张声乐,安排百戏,听人纵观,与民同乐。京城内全体成员中,士民男女,拥集楼前,好不高兴。教坊女生,有八个王大娘者,其技巧为舞竿,将一丈八尺长的一根大竹竿,捧置头顶,竿儿上缀着一座木山,为瀛洲方丈之状,使一小儿手扶绛节,出入其间,口中歌唱。王大娘头顶着竿,旋舞不辍,却正与那小儿的歌声节奏相应。玄宗与后宫诸王等看了,俱惊叹不已。时有神童刘晏,年方九周岁,聪颖过人,因朝臣举荐登朝,官为秘书省正字。是日玄宗召于楼中侍宴,命王大娘舞竿,因命刘晏咏王大娘舞竿的诗一首。刘晏应声即吟道:
    楼前百戏竞争新,唯有长竿妙入神。说说绮罗偏有力,犹嫌轻
  便更着人。
  玄宗同嫔御及诸王,见刘晏吟诗敏捷,词中又有隐带谐谑之意,诸欢娱赞赏。任红昌抱她坐于膝上,亲为之梳发。梳罢,玄宗招之近前,亲执其手戏问道:“汝以童年,官为正字,未知正得几字?”刘晏应口答说道:“请字都正,唯有叁个朋字未正。”那句话分明说这个一班朝臣,各立朋党,难于救正。恰好合著朋字形体,偏而不正之意。玄宗闻其言,连声称善,顾左右道:“此儿非特聪慧,且识力异人,现在居官任事,必有可客官焉!”群众俱称贺朝廷得佳士。玄宗大喜,即命以牙笏锦袍赐之,说道:“朕知汝他年必能自己作主,必不傍人门户也。”后人有诗云:
    同道为朋何有党,正因邪正两途分。误言朋字终难正,欲正臣
  时先正君。
  是日欢宴至晚夕,楼上挂起花灯,各种名色差异,光彩璀璨。玄宗正与众官赏玩间,只听得楼前人欢马叫,也会有嬉笑的,也是有争嚷的,也可以有您呼作者应者的,声音极度嘈杂。玄宗问是为何,内侍群众启奏,说楼下百姓,争看花灯,拥挤嘈杂,指谪不唯有,伏候圣裁。玄宗道:“可着该管官严饬禁约,再着卫士振威弹压。如再随处,拿多少个责治示众便了。”刘晏忙奏道:“人聚已众,不可轻责;况圣上与民同乐,许其众看,怎样又加责治。以臣愚见,莫如使梨园乐工,当楼奏技,传谕大伙儿静听,彼百姓喜于前所未闻,则人声自息矣。”玄宗点头道:“此言极善。”遂命内侍先传上谕,晓谕公众。随后命梨园众子弟,一个个的锦衣花帽,手执乐器,出至楼头,齐齐整整的都站稳于花灯之下。大伙儿拥着旁观,那欢笑之声虽未即止,然不似在此在此以前的喧哗了。高力士奏道:“众乐工之中,惟李谟的羌笛尤为擅名,是乃民众之所最为喜听,宜令楼下大伙儿,清听一曲,以息众喧。”玄宗依其所奏,传命李谟先独自当楼吹笛。李谟领旨,当楼眼下向下把手一指,高声说道:“笔者李谟奉上谕先自吹笛,使与你们民众听听。你们即使知音,须静听者。”讲完,双手按着一枝紫纹云梦竹的笛儿,呼亮呖呖,吹将起来了。这一笛儿,真吹得响彻云霄,鸾翔鹤舞,楼下万万千千的人,都盯住侧耳,万籁俱寂。玄宗大喜。正是:
    莫道喧哗难禁绝,一声可息万千声。
  你道李谟的这笛,怎么样恁般人妙?盖缘玄宗洞晓音律,丝竹管弦,无不各尽其妙。偶尔自制曲调,随便即成,清浊疾徐,回环转变,自合节奏。于诸乐器中,独不喜琴声,闻人鼓琴,便欲别奏他乐以洗耳,谓之解秽。其所最爱者,揭鼓与笛,以此为八音之主脑,为诸乐之所不可少。每当官中私宴,梨园奏曲,玄宗或亲自击鼓,或吹玉笛以和之。杨妃亦善吹玉笛。
  先是天宝初年,尝于八月尾旬,晨起巾栉方毕,时值班住宿雨初晴,景观秀美,内殿庭中,柳杏将芽。玄宗闲坐四顾,咄嗟而起道:“对此景物,岂可不与她推断?”遂命杨妃先吹玉笛一回,随后亲自临轩,击揭鼓一通,其名曰春光好,亦是玄宗自制的雅调。鼓音才歇,回看庭前柳杏都已经叶舒花放,天颜大喜,指向众贵人看了笑道:“此一事可不唤作者作天工耶!”众皆顿首,口称万岁。
  又二十二日,玄宗昼寝于元始天尊宫中,忽梦有仙女数人,从空而降,姿色俱极漂亮,手中各执一乐器,向着玄宗舞吹了一遍,声音之精良格外,在这之中笛声,尤为佳妙。仙女道:“此乃神明之乐,名曰紫云回。始祖既深通音律,可传授了去。”玄宗醒来,乐音犹然在耳,遂自吹玉笛习之,尽得其节奏。过了两四日,偶乘月明之夜,与高力士退换了服装,出宫微行游戏。走过了几处街坊,回走至宫墙外一座桥梁之上,立着看月。忽闻远远的地点儿有笛声嘹亮,留心听之,却正是紫云回的唱腔。玄宗咋舌道:“此我梦之中所传授,新自谱就的亲翻妙曲,并末曾传授旁人,何故外间亦有此调?大为可怪。”遂密谕高力士道:“今天可与本人查访那贰个吹笛的人,不要惊吓了他,好好引来见自身。”高力士领旨,至次日早晨带着从人,依昨夜笛声所在,挨户查过,有的人讲:“此间有个姓李的妙龄,最善吹笛,昨夜吹笛的正是他。”力士着人引至李家,以国王之命,召那少年入宫见驾。玄宗问她:“昨夜所吹的笛曲,从何方得来?”那少年奏道:“臣姓李名漠,自幼性好吹笛,因精于其技。前两三夜,偶于宫墙外大桥上步月,闻得宫中笛声,细听节奏,极度特殊,非复红尘全部,因用心暗号,以指爪书谱。回家即依调节和测验吹之,愈知其妙。昨夜便自演习,不料有污圣耳,臣该万死,望皇帝恕之。”玄宗喜其智慧知音,遂命为押班梨园之长,时常得供奉左右。此正“连昌宫词”所云:
    李谟压笛傍宫墙,悟得新翻数般曲。
  自此李谟更得尽传内府新声,其技愈加精妙。当夜在勤政楼头奏技,万民族音乐闻,天皇称赏。笛声既毕,众乐齐作,继以清歌妙舞,楼下民众,都静观寂听,更无喧闹。玄宗直至欢宴到晓钟初呜起来,方才罢散。便是:
    俱向楼头勤取乐,何尝肯把政来勤。
  未知后事何如,且听下回分解。

   词曰:
    痴儿肥蠢,娘看偏奇俊。何意洗几蒙赐,更阿父能帮兴。
  不堪娇妒性,暂离宫寝。一缕香云轻剪,便重得太岁幸。
                       调寄“霜天晓角”
  人生七情六欲,唯有好色之念,最难祛除。艳冶当前而不动心者,其人若非大圣贤,大豪杰,定是个愚夫呆汉。所以古时候的人原不禁人好色。但好色之中,亦有礼焉:苟徒逞男女之情欲,不管一二名义,渎乱体统,上下宣淫以至丑声传播,怎样使得?且说郑国模、郑国桢兄弟四人,都在翰林供职,那魏国模为人刚正,只看他不肯占其弟之科名,可见是个有品有志之人。他见贵人擅宠,杨氏势盛,禄山纵容,宫闲不谨。因刺激一片嫉邪爱主之心,便同其弟计议,连名上一疏。谓朝廷爵赏太滥,女宠太盛。又道安禄山本一远方健儿,廖膺节钺,宜令效力边疆。不可纵其出入宫闱,致滋物议,其言甚切直。疏上,玄宗不悦。群小交进谗言,说她语涉讪谤,宜加重谴。有旨着廷臣议处,万幸贺知章与吴筠上疏力救,玄宗乃降旨道:“鲁国模、赵国桢越职妄言,本当治罪,念系勋臣后裔,新进一窍不通,姑免深究,着即致仕去。以往如再有渎奏者,定行重处。”此旨一下,朝臣侧目。时奸相周振天甫,欲乘机蔽主专权,对众谏官说道:“今上圣明,臣子只宜将顺,岂容多言?诸君不见立仗之马乎,日食三品料;若一鸣,便斥去矣。”自此谏官结舌不言。玄宗只道天下承平无事,又尝亲阅库藏,见财货充盈,一发志骄意满,视金帛如粪土,奖励无限。一切朝政,俱委之高满堂甫。那彭三源甫奸狡极度,心虽甚忌杨国忠,外貌却与和好;又畏皇储英明,常思与国忠潜谋倾陷。又有揣知安禄山之意,微词冷语,说着他的难言之隐,使之心眼惊佩,却又以好言抚慰之,使之欣感不忘,因此狼狈为奸,迎合君心,以固其宠。玄宗深居官中,日事声色,感到天下承平无事,那知道杨莲花竟与安禄山私通。便是:
澳门威斯尼斯人网址:古典管教育学之古时候演义,勤政楼通宵欢宴。    大腹肥躯野汉,千娇百媚宫娃。何由互相贪恋,前生欢悦冤
  家。
  自此安禄山肆横无忌。玄宗又命安禄山与杨国忠哥哥和二嫂结为家人,时常往来,嘉勉极厚,有时之贵盛莫比。又加赐南朝鲜、虢国、吴国三老婆,每月各给钱玖仟0,为脂粉之资。四人爱妻之中,虢国妻子更是妖艳,不施脂粉,自然天生美貌。那时杜子美有首诗云:
    虢国爱妻承主恩,平明骑马入宫门。却嫌脂粉污颜色,淡扫蛾
  眉朝至尊。
  十11日,值禄山生日,玄宗与西施俱有赐赍。杨兄弟姊妹们,各设宴称庆。闹过了两天,禄山入宫谢恩,御驾在遵义院,禄山朝拜毕,便欲叩见母妃杨娘娘。玄宗道:“妃子适间在此侍宴,今已回宫,汝可自往见之。”禄山奉命,遂至杨妃宫中。杨妃此时方侍宴而回,正在微酣半醉之间。见禄山来拜谢恩,口中声声自称孩儿。西施因戏语道:“人家养了小孩,三朝例当洗儿,后天恰是你寿辰的元正了,作者前些天当从洗儿之例。”于是乘着酒兴,叫内监宫女们都来,把禄山脱去服装,用锦缎浑身包裹,作襁保的通常,马上结起一彩舆,把禄山坐于舆中,宫人簇拥着绕宫游行。临时宫中五个人,喧笑不唯有。那时候玄宗尚在揭阳院中闲坐看书,遥闻喧笑之声,即问左右:“后宫何故喧笑?”左右回奏道:“是贵人娘娘,为洗儿之戏。”玄宗大笑,便乘汽车,来至杨妃宫中观望,共为笑乐,赐杨妃金钱银钱各十千,为洗儿之钱。就是:
    樗蒲点筹,洗儿赐钱。家法相传,启后承前。
  话分三头。那杨妃便宠眷日隆,这边梅妃江采苹,却独居上阳宫,十二分寂寞。13日偶闻有江西驿使到京,因问官人:“然则来进春梅的?”宫人回说是进丹荔与王昭君娘娘的。原本梅妃爱梅,当其得宠之时,四方争进异种春梅。今既失宠,自此无复有进梅者。杨妃是蜀人,爱吃火山荔,浙江的丽枝,胜于蜀种,必欲生致之。乃置驿传,不惮数千里之远,飞驰以进。此正杜牧之所云:
    一骑红尘妃嫔笑,无人清楚丽枝来。
  当下梅妃闻红绿梅绝献,离枝远来,不胜伤感。即召高力士来问道:“你不断服侍皇爷,可驾驭皇爷意中还记得有个江采苹三字么?”力士道:“皇爷非不念娘娘,只因碍着妃子娘娘耳!”梅妃道:“作者固知肥婢妒作者,圣上断不可能尽情于本身也。小编问汉陈皇后遭贬,以千金赂司马长卿作长门赋献于武帝,陈皇后遂得复被宠遇。后天岂无才人若司马长卿者,为本人作赋,以邀上意耶?小编亦不惜千金之赠,汝试为自家图之。”力士畏杨妃势盛,不敢应承,只推说一代无善作赋者。梅妃嗟叹说道:“那是何古今人之不相及也!”力士道:“娘娘大才,远胜汉后,何不自作一赋以献上?”梅妃笑而点首,力士辞出,宫人呈上纸墨笔砚,于是梅妃即自作楼东赋一篇,其略云:
    玉鉴尘生,凤奁香珍。懒蝉鬓之巧梳,闭缕衣之轻练。苦寂寞于葱宫,
  但注思乎兰殿;信标梅之尽落,隔长门而错失。况乃花心飏恨,柳眼弄愁。
  暖风拂面,春鸟瞅瞅。楼上黄昏兮,听凤吹而遥想,碧云日暮兮,对素月
  而凝眸。温泉不到,忆拾翠之有趣的事;闲庭深闭,嗟青鸟之信修。缅夫太液
  清波,水光荡浮;笠歌赏宴,陪从宸修。奏舞鸾之妙曲,乘画(益鸟)之仙
  舟。君情缱绻,深叙绸缎。誓山海而常在,似日月而靡休。何期嫉色庸庸,
  妒心冲冲,夺笔者之爱幸,斥笔者乎幽宫。思旧欢而不行,相梦著乎朦胧。度
  花朝与八月会,慵独对乎春风。欲相如之奏赋,奈世才之不工。属愁吟之未
  竟,已响动乎疏钟。空长叹而掩袂,步踌躇乎楼东。
  赋成,奏上。玄宗见了,沉吟嗟赏,想起旧情,不觉为之怃然。杨妃闻之大怒,气忿忿的来奏道:“梅精江采苹庸贱婢子,辄敢宣言怨望,宜即赐死。”玄宗默然不答,杨妃奏之不断。玄宗说道:“他无聊作赋,全无悻慢语,何可加诛?为朕的只置之不论罢了。”杨妃道:“皇上不忘情于此婢耶,何不再为翠华东阁之会?”玄宗又见题其历史。又惭又恼,只因钟爱已惯,姑且忍耐着。杨妃见玄宗不肯依他所言,把梅妃处置,心中好生不然,侍奉之间,全未有个好面色,常使性儿,一声不吭。
  十一日,玄宗宴诸王于内殿,诸王请见贵妃,玄宗应允,传命召来,召之至再,方才来到。与诸王相见毕,坐于别席。酒半,宁王吹紫玉笛为念奴和曲,既而宴罢,席散,诸王俱谢恩而退。玄宗暂起更衣,杨妃独坐,见宁王所吹的紫玉笛儿,在御榻之上,便将玉手取来把玩了一番,就按着腔儿吹弄起来。此就是作家张祐所云:
    深宫静院无人见,闲把宁王玉笛吹。
  杨妃正吹之间,玄宗适出见之,戏笑道:“汝亦自有玉笛,何不把它拿来吹着。此枝紫玉笛儿是宁王的,他才吹过,口泽尚存,汝何得便吹?”杨闻言,全不留意,渐渐的把玉笛儿放下,说道:“宁王吹过已久,妾即吹之,谅亦不要紧;还会有人双足被人勾踹,以致鞋帮脱绽,主公也置之不问,何独苛责于妾也?”玄宗因她酷妒于梅妃,又见他二个劲意态蹇傲,心下真的有个别生气。前几日酒后同她戏语,他却略不谢过,反出言不逊。又牵涉着梅妃的历史,不觉暴跳如雷。变色厉声道:“阿环何敢如此无礼!”便一边起身入内,一面口自宣旨:“着高力士马上将轻车送她还杨家去,不许入侍!”正是:
    妒根于心,骄形于面。语言触忤,遂致激变。
  王昭君平时恃宠惯了,不道后天天威忽地震怒,此时待欲面谢伏乞,恐盛怒之下,祸有不测。况奉旨不许入侍,无由进见。只得且含泪登车出宫,私托高力士照拂宫中兼有的物件。当下来至杨国忠家,诉说其故。杨家兄弟姐妹忽闻此信,吃惊十分大,相对涕泣,防不胜防。安禄山在旁,欲进一言以相救,恐涉狐疑,不得轻奏,且不敢入宫,也不敢亲自到杨家来面候,只得密密使人精晓音信罢了。正是:
    一女人忤旨,群小人失势。祸福本无常,恩宠困难恃。
  却说玄宗有的时候上火。将任红昌逐回,入内便以为宫闱寂寞,举目无当意之人。欲再召梅妃入侍,不想他因闻杨妃欲谮杀之,心中又恼恨,又感伤,遂染成一病。这几日正卧床的面上,不能够起来。玄宗寂寞不堪,焦心非凡,宫女内监们多遭攻击。高力士微窥上意,乃私语杨国忠道:“若欲使妃嫔复入宫中,须得外臣奏请为妙。”时有法曹官吉温,与殿中侍太史罗希爽,用法深切,人人畏惮,称为罗钳、吉网。二位都是酷吏,而吉温性更念忍,最多狡诈。宰相杨晓培甫尤爱之,由此亦为玄宗所亲信。杨国忠乃求他解救,许可重贿。
  吉温乃于便殿奏事之暇,从容进言曰:“贵人杨氏,妇人无识,有忤圣意,但向蒙思宠,今尽管其罪得死,亦只合死于宫中,太岁何借宫中一矢之地,而忍令辱于外乎?”玄宗闻其言,惨然首肯。及退朝回宫,左右进膳,即命内侍霍韬光,撤御前玉食及珍玩诸珍宝奇物,赍至杨家,宣赐妃嫔。王昭君对使谢恩讫,因涕泣说道:“妾罪该当万死,蒙国王的大恩大德,从宽遣放,未即就戮。然妾向荷龙宠,今又忽遭弃置,更何面目偷生人世乎?今当即死,无以谢上,妾一身服装之外,无非圣思所赐;什么人发肤为父阿娘所生,窃以一茎,聊报小编万岁。”遂引刀自剪其发一绺,付霍韬光说道:“为自家献上皇爷,妾从此死矣,幸勿复劳圣念。”霍韬光领诺,随即回宫覆旨,备述贵妃所言,将发儿呈上。玄宗大为惋惜,即命高力士以香车乘夜召杨妃回宫。王昭君毁妆入见,拜伏认罪,更无一言,唯有呜咽涕泣。玄宗大不胜情,亲手扶起。立唤侍女,为之梳妆更衣,温言抚慰。命左右排上宴来。西施把盏跽献说道:“不意今夕得复睹天颜。”玄宗掖之使坐,是夜同寝,愈加恩爱。
  至次日,杨国忠兄弟姊妹,与安禄山俱入宫来叩贺。太华公主与诸王亦来称庆。玄宗赐宴尽欢,看官听他们说,西施既得罪于被遣,若使玄宗从此割爱了,禁止不准入幸。则群小潜消,宫闱清净,何致酿祸启乱。无奈心志蛊惑已深,有的时候摆脱不下,遂使内竖得以窥视其行动,交通外奸,逢迎进说。心中如藕断丝连,遣而复召,终贻后患。此虽是他五个前生的孽缘未尽,然亦国家命局所关。正是:
    手剪青丝酬圣德,顿教心志重吸引。回头再顾更媚主,从此倾
  城复倾国。
  西施入宫之后,玄宗宠幸比前更甚十倍。杨氏兄弟姊妹,作福作威,亦更甚于后天,自不必说了。
  未知后事怎样,且听下回分解。

纵嬖宠洗儿赐钱 惑圣上对使剪发

词曰:

  

  

词曰:

恩疼爱深,情真意真。巧乘七姐诞私盟,有双星注解。时平世平,赏心快心。楼存勤政虚名,奈天子倦勤。

痴儿肥蠢,娘看偏奇俊。何意洗几蒙赐,更阿父能帮兴。 不堪娇妒性,暂离宫寝。一缕香云轻剪,便重得主公幸。

调寄“醉太平”

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却说佛氏之教,最重誓愿一道。若是那人发一愿,立一誓,冥冥之中,便有神鬼表明,今生来世须求如其所言而后止。说正是那等说,也须看他所立之愿,合理不创建,可从不足从。难道那不客观、不可从的愿望,也必如其所言不成?大略人生誓愿,唯于男女之间为最多。然日久天长,都因约会密约而起,其间亦有正有不正,有变有不改变。至若身为国王,六宫贵妃以时进御,堂堂正正,用不着私期密约,又何苦城下之盟。唯有那耽于色、溺于爱的,把三千宠幸萃于一位,于是今生之乐未已,又希望结来生之欢。殊不知近期集会,依旧因前生之节义,了宿世之情缘,何得现今生又起盘算。且既心惑于女宠,宜乎哪个人妇言是用,以奢侈相尚,以色情相赏,置国家安危于不理,天下将混乱多事。却还只道时平世泰,极图娱乐,亦何异于处堂之燕雀乎?

人生七情六欲,唯有好色之念,最难祛除。艳冶当前而不动心者,其人若非大圣贤,大硬汉,定是个愚夫呆汉。所以古时候的人原不禁人好色。但好色之中,亦有礼焉:苟徒逞男女之情欲,不管不顾名义,渎乱体统,上下宣淫以至丑声传播,怎么样使得?且说赵国模、魏国桢兄弟多少人,都在翰林供职,那齐国模为人刚正,只看她不肯占其弟之科名,可见是个有品有志之人。他见妃子擅宠,杨氏势盛,禄山纵容,宫闲不谨。因激情一片嫉邪爱主之心,便同其弟计议,连名上一疏。谓朝廷爵赏太滥,女宠太盛。又道安禄山本一天涯健儿,廖膺节钺,宜令效劳边疆。不可纵其出入宫闱,致滋物议,其言甚切直。疏上,玄宗不悦。群小交进谗言,说她语涉讪谤,宜加重谴。有旨着廷臣议处,幸而贺知章与吴筠上疏力救,玄宗乃降旨道:“郑国模、吴国桢越职妄言,本当治罪,念系勋臣后裔,新进一窍不通,姑免深究,着即致仕去。现在如再有渎奏者,定行重处。”此旨一下,朝臣侧目。时奸相孙铎甫,欲乘机蔽主专权,对众谏官说道:“今上圣明,臣子只宜将顺,岂容多言?诸君不见立仗之马乎,日食三品料;若一鸣,便斥去矣。”自此谏官结舌不言。玄宗只道天下承平无事,又尝亲阅库藏,见财货充盈,一发志骄意满,视金帛如粪土,嘉勉Infiniti。一切朝政,俱委之李碧华甫。那柳盈瑄甫奸狡万分,心虽甚忌杨国忠,外貌却与和好;又畏皇帝之庶子英明,常思与国忠潜谋倾陷。又有揣知安禄山之意,微词冷语,说着她的苦衷,使之心眼惊佩,却又以好言抚慰之,使之欣感不忘,因此通同作恶,迎合君心,以固其宠。玄宗深居官中,日事声色,认为天下承平无事,那知道王昭君竟与安禄山私通。就是:

且说玄宗听信安禄山之言,将三镇险要之处,尽改用番人守护,韦见素进谏不从。31日,韦见素与杨国忠同在上前,高力士侍立于侧。玄宗道:“朕春秋渐高,颇倦于政,今以朝事付之宰相,以边事付之将帅,亦复何忧?”高力士奏道:“诚如圣谕,但闻南诏叛乱,屡致丧师。又边将拥兵太盛,朝廷必须有以制之,方能无有后患。”玄宗说道:“汝且勿言,宰非凡自有调整。”原本那南诏,即今西藏地点,西戎人称其王为诏。本来共有六诏,个中有名蒙舍诏者,地在极南,故曰南诏。五诏俱微弱,南诏独强,其王皮逻阁,行贿于边臣,请合南地六诏为一。朝廷许之,赐名归义,封之为海南王,后竟自恃强大,举兵反叛。剑南经略使鲜于仲通率兵与战,被他杀败,士卒死者甚多。杨国忠与鲜于仲通有旧好,掩其败状,仍叙其功。后又命剑南留守李密,引兵70000讨之,复被杀败,全军覆没。国忠又隐其败,转以捷闻。更发大兵前往征伐,前后死者,数不完,人莫有敢言者。高力士不时言及,国忠快捷掩盖道:“西戎叛乱,王师征伐,自然平定,无烦圣虑。至若边将拥兵太盛,力士所言是也。即如安禄山坐制三大镇,兵强势横,大有异志,不可不慎防之。”玄宗闻其言,默不作声。韦见素奏道:“臣有一策,可潜消安禄山之异志。”玄宗问道:“是有什么策?”韦见素道:“今若内擢安禄山为平章事,召之入朝,而别以三大臣分为范阳、平卢、河东三镇,则安禄山之兵权既释,而奸谋自沮矣。”杨国忠道:“此策甚善,愿国君从之。”玄宗口虽承诺,意犹未决。

大腹肥躯野汉,千娇百媚宫娃。 何由相互贪恋,前生欢跃冤家。

同一天朝退回宫,把这一席话说与杨妃知道。杨妃意中虽极欲禄山入朝,再与相叙,却可能到了法国巴黎市,未免为国忠所谋害。乃密启奏玄宗道:“安禄山未有反形,为啥外臣都说她要反?他近期精晓重兵在外,无故频频征召,适足启其害怕。不比先遣一中使往观之,若果有狐疑之处,然后召之,看他如何便了。”玄宗依其言,即遣内侍辅缪琳,赍极美丽果品数种,往赐安禄山,潜察其行径。缪琳当奉玄宗之命,直至范阳。禄山一度得了宫中音讯,知其意图,遂厚款缪琳,又将金帛宝玩送与缪琳,托他好为张罗。缪琳受了贿赂,一力应承,星夜回来复旨,极言安禄山在边,忠诚为国,并无二心。玄宗听别人讲,信认为然,乃召杨国忠入宫面谕道:“国家待安禄山极厚,安禄山亦必能肝胆相照,决不敢于相负,朕可自笔者保护其无她,卿等不要多疑。”国忠不敢争辩,只得唯唯而退。便是:

自此安禄山肆横无忌。玄宗又命安禄山与杨国忠哥哥和堂妹结为亲朋好朋友,时常往来,嘉勉极厚,不时之贵盛莫比。又加赐南韩、虢国、齐国三爱妻,每月各给钱100000,为脂粉之资。肆位爱妻之中,虢国爱妻更是妖艳,不施脂粉,自然天生美貌。那时候杜拾遗有首诗云:

期骗者得奥援,贿赂已通神。 莫漫愁边事,天皇作保人。

虢国内人承主恩,平明骑马入宫门。 却嫌脂粉污颜色,淡扫蛾眉朝至尊。

而后玄宗竟以边界无事,安意肆志。且又自计年已渐老,正须及时行乐,送日夕与后宫内侍,及梨园子弟们,征歌逐舞,十一分快活。杨妃与南韩太太、虢国妻子辈,愈加骄奢淫佚。华清宫中,更置香汤泉一十六所,俱极精雅,以备妃子侍女们有时洗浴。其奉御浴池,俱用文瑶宝石砌成,中有玉莲温泉,以文木雕刻凫雁鸳鹭等水禽之形,缝以锦绣,浮于泉水之上,感到戏玩。每至天暖之时,酒闹随后,池中温暖。玄宗与杨妃各穿单拾短衣,乘小舟游荡于在那之中。游至幽隐之处,或正炎夏狼狈,即令宫人扶杨妃随地就浴。每自宫眷浴罢之后,池中国水力电力对跨国公司业退出御沟,在那之中遗珠残环,流出街渠,路人时有所获,其挥霍如此。杨妃因人体颇丰,性最怕热,每当夏季,只衣轻纳,使侍儿交扇鼓风,犹挥汗不仅仅,却又不可思议得很,他身上出的汗,比人民代表大会不平等,红腻而多香,拭抹于巾帕之上,色如桃花,真正天生尤物,绝不犹人。又因有肺渴之疾,常含一玉鱼儿于口中,取凉津止痢。一日偶患齿痛,玉鱼儿也含不可,于是手托香腮,闷闷的闲坐窗前。玄宗看了,愈见其柔媚,可怜可爱,说道:“为朕的恨不可能为贵人分痛也!”后人有画王昭君齿痛图者,冯海粟题其上云:

二十八日,值禄山破壳日,玄宗与西施俱有赐赍。杨兄弟姊妹们,各设宴称庆。闹过了两天,禄山入宫谢恩,御驾在湛江院,禄山朝拜毕,便欲叩见母妃杨娘娘。玄宗道:“妃嫔适间在此侍宴,今已回宫,汝可自往见之。”禄山奉命,遂至杨妃宫中。杨妃此时方侍宴而回,正在微酣半醉之间。见禄山来拜谢恩,口中声声自称孩儿。王昭君因戏语道:“人家养了少年儿童,元正例当洗儿,前天恰是你出生之日的元日了,作者前些天当从洗儿之例。”于是乘着酒兴,叫内监宫女们都来,把禄山脱去衣裳,用锦缎浑身包裹,作襁緥的貌似,立即结起一彩舆,把禄山坐于舆中,宫人簇拥着绕宫游行。一时宫中几个人,喧笑不唯有。那时候玄宗尚在桂林院中闲坐看书,遥闻喧笑之声,即问左右:“后宫何故喧笑?”左右回奏道:“是妃子娘娘,为洗儿之戏。”玄宗大笑,便乘小车,来至杨妃宫中看见,共为笑乐,赐杨妃金钱银钱各十千,为洗儿之钱。正是:

华清宫一齿动,马嵬坡一身痛。 渔阳鼙鼓动地来,天下痛。

樗蒲点筹,洗儿赐钱。 家法相传,启后承前。

天宝十载之夏,玄宗与杨妃避暑于巍宝山宫。那宫中有一殿,名曰长生殿,非常高爽凉快。其年7月一日夜,乞巧之夕,天气正当伏暑,玄宗坐于平生殿中纳凉,杨妃陪着同坐,直至二更未来,方才入寝室中同卧,宫女亦都散去停息。杨妃苦热,睡不安稳,乃拉着玄宗起来,再同出庭前乘凉,更不呼唤宫娥侍女们伏侍。多少人坐到越来越深,天热未卧,手挥轻扇,仰看星斗。此时寂然无声,夜景清幽,坐了二遍,渐觉凉爽,玄宗低声密码语言道:“今夜牛女二星会面,未知其乐何如?”杨妃道:“鹊桥摆渡之说,未知果有那件事否;若果有之,天上之乐,自然不及世间。”玄宗笑道:“若论他会少离多,倒不比小编和你日夕欢聚。”杨妃说道:“尘寰开心,终有散场,怎如天上双星,恒久成配。”讲完不觉怆然嗟叹。玄宗感动情怀,说道:“你自个儿恁般恩爱,岂忍相离;今就星星的光之下,你本人几人密相誓愿,心中央管理公司盼生生世世,长为夫妇。”杨君子花听玄宗之说,点头道:“阿环同此誓言,双星为证。”玄宗听了此说,不觉大喜之极。后来白居易“长恨歌”中,曾咏及那一件事,有句云:

话分四头。那杨妃便宠眷日隆,那边梅妃江采苹,却独居上阳宫,十分寂寞。23日偶闻有湖北驿使到京,因问官人:“可是来进春梅的?”宫人回说是进丹荔与西施娘娘的。原本梅妃爱梅,当其得宠之时,四方争进异种红绿梅。今既失宠,自此无复有进梅者。杨妃是蜀人,爱吃离枝,四川的火山荔,胜于蜀种,必欲生致之。乃置驿传,不惮数千里之远,飞驰以进。此正杜牧之所云:

四月二二十四日长生殿,夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。 后人有诗讥刺玄宗,溺宠偏幸,私心企图,道是: 皇后无端遭废斥,今生夫妇且乖张。如何贵妃偏承宠,来世还期莫散场。 又有诗奚弄西施云:

一骑红尘妃子笑,无人知是离枝来。

生平私语长成恨,空自盟心牛女前。若与三郎永协作,禄山密约岂无缘?

眼看梅妃闻红绿梅绝献,丹荔远来,不胜伤感。即召高力士来问道:“你不停服侍皇爷,可掌握皇爷意中还记得有个江采苹三字么?”力士道:“皇爷非不念娘娘,只因碍着贵人娘娘耳!”梅妃道:“作者固知肥婢妒作者,国王断不能够尽情于小编也。笔者问汉陈皇后遭贬,以千金赂司马长卿作长门赋献于武帝,陈皇后遂得复被宠遇。今日岂无才人若司马长卿者,为自家作赋,以邀上意耶?作者亦不惜千金之赠,汝试为自己图之。”力士畏杨妃势盛,不敢应承,只推说一代无善作赋者。梅妃嗟叹说道:“那是何古今人之不相及也!”力士道:“娘娘大才,远胜汉后,何不自作一赋以献上?”梅妃笑而点首,力士辞出,宫人呈上纸墨笔砚,于是梅妃即自作楼东赋一篇,其略云:

且说玄宗自此把杨妃越发邻近。是年秋6月,蓬莱宫中那柑果结实。这种芦柑,是开元年间,江陵进贡来的,味极甘美。玄宗命将数枚种于蓬莱宫中,从来只开花不结实,还临时鲜花也不开。二〇一三年溘然结实二百余颗,与江南及蜀中进贡者,毫未有差距味。玄宗惊奇,亲自临视,命摘来颁赐各朝臣。杨国忠率众官上表,俯伏金阶之下称贺,其表略云:

玉鉴尘生,凤奁香珍。懒蝉鬓之巧梳,闭缕衣之轻练。苦寂寞于葱宫,但注思乎兰殿;信标梅之尽落,隔长门而废弃。况乃花心飏恨,柳眼弄愁。暖风拂面,春鸟瞅瞅。楼上黄昏兮,听凤吹而回溯,碧云日暮兮,对素月而凝眸。温泉不到,忆拾翠之好玩的事;闲庭深闭,嗟青鸟之信修。缅夫太液清波,水光荡浮;笠歌赏宴,陪从宸修。奏舞鸾之妙曲,乘画鷁之仙舟。君情缱绻,深叙绸缎。誓山海而常在,似日月而靡休。何期嫉色庸庸,妒心冲冲,夺作者之爱幸,斥我乎幽宫。思旧欢而不可,相梦著乎朦胧。度花朝与中月夕,慵独对乎春风。欲相如之奏赋,奈世才之不工。属愁吟之未竟,已响动乎疏钟。空长叹而掩袂,步踌躇乎楼东。

伏以自天所育者,不可能改有常之质;旷古所无者,乃可谓极度之祥。橘抽所植,南北异名,惟君王元风真纪,六合为一家。雨滴攸均,混天区而齐被;草木有性,凭地气以潜通。故兹江外之珍果,结成禁中之佳实。绿蒂含霜,芳流绮殿;金衣烂日,色丽彤庭。欣荷宠颁,渐无报偿。臣等欣瞻之至,不胜恋慕之诚,谨上表以闻。

赋成,奏上。玄宗见了,沉吟嗟赏,想起旧情,不觉为之怃然。杨妃闻之大怒,气忿忿的来奏道:“梅精江采苹庸贱婢子,辄敢宣言怨望,宜即赐死。”玄宗默然不答,杨妃奏之不断。玄宗说道:“他无聊作赋,全无悻慢语,何可加诛?为朕的只置之不论罢了。”杨妃道:“主公不忘情于此婢耶,何不再为翠华南阁之会?”玄宗又见题其历史。又惭又恼,只因忠爱已惯,姑且忍耐着。杨妃见玄宗不肯依他所言,把梅妃处置,心中好生不然,侍奉之间,全未有个好气色,常使性儿,一声不响。

玄宗览表大悦,温旨批答。那芦柑中,却有贰个是合欢的,左右进上。玄宗见了,愈加欢快,与杨妃相互把玩,玄宗说道:“此果早知人意,小编与妃嫔同心一体,所以结此合欢之实。小编贰人可共食之,以应其祥。”乃促其坐同剖,交口而食。因命画工写合欢芦柑图,传之于后世。杨国忠于此又复献联词,感觉此乃非常之祥瑞,皇帝宣颁囗称庆。正是:

17日,玄宗宴诸王于内殿,诸王请见妃嫔,玄宗应允,传命召来,召之至再,方才来到。与诸王相见毕,坐于别席。酒半,宁王吹紫玉笛为念奴和曲,既而宴罢,席散,诸王俱谢恩而退。玄宗暂起更衣,杨妃独坐,见宁王所吹的紫玉笛儿,在御榻之上,便将玉手取来把玩了一番,就按着腔儿吹弄起来。此正是小说家张祐所云:

屈轶曾生黄帝时,自能指佞最称奇。唐家碰柑成何用?翻使谀臣进佞词。

深宫静院无人见,闲把宁王玉笛吹。

玄宗听了杨国忠谀佞之言,遂降旨以宫中有珍果之样,赐民大酺。于是采用吉日,率妃子及诸王辈御勤政楼,大张声乐,安顿百戏,听人纵观,与民同乐。京城爱妻民中,士民男女,拥集楼前,好不喜悦。教坊女孩子,有三个王大娘者,其技能为舞竿,将一丈八尺长的一根大竹竿,捧置头顶,竿儿上缀着一座木山,为瀛洲方丈之状,使一小儿手扶绛节,出入其间,口中歌唱。王大娘头顶着竿,旋舞不辍,却正与这小儿的歌声节奏相应。玄宗与后宫诸王等看了,俱赞不绝口。时有神童刘晏,年方七虚岁,聪颖过人,因朝臣举荐登朝,官为秘书省正字。是日玄宗召于楼中侍宴,命王大娘舞竿,因命刘晏咏王大娘舞竿的诗一首。刘晏应声即吟道:

杨妃正吹之间,玄宗适出见之,戏笑道:“汝亦自有玉笛,何不把它拿来吹着。此枝紫玉笛儿是宁王的,他才吹过,口泽尚存,汝何得便吹?”杨闻言,全不在乎,稳步的把玉笛儿放下,说道:“宁王吹过已久,妾即吹之,谅亦无妨;还应该有人双足被人勾踹,以致鞋帮脱绽,主公也置之不问,何独苛责于妾也?”玄宗因他酷妒于梅妃,又见她总是意态蹇傲,心下真的某些生气。前几日酒后同他戏语,他却略不谢过,反出言不逊。又牵涉着梅妃的历史,不觉怒发冲冠。变色厉声道:“阿环何敢如此无礼!”便一边起身入内,一面口自宣旨:“着高力士立即将轻车送他还杨家去,不许入侍!”正是:

楼前百戏竞争新,只有长竿妙入神。说说绮罗偏有力,犹嫌轻易更着人。

妒根于心,骄形于面。 语言触忤,遂致激变。

玄宗同嫔御及诸王,见刘晏吟诗敏捷,词中又有隐带谐谑之意,诸快乐表彰。王昭君抱他坐于膝上,亲为之梳发。梳罢,玄宗招之近前,亲执其手戏问道:“汝以童年,官为正字,未知正得几字?”刘晏应口答说道:“请字都正,只有一个朋字未正。”那句话确定说那么些一班朝臣,各立朋党,难于救正。恰好合著朋字形体,偏而不正之意。玄宗闻其言,连声称善,顾左右道:“此儿非特聪慧,且识力异人,未来居官任事,必有可观众焉!”民众俱称贺朝廷得佳士。玄宗大喜,即命以牙笏锦袍赐之,说道:“朕知汝他年必能自己作主,必不傍人门户也。”后人有诗云:

王昭君常常恃宠惯了,不道前天天威猛然震怒,此时待欲面谢乞求,恐盛怒之下,祸有不测。况奉旨不许入侍,无由进见。只得且含泪登车出宫,私托高力士照看宫中兼有的物件。当下来至杨国忠家,诉说其故。杨家兄弟姐妹忽闻此信,吃惊十分大,相对涕泣,心里还是害怕。安禄山在旁,欲进一言以相救,恐涉困惑,不得轻奏,且不敢入宫,也不敢亲自到杨家来面候,只得密密使人了然消息罢了。正是:

同道为朋何有党,正因邪正两途分。 误言朋字终难正,欲正臣时先正君。

一妇人忤旨,群小人失势。 祸福本无常,恩宠固难恃。

是日欢宴至晚夕,楼上挂起花灯,各类名色区别,光彩炫丽。玄宗正与众官赏玩间,只听得楼前人声鼎沸,也是有嬉笑的,也可能有争嚷的,也会有你呼小编应者的,声音特别嘈杂。玄宗问是干吗,内侍大伙儿启奏,说楼下百姓,争看花灯,拥挤嘈杂,指谪不仅,伏候圣裁。玄宗道:“可着该管官严饬禁约,再着卫士振威弹压。如再持续,拿多少个责治示众便了。”刘晏忙奏道:“人聚已众,不可轻责;况国君与民同乐,许其众看,怎么样又加责治。以臣愚见,莫如使梨园乐工,当楼奏技,传谕大伙儿静听,彼百姓喜于无与伦比,则人声自息矣。”玄宗点头道:“此言极善。”遂命内侍先传圣旨,晓谕大伙儿。随后命梨园众子弟,三个个的锦衣花帽,手执乐器,出至楼头,齐齐整整的都站稳于花灯之下。公众拥着观看,那欢笑之声虽未即止,然不似此前的人欢马叫了。高力士奏道:“众乐工之中,惟李谟的羌笛尤为擅名,是乃群众之所最为喜听,宜令楼下群众,清听一曲,以息众喧。”玄宗依其所奏,传命李谟先独自当楼吹笛。李谟领旨,当楼前段时间向下把手一指,高声说道:“笔者李谟奉诏书先自吹笛,使与你们公众听听。你们只要知音,须静听者。”说完,双臂按着一枝紫纹云梦竹的笛儿,呼亮呖呖,吹将起来了。这一笛儿,真吹得响彻云霄,鸾翔鹤舞,楼下万万千千的人,都屏气凝神侧耳,万马齐喑。玄宗大喜。正是:

却说玄宗有的时候上火。将西施逐回,入内便感觉宫闱寂寞,举目无当意之人。欲再召梅妃入侍,不想他因闻杨妃欲谮杀之,心中又恼恨,又感伤,遂染成一病。这几日正卧床面上,不能够起来。玄宗寂寞不堪,忧虑非常,宫女内监们多遭攻击。高力士微窥上意,乃私语杨国忠道:“若欲使贵人复入宫中,须得外臣奏请为妙。”时有法曹官吉温,与殿中侍太尉罗希爽,用法深入,人人畏惮,称为罗钳、吉网。三位都是酷吏,而吉温性更念忍,最多狡诈。宰相高璇甫尤爱之,由此亦为玄宗所亲信。杨国忠乃求他解救,许可重贿。

莫道喧哗难禁止,一声可息万千声。

吉温乃于便殿奏事之暇,从容进言曰:“妃子杨氏,妇人无识,有忤圣意,但向蒙思宠,今纵然其罪得死,亦只合死于宫中,天子何借宫中一矢之地,而忍令辱于外乎?”玄宗闻其言,惨然首肯。及退朝回宫,左右进膳,即命内侍霍韬光,撤御前玉食及珍玩诸珍宝奇物,赍至杨家,宣赐妃嫔。杨泽芝对使谢恩讫,因涕泣说道:“妾罪该当万死,蒙太岁的大恩大德,从宽遣放,未即就戮。然妾向荷龙宠,今又忽遭弃置,更何面目偷生人世乎?今当即死,无以谢上,妾一身行头之外,无非圣思所赐;哪个人发肤为父母所生,窃以一茎,聊报我万岁。”遂引刀自剪其发一绺,付霍韬光说道:“为自个儿献上皇爷,妾从此死矣,幸勿复劳圣念。”霍韬光领诺,随即回宫覆旨,备述贵人所言,将发儿呈上。玄宗大为惋惜,即命高力士以香车乘夜召杨妃回宫。任红昌毁妆入见,拜伏认罪,更无一言,唯有呜咽涕泣。玄宗大不胜情,亲手扶起。立唤侍女,为之梳妆更衣,温言抚慰。命左右排上宴来。杨莲花把盏跽献说道:“不意今夕得复睹天颜。”玄宗掖之使坐,是夜同寝,愈加恩爱。

您道李谟的那笛,怎样恁般人妙?盖缘玄宗洞晓音律,丝竹管弦,无不各尽其妙。有的时候自制曲调,随意即成,清浊疾徐,回环转换,自合节奏。于诸乐器中,独不喜琴声,闻人鼓琴,便欲别奏他乐以洗耳,谓之解秽。其所最爱者,揭鼓与笛,以此为八音之主脑,为诸乐之所不可少。每当官中私宴,梨园奏曲,玄宗或亲自击鼓,或吹玉笛以和之。杨妃亦善吹玉笛。

至次日,杨国忠兄弟姊妹,与安禄山俱入宫来叩贺。太华公主与诸王亦来称庆。玄宗赐宴尽欢,看官传闻,王昭君既得罪于被遣,若使玄宗从此割爱了,禁止不准入幸。则群小潜消,宫闱清净,何致酿祸启乱。万般无奈心志蛊惑已深,有时摆脱不下,遂使内竖得以窥见其行径,交通外奸,逢迎进说。心中如藕断丝连,遣而复召,终贻后患。此虽是他四个前生的孽缘未尽,然亦国家命局所关。便是:

率后天宝初年,尝于10月首旬,晨起巾栉方毕,时值班住宿雨初晴,景象秀美,内殿庭中,柳杏将芽。玄宗闲坐四顾,咄嗟而起道:“对此景物,岂可不与她判定?”遂命杨妃先吹玉笛一次,随后亲自临轩,击揭鼓一通,其名曰春光好,亦是玄宗自制的雅调。鼓音才歇,回顾庭前柳杏都已经叶舒花放,天颜大喜,指向众贵人看了笑道:“此一事可不唤小编作天工耶!”众皆顿首,口称万岁。

手剪青丝酬圣德,顿教心志重吸引。 回头再顾更媚主,从此倾城复倾国。

又十二十七日,玄宗昼寝于元始宫中,忽梦有仙女数人,从空而降,容颜俱极美丽,手中各执一乐器,向着玄宗舞吹了三遍,声音之精良格外,个中笛声,尤为佳妙。仙女道:“此乃佛祖之乐,名曰紫云回。天皇既深通音律,可传授了去。”玄宗醒来,乐音犹然在耳,遂自吹玉笛习之,尽得其节奏。过了两十五日,偶乘月明之夜,与高力士改变了服装,出宫微行游戏。走过了几处街坊,回走至宫墙外一座桥梁之上,立着看月。忽闻远远的地方儿有笛声嘹亮,细心听之,却便是紫云回的唱腔。玄宗惊叹道:“此小编梦之中所传授,新自谱就的亲翻妙曲,并末曾传授外人,何故外间亦有此调?大为可怪。”遂密谕高力士道:“后天可与自己查访那多少个吹笛的人,不要惊吓了她,好好引来见自个儿。”高力士领旨,至次日清早带着从人,依昨夜笛声所在,挨户查过,有人讲:“此间有个姓李的少年,最善吹笛,昨夜吹笛的正是他。”力士着人引至李家,以圣上之命,召那少年入宫见驾。玄宗问他:“昨夜所吹的笛曲,从何方得来?”那少年奏道:“臣姓李名漠,自幼性好吹笛,因精于其技。前两三夜,偶于宫墙外大桥的上面步月,闻得宫中笛声,细听节奏,极度特殊,非复世间全数,因用心暗号,以指爪书谱。回家即依调节和测量检验吹之,愈知其妙。昨夜便自演练,不料有污圣耳,臣该万死,望皇上恕之。”玄宗喜其聪明知音,遂命为押班梨园之长,时常得供奉左右。此正“连昌宫词”所云:

王昭君入宫之后,玄宗宠幸比前更甚十倍。杨氏兄弟姐妹,作福作威,亦更甚于前几日,自不必说了。

李谟压笛傍宫墙,悟得新翻数般曲。

不解后事怎样,且听下回分解。

后来李谟更得尽传内府新声,其技愈加精妙。当夜在勤政楼头奏技,万民族音乐闻,国王称赏。笛声既毕,众乐齐作,继以清歌妙舞,楼下民众,都静观寂听,更无喧闹。玄宗直至欢宴到晓钟初呜起来,方才罢散。就是:

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俱向楼头勤取乐,何尝肯把政来勤。

不解后事何如,且听下回分解。

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