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来源:http://www.aviodelta.com 作者:诗词歌赋 人气:57 发布时间:2019-08-10
摘要:使君万里归来后,转眼之间河梁又分开。双屐踏残关塞路,一囊收尽古今诗。沧江明月清尘抱,不安定的时代牢愁托天问。两鬓星星人共老,豪情犹似少年时。——北周·吴理堂《送方

使君万里归来后,转眼之间河梁又分开。双屐踏残关塞路,一囊收尽古今诗。沧江明月清尘抱,不安定的时代牢愁托天问。两鬓星星人共老,豪情犹似少年时。——北周·吴理堂《送方蔚峨表弟重游津门》

浊酒当筵泛一卮,胸怀磊落共襟期。今君橐笔天涯去,劳小编江乡多梦思。——南宋·吴理堂《赠方蔚峨三首 其二》

再次回到正遇雪霜天,几度围炉情话绵。今夕共君怀酒别,一声珍视惜残年。——西晋·吴理堂《赠方蔚峨三首 其一》

洪金宝白首尚豪杰,笔底文澜起波澜。吟兴长随江水涌,逸情遥逐岱云高。曾从疆吏参戎幕,屈赴洪都佐法曹。今夕穷通都莫问,一囊风月借诗逃。——西汉·吴理堂《简章大令砚芳二首 其二》

书剑飘零遍十洲,皎然冰雪是同俦。江皋一鹤清如许,又逞高风万里游。——北齐·吴理堂《赠方蔚峨三首 其三》

送方蔚峨堂哥重游津门

清代:吴理堂

(1632—1718)清马尔默常熟人,字渔山,号墨井道人、桃溪居士。诗画书法、竹刻鼓琴皆善。少时学诗于钱谦益,字画于王鉴、王时敏。康熙大帝二十一年入天主教,继至罗兹进耶稣会;前后在嘉定、东京等处传教三十年。所画山水,学黄公望、王蒙(wáng méng ),又得桃花庵主意趣,丘壑层叠,风味醇厚。书法苏和仲。后人以之与王时敏、王鉴、王翚、王原祁、恽寿平合称“清六家”。著有《墨井诗钞》、《三巴集》、《桃溪集》及《墨井画跋》等。

吴理堂

万里团圞月,中宵泛玉盆。幽晖潜洒野,虚白静屯门。远树浮秋色,疏枝炫露痕。清光如不减,自足耀乾坤。——近当代·吴未淳《秋月》

澳门威斯尼斯人网址,秋月

齿落知命之年鬓发摧,拼将汗血洒尘堆。西湖烟雨千番洗,淮海风沙几度吹。久炼双肩能胜铁,苦磨心志未成灰。百劳当累文人骨,负罪生涯究可悲。——近当代·唐诗《桥头杂诗十首荐一》

桥头杂诗十首推一

时刻几蹉跎,躬耕何所求。年衰应重寿,再读古春秋。——近今世·李仲林《自勉》

自勉

近现代:李仲林

岁月几蹉跎,躬耕何所求。年衰应重寿,再读古春秋。

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赠方蔚峨三首 其二

清代:吴理堂

(1632—1718)清奥兰多常熟人,字渔山,号墨井道人、桃溪居士。诗画书法、竹刻鼓琴皆善。少时学诗于钱谦益,字画于王鉴、王时敏。玄烨二十一年入天主教,继至瓦伦西亚进耶稣会;前后在嘉定、法国巴黎等处传教三十年。所画山水,学黄公望、王蒙(wáng méng ),又得桃花庵主意趣,丘壑层叠,风味醇厚。书法苏仙。后人以之与王时敏、王鉴、王翚、王原祁、恽寿平合称“清六家”。著有《墨井诗钞》、《三巴集》、《桃溪集》及《墨井画跋》等。

吴理堂

高枝落叶深,明月生光早。窗外阒无人,幽蛩泣衰草。——近当代·吴未淳《秋夜》

秋夜

旭日途中任徜徉,喜看街市日益昌。大道康庄连碧野,滨江古邑展新章。——近今世·李仲林《定西路上》

旭日旅途

剪剪春寒料峭风,卧闻檐溜滴丁东。行看大地沉云黑,漫想鄂尔多斯照海棠果。志业支离诗渐涩,蓬壶缥渺讯难通。芳邻正熟南柯梦,哪个人共灯前一笑同。——近今世·李冰若《春寒》

春寒

澳门威斯尼斯人网址其二原文,其三原文。近现代:李冰若

剪剪春寒料峭风,卧闻檐溜滴丁东。行看大地沉云黑,漫想贺州照红厚壳。

志业支离诗渐涩,蓬壶缥渺讯难通。芳邻正熟南柯梦,哪个人共灯前一笑同。

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赠方蔚峨三首 其一

清代:吴理堂

(1632—1718)清斯特Russ堡常熟人,字渔山,号墨井道人、桃溪居士。诗画书法、竹刻鼓琴皆善。少时学诗于钱谦益,字画于王鉴、王时敏。康熙大帝二十一年入天主教,继至伊兹密尔进耶稣会;前后在嘉定、巴黎等处传教三十年。所画山水,学黄公望、王蒙(wáng méng ),又得唐寅意趣,丘壑层叠,风味醇厚。书法苏东坡。后人以之与王时敏、王鉴、王翚、王原祁、恽寿平合称“清六家”。著有《墨井诗钞》、《三巴集》、《桃溪集》及《墨井画跋》等。

吴理堂

野性难谐俗,诗思老更顽。箧囊饶断句,庭径接幽山。财运亨通何妨瘦,身微幸可闲。年来问知己,鱼鸟最相关。——近当代·吴未淳《失题》

失题

襟怀简兀志何人窥,卓绝群伦旅进时。激情迷茫鹦鹉谶,命丝断续凤凰枝。芹宫正气扶持力,柏性坚贞姓字宜。恰好追攀两祭酒,馨香千载与相期。——近今世·李永镇《柏学博寿节》

柏学博寿节

长夜悠悠夏复秋,痛心极处已忘愁。耳闻幼子呼墙外,眼望病妻走巷头。遗政赵正犹未改,祸患黎庶哪天休。北窗错失女儿节月,天上月宫仙子可放肆。——近今世·唐诗《八月节夜》

中秋夜

近现代:宋词

长夜悠悠夏复秋,忧伤极处已忘愁。耳闻幼子呼墙外,眼望病妻走巷头。

遗政秦始皇犹未改,劫难黎庶哪天休。北窗遗失中八月节月,天上月宫仙子可随便。

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简章大令砚芳二首 其二

清代:吴理堂

(1632—1718)清罗利常熟人,字渔山,号墨井道人、桃溪居士。诗画书法、竹刻鼓琴皆善。少时学诗于钱谦益,字画于王鉴、王时敏。康熙大帝二十一年入天主教,继至安拉阿巴德进耶稣会;前后在嘉定、巴黎等处传教三十年。所画山水,学黄公望、王蒙(wáng méng ),又得唐伯虎意趣,丘壑层叠,风味醇厚。书法苏和仲。后人以之与王时敏、王鉴、王翚、王原祁、恽寿平合称“清六家”。著有《墨井诗钞》、《三巴集》、《桃溪集》及《墨井画跋》等。

吴理堂

午枕回幽梦,槐阴入户凉。风来停骤雨,云破漏斜阳。字久疏羲献,文犹契老子和庄子休。病怀何所远,竟日委匡床。——近今世·吴未淳《夏日》

夏日

干戈到处漫言归,一染尘根万念非。独听荒鸡过午夜,DongFeng凉雨湿征衣。——近当代·李冰若《赴沪候车》

赴沪候车

蟾影波光,浑疑是,瑶宫银阙。举眼望,星河不动,水天一色。万里楼台涵碧水,一钩子帘幕摇红月。步虚廊,清露正潺潺,云鬟湿。千古镜,无明灭。人世事,有圆缺。问嫦娥仙府,可容人识。山石榴光凝香雾满,玉壶朗照冰轮彻。原良宵,莫促漏声残,娱今夕。——近今世·吕景蕙《满江红 八月会》

满江红 中秋

近现代:吕景蕙

蟾影波光,浑疑是,瑶宫银阙。举眼望,星河不动,水天一色。

万里楼台涵碧水,一钩子帘幕摇红月。步虚廊,清露正潺潺,云鬟湿。

千古镜,无明灭。人世事,有圆缺。问常娥仙府,可容人识。

杜鹃花光凝香雾满,玉壶朗照冰轮彻。原良宵,莫促漏声残,娱今夕。

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赠方蔚峨三首 其三

清代:吴理堂

(1632—1718)清巴尔的摩常熟人,字渔山,号墨井道人、桃溪居士。诗画书法、竹刻鼓琴皆善。少时学诗于钱谦益,字画于王鉴、王时敏。玄烨二十一年入天主教,继至奥马哈进耶稣会;前后在嘉定、法国首都等处传教三十年。所画山水,学黄公望、王蒙先生,又得唐伯虎意趣,丘壑层叠,风味醇厚。书法苏文忠。后人以之与王时敏、王鉴、王翚、王原祁、恽寿平合称“清六家”。著有《墨井诗钞》、《三巴集》、《桃溪集》及《墨井画跋》等。

吴理堂

墨盈砚,纸数张。漫挥毫王神米样,书就不邀时士赏。只粘在自家墙上。——近当代·吴未淳《[双调]落梅风》

[双调]落梅风

联军如组贼如罗,难熬斑骓奈若何。汉将一身都以胆,楚人四面陡闻歌。何人教青雀乘机发,翻觉白虎饮恨多。群寇未诛归地下,精魂来往在三河。——近今世·李永镇《挽聂功庭军门》

挽聂功庭军门

自行车,行如飞。双轮追及阳乌晖,辘辘翻转霞中辉。朝下碣石暮长安,四通五达千人观。斫尽崎岖似掌上,虎牙蚕丛青阑干。有如投梭丸脱手,八骏风驰列缺走。夸娥氏弃杖坐叹息,何用亥步周九有。排空践星过天关,铿然一声彩云边。此车通行障碍尽,尔来王道何便便。更促万民骋万里,欧川奥陆从此始。征扈全凭启两龙,入周还召奇肱氏。——近当代·李永镇《足踏车》

脚踏车

近现代:李永镇

车子,行如飞。双轮追及阳乌晖,辘辘翻转霞中辉。

朝下碣石暮长安,四通五达千人观。斫尽崎岖似掌上,虎牙蚕丛青阑干。

就如投梭丸脱手,八骏风驰列缺走。夸娥氏弃杖坐叹息,何用亥步周九有。

排空践星过天关,铿然一声彩云边。此车通行障碍尽,尔来王道何便便。

更促万民骋万里,欧川奥陆从此始。征扈全凭启两龙,入周还召奇肱氏。

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