重过红鹤庵题壁原来的作品,欧阳辂古诗

来源:http://www.aviodelta.com 作者:诗词歌赋 人气:187 发布时间:2019-04-27
摘要:映水苔扉百尺悬,云峦烟树远钩联。惊心桑下曾三宿,弹指天南又几年。山色青怜春雨后,江声寒落酒樽前。他时重问枫路子,可许经台续旧缘。——东汉·欧阳辂《重过红鹤庵题壁》

映水苔扉百尺悬,云峦烟树远钩联。惊心桑下曾三宿,弹指天南又几年。山色青怜春雨后,江声寒落酒樽前。他时重问枫路子,可许经台续旧缘。——东汉·欧阳辂《重过红鹤庵题壁》

时尚之都市高言言,首善惟太学。雍正帝二年冬,循例初释屩。陈君三百辈,奠币森有恪。祭酒王先生,端拱容毋怍。纡绸冠峨峨,逢掖谢表襮。堵墙桥门列,观听动飞跃。文翁图礼殿,方此犹寂寞。朝旭射棠梨,清光荫松柏。稽古观车服,古迹怀履舄。琬琰堂涂碑,肉好宗庙璧。瑚簋笾豆登,尊罍彝洗濯。洒离鼖馨巢,簥篞篎筊箹。爪目鳞之而,牙羽笋虡业。摩挲鼐鼎鼒,淳古镂金错。忽于重檐下,10鼓焕丹雘。其形像古础,其色类深墨。其围倍肤寸,其修崇贰尺。其一刳中心,半体不覆幕。有如无足锜。左右曾采芼。其九互行列,耦俱善标格。有如瞿容客,贯坐尉离索。宛虹尾卷舒,琼树柯连属。鸾凤骞复留,虎駮怒欲脱。铁丝妙萦盘,马蹄草垂络绎。活师戏食水,肥遗出浑夕。疏如屯千骑,密不容一发。不可意减增,诸天方丈室。不能够评肥瘦,丰肌细腰匹。长短本自然,足凫与胫鹤。东西两得势,越阡兼度陌。百幅百砗磲,一字一缣帛。治水已沦胥,吉日付飘泊。卫州铜盘倾,延帝王陵碣剥。《诅楚》复何有,宣和空宝惜。独此表Nokia,大蒐深刻石。环玮何人铸辞,传是史籀作。尚想周平王,功德苏禄海薄。《江汉》《常武》诗,《车攻》《一月》什。仲山以衮补,方叔以乱拨,张仲善孝友,吉甫诗孔硕。程伯整6师,召公洽肆国。载诵《鸿雁》篇,度比金玉式。勋劳宜有颂,贞珉代典籍。不有秦峄山,野火焚石阙。德薄其文惭,合为天所扑。何人夫证斤权,殹丞太穿凿。荠堂断宇文,如以瞽手摸。叩槃扪烛见,考据都未确。词严不可删,风味加质悫。转注潘郑薛,其书愈噩噩。区区君庶柳,何足穷状貌。表之自苏勖,得韩乃煜爚。宛陵倍雷硠,娄底益恢廓。作者思昌黎翁,所见仅纸拓。阑风长雨夜,丰草深榛藉。疲行人坐居,掉尾牛砺角。蜗涎腥点点,原燎炎熇{米高}。鼓兮独无恙,倘有神物护。凤翔收余庆,伍代更流落。赖有司马池,嵩岳庙十驼橐。南渡委草菅,钩金弃若若。道园端好古,收10丝缠珏。大厦广与庇,石阑周与络。椎拓所不到,讲切手磨琢。入门探古物,疑义发先觉。鼓兮何凄凉,显晦亦凡数。譬如清流济,洑见至绵邈。譬如延平剑,晤面固如昨。星霜更几劫,静正抱蹇谔。颠蹶任嬴刘,聚散无主客。菁英不销亡,著述欣有托。名世五百余年,皇上亿万朔。河鼓正吐芒,9鼎飞出洛。天苞与地符,诸福休徵各。岂止翙翙鸣,岐山1鸑鷟。风波际时会,喜起升平乐。文德书钟彝,武事镌钲镯。征讨表钺旌,蒐狝树山岳。文章称尔雅,训词汰糟粕。深厚追典诰,诘曲妙咀嚼。莫以鼓不鸣,试取蜀桐斫。叩之定有声,渊渊配《韶》《濩》。笔者衰笔力退,分量不自度。画墁愧生平,镂冰笑1握。生涯甘冷淡,委顺忘美恶。楷体类蛇蚓,喜愠付鸦鹊。夙昔慕韩苏,两诗比琼玉。韩如受降城,高坚绝绳削。锐师一昔至,唾手鹅鹳捉。投盖悬布勇,匹马只轮掠。依方立硬寨,健笔哪个人敢搦。苏如大洋海,溟渤犹瀺灂。回澜吹紫气,坐见蓬瀛卓。钜若蛟龙吞,眇若虾蟹擉。不害其洪流,盛气不可轹。捧心粗东施效颦,欣欣自得过猎较。哪个人云宝燕石,祇可自玩耍。刘寀作封事,三日雪漠漠。微时逊才壮,寄语李百药。斗转才3更,景仰云汉倬。——汉朝·诸锦《大学释褐观石鼓因读韩苏二诗同同年李巨州作一百韵》

落叶声中国和扶桑又残,荒城清夜此凭栏。季秋星斗盘台湾空中大学,万壑风涛卷地寒。了了乡音知雁户,濛濛山色是珠官。卢敖漫自贪奇胜,未觉世间8极宽。——明代·欧阳辂《晚登横州城望》

潇湘行:衡阳——石 鼓 书 院

石鼓歌

重过红鹤庵题壁

清代:欧阳辂

(1767—1捌4一)福建新化人,原名绍洛,字念祖,一字礀东。乾隆大帝五十玖年进士。知识面广,读书过目不忘。少孤贫,非其力不食。客游南北,性野逸,岸然公卿。工诗。有《礀东诗钞》。

欧阳辂

叶子纷红锦,秋花媚绿萝。石坳穿稚竹,水槛卧残荷。笛引邻家近,香留隔宿多。新寒上屏背,雁已渡银河。——北魏·潘诚贵《晚秋六月春池上 其二》

初秋水花池上 其二

香江高言言,首善惟太学。雍正贰年冬,循例初释屩。陈君三百辈,奠币森有恪。祭酒王先生,端拱容毋怍。纡绸冠峨峨,逢掖谢表襮。堵墙桥门列,观听动飞跃。文翁图礼殿,方此犹寂寞。朝旭射棠梨,清光荫松柏。稽古观车服,古迹怀履舄。琬琰堂涂碑,肉好宗庙璧。瑚簋笾豆登,尊罍彝洗濯。洒离鼖馨巢,簥篞篎筊箹。爪目鳞之而,牙羽笋虡业。摩挲鼐鼎鼒,淳古镂金错。忽于重檐下,拾鼓焕丹雘。其形像古础,其色类深墨。其围倍肤寸,其修崇2尺。其壹刳大旨,半体不覆幕。有如无足锜。左右曾采芼。其玖互行列,耦俱善标格。有如瞿容客,贯坐尉离索。宛虹尾卷舒,琼树柯连属。鸾凤骞复留,虎駮怒欲脱。铁丝妙萦盘,马蹄草垂络绎。活师戏食水,肥遗出浑夕。疏如屯千骑,密不容一发。不可意减增,诸天方丈室。不能够评肥瘦,丰肌细腰匹。长短本自然,足凫与胫鹤。东西两得势,越阡兼度陌。百幅百砗磲,一字1缣帛。治水已沦胥,吉日付飘泊。卫州铜盘倾,延王陵碣剥。《诅楚》复何有,宣和空宝惜。独此表魅族,大蒐深切石。环玮哪个人铸辞,传是史籀作。尚想姬静,功德红海薄。《江汉》《常武》诗,《车攻》《四月》什。仲山以衮补,方叔以乱拨,张仲善孝友,吉甫诗孔硕。程伯整陆师,召公洽4国。载诵《鸿雁》篇,度比金玉式。勋劳宜有颂,贞珉代典籍。不有秦峄山,野火焚石阙。德薄其文惭,合为天所扑。哪个人夫证斤权,殹丞太穿凿。荠堂断宇文,如以瞽手摸。叩槃扪烛见,考据都未确。词严不可删,风味加质悫。转注潘郑薛,其书愈噩噩。区区君庶柳,何足穷状貌。表之自苏勖,得韩乃煜爚。宛陵倍雷硠,宝鸡益恢廓。笔者思昌黎翁,所见仅纸拓。阑风长雨夜,丰草深榛藉。疲行人坐居,掉尾牛砺角。蜗涎腥点点,原燎炎熇{米高}。鼓兮独无恙,倘有神物护。凤翔收余庆,五代更流落。赖有司马池,中岳庙10驼橐。南渡委草菅,钩金弃若若。道园端好古,收10丝缠珏。大厦广与庇,石阑周与络。椎拓所不到,讲切手磨琢。入门探古物,疑义发先觉。鼓兮何凄凉,显晦亦凡数。譬如清流济,洑见至绵邈。譬如延平剑,汇合固如昨。星霜更几劫,静正抱蹇谔。颠蹶任嬴刘,聚散无主客。菁英不销亡,著述欣有托。名世伍百余年,皇上亿万朔。河鼓正吐芒,9鼎飞出洛。天苞与地符,诸福休徵各。岂止翙翙鸣,岐山1鸑鷟。风波际时会,喜起升平乐。文德书钟彝,武事镌钲镯。征讨表钺旌,蒐狝树山岳。小说称尔雅,训词汰糟粕。深厚追典诰,诘曲妙咀嚼。莫以鼓不鸣,试取蜀桐斫。叩之定有声,渊渊配《韶》《濩》。作者衰笔力退,分量不自度。画墁愧一生,镂冰笑一握。生涯甘冷淡,委顺忘美恶。金鼎文类蛇蚓,喜愠付鸦鹊。夙昔慕韩苏,两诗比琼玉。韩如受降城,高坚绝绳削。锐师壹昔至,唾手鹅鹳捉。投盖悬布勇,匹马只轮掠。依方立硬寨,健笔什么人敢搦。苏如大洋海,溟渤犹瀺灂。回澜吹紫气,坐见蓬瀛卓。钜若蛟龙吞,眇若虾蟹擉。不害其洪流,盛气不可轹。捧心粗东施效颦,兴高采烈过猎较。何人云宝燕石,祇可自玩耍。刘寀作封事,31日雪漠漠。微时逊才壮,寄语李百药。斗转才三更,景仰云汉倬。——西楚·诸锦《高校释褐观石鼓因读韩苏2诗同同年李巨州作一百韵》

高端高校释褐观石鼓因读韩苏二诗同同年李巨州作一百韵

篱根独徙倚,爱此清秋光。月瘦见真色,风严无杂香。客心劳永夜,蹀梦冷幽廊。摇落嗟应晚,寒花莫畏霜。——后梁·潘瑛《对菊》

对菊

清代:潘瑛

篱根独徙倚,爱此清秋光。月瘦见真色,风严无杂香。

客心劳永夜,蹀梦冷幽廊。摇落嗟应晚,寒花莫畏霜。

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高校释褐观石鼓因读韩苏贰诗同同年李巨州作一百韵

清代:诸锦

(168六—176⑨)清西藏秀水人,字襄7,号草庐。清世宗二年进士。乾隆帝初举鸿博,授编修,累迁左赞善。治经长于笺疏考證。工诗。有《毛诗说》、《补飨礼》、《夏小正诂》、《绛跗阁诗》等。

诸锦

万顷晴湖水拍天,隔江山色淡于烟。閒来写遍毕节景,芳草斜阳共一船。——隋唐·薛镛《常德道中》

信阳道中

外无门扇内无床,四壁空空心里伤。购得旧窗姑整理,困苦经济苦商讨。——近今世·薛昂若《乙卯12月十七日避难回家即咏三章 其3》

甲寅二月五日避难回家即咏3章 其三

濛濛细雨湿年华,冷落山城鼓不挝。传座几犹缘旧俗,馈春无复见贫家。人因乱后难言节,草趁寒疏渐吐芽。为忆故园溪水上,香镫何人照墓门斜。——北齐·黎庶焘《影山草堂人日》

影山草堂人日

清代:黎庶焘

濛濛细雨湿年华,冷落山城鼓不挝。传座几犹缘旧俗,馈春无复见贫家。

人因乱后难言节,草趁寒疏渐吐芽。为忆故园溪水上,香镫什么人照墓门斜。

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晚登横州城望

清代:欧阳辂

(176七—1八4一)安徽新化人,原名绍洛,字念祖,一字礀东。爱新觉罗·弘历五十玖年贡士。知识丰富,读书过目不忘。少孤贫,非其力不食。客游南北,性野逸,岸然公卿。工诗。有《礀东诗钞》。

欧阳辂

昔人游剑外,蜀道在蓝天。回首叁坡路,开垦几百余年。地偏曾置驿,山尽即乘船。秦栈知何似,愁生落照边。——古时候·黎兆勋《夜郎叁坡》

夜郎三坡

天涯同纵悲秋眼,乡关更添离思。坏堞哀笳,连营戍鼓,已是登临无地。吟怀唤起。答旅雁霜蛩,漫言才气。寂寞荒龛,茗炉经卷纵禅味。老来何人念子美,山头逢饭颗,俊侣余几。石上题襟,风前落帽,小编独蹉跎尘事。瑶章拜赐。想萸鬓迎凉,菊尊催醉。后约重游,听铜琶再倚。——近今世·潘飞声《齐天乐·壬戌菊花节梦坡约集息园,未赴,用古微韵》

澳门威斯尼斯人网址,齐天乐·丁巳重淑节梦坡约集息园,未赴,用古微韵

银塘月洗流云净。吹过残红影。水晶阑角度歌声。唯有鸳鸯初醒听明显。冰肌玉骨原无汗。风送林香满。花阴莫更卸腰围。慢慢白蘋凉意上罗衣。——近今世·潘飞声《虞丽人·夏夜偕媚雅、高璧、兰珸琦金鳞池纳凉作》

虞美女·夏夜偕媚雅、高璧、兰珸琦金鳞池纳凉作

近现代:潘飞声

银塘月洗流云净。吹过残红影。水晶阑角度歌声。唯有鸳鸯初醒听显然。

绝色原无汗。风送林香满。花阴莫更卸胸围。慢慢白蘋凉意上罗衣。

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斯科学普及里至绵阳的列车基本上都在大黑河边行驶,笔者来看了宽阔的鸭绿江,看见了高出长江水面不多的公路、铁路沿线的城市乡村,体会到了历年安徽防汛专门的职业的繁重。

韩愈

因为5376次列车晚点半钟头发车,一路上即将让别的列车,达到常德比预测的晚了3个多钟头。在华天酒店住下后,冒雨打地铁浏览石鼓书院。

张新手持石鼓文,

石鼓书院前是叁个小型的开放公园,塑有柒贤群体形像,所谓七贤是指李士真、朱熹、黄勉斋、张栻、李宽、韩昌黎、周敦颐。石鼓书院曾被范成大、马端临等名下中中原人民共和国太古四大书院之一。一玖九八年,中华人民共和国邮发“南宋书院”即西魏四大书院邮票时,事先曾来石鼓书院实地调查,由于一9三8、一九四四年书院五次遭日飞机轰炸后未修复,当时只见山石、不见书院,而以新疆登封嵩阳书院代之。200柒年湘潭市新建了石鼓公园并根据南陈体制重修石鼓书院。

劝小编试作石鼓歌。

重过红鹤庵题壁原来的作品,欧阳辂古诗。石鼓书院始建于唐元和5年,迄今已有1196年的历史。当时衡州政要李宽在石鼓山寻真观旁结庐读书,宋至道三年,邑人李士真举行其院,作为衡州我们讲学之所。2年,朝廷赐额“石鼓书院”,《文献通考》列为“宋兴之初天下肆书院”之一。经唐、宋、元、明、清各朝,书院屡经扩大建设修葺,韩吏部、周敦颐、朱熹、张栻、浮休道人、徐霞客、王夫之等接踵至此,或教学授徒,或赋诗作记,或题壁刻碑,或寻幽CR-V,其状蔚为壮观。书院首要建筑有武候祠、李忠节公祠、大观楼、七贤祠、敬业堂、合江亭。

重过红鹤庵题壁原来的作品,欧阳辂古诗。少陵无人谪仙死,

石鼓之名一说,石鼓四面凭虚,其形如鼓,因此得名。南宋郦道元《水经注》所载:“山势青圆,正类其鼓,山体纯石无土,故以状得名。”另一说,是因它三面环水,水浪花击石,其声如鼓。晋时谀仲初《观石鼓诗》云:“鸣石含潜响,雷骇震九天”。从《水经注》来看,元代从前,石鼓之名就载于史册。

才薄将奈石鼓何?

进入石鼓书院,先经过禹碑亭。亭中的禹碑是新刻的,相比岳麓山上的宋刻禹碑,那里的碑文字体显得更为柔和。

周纲陵迟四海沸,

据记载,禹王碑源出南岳武当山,岳麓山的碑是古时候时人们从天柱山拓来的仿制品。禹王碑字体奇古,似蜷身蝌蚪,难以破译。传说碑文记述和赞美了大禹治水的伟绩。据史料记载,禹王碑是中华最古老的名刻,碑上刻有奇特的古篆文,字分九行,共七10七字。因字体奇古,似蜷身蝌蚪,难以破译。据书上说盛名历国学家、草书专家郭鼎堂钻研其拓本三年仅识得三字。而且,被破译那八个蝌蚪文是否正确到现在还尚无定论。

宣王愤起挥天戈。

在文物爱惜界,禹王碑与秦始皇陵、神农大帝陵同为民族的三大法宝。古往今来一直有人在研究禹王碑原碑。

大开明堂受朝贺,

来源古代岳麓书院的显赫湖湘学者王夫之(161玖-1692)正是吉林唐山人,字而农,号姜斋,别号1壶道人,是西晋之际特出的教育家、教育家,与顾圭年,黄宗羲同称南陈3高校者。晚年居黄冈之石船山,学者称“船山先生”。

诸侯剑佩鸣相磨。

因为下着小雨,天色又较晚,参观的人唯有自家3个。因为新修的原故,作者认为曹魏书院的气息不浓,比方,众文人塑像被涂得金光闪闪我就不欣赏。

蒐于岐陽骋雄俊,

在合江亭上看蒸湘交汇完全只是中雨蒙蒙。匆匆浏览一次小编就谢世了旅行。

万里禽兽皆遮罗。

查了某个文学和文学资料,以弥补实地观感。

镌功勒成告万世,

唐肃帝永贞元年韩文公由湖南至湖南,道经衡州,齐映在石鼓合江亭宴请韩吏部。韩昌黎为此亭作此诗:

凿石作鼓隳嵯峨。

“红亭枕格尔木河,蒸水会其左。瞰临眇空阔,绿净不可唾。维昔经营初,邦君实王佐。翦林迁神祠,买地费家货。梁栋宏可爱,结构丽匪过。伊人去轩腾,兹宇遂颓挫。老郎来何暮,高唱久乃和。树兰盈玖畹,栽竹逾万个。长绠汲沧浪,幽蹊下坎坷。波涛夜俯听,云树朝对卧。初如遗宦情,终乃最郡课。人生诚无几,事往悲岂那。萧条绵岁时,契阔继庸懦。胜事复什么人论,丑声日已播。中丞黜凶邪,皇帝悯穷饿。君侯至之初,闾里自相贺。淹滞乐闲旷,勤勉劝庸惰。为余扫尘阶,命乐醉众座。首秋感平分,新月怜半破。愿书岩上石,勿使尘泥涴。”

从臣才艺咸第二,

宋•朱熹《石鼓书院记》:

采纳撰刻留山阿。

石鼓据蒸湘之会,江流环带,最为1郡佳处。故有书院起唐元和间,州人李宽之所为。至国初时,尝赐敕额。其后,乃复稍徒而东,感觉州学。则书院之踪於此,遂废而不复修矣。淳熙102年,部使者潘侯始因旧址列屋数间,榜以故额,将以俟4方之士有志于学而不屑于课试之业者居之。未竟而去。今使者达卡宋侯若水子渊又因其故益厂之,别建重屋,以奉先圣先师之像,且纂国子监及本道诸州印书若干卷,而俾郡县择遣修士以充入之。盖连帅林侯栗诸使者苏侯诩、管侯鉴、衡守薛侯伯宣皆奉金费赍割公田,以佐其役,逾年而后落其成焉。于是宋侯以书来曰:“愿记其实,以诏后人。且有以幸教其大家,则所望也。”予惟前代庠序之教不修,士病无为学,往往择胜地,立精舍,认为群居读书之所。而为政者,乃成就而褒表之:若此山、若岳麓、若白鹿洞之类是也。逮至本朝庆历熙宁之盛,学校之官遂遍全世界,而明天处士之庐无所用,则其旧迹之芜废,亦其势然也。不有好古图旧之贤,孰能谨而存之哉?抑今郡县之学官,置大学生弟子员,皆未尝考德行道义之素。其所受授,又皆世俗之书,进取之业,使人见利而不见义,士之有志为己者,盖羞言之。是以常欲别求燕闲清旷之地,以共讲其所闻而不可得。此贰公所以慨然发愤于斯役,而不敢惮其烦,盖非独不忍其旧迹之芜废而已也。故特为之记其内容,以告来者。使知2公之志所以然者,而无从前几日这个学校科举之意乱焉。又以风晓在位,使知明天全校科举之害,将有不胜言者。不得以是为适然则莫之救也。若诸生之所以学,而非若今之人所谓,则昔吾友张子敬夫所以记夫岳麓者,语之详矣。顾于下学之功有所未究,是以讲其言者不知所以从事之方,而无以蹈其实,然今亦何以他求为哉!亦曰:养其全于未发以前,察其几于将发关键,善则扩而充之,恶则克而去之,其亦如此而已,又何俟于予言哉!

雨淋日炙野火燎,

诗词

鬼物守护烦撝呵。

宋 范成大

公从何处得纸本,

古磴浮沧渚,新篁锁碧萝。

丝毫尽备无差讹。

要津山单独,巨壑水同波。

辞严义密读难晓,

俎豆弥天肃,衣冠盛事多。

字体不类隶与科。

地灵钟俊杰,宁但拾懦科。

年深岂免有缺画,

清 岳宏誉

快剑斫断生蛟鼍。

山形如鼓峙江边,旧有朱陵洞口仙。

鸾翔凤翥众仙下,

胜地蒸湘山水合,真儒西夏7贤传。

珊瑚碧树交枝柯。

云中雁寺国青嶂,村里虹桥隐画船。

金绳铁索锁纽壮,

千载渊源勤仰止,登楼一望意悠然。

古鼎跃水龙腾梭。

楹联

陋儒编诗不低收入,

左今亮题广东石鼓书院:

二雅褊迫无委蛇。

学贯玖流,汇此地人文法海;

万世师表西行不到秦,

秀开百粤,看群贤事业名山。

掎摭星宿遗羲娥。

阮元 题衡州石鼓书院联:

嗟予好古生苦晚,

此真净绿唾不可;

对此涕泪双滂沱。

小编实薄才歌奈何。

忆昔初蒙大学生征,

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其年始改称元和。

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老友从军在右辅,

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为自己心胸掘臼科。

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濯冠沐浴告祭酒,

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那样宝贝存岂多!

氈包席裹可立致,

10鼓只载数骆驼。

荐诸关帝庙比郜鼎,

光价岂止百倍过?

圣恩若许留太学,

诸生助教得研讨。

观经鸿都尚填咽,

坐见举国来奔波。

剜苔剔藓露节角,

计划妥当平不颇。

大厦深檐与盖覆,

经验久远期无佗。

中朝大官老于事,

讵肯谢谢徒媕婀。

牧童敲火牛砺角,

什么人复先河为摩挲。

日销月烁就埋没,

6年西顾空吟哦。

羲之俗书趁姿媚,

数纸还能够博白鹅。

继周八代争战罢,

无人收十理则那!

近期太平日无事,

柄任儒术崇丘轲。

安能以此上点数,

愿借辨口若悬河。

石鼓之歌止于此,

呜呼吾意其蹉跎。

韩吏部诗鉴赏

初唐时石鼓出土于凤翔府天中阳县(今青海安顺)

3畤原。那1轩然大波如发生在明日,必会惊传为“考古新意识”而感动中外,不过此时却难以置信地微微萧然。因为在王室眼中,它们不过是几块长满青苔的破损玩意,由此其遭到自难与郡国之所出鼎彝人己一视了。就小说来讲,韩昌黎从前,杜十遗只在《李潮7分石籀文歌》中带过一笔,此后韦应物虽写过1首《石鼓歌》,但因缺乏热情和略乏文采,大概在《韦沈阳集》中也属下乘之作。只是他诗中“乃是宣王之臣史籀作”一句,倒开启了鼓属何代的千年聚讼之门。及至韩昌黎的这首力作问世,才使石鼓之“光价”在后人心目中山高校大地拉长和增进了。后日上距韩昌黎作歌又过去1000多年,十面石鼓尽管已无完字,但仍作为顶尖文物陈列在紫禁城博物院里,那不得不归功于韩文公的呼号之力吧!

始于四句通晓如话,点出了创作的缘起:张籍拿着石鼓文拓片来劝作者试写1首题咏诗,李杜大手笔已不在全世界,那非同日常的事体叫才疏学浅的自身多么难堪啊!那四句中,“石鼓”2字凡三见,就像清淡拖沓,其实否则。韩愈开创以文为诗的先例,不避同字且不避同式,就是古文的惯习。应予注意的是,“劝”字下得十一分相宜,它省去了小说家几多犹豫的潜台词与推诿的闲笔墨,具备一字玖鼎之效。韩昌黎一贯自负于“金石刻画臣能为”(李义山《韩碑》),但对此却自惭才疏,那么石鼓文的深奥难懂也就一目领会了。

从“周纲陵迟四海沸”到“鬼物守护烦撝呵”为一段。前十句是作家想象周悼王三星王室、临御海内以及驰逐围猎、勒石铭功的情况。用了“沸”、“愤”、“大、“骋”、“万里”、“万世”等词,极状场地包车型地铁雄伟和作风的雄伟。韩吏部之所以承继韦应物系年的说教,是有长远的历史原因的。金朝自安史之乱后,皇权受到一点都不小的减弱,藩镇割据,太监擅权,外族伤害,大臣可疑,种种社会抵触的加深,使李唐王朝快捷走向衰退。宪宗登基后使用铲藩镇、抑太监的宗旨,使党政出现了HTC之兆。作家看到了历史的相似之处,因此在歌颂姬辟方雄才大概的还要,自然融进了团结的政治理想。在宪宗即位之初平定剑·2778·《宋词鉴赏大典》

南军机大臣刘闢后,韩吏部即写过一首和颜悦色的《元和圣德诗》,对嗣皇的精干果断备加赞叹。所以《石鼓歌》的那段描写正传达出了诗人切望重振颓纲以臻于尊王攘夷的郅治局面包车型地铁金玉良言。“雨淋日炙野火燎”二句,是承上启下的首要。把石鼓流传千年而历尽的灭顶之灾浓缩在七字里面,那是略写。作家认为石鼓得以完整保存,假如未有鬼神呵护是不可想像的,仅此来讲,石鼓本人就已是稀世珍宝,又遑论其他无算的文物价值吗。寥寥两笔便为下文的切入阐发作好了陪衬。

往下十肆句是专对石鼓文作具体描述的。文辞的深邃,字体的朴茂,都使“好古”的硕士先生心荡神怡美不胜收。即便剥蚀斑驳,他也会不由自己作主地称赞1番。在那二个古朴的字迹间,小说家任凭审美意识纵情驰骋:夭娇流美的线条,多象鸾凤翔舞,云君来下;交互牵掣的点画,又使人就像献身于珊瑚丛生的龙宫水府。笔力的挺拔,使她想到金绳铁索的劲挺;笔势的飞动,仿佛唯有用禹鼎出水龙梭离壁才具传其神韵..原本一动不动的书迹都化成了活泼的印象,他不由自己作主沉浸在美的自豪享受之中了。美感的获取与否,取决于审美经验的浓淡程度,就算韩吏部断未见过“鸾翔凤翥众仙下”,但现实生活中的百鸟和鸣和万舞翩跹却并不少见。常人只怕只可以以经常的言语道出,而作家却善于用罗曼蒂克的设想把常景编织成一幅云诡波谲的图案。对于石鼓文,韩昌黎并未满足崔洁面包车型大巴描绘,他痛斥陋儒,深憾孔丘,无非是想取得反客为主的效应。后人不明乎此,由此有食古不化的批评,如宋洪迈《容斋随笔》卷肆云:“文士为文,有自满过实,虽韩愈无法免。如《石鼓歌》极道宣王之事,伟矣,至云:‘孔仲尼西行不到秦,掎摭星宿遗羲娥。陋儒编诗不入账,2雅褊迫无委蛇。’是谓三百篇皆如星宿,独此诗如日月也。..当代所传石鼓之词尚在,岂能出《吉日》、《车攻》之右?安知非经受人尊敬的人所删乎?”但只需看看韩诗中“读难晓”、“得钻探”之句就可通晓,诗人如此说可是是措施的浮夸,所谓恨之越深,爱之越切,如此而已。那一段是全诗的卓越,原因在于它驾驭形象思维,把丰富的审美感受传递给读者,使之受到强烈的熏染。

“嗟予好古生苦晚”以下直到最后为尾声一段。

那段结合作家本人的身世之感,既有记述,又有夹议,但越来越多的是发自出隐约的愁肠和深远的惋惜。韩昌黎在文艺上以“障百川而东之,回狂澜于既倒”(《进学解》)为己任,为了力矫时弊,他才主持崇古。因而他极力赞誉石鼓文,也应是其一农学主旨的组成都部队分。他身居大学生,“职是阐述”(《元和圣德诗》),把保险石鼓看作是应负的权利。为此,托故人衡量坎坑,为安置作好了预备,又戒斋沐浴郑重其事地报告上级,本认为安放“宝物”是一弹指顷可办的轻而易举。

可是残酷的有血有肉把她美好的意愿击得粉碎——那班尸位素餐的大伯关怀的只是升官发财,他们对无所谓石鼓是丝毫不会“多谢”(激动)的!在此间,二个“老”字生动地勾画出那种不屑一顾的懵懂神情。眼看石鼓仍再三再四其日销月蚀而归于沦灭的背运,作家真是忧思如焚。虽说目下表现儒术,但据理力争也许依然对事情未有什么益处,歌到那时候,韩吏部不禁心灰意冷,喟然长叹了!

那1段写得苍凉沉郁,使人认为作家不仅在哀叹石鼓的不幸,而且几乎是在嗟叹寒儒的低下。为了烘托现实的荒唐,作家还动用了八个典故,显得尤其浓密而强大。第三个是蔡邕。清代熹平四年,灵帝不满于当时文字应用的杂乱,特命蔡邕与堂谿典等正定6经文字,由蔡书丹上石,刻成后放到鸿都门前,每目前来观展的车辆,使街道为之阻塞。第一个是王羲之。明清王羲之喜鹅颈之宛转,见山-阴-*法师所养群鹅而爱之,道士因索写《道德经》一部,举群相赠。蔡王三人都以书圣,但前者擅宋体而后人工楷则,那二种比石鼓文晚起得多的书体尚且如此风光,那么当局的萧条石鼓,到底于心何忍吧?用典之妙,起到了雷鸣的职能。

那首长诗一韵到底,如长河直贯而下,波澜老成。诗中又多用响字虚词,铿锵激越,朗吟上口,便觉有1股郁勃之气喷薄于字里行间。假使用“驱驾气势,若掀雷走电,撑决于天地之垠”(辛文房《唐才子传·韩吏部》)的赞语来评价那首歌行,自然会以为未有虚誉。

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