澳门威斯尼斯人网址杨雪窗古诗,纳兰性德诗词

来源:http://www.aviodelta.com 作者:诗词歌赋 人气:117 发布时间:2019-08-03
摘要:作者来竟何适,著意殿残春。桐花雨扑面,施夷光对孤颦。借得阳侯力,掀天风波嗔。远山不足到,隔水若伊人。暂归肠欲断,乘宵试一巡。澄漪息微喘,两堤眉黛匀。烟容疑可掬,偃

作者来竟何适,著意殿残春。桐花雨扑面,施夷光对孤颦。借得阳侯力,掀天风波嗔。远山不足到,隔水若伊人。暂归肠欲断,乘宵试一巡。澄漪息微喘,两堤眉黛匀。烟容疑可掬,偃卧惊绝伦。潋滟流灯影,扁舟望不真。故人有深契,磊落秀风岳母。谈馀齿颊清,心源不受尘。众物付冥然,大化转相亲。夜阑万籁静,天地两閒身。——近今世·杨雪女士窗《湖上》

  【岁晚怀古】

【次韵答鹰潭张都官维见和惠泉诗】

纳兰性德(1655-1685):清诗人。原名成德,字容若,号纳兰成德,满洲正黄旗人。高校士明珠之子。清圣祖进士,官一等保卫。
善骑射,好读书。词以小令见长,多感伤情调,间有雄浑之作。也能诗。有《通志堂集》。词集名《纳兰词》,有单行本。又与徐乾学编刻唐以来讲经诸

  平生简要介绍

湖上

近现代:杨雪窗

高卧深山枕簟凉,晓来扶杖觅仙方。笛声惊断俗尘梦,却认蕲州是家门。——近今世·熊盛元《咏蕲竹》

咏蕲竹

一局何辞掷万金,樗蒱梦接大槐阴。民心国运都输尽,红烛呼卢懒再吟。——近现代·熊盛元《蒙彼利埃威Cordova人赌场》

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六龙骋天衢,急景欲西坠。俄起飞云作畏途,众峰横绝迂日辔。怪来何物扫峥嵘,麾旌万骑风伯至。蓦见羲和碾青廓,一丸飞出吐磅礴。邈矣崦嵫不希望,伫立太湖壮心魄。百顷琉璃光欲然,柳鬟弄影正梳掠。风动鳞波万点金,鱼疑沸釜数惊跃。水天五色霞满襟,彤盖欲垂才一握。凭阑遐睇目茫茫,云光浩荡隐城池。白鸟骞林映馀红,撑空楼影若飞崿。杖藜翁媪嗟迟暮,小童抚掌一何乐。元化诡谲真作剧,一向俯仰尽陈迹。羲轮一往堕虞渊,老蝉啼破凶狠碧。——近今世·杨雪女士窗《观落日》

观落日

近现代:杨雪窗

六龙骋天衢,急景欲西坠。俄起飞云作畏途,众峰横绝迂日辔。

怪来何物扫峥嵘,麾旌万骑风伯至。蓦见羲和碾青廓,一丸飞出吐磅礴。

邈矣崦嵫不指望,伫立西湖壮心魄。百顷琉璃光欲然,柳鬟弄影正梳掠。

风动鳞波万点金,鱼疑沸釜数惊跃。水天五色霞满襟,彤盖欲垂才一握。

凭阑遐睇目茫茫,云光浩荡隐城池。白鸟骞林映馀红,撑空楼影若飞崿。

杖藜翁媪嗟迟暮,小童抚掌一何乐。元化诡谲真作剧,向来俯仰尽陈迹。

羲轮一往堕虞渊,老蝉啼破严酷碧。

1

  先生岁晚事田园,鲁叟遗书废商量。问讯桑麻怜已长,按行松菊喜犹存。农人调笑追寻壑,稚子欢呼出候门。遥谢载醪祛惑者,吾今欲辩已忘言。

  楚人少井饮,地气常不泄。蓄之为惠泉,坌若有所折。泉源本残酷,岂问浊与澈。贪愚彼二水,终古耻莫雪。只应所处然,遂使语异别。泉傍地平衍,泉上山ゃや。君子慎所居,此义安可缺。古时候的人贵言赠,敢用况高节。不为冬霜干,肯畏清夏裂。泠泠但不独有,海远要当彻。

书为《通志堂经解》。

  吴文英(1200?-1260?)字君特,号梦窗,晚年又号觉翁,四明鄞县(今广东宁坡)人。《宋史》无传。平生未第,游幕生平,于武汉、科伦坡、越州、三地居住最久。并以武汉为骨干,北上到过银川、秦皇岛,苏州和德班道中又历经吴江垂虹亭、东莞惠山,及茹霅二溪。游踪所至,每有题咏。晚年已经客居越州,先后为浙北安抚使吴潜及嗣荣王赵与芮门下客。清全祖望答万经《太原府志》杂问,谓吴文英“晚年困踬以死”,殆得其实。享年六七虚岁左右。黄昇《BlackBerry以来卓绝词选》编定于淳祐两年(1249),卷十录吴文英词九首,时吴文英正在越州,年约五十。黄昇并引尹焕《梦窗词叙》云:“求词于吾宋者,前有清真,后有梦窗。此非焕之言,四海之公言也。”沈义父《乐府指迷》亦谓“梦窗深得清真之妙”。陈廷焯《白雨斋词话》卷二云:“若梦窗词,合观察通信篇,固多警策。即分摘数语,每自入妙,何尝不成片段耶?”近代词论家多以姜词清空,吴词密丽,为二家词风特色。况周颐《蕙风词语》卷二又云:“近人学梦窗,辄从密处动手。梦窗密处,能令多数丽字,一毕生动飞舞,如万花为春;非若琱蹙绣,毫无生气也。”《梦窗词集》有四卷本与一卷本二种。毛氏汲古阁所刻《梦窗甲乙丙丁稿》为四卷本,《疆村丛书》刻明利亚张迁璋所藏为一卷本。

  【段约之园亭】

  【氵利阳早发】

木兰词
作者:清·纳兰成德

  ●宴清都·连理木丹

  爱公池馆得忘机,初日留连至落晖。菱暖紫鳞跳复没,柳阴黄鹂啭还飞。径无凡草唯生竹,盘有嘉蔬不采薇。胜事阆州虽或有,终非吾土岂如归。

  富贵本先定,世人自荣枯。嚣嚣好名心,嗟笔者岂独无。不可能便退缩,但使进少徐。我行念西国,已分田园芜。南来竟何事,碌碌随商车。自进苟无补,乃是懒且愚。人生重意气,出处夫岂徒。永怀江阳叟,种藕春满湖。

人生若只如初见
何事秋风悲画扇
等闲变却故人心
却道故人心易变

  吴文英

  【又段氏园亭】

  【夜行观星】

杨柳山语罢清宵半
泪雨零铃终不怨
何如薄幸锦衣郎
比翼连枝当日愿

  绣幄鸳鸯柱。

  欹眠随水转东垣,一点炊烟映水昏。漫漫芙渠难觅路,悠悠科柳独知门。墓地山呈露新如染,白鸟嬉游静不烦。黄龙航边今有此,或者摇曳明公母山。

  天高夜气严,列宿森就位。大星星的光相射,小星闹若沸。天人不相干,嗟彼本何事。世俗强攻讦,一一立名字。南箕与北斗,乃是亲戚器。天亦岂有之,无乃遂自谓。迫观知何如,远想偶有以。茫茫不可晓,使自己长叹喟。

词·金缕曲
作者:清·纳兰成德

  红情密,腻云低护秦树。

  【回桡】

  【汉水】

德也狂生耳
不常间、淄尘京国,乌衣门第
有酒惟浇赵州土,何人会成生此意
不信道、遂成相亲
青睐高歌俱未老
向尊前、拭尽英豪泪
君不见,月如水

  芳根兼倚,花梢钿合,锦屏人妒。

  柴荆散策静凉飚,隐几扁舟白下潮。紫磨月轮升霭霭,帝青云幕卷寥寥。数家鸡犬如相识,一坞山林特见招。尚忆海棠园最棒,兴残中路且回桡。

  舍棹忽逾月,沙尘困远行。沧州逢松花江,偶似蜀江清。蜀江固浩荡,中有蛟与鲸。下淡水溪亦云广,欲涉安敢轻。文王化南国,游女俨如卿。洲中浣纱子,环物巷厦。古风随世变,寒水空泠泠。过之不敢慢,伫立整冠缨。

共君此夜须沉醉
且由她、娥眉谣诼,古今同忌
遇到悠悠何足问,冷笑置之而已
寻思起、从头翻悔
12日心期千劫在
后身缘、恐结他生里
然诺重,君须记

  东风睡足交枝,正梦枕、瑶钗燕股。

  【酴薪鹕扯花合发】

  【万山】

词·卜算子  新柳
作者:清·纳兰成德

  障滟蜡、满照欢丛,嫠蟾冷落羞度。

  相扶照水弄春柔,发似矜夸敛似羞。碧合晚云霞上起,红争朝日雪边流。笔者无丹白知如梦,人有朱铅见即愁。疑此冶容诗所忌,故将《つ木》比策画。

  西行度连山,北出临南渡河。和田河蹙成潭,旋转山之趾。禅房久已坏,古婧清Г。下有仲宣栏,绠刻深容指。回头望西北,隐约龟背起。传云古隆中,万树桑柘美。月炯转山曲,山上见洲尾。绿水带平沙,盘盘如抱珥。山川近且秀,不到懒成耻。问之安能详,画地费簪。

娇软不胜垂,
瘦怯这禁舞。
不定年年11月风,
翦出海螺红缕。

  凡尘万感幽单,华清惯浴,春盎风露。

  【次韵公辟正议书公戏语申之以祝助发一笑】

  【隆中】

一种可怜生,
落日和中雨。
苏小门前长短条,
即渐迷行处。

  连鬟并暖,同心共结,向承恩处。

  故人辞禄未忘情,语作者犹能作城。身不自遭如贡薛,儿应堪教比韦平。老罴岂得长高卧,雏凤仍闻已间生。把盏祝二伯莫拒,《缁衣》心为好贤倾。

  诸葛来西国,千年爱未衰。今朝游故里,蜀客不胜悲。哪个人言湛江野,生此万乘师。山中有遗貌,矫矫龙之姿。龙蟠山水秀,龙去渊潭移。空馀蜿蜒迹,使作者寒涕垂。

词·采桑子
作者:清·楞伽山人

  凭什么人为歌长恨?

  【次韵致远木人洲二首】

  【竹叶酒】

白衣服凭朱栏立
兰秋趖西
点鬓霜微
岁晏知君归不归

  暗殿锁、秋灯夜雨。

  迷子山前涨一洲,木人图志失编收。年多但有柳生肘,地僻独无茅盖头。河侧鲍生乾尚立,江边屈平槁将投。未妨他日称居士,能使君疑福可求。

  楚人汲下淡水溪,酿酒古宜城。春风吹酒熟,犹似雅鲁藏布江清。耆旧哪个人在,丘坟应已平。惟余竹叶在,留此千古情。

残更目断传书雁
尺素还稀
始终相思
准拟相看似过去

  叙旧期、不负春盟,红朝翠暮。

  【二】

  【鳊鱼】

词·采桑子
作者:清·纳兰成德

  吴文英词作者观赏

  杌尔何年客此洲,飘流什么人弃止何人收。无心使口肝使目,有干作身根作头。暴光神灵难寄托,祷祠村落几依投。纷纷翦纸真虚负,立槁安知富可求。

  晓龙岩江水,游鱼似玉瓶。哪个人言解缩项,贪饵每遭烹。杜老当年意,临流忆孟生。吾今又悲子,辍筋涕驰骋。

拨灯书尽红笺也,
照例无聊。
玉漏迢迢,
梦中寒花隔百条根。

  诗人在描绘连理栀申时,抓住特征进行铺陈,且触景伤情,含蓄感人。连理木丹是双本相连的川红。

  【次韵酬龚深甫二首】

  【望夫台(在忠州南数十里)】

几竿修竹三更雨,
叶叶萧萧。
分付秋潮,
莫误双鱼到谢桥。

  唐代宗李天锡钟爱王昭君,把杨水芸比作木丹。玄宗和杨妃又有世世代代为夫妻的誓词。那篇吟咏连理川红的词就以李杨情事为线索展开。

  恩容衰老护松楸,复得一龚从作者游。讲肄剧谈兼祖谢,舞雩高蹈异求由。北寻五柞故未茫东挽三杨仍有つ。陟诮翟从此始,但无瑶玉与君舟。

  山头孤石远亭亭,江转船回石似屏。可怜千古长如昨,船去船来自不停。浩浩黄河赴沧海,纷纭过客似青萍。什么人能坐待山月出,照见寒影高伶俜。

词·采桑子
作者:清·纳兰成德

  “绣幄鸳鸯柱。红情密,腻云低护秦树”三句点明越桃花及所处的情状。“绣幄”,彩绣的大帐,富贵妃家用来护花。“鸳鸯柱”指成双成对的立柱,用来匡助大帐。花为连理,柱亦成双。“红情密”言海棠花花团锦簇,十一分旺盛。以“情密”写花,拟人称物。“腻云”常用来形容女人云鬓,这里以云鬓衬香腮来比喻翠叶护红花。“秦树”指连理木丹。《阅耕录》中记载秦中有双株木丹,高数十丈。此三句虽写花,但随处照望人事,柱为“鸳鸯”,花为“红情”、“腻云”,花色之中如谋人面。“秦树”景谢那件事产生于长安一带,于是李杨传说刚一开篇就盲目了。“芳根兼倚,花梢钿合,锦屏人妒”,三句正面描写连理川红。

  【二】

  【永安宫(今夔之永安门,即宫之遗址也)】

近日才道当时错
心理凄迷
红泪偷垂
成堆春风百事非

  上边两根相倚,上边花梢啪啪啪,“锦屏人”指幽居内御宅女生。海棠上下都连在一起,清莹竹马,使得闺中绣女羡妒不已。“DongFeng睡足交枝,正梦枕瑶钗燕股”,二句描写川红花的妖态,她在打炮的枝头沉沉睡去,而那交枝在他的梦里产生了燕股玉钗。苏子瞻咏木丹有句云:“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。”词中那三句便是化用东坡诗意,写大家连夜秉烛赏花的情景。“滟蜡”形容蜡泪多。“满照”的“满”字形容烛光明亮,“欢丛”指木丹滚床单的琐屑。“嫠蟾”的“嫠”则展现出常娥的独身冷落,因自哀自怜而羞见连枝木丹。词的上片重在描摹连枝木丹的形象,同一时间句句关联美眉神态。作者体物工细,运笔浑化,成功地成功了人情世故物态的三位一体。

  握手东冈雪满簪,早先时期难熬老吴蚕。芳辰一笑真难值,暮齿相思岂久堪。他日杜甫的诗传渭北,几时周宅对漳南。百余年不约而合能某个,且可勤来共草庵。

  千古陵谷变,紫禁城安得存。徘徊问老人,唯有永安门。游人杂楚蜀,车马晚喧喧。不见重楼好,何人知昔日尊。吁嗟蜀先主,兵败此亡魂。只应法正死,使公去遭燔。

情知此后来无计
强说欢期
一别如斯
落尽犁春季又西

  过片宕开一笔,从咏花转而叙人事。“俗尘万感幽单,华清惯浴,春盎风露”。小编惊讶俗世千万不成连理的夫妻,他们过着一身寂莫的生存。此句与“嫠蟾”句相呼应。“华清”二句描写妃嫔占尽风情雨水。“连鬟并暖,同心共结,向承恩处”。齐国才女出嫁后,将双鬟合为一髻,示有所归属,夫妻恩爱,还要绾结罗带以表同心。杨妃承恩得宠,与明皇形影相随。“连”、“同”又扣合题面“连理”,并相应上片的“兼倚”、“钿合”二句,写人亦不离咏花。“凭何人为歌长恨,暗殿锁、秋灯夜雨”。李杨情事建筑在“红尘万感幽单”的底子上,自然好景十分短。后来他们慌恐慌张西逃,杨妃终于死在马嵬事变中。词写到李杨最兴奋处,笔锋突然转到香消玉殒的喜剧,援引《长恨歌》诗意,内容更牢固,联想更增进。

  【次叶致远韵】

  【八阵碛】

词·采桑子
作者:清·纳兰容若

  《长恨歌》中写长恨处比比较多,而词只把“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天”涵括到词中,仅仅三个字:“暗殿锁、秋灯夜雨”,却写出了玄宗回京后作太上皇,受到肃宗幽禁;杨妃已身故它乡,孤独寂寞的风貌。“锁”

  生涯聊占水中洲,岂即乘桴逐圣丘。身与凫飞仍雁集,心能茅靡亦波流。由来杞梓常先伐,何人谓菰蒲可久留。乘兴吾庐知未厌,故移修竹拟延驺。(一作:“知君聊占水中洲,去即东浮逐圣丘。忧国无时须问舍,得坻有兴即乘流。由来要路当先据,什么人谓穷乡可久留。他日五湖寻范少伯,想能重此驻前驺。”)

  平沙何茫茫,似乎见石省W莺崧江上,岁岁沙水啮。孔明死已久,什么人复辨行列。神兵非学到,自古不留诀。至人已心悟,后世徒妄说。自从汉道衰,蜂起尽奸杰。英豪不相下,祸难久连结。驱民市无烟,战野江流血。万人赌一掷,杀尽如沃雪。不为久远计,草草常无法。孔明最终起,意欲扫群孽。崎岖事节制,隐忍久不决。志大遂成迂,岁月去如瞥。六师纷未整,一旦英气折。惟余八阵图,千古壮夔峡。

非关癖爱轻模样,
冷处偏佳。
别有根芽,
不是江湖洛阳花。

  字形容高大深邃的王宫为夜气笼罩,兼有被监禁之意,夜雨灯昏,更为凄凉。和上片的“障滟蜡,满照欢丛”形成分明相比。“叙旧期,不辜负春盟,红朝翠暮”三句花人合写。“旧期”正是八月八日,“春盟”就是生生世世为夫妻的宣誓。“红朝翠暮”正是朝朝暮暮、永不分离。意思是意在赏花之人能连理川红相同,永世相随。

  【次韵酬朱昌叔五首】

  【诸葛盐田】

谢娘别后什么人能惜,
飘泊国外。
寒月悲笳,
万里东风瀚海沙。

  那首词描写连枝川红时,扣住描写对象的特点,写得细致贴切。如“芳根兼倚,花梢钿合”、“交枝”、“瑶钗燕股”,或摹写,或比作,从放正扣合“连枝”特点。“锦屏人妒”、“嫠蟾冷落”,又是以相比反衬的手腕来写“连枝”。两绝相比,形象更显丰满。别的,那首词咏物而不拘泥于物,物态人情,难分相互,花中有人,人不离花。如结尾几句,若确指李杨,则发誓在6月七,不在春天;若坐实指越桃,花不能言,难以践约。但若细细品味,又是句句咏花,句句写人。

  点也自殊由与求,既成春服更何忧。拙于人合且天合,静与道谋非食谋。未爱京师传谷口,但知闾里胜壶头。嗟予老矣无一事,复得此君相与游。

  (井有十四,自山下至山上,其十三井常空,深秋水涨,则盐泉迤逦迁去,常去于江水之所不如。)

词·采桑子
作者:清·纳兰容若

  那首词写得精致含蓄,意境深刻。结构非常严谨,词之上下片、起句结尾互相照顾拍合,极为适合有秩。过去有的词论家称誉梦窗善用丽字,初看起来,雕刻绘画满眼,实际上“令多数丽字一平生动飞舞,如万花为春。”(《蕙风词话》)。此篇用丽字极多,如绣、鸳鸯、红、芳、花、钿等等,运用那些丽字时诗人注意到那几个丽字和表现主题素材的合乎,不使其游离于剧情之外,它们都以扣紧连理川红和李杨事的焦点,是为表现其内涵服务的。况兼诗人擅长用动词调动那个丽字,使词能落得绕梁三日的可歌可泣效果了。

  【二】

  五行水本咸,安择江与井。怎么样不相入,此意复哪个人省。人心固难足,物理偶相逞。犹嫌取未多,井上无闲绠。

冷香萦遍红桥梦,
梦觉城笳。
月上桃花,
雨歇春寒燕子家。

  ●齐天乐·与冯深居登禹陵

  2018年音讯隔淮州,百谪难知亦笔者忧。明日杯盘共江渚,一欢相属岂人谋。山蟠直渎输淮口,水抱长干转石头。乘兴舟舆无不可,春风从此与公费旅游。

  【颍大夫庙(颍考叔也,庙在汝州颍桥)】

箜篌别后哪个人能鼓,
肠断天涯。
暗损韶华,
一缕茶烟透碧纱。

  吴文英

  【三】

  人情难强回,特性可微感。世人争曲直,苦语费摇撼。大夫言何柔,暴主意自惨。荒祠旁孤冢,古隧有残坎。千年惟茅焦,世亦贵其胆。不解此微言,脱衣徒勇敢。

词·采桑子
作者:清·纳兰性德

  3000年事残鸦外,无言倦凭秋树。

  乌榜登临兴未休,共言何许更消忧。联裾萧寺寻真觉,方驾孙陵吊仲谋。语罢每开欢笑口,诗来仍掉苦吟头。已知轩冕真吾累,且可追随马少游。

  【许州青海湖】

凉生露气湘弦润
暗滴花梢
帘影何人摇
燕蹴丝上柳条

  逝水移川,高陵变谷,那识当时神禹。

  【四】

  南湖小雨晴,滟滟春渠长。来从古村落角,夜半传新响。使君欲春游,浚沼役千掌。纷繁具畚锸,闹若蚁运壤。夭桃弄春色,生意寒犹怏。只有落残梅,标格若矜爽。游人坌已集,挈讶且两。醉客卧道傍,扶起尚偃仰。池台信宏丽,贵与民同赏。但恐城市欢,不知田野同志怆。颍川七不登,野气长苍莽。什么人知万里客,湖上独长想。

舞鹍镜匣开频掩
檀粉慵调
朝泪如潮
昨夜香衾觉梦遥

  幽云怪雨。

  白下门东春水流,相看一噱散千忧。穿梅入柳曾莫逆,度堑缘冈初不谋。世事但如吹剑首,官身难即问刀头。长临锻灶真自苦,有兴复来从作者游。

  【江上值雪效欧阳体限不以盐玉鹤鹭絮蝶飞舞之类为比仍不使皓白洁素等字】

词·采桑子
作者:清·纳兰容若

  翠蓱湿空梁,夜深飞去。

  【五】

  缩颈夜眠如冻龟,雪来只有客先知。江边晓起浩无际,树杪风多寒更吹。飞鹅山有似少年子,一夕变尽沧浪髭。方知阳气在流水,沙上盈尺江无澌。随风颠倒纷不择,下满坑谷高陵危。江空野阔落不见,入户但觉轻丝丝。沾掌细看若刻镂,岂有一一天工为。霍然一挥遍九野,吁此权柄哪个人执持。红尘苦乐知有几,今笔者防止沾肤肌。山夫只看见压樵担,岂知带酒飘歌儿。天王临轩喜有麦,宰相献寿嘉及时。冻吟雅士笔欲折,夜织贫女寒无帏。高人著履踏冷冽,飘拂巾帽真仙姿。野僧斫路出门去,寒液满鼻清淋漓。洒袍入袖湿靴底,亦有执板趋阶墀。舟中央银行客何所爱,愿得猎骑当风披。草中咻咻有寒兔,孤隼下击千夫驰。敲冰煮鹿最可乐,笔者虽不饮强倒卮。楚人自古好弋猎,何人能往者自己欲随。纷繁旋转从满面,立即操笔为赋之。

月亮多情应笑作者,
笑小编今天,
孤负春心,
单身闲行独自吟。

  雁起青天,数燕体似旧藏处。

  乐世闲身岂易求,岩居川观更何忧。放怀自事如初服,买宅相招亦本谋。名誉子真矜谷口,事功新息困壶头。知君于此皆无累,长得追随圹垠游。

  【渚宫】

近来怕说立即事,
结编兰襟。
月浅灯深,
梦中云归何处寻?

  寂寥西窗久坐,故人悭会遇,同翦灯语。

  【次韵送程给事知越州】

  渚宫寂寞依古郢,楚地荒茫非故基。二王台阁已卤莽,(赣北王、高氏。)并且远问驰骋时。楚王猎罢击灵鼓,猛士操舟张水嬉。钓鱼不复数鱼鳖,大鼎千石烹蛟螭。当时郢人架皇宫,意思绝妙般与亻垂。飞楼百尺照湖水,上有燕赵千峨眉。临风扬扬意自得,长使宋玉作楚词。秦兵西来取钟ね,紫禁城禾黍秋离离。千年壮观不可复,今之存者盖已卑。池空野迥楼阁小,只有深竹藏狐狸。新北绛帐什么人复见,台下野水(一作鸭)浮清漪。绿窗朱户春昼闭,想见深屋弹朱丝。腐儒亦解爱声色,何用白首谈孔姬。沙泉半涸草堂在,破窗无纸风ざざ。陈公踪迹最未远,七瑞寥落今何之。百多年人事知几变,直恐萧疏成空陂。何人能为作者访古迹,草中应有闽南碑。

词·采桑子
作者:清·纳兰成德

  积藓残碑,零圭断璧,重拂世间尘土。

  千骑东方占地点,怎么样误到北山游。立秋若睹兰亭月,暖热因忘蕙帐秋。投老始知欢缺憾,通宵豫以别为忧。西归定有诗千首,想肯重来贲一丘。

  【出峡】

哪个人翻乐府凄凉曲
风也萧萧
雨也萧萧
瘦尽灯花又一宵

  霜红罢舞。

  【次韵酬徐仲元】

  入峡喜傺遥出峡爱平旷。吾心淡无累,遇境即安畅。东西径千里,胜处颇屡访。幽寻远无厌,高绝每先上。前诗尚遗略,不录久恐忘。忆从巫庙回,中路寒泉涨。汲归真可喜,翠碧光满盎。忽惊巫峡尾,岩腹有穿圹。仰见天苍苍,石室开南向。宣尼寺庙宇,丛木作帏帐。铁芎岚肟眨俯瞰不计丈。古代人谁架构,下有不测浪。石窦见天ィ瓦棺悲古葬。新滩阻风雪,村落去携杖。亦到龙马溪,茅屋沽村酿。玉虚悔不至,实为舟人诳。闻道石最奇,寤寐见怪状。峡山富奇伟,得一知几丧。苦恨不有名,历历但想象。今朝脱重险,楚水渺平荡。鱼多客庖足,风顺行意王。追思偶成篇,聊助舟人唱。

不知何事萦怀抱
醒也无聊
醉也无聊
梦也何曾到谢桥

  漫山色青青,雾朝烟暮。

  投老逍遥屺与堂,天刑真已脱桁杨。缘源静翳无鱼氵念,度谷深追有鸟颃。每苦交游寻五柳,最嫌尸祝扰庚桑。相看不厌唯夫子,风味真如顾建康。

  【神女庙】

词·采桑子
作者:清·纳兰成德

  岸锁春船,画旗喧赛鼓。

  【诗奉送觉之奉使东川】

  大江从西来,上有千仞山。江山自环拥,恢诡富神奸。深渊鼍鳖横(去声),巨壑蛇龙顽。旌阳斩长蛟,洪雨移苍湾。蜀守降老蹇,于今带连环。驰骋若无主,荡逸侵人寰。上帝降瑶姬,来处荆巫间。佛祖岂在猛,玉座幽且闲。飘萧驾风驭,弭节朝天关。倏忽巡四方,不知底里艰。古妆具法服,邃殿罗烟鬟。百神自奔走,杂沓来趋班。云兴灵怪聚,云散鬼神还。茫茫夜潭静,皎皎秋月弯。还应摇玉佩,来听水潺潺。

桃花羞作凶横死
谢天谢地东风
吹落娇红
飞入窗间伴懊侬

  吴文英词作者观赏

  秋天不见每哮希握手山林复怅然。后会敢期黄先眨相看且度白鸡年。畏途石栈王尊驭,荣路金门祖逖鞭。一代官仪新藻拂,得瞻宸宇想痛快。

  【巫山】

何人怜劳苦东阳瘦
也为春慵
未有莲花
一片幽情冷处浓

  与同事相比较,吴文英的词被以为是“晦涩难懂”。其缘由有二:其一于叙写方面每每将时间与空间交错杂揉,其二于修辞方面往往但凭一己直觉加之喜欢用生僻遗闻,遂使一般读者骤读之下不能够体味其意在之四海。但若留心加以研读,寻得入门之门路,便可开掘吴词在“雕缋满眼”、“晦涩”“堆砌”的外表下,确有一片“灵气行乎其间”,何况“立意”之“高”,“取径”之“远”,也是确有一份“奇思壮采”。

  【次韵奉酬觉之】

  瞿塘迤逦尽,巫峡峥嵘起。连峰稍可怪,石色变苍翠。天工作运动神巧,渐欲作奇伟。鲅朐势方深,结构意未遂。观看不暇须臾,步步造幽邃。苍崖忽相逼,绝壁凛可悸。仰观八九顶,俊爽凌颢气。晃荡天宇高,崩腾江水沸。孤超兀不让,直拔勇无畏。攀援见神宇,憩坐就石位。冽俑艚波,一一问庙吏。遥观女阴石,绰约诚有以。俯首见斜鬟,拖霞弄修帔。人心随物变,远觉含深意。野老笑吾旁,少年尝屡至。去随猿猱上,反以绳索试。石笋倚孤峰,突兀殊不类。世人喜神怪,论说惊幼稚。楚赋亦虚传,佛祖安有是。次问扫坛竹,云此今尚尔。翠叶纷下垂,婆娑绿凤尾。风来自偃仰,若为神物使。绝顶有三碑,诘曲古篆字。老人那解读,偶见无法记。穷探到峰背,采斫银黄杨树子。黄杨生石上,坚瘦纹如绮。贪心去不顾,涧谷千寻缒。山高虎狼绝,深入坦无忌。洪筒菔髅埽葱茜云霞腻。石窦有洪泉,甘滑如流髓。终朝自盥漱,冷冽清心胃。浣衣挂树梢,磨斧就石鼻。徘徊云日晚,归意念城市。不到今十年,衰老筋力惫。当时伐残木,牙蘖已如臂。忽闻老人说,成天为叹喟。神明固有之,难在忘势利。贫贱尔何爱,弃去如脱屣。嗟尔若无还,绝粮应不死。

词·采桑子
作者:清·纳兰成德

  冯深居,名去非,古代理宗宝祐年间曾为宗学谕,因为与当时的权臣丁大全交恶被免官。与吴文英交往颇深。因而,这首词中颇有言外之深意存焉,那由冯氏之为人及其与吴文英之交谊能够推知禹陵则为夏禹之陵,在广西绍乡宁县西北之会稽山。在吴文英家乡周围。所以吴氏对禹陵之神迹名胜怀有一种心绪也是能够测算的。何况夏禹王是一人忧民治水、功绩卓著的先王。而隋唐的理宗时代则援用权佞,国事维艰,感今怀古,吴文英在与冯深居同登禹陵之际,自当有最为沧海桑田感喟。所以一开始便以“3000年事残鸦外”三个字,把读者推荐苍茫古远的意界。所谓“两千年”者,盖自夏禹之世至南梁理宗之世。固已具备3000数百多年之久。又“三”字与“千”之字之数目,在直感上亦足以予读者一种经久不衰无极之感。而“2000年”之下又加一个“事”字,则千古兴亡传说,乃大有接踵而至 蜂拥而至之势矣。而又继之“残鸦外”四个字,就“残鸦”来讲,当登一时之所见。昔杜牧《登乐游原》诗有句云“长空澹澹孤鸟没,万古销沉向当中”,此正为“残鸦”二字赋予人的感触。至于“外”字,则欧阳文忠《踏莎行》词有句云“平芜尽处是春山,行人更在春山外”。就梦窗此词来说,则是残鸦踪影之隐没固已在上空澹澹之尽头,而三千年历史销沉则更在残鸦孤影外,于是时间与空间,往昔与前几日乃于此七字里面结成一片,苍凉寥漠之感,顿向读者侵逼包笼而来。

  久知乘传入西州,鸡黍从容本不谋。户外惊尘尺书至,眼中飞浪片帆收。山林病骨烦三顾,湖海离肠欲万周。尚有光华贲岑寂,箧中佳句得长留。

  【观大水望大连岩作(此诗为沈辽作)】

土花曾染湘夫人黛,
铅泪难消。
清韵哪个人敲,
不是犀椎是凤翘。

  禹王不复生,前功不可寻,尤如残鸦影没,天地辽阔,可是哪儿可为托身之所乎。故继云“无言倦凭秋树”也。语有之云“予欲无言”;又曰“夫复何言”。其之所以“无言”者,正自有无穷不忍明言、不可尽言之痛也。可是明天之国旅,于追怀感慨之余,唯“倦凭秋树”而已。此处著一“倦”字,自可由旅游之劳倦而来,但是此句紧承首句“贰仟年事”之下,则其所负荷者,亦有过去人类于此忧患劳生中所感受之疲弊也。而其所凭倚者,则唯有此一萧瑟凋零之秋树而已。人生至此,更复何言?故曰“无言”也。其下继云“逝水移川,高陵变谷,那识当时神禹”,乃与首一句之“三千年事”相应,故知其“倦凭秋树”之时,必正兼有此两千年之沧桑感在也。禹王宏愿伟力,然则其当场起早摸黑是矻矻所疏凿,欲以垂悠悠万世之功者,其往迹乃竟谷变川移、一毫而不得识矣,故曰“这识当时神禹”。三千年事,Infiniti沧海桑田,而河清难俟,世变如斯,则梦窗之所慨者,又何止逝水、高陵而已哉。

  【送程公辟得谢归姑苏】

  赤峰岩前不结庐,下眺江水百步余。春泉溅溅出乳窦,青莎白石半ㄜ途。不到津头二一日,什么人知江水涨天墟。遥望横杯不敢济,岩口正有人罾鱼。

只应长伴端溪紫,
割取秋潮。
鹦鹉偷教,
方响前头见婆妇草。

  以下陡接“幽云怪雨,翠蓱湿空梁,夜深飞去”三句,此三句是据故事用典。夫“梁”者,固当禹庙之梁。据《大爱他美(Beingmate)统志。温州府志》载云:“禹庙在会稽山禹陵侧。”又云:“梅梁,在禹庙。梁时修庙,忽风雨飘一梁至,乃梅梁也。”又引《四明图经》:“鄞县大梅山顶有梅才,伐为会稽禹庙之梁。张僧繇画龙于其上,夜或风雨,飞入镜湖与龙斗。后人见梁上水淋漓,始骇异之,以铁索锁于柱。然今所存乃他木,犹绊以铁索,存轶事耳。”“蓱”字原与“萍”字相通,可是“萍”乃水中植物,梁上何得有“萍?

  东归行路叹贤哉,碧落新除宠上才。白傅林塘传画去,公子光花鸟入诗来。唱酬自有微之在,谈笑应容逸少陪。(太傅元绛谢事居姑苏,又王中甫善歌词,与相唱酬燕集。)除此两翁相见外,不知三径为何人开。

  【沧洲亭怀古(此诗为沈辽作)】

词·采桑子
作者:清·纳兰成德

  《一统志》及《四明图经》载,传说禹庙之梁有水中之萍藻,此萍藻为飞入镜湖之梁上之神龙所沾带之镜湖之萍藻。是此数句,乃正写禹庙梁上神龙于风雨中“飞入镜湖与龙斗”,“比复归,水草被其上”之一段神话听别人讲也。而梦窗之用字造句,则极尽光怪陆离之能事。盖“翠蓱湿空梁”一句,原当为神梁化龙飞返以往之情形,而次句“夜深飞去”产生于神梁化龙在此之前;而梦窗却将时间因果倒置,又用一不时见之“蓱”字以代习用之“萍”字。夫“蓱”与“萍”二字虽通用,然则一则用险僻字更增幽怪之感,二则“蓱”字又可使人联想《九章。天问》“蓱号起雨”一句,于是又有“幽云怪雨”临时惊起之意。同理可得,前几句给人一种模糊怀古之思与迷茫幽怪之感,使读者对此充满轶事色彩之佛殿生出无穷之想像。

  【送项判官】

  湘水悠悠天际来,夹江古木抱山回。城中人物若可数,日晏市散多苍苔。九嶷偬旃旁坡瘢遥想帝子龙车回。心衰目极何可望,九章寂寂令人哀。

谢家庭院残更立
燕宿雕粱
月份银墙
不辨花丛那瓣香

  后二句,则又由日前风景寄慨。曰“雁起青天”,形象色彩非常猛烈,此景必为白昼而非黑夜所见,然后知前三句“夜深”云云者,全为小编凭空想象也。而此句“雁起青天”四字,乃又就眼下景色以兴发最佳今古硝烟弥漫之慨,故继之云“数金鼎文似旧藏处”也。据《大澳优(Ausnutria Hyproca)统志。温州府志》载:“石匮山,在府城西南一十五里,山形如匮。相传禹治水毕,藏书于此。”不过公元元年在此之前荒忽,听大人讲悠邈,惟于青天雁起之处,想像其藏书之地耳。而雁阵之飞,其排列有如书上之文字,在梦窗《高阳台。丰乐楼》一词中,即有“山色哪个人题,楼前有雁斜书”一句可认为证。是则三千年前藏书之说固已渺不可寻;前几日所见者,惟青天外之斜飞雁阵之说而已。世异时移沧海桑田,正与初始“三千年事残鸦外”及“那识当时神禹”诸句遥遥相应,而予读者以Infiniti怅惘追思之感叹。以上前半阕全以“登禹陵”之所见所想为主。

  断芦洲渚落枫桥,渡口沙长过午潮。山鸟自呼泥滑滑,行人相对马萧萧。十年长自青衿识,千里来非白璧招。握手祝君能强饭,华簪常得从鸡翘。

  【柏家渡(此诗为沈辽作)】

此情已自成追忆
零落鸳鸯
雨歇微凉
十一年前梦一场

  后半阕“寂寥西窗久坐,故人悭会遇,同翦灯语”,始写入冯深居,呼应题面“与冯深居”四字。此三句词,乃化用李商隐《夜雨寄北》“何当共翦西窗烛,却话巴山夜雨时”之诗句,自无疑忌。梦窗乃于发轫即著以“寂寥”二字,又接以“久坐”二字,其之所以久坐不寐之故,正缘于此一片寂寥之感耳。昔杜少陵《羌村》诗有句云:“夜阑更秉烛,相对如梦境。”梦窗于“寂寥西窗久坐”之下,乃接云“故人悭会遇,同翦灯语”;此三句,一气贯下,全写寂寥人世今昔告辞之悲。

  【次韵张德甫奉议】

  柏家渡西日欲落,天马山内外猿鸟乐。欲因新月望吴云,遥看北斗挂南岳。一梦墅仕氖秋,古人不死终未休。草舍荒废什么人与语,香风欲过白局荨

词·采桑子
作者:清·纳兰容若

  以下陡接“积藓残碑,零圭断璧,重拂尘寰尘土”三句,初观之,此三句似在此之前三句全然不相连结,然则此种常人以为晦涩不通之处,就是梦窗词之特色所在。盖梦窗词往往以直感为其连贯之脉络,极难以理性深入分析表明。兹就其所用之故实来说,所谓“积藓残碑”者,杨铁夫《笺释》感觉“碑指窆石言”,引《金石萃编》云:“禹葬会稽,取石为窆石,石本无字,高五尺,形如秤锤,盖禹葬时下棺之丰碑。”据《大美赞臣(Meadjohnson)(Dumex)统志。温州府志》载:“窆石,在禹陵。旧经云:禹葬会稽山,取此石为窆,上有古隶,不可读,今以亭覆之。”因此知杨氏《笺释》以碑指窆石之说确实可相信。昔李供奉《泰州歌》云:“君不见南齐羊公一片古碑羊公一征古碑材,龟头剥落生莓苔”。自晋之羊祜迄唐之李供奉,可是四百多年,而太白所见羊公碑下之大鳄龟,已剥落而生莓苔矣。但是自夏禹以至梦窗,其为时已有3000余年,则其窆石之早就莓苔布满,断裂斑剥,固属自然者矣。著一“积”字,足见苔藓之厚,令人叹历年之久;著一“残”字,又足见其圮毁之吗,令人兴睹物之悲。而其发人悲慨者,尚不仅仅此也,因又继之以“零圭断璧”云云。

  知君非笔者载醪人,全日相随免污茵。赏尽高山见流水,唱残白雪值淑节。中分香积释迦牟尼钵,对现毗耶长者身。何人拂定林幽处壁,与君图写继吾真。

  【周口舟中寄耘老】

严宵拥絮频惊起,
扑面霜空。
斜汗朦胧,
冷逼毡帷火不红。

  夫圭璧者,原为东魏侯王朝会祭祀所用,近日著一“零”字,著一“断”字,零落断裂,Infiniti疏弃,禹王之功绩无寻,英灵何在?只有古物残存,供人凭吊而已。故继之云:“重拂尘尘凡土。”于是前所贡士之积藓残碑,与夫零断圭璧,乃尽在梦窗亲手摩挲凭吊中矣。“拂”字上更著一“重”字,有Infiniti低徊往复多情凭吊之意,其满腹怀思,一腔深慨,已在言外。

  【北山三咏·宝公塔】

  秋分初渡春梅岭,万壑千岩背人境。玉溪聊为泛宅行,一梦显明堕乡井。觉来满眼是湖山,鸭绿波摇凤凰影。海陵居士无云梯,岁晚结庐颍水湄。山腰自悬苍玉佩,野马不受白金羁。门前车盖猎猎走,笑倚清流数鬓丝。汀洲遇上春风起,白敬祷ㄉ⒀趟。万里飘蓬未得归,目断沧浪泪如洗。北雁南来遗素书,苦言大浸没小编庐。清斋二十六日不然鼎,曲突往往巢龟鱼。今年玉粒贱如水,青铜欲买囊已虚。人生百多年如寄尔,七十朱颜能有几。有子休论贤与愚,倪生枉却带经锄。天南看取东坡叟,可是毕生废读书。

香篝翠被浑闲事,
追忆东风。
数盏残钟,
一穗灯花似梦里。

  后半阙初始先写晚间老友灯下之晤对;然后陡接“积藓残碑”三句,又回至日间之国旅。全不作档期的顺序鲜明之陈诉与交代。盖残碑断璧之东西,虽在大廷广众登临之陵庙之上,而残碑断璧之哀感,则正在深宵共语者之深心之内也。夫以“悭”于“会遇”之故人,于“翦灯”夜“语”之际,念及年华之不返、以前的事之难寻,其心中固早有此一份像样断璧残碑之哀感在也。故其下乃接云:“重拂凡间尘土。”“尘土”不但指物质上之尘土,同有时候兼指人尘凡之各类尘劳污染来说。然则在回想之中,那俗世尘土然而如尘封之断璧残碑而已。“于是江湖之事融会于2000年历史之中;而历史,亦融会于一己人事之中。此种时间和空间交揉之写法,正为梦窗特长之所在也。

  道林真骨葬青霄,荻虑秋未寂寥。宝势旁连大江起,尊形独受众山朝。云泉别寺分三径,香火钱幽人正一瓢。小编亦太姥山同听法,岁时歌呗岂辞遥。

  【书堂屿(此诗为沈辽作)】

词·长相思
作者:清·纳兰容若

  其后“霜红罢舞,漫山色青青,雾朝烟暮”三句,又以性感笔调,另辟新境。自激情之中跳出,别从景物着笔,而以“霜红”句,隐约与开首次句之“秋树”相呼应。彼经霜之叶,其性命固已无多,竟还是可以饰以深紫灰、弄以舞姿;惟此红而舞者,亦何能进一步深入,弹指临罢舞,是任天由命亦归于空灭无有而已。故曰“霜红罢舞”。此一无常变灭之悲,而梦窗竟写得那般哀艳凄迷。又继之云“山色青青,雾朝烟暮”,则其不改变者也。又于其上著一“漫”字。“漫”字有任随、任由之口气,其意若谓霜红罢舞之后,任随山色青青于雾朝烟暮之中。逝者长已矣,而下方久长,其间有无穷沧海桑田之感。梦窗运笔之妙、托意之远,于此可见。

  【北山三咏·觉海方丈】

  翠微古木书堂屿,北出湘水百余步。什么人为过往亏世界,于今人指安禅处。岂无惊蛇与飞鸟,后来这复知其趣。不知本身身今是还是不是,空记名称作堂住。

山一程,水一程,
身向逾关这畔行,
夜深千帐灯。

  结二句“岸锁春船,画旗喧赛鼓”,初观之,不免有黑马之感。盖前此所言,如“秋树”,如“霜红”,明明皆为秋日山水;而此句竟然于承继时忽地著一“春”字感觉笼罩之笔。盖起来之“倦凭秋树”,乃当日之实景;至于“霜红罢舞”,则已不独有当日之所见,而是兼容晚秋之全体浮动于个中;至于“山色青青”,则更透出暮往朝来、时移节替之意。秋去冬来,冬残春至,年年仲春之际,于此山前都可知岸锁舟船,到处有画旗招展,时时闻赛鼓喧哗。不过此为什么事也?《大清一统志。嘉兴府志。大禹庙》载:“宋元以来,皆祀禹于比。”此词之“画旗”、“赛鼓”,必当指祀禹之祭神赛会也。“画旗”,当指舟仪仗之盛:“喧”字,当指“赛鼓”之沸腾。但是梦窗乃将原属于“鼓”字之动词“喧”字置于“画旗”二字之下,连接“鼓”与“画旗”则为画旗招展于喧哗之赛鼓声中,弥增其盛美之情况;旗之色与鼓与声遂为总体。

  往来城府住山林,诸法胰坏一音。不与物违真道广,每随缘起自禅深。舌根已净什么人能坏,鞋的印记如空作者得寻。岁晚北窗聊寄傲,蒲萄零落半床阴。

  【醉睡者】

风一更,雪一更,
聒碎乡心梦不成,
邻里无此声。

  此词通首以白藏为主,其情调全属于寥落凄凉之感,于结尾之处展现青春赛会之沸腾,为全篇寥落凄凉之搭配,余波荡漾,用笔悠闲,果真能够因阳节之美盛忘怀孟秋之凄凉者;不过细味词意,则前所云“雾朝烟暮”句,已有非常节序推移之意,稍纵即逝的春日喧闹与定点的凄寂变成显著对照。

  【北山三咏·清宣宗泉】

  有道难行不比醉,有口难言比不上睡。先生醉卧此石间,万古无人知此意。

【注释】:

  ●齐天乐

  箨龙将雨绕山行,注远投深静有声。云涌咱朝自暖,虹垂斋镬午还晴。铜瓶各满幽人意,玉嬉蚋哒士名。神力可嗟妨智巧,桔槔零落刻ι。

  【戏咏子舟画两竹两八哥(此诗为山谷道人作)】

词·点绛唇  咏风兰
作者:清·纳兰成德

  吴文英

  【登宝公塔】

  风晴日暖摇双竹,竹间对语双八哥。鸲鹆之肉不可食,人生不才果为福。子舟之笔利如锥,云谲波诡皆天机。未知笔下鸲鹆语,何似梦之中蝴蝶飞。

别的幽芬,
更无妩媚催开处。
凌波欲去,
且为东风住。

  烟波桃叶西陵路,十年断魂潮尾。

  倦童疲马放松门,自把长筇倚石根。江月转空为白昼,岭云分暝与黄昏。鼠摇岑寂声随起,鸦矫荒寒影对翻。当此不知何人客主,道人忘自个儿本人忘言。

  【老翁井(此诗当为苏明允作)】

忒煞荒疏,
怎耐秋如许?
还留取,
冷香半缕,
先是黄河雨。

  古柳重攀,轻鸥骤别,陈迹危亭独倚。

  【重登宝公塔复用前韵二首】

  井中年老年翁误年华,白沙翠石公之家。公来无踪去无迹,井面团圆水生花。翁今与世两何与,无事纷繁惊牧竖。改颜易服与世同,无使世人知有翁。

词·点绛唇
作者:清·纳兰容若

  凉颸乍起。

  空见方坟涌半霄,难将生死问参寥。应身东返知何国,瑞像西归自本朝。遗寺有门非辇路,故池无钵但僧瓢。独龙下视皆陈迹,追数齐梁亦未遥。

  【赠山谷子(此诗当为陈师道作)】

院子新凉,
晚来顿觉罗衫薄。
不成孤酌,
形影空酬酢。

  渺烟碛飞帆,暮山横翠。

  【二】

  黄童三尺世无双,笔头衮衮悬秋江。不忧老子难为父,毕生崛强今心降。小编来喜共阿戎语,应敌驰骋如急雨。生子还如孙权,豚犬谩多何足数。黄家小儿名拾得,眉如长松眼如漆。只今数岁已摄人心魄,老人留眼看他日。笑君老蚌生明珠,自笑此物吾家无。君当置酒笔者当贺,有儿传业更何须。

萧寺怜君,
别绪应冷静。
西风恶,
老龄吹角,
一阵槐蕊落。

  但有江花,共临秋镜照憔悴。

  碧玉旋螺恍隔霄,冠山仙冢亦寥寥。空馀华构延风月,无复灵纵落市朝。帐座追严多献宝,供盘随施有操瓢。他方出没还那样,与物何心作迩遥。

  【观子玉太傅草圣】

词·蝶恋花
作者:清·纳兰容若

  华堂烛暗送客,眼波回盼处,芳艳流水。

  【纸暖阁】

  柳侯运笔如打雷,子云寒悴羊欣俭。百斛明珠便可扛,此书非本身什么人能双。

今古河山无定距。
画角声中,牧马频来去。
满目荒废谁可语?
东风吹老丹枫树。

  素骨凝冰,柔葱蘸雪,犹忆分瓜深意。

  联屏盖障一寻方,南设钩帘北置床。侧座对敷红絮暖,仰窗分启碧纱凉。毡庐易以梅苹担锦幄终于草野妨。楚谷越藤真自称,每糊因得减书囊。

  【鳆鱼行】

此前幽怨应众多。
铁天马镇戈,青冢黄昏路。
一拍即合深几许?
山体夕照晚秋雨。

  清尊未洗。

  【雨花台】

  渐台人散长弓射,初啖溜鱼人未识。西陵衰老む帐空,肯向南河亲馈食。两雄一律盗汉家,嗜好亦若肩相差。(莽、操皆嗜蜡鱼。)食每对之先太息,不因噎呕缘疮痂。中间霸据关梁隔,一枚何啻千金直。百多年南北鲑菜通,往往残馀饱臧获。东随海舶号倭螺,异方珍宝来越多。磨沙瀹沈成大悖剖蚌作脯分馀波。君不闻越王楼下驼棋岛,6月边风备胡獠。舶船跋浪鼋鼍震,长讲处崖谷倒。膳夫善治荐华堂,坐令雕俎生辉光。肉芝石耳不足数,醋Ρ鱼皮真倚墙。中都妃子珍此味,糟庞筒啬茉吨隆8罘史窖嵬蚯厨,决眦可醒千日醉。三韩大使金鼎来,方奁馈送烦舆台。辽东太傅远自献,临淄掾吏哪个人为材。吾生东归收一斛,包苴未肯钻华屋。分送羹材作眼明,却取细书防老读。

【注释】:
那首出塞词,当为纳兰兴德于康熙大帝二十一年(1682)五月奉命与副都统郎谈等出塞远赴梭龙途中所作,诗人时年29岁。

  梦不湿行云,漫沾残泪。

  盘互长干有绝陉,并包佳丽入江亭。新霜浦溆绵绵白,薄晚林峦往往青。南上欲穷牛渚怪,北寻难忘草堂灵。坑呷醋叽寡钅埃已戴寒云一两星。

  【次韵天官诗(并引原收有老泉天官诗,今删)】

词·蝶恋花
作者:清·纳兰成德

  遗憾秋宵,乱蛩疏雨里。

  【北窗】

  净因大觉琏师,以阎立本画水官遗编礼公。公既报之以诗,谓某:汝亦作。某顿首再拜次韵,仍录二诗为一卷以献。

麻烦最怜天后半年
一夕如环
夕夕都成玦
若似月轮终皎洁
不辞冰雪为卿热

  吴文英词作者观赏

  病与衰期每强扶,鸡壅包袱花亦时须。空花根蒂难寻摘,梦境粉尘费扫除。耆域药囊真妄有,承影经匮或元无。北窗枕上春风暖,漫读毗耶数卷书。

  高人岂学画,用笔乃其天。比如善游人,一一能操船。阎子本逢掖,畴昔慕云渊。丹青偶为戏,染指初尝鼋。爱之不自已,笔势如风翻。据书上说贞观中,左衽解椎鬟。南夷羞白雉,佛国贡石绿。诏令拟王会,别殿写戎蛮。熊冠金络额,豹袖拥幡旃。传入应门内,俯伏脱剑肌L熳速擦凤,杂沓朝鹏薄I窆τ刖迹,后世两莫扳。自从李氏亡,群盗窃山川。长安二十日火,至宝随飞烟。尚有脱身者,漂流出东关。三官岂容独,得此今已编。吁嗟至神物,晤面当有年。京城诸权贵,欲取百计难。赠以玉如意,岂能动高禅。信应一篇诗,皎若画在前。

无那尘缘轻巧绝
燕子依旧
软踏帘钩说
唱罢秋坟愁未歇
春丛认取双栖蝶

  这是一首别后思念之情词。上片写白倚亭时的想念,下片写晚上独处时的记挂。抚今追昔,Infiniti依恋。

  【小姑】

  【吊徐德占(并引)】

词·蝶恋花
作者:清·纳兰容若

  “烟波”二句,化用王献之《桃叶歌》“桃叶复桃叶,渡江不用楫”,写十年后重游与爱人分手的渡口,不胜伤感。“断魂潮尾”,不独有表达了别后思念之殷,相思之苦,也为下片写十年前遇到的意况埋下伏笔,使上下片遥相映带,两两相形。

  四姨未嫁与兰支,何恨流传乐府诗。初学水仙骑赤鲤,竟寻山鬼从文狸。缤纷云衤属空棠楫,绰约烟鬟独桂旗。弄玉有祠终或往,飞琼无梦故难知。

  .余初不识德占,但闻其初为吕惠卿所荐,以处士用。元丰五年五月,偶以事至蕲水。德占闻余在传舍,惠然见访,与之语,有过人者。是岁5月,闻其遇祸,作诗吊之。

又到绿杨曾折处,
不语垂鞭,踏遍清秋路。
衰草连天无意绪,
雁声远向萧关去。

  “古柳”三句,伤今感昔。在亭上聚首,攀柳话别,是当天情形。“骤”、“重”二字,写出了当初分手的皇皇和前几日故地重游、独倚危亭时的惊叹。

  【荣上人遽欲归以诗留之】

  美女种松柏,欲使低映门。养育虽易长,流恶病其根。哀哉岁寒姿,肮脏哪个人与伦。竟为明所误,不免刀斧痕。一遭子女污,始觉山林尊。一贯觅栋梁,未免傍篱藩。南山隔秦岭,千树龙蛇奔。大厦若果倾,万牛何足言。不然老岩壑,合抱枝生孙。死者不可悔,吾将遗后昆。

不恨天涯行役苦,
只恨南风,吹梦成今古。
次日客程还几许,
沾衣况是新寒雨。

  “凉颸”以下五句,则写倚亭时所见。先是远眺:凉风天末、急送轻舟掠过水中黄竹坑,黄昏时远山翠影依稀。“乍”指陡然调换,“渺”指烟波浩渺,“烟碛”指朦胧的三角洲,“飞”指轻舟赶快远逝。“横”字见暮山非凡之妙,令人回顾李十二《送同伙》诗“大雾山横北郭”一句中“横”字的选择。远处山光水色,一片迷濛。再看近处,江面如镜,映花照人。江水映出金秋的花影是面黄肌瘦的,人影也完全一样憔悴。“但有”二句,怜花惜人,借花托人,更见相思憔悴之苦。

  道人传业自天台,千里胰桓案欣础h笮信沙为外护,法筵灵曜得重开。已能为自家迂神足,便可随方长圣胎。肯顾北山如慧约,与公西崦惠苔。

  【题李伯时渊明东篱图】

【注释】:

  下片转入回想。“华堂”是化用《史记。好笑列传》淳于髡语:“堂上烛灭,主人留髡而送客。”堂上,即本词中的华堂。烛灭,即烛暗。乃追忆初见时的情景:送走别的外人,单独留下本人。回头张望,传达出含有的柔情蜜意。“芳艳流水”则是对回盼的眼光更为传神的勾勒:“流水”,描写出回盼时目光的流动,“芳艳”则是回盼时预留的美的感想。“芳”是从视觉唤起嗅觉的能感,“艳”状眼波的光采;随眼波的传情就像是以为美眉四溢的香味。

  【呈陈和叔(并序)】

  彼哉嵇阮曹,终以明自膏。靖节固昭旷,归来侣蒿子杆。新霜著疏柳,大风起江涛。东篱理金蕊,意不在芳醪。白衣挈壶至,径醉还游遨。悠然见南山,意与秋气高。

词·河传
作者:清·纳兰成德

  “素骨”三句,写玉腕纤指分相月的情形。“素骨凝冰”,从《庄周。太祖长拳》“肌肤若冰雪”语意化出,亦即苏子瞻《洞仙歌》所说“冰肌玉骨”,以状花招之洁白如玉:“柔葱蘸雪”,即方干《采莲》诗所说的“指剥春葱”,用以形容纤指的白花花,用字确实。

  嘉棠,和叔以集贤校理判登闻鼓院,同知太常礼院。宅皮场街。有园数亩,中置二墩砖袤丈,北户临沟,略彳勺通街,旁作小屋,毁辎车为盖。某以直集贤院为三司度支判官,以知制诰纠察在京刑狱,同管句三班院,间度彳勺,饭车盖下,随全体无,坐卧砖上,笑语常至夜。如此叁周岁,而和叔遭太太太忧,未几某亦丧亲以去,时永昭陵从未有过复土也。后与和叔皆蒙今上拔用,数会议语,皆优伤之余,责厚事丛,无复故情。元丰元年,某食观使禄,居钟伊春,和叔经略湖南,道旧怅然。某作诗以叙其事。

  【李太白谪仙诗(此诗或谓青莲居士作)】

春浅,红怨。
掩双环,微雨花间。
画闲,无言暗将红泪弹。
衰老,香销轻梦还。

  以下为秋宵的思量。不洗清尊,是想留下残酒消愁。“梦不湿行云”二句化用宋子渊《高唐赋》巫山漂亮的女子“旦为朝云,暮为行雨”的话,而语言文明,多情而不性感,表现梦之中与对象幽会,未及欢会即未有,醒来残泪满沾衣衫的气象。结句写秋宵雨声和窗下蛩声,伴人度过孤独无眠之夜。结句凄凉的风景与凄冷的激情融入而一,巩固了怀人这一主旨的耳熟能详力量。

  毁车为屋仅容身,壹周岁相要薄主人。昼寓墩砖常至夜,冬沿沟彳勺复寻春。南陔不洎公归里,苍墓垂成笔者丧亲。后会纵多无此乐,山林投老一伤神。

  小编居青空里,君隐黄埃中。声形不相吊,心事难形容。欲乘明亮的月光,访君开素怀。天杯饮清露,展翼登蓬莱。佳人持玉尺,度君多少才。玉尺不可尽,君才无时休。对面一笑语,共蹑金鳌头。绛宫楼阙百千仞,霞衣哪个人与云烟浮。

斜倚画屏思以往的事情。
皆不是,空作相思字。
忆当时,垂柳丝。
乌鲗,满庭蝴蝶儿。

  那首词脉络细密,用意尤为绵密。“但有江花”二句、“清尊未洗”三句的炼句,“渺烟碛飞帆”三句、“素骨凝冰”二句的炼字,尤显功力。“眼波回盼处”二句、“缺憾秋宵”二句的写情,既简约,又空灵,于缜密中见疏放,在梦窗词中为别调。

  【招吕牙之使君】

  【数最近梦一僧出二镜求诗僧以镜置日中其影甚异其一如板蕉其一如水芙蓉梦里与作诗】

词·画堂春
作者:清·纳兰容若

  ●过秦楼

  潮沟东路两牛鸣,十亩漪涟一草亭。委质山林如许国,寄怀鱼鸟欲忘形。纷繁易变浮云白,落落什么人钟老柏青。尚有使君同好恶,想随秋水肯扬ぎ。

  君家有二镜,光景如湛卢。或长如板焦,或圆如水花。飞电着子壁,明月入小编庐。月下合三壁,日月跳明珠。问子是非本人,笔者是非文殊。

百多年一代一双人,
争教两处消魂。
挂念相望不密切,
天为什么人春?

  吴文英

  【公辟枉道见过获闻新诗因叙叹仰】

  【喝酒四首(此诗为秦太虚作)】

浆向蓝桥易乞,
药成碧海难奔。
若容相访饮俄亥俄州立,
相对忘贫。

  藻国凄迷,麴澜澄映,怨入粉烟蓝雾。

  青丘神父能为政,碧落仙翁好作诗。有趣的事齐儿应共记,新篇楚老得先知。怀砖大岘如迎日,供帐阊门胜去时。若与鸱夷斗百草,锦囊佳丽敌西子。

  笔者观尘世世,无如醉中真。虚空为锁殒,况乃百忧身。惜哉知此晚,坐令华发新。传奇人物骤难得,日且致圣人。

词·浣溪沙
作者:清·纳兰容若

  香笼麝水,腻涨红波,一镜万妆争妒。

  【全椒张公有诗在北黑龙江庵僧者墁之怅然有感】

  右手持馒头蟹,举觞瞩云汉。天生此神物,为自身洗忧患。山川同恍惚,鱼鸟共萧散。客至壶自倾,欲去不得闲。

莲漏三声烛半条,
月临花微鱼湿轻绡,
那将赤小豆寄无聊?

  湘女归魂,佩环玉冷无声,凝情什么人诉。又江空月堕,凌波尘起,彩鸳愁舞。

  十年怊怅蹑山阡,终欲持杯滴到泉。东路角巾非故约,西州华屋漫修椽。幽明永隔休炊黍,真俗相妨久绝弦。遗墨每看疑邂逅,复随人事散如烟。

  有客远方来,酌作者一瓯茗。笔者醉方不啜,强啜忽复醒。既凿浑沌氏,遂远华胥境。操戈逐儒生,举觞还酩酊。

春光已看浓似酒,
归期安得信如潮,
离魂入夜倩哪个人招?

  还暗忆、钿合兰桡,丝牵琼腕,见的更怜心苦。

  【岭云】

  雷觞淡于水,经年不濡唇。爰有扰龙裔,为造英灵春。英灵韵甚高,蒲萄难与邻。他年血食汝,当配杜康神。

词·浣溪沙
作者:清·纳兰成德

  玲珑翠屋,轻薄冰销,稳称锦云留住。

  岭云合处小盘桓,人得敷衾马解鞍。寒荚著天榆历历,净华浮海桂团团。交游涣散渊明喜,吏卒荒废叔夜宽。方丈老翁无一发,更知来不为皮冠。

  【春分独留尉氏】

何人念东风独自凉
萧萧黄叶闭疏窗
思维过往的事立残阳

  生怕哀蝉,暗惊秋被红衰,啼珠零露,能去声东风老尽,羞趁东风嫁与。

  【蓼虫】

  古驿无人雪满庭,有客冒雪来自北。纷纷笠三春盈寸,下马登堂面苍黑。苦寒有酒无法饮,见之何必问相识。小编酌徐徐不满觥,看客倒尽不留湿。千门昼闭行路绝,相与笑语不知夕。醉中不复问姓名,上马忽去横短策。

被酒莫惊春睡重
赌书消得泼茶香
当时只道是平时

  吴文英词作者观赏

  蓼虫职业无馀习,刍狗小说不更陈。隐几自怜居丧小编,倨堂何人觉似非人。狼狈藏室称上等兵,只合箕山作外臣。尚有少缘灰未死,欲持新句恼比邻。

  【阮籍啸台(在尉氏)】

词·浣溪沙
作者:清·纳兰成德

  水芝为玉环的别名,那是一篇借咏君子花抒发诗人对如花女人的回顾之情。同一时间,重视表明她一生的哀怨。“藻”为水生植物。荷池中飘浮着水花青的萍藻,充满清冷的色调,景观迷茫。“麴”为黄桑色,“麴澜”即青浅青的水波。那是“藻国”,也是泽芝生长的地点。“怨”字为全篇宗旨。月夜里池上的“粉烟蓝雾”具备梦幻般的效果。那奇怪的花花绿绿气团雾,小编遐想为在“藻国”的仙子的积怨所致,所以是“怨入粉烟蓝雾”。清代杜牧《阿房宫赋》写宫女们梳妆的景况:“绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也。”词中的“香乱麝水,腻涨红波”是想象怨女的鲜艳精粹。这里包括着芳魂月夜归来,冤魂不散的意味,形成悬念。“湘女归魂”乃用明朝陈玄《离魂记》倩女离魂的逸事。倩娘因其父张镒游宦住在湘中的商丘,为爱情不遂而离魂追赶所恋者,私相结合。

  【莫疑】

  阮生古狂达,遁世默无言。犹余胸中气,长啸独轩轩。高情遗万物,不与世俗论。登临偶自写,激越荡乾坤。醒为啸所发,饮为醉所昏。哪个人能与之较,混乱的世道足自存。

科柳千条送钱葱,
北来征雁旧南飞,
客中何人与换春衣。

  古时才女们行走时老是环佩丁冬的,湘女归魂却是“佩环玉冷无声”,有形无声,鬼气阴森,两句引用杜拾遗《咏怀神迹》“环佩空归月夜魂”,字面有调换。

  莫疑禅伯未知禅,莫笑仙翁不学仙。灵骨肯传黄菇,真心自放赤松烟。莲华世界何关汝,楮叶技能浪费年。露鹤声中江月白,一灯岑寂拥书眠。

  【留别叔通元弼坦夫】

自古闲情归落照,
一春幽梦逐游丝,
信回刚道别多时。

  “凝情何人诉”,是他一腔悲苦,无人可诉的悲苦情形。“江空月堕”使凄迷的藻国越发惨淡清寂。由于怨情无可告诉,湘女遂趁月落之时起而愁舞。“凌波尘起”是融化曹植《洛神赋》的座右铭“天山杖法,罗袜生尘”。凌波,形容女孩子的步态轻盈;生尘,是说走过的水面如有微尘扬起。“彩鸳”指代绣鞋,同一时间又借指女子。这里的“彩鸳”自然是湘女的归魂了。她在池边带着愁容,以舞蹈发精神抒积怨。“江空月堕,凌波尘起,彩鸳愁舞”,很成功地刻画了叁个怨女忧魂的神气形象,但由词题又使大伙儿联想到六月春在风中摇舞的形象,紧扣题面。

  田三昔同寮,向自家每倾倒。当年或冲突,反覆看愈好。寇三自家部民,孝悌化邻保。有如袁伯业,苦学到衰败。石生吾邑子,劲立风中草。宦游甑生尘,菽水媚翁媪。笔者穷交旧绝,计拙集枯竭。三子尤见存,往复纷虹伞S作者淮水北,送笔者睢阳道。愿存金石契,凛凛贯华皓。

【注释】:

  词的下阕拟托湘女的小说抒情。过变的“还暗忆”是转账,引起对当下景观的追溯。“钿合”是镶嵌金花的盒子,为东汉儿女定情信物:“定情之夕,授金钗钿合以固之”(《长恨歌传》)。“兰桡”借指木兰舟。“丝牵琼腕”,谓以红丝或红纱系于女人手段上,亦为西晋子女定情的标记。“的”为古代妇女一种面饰,即以青白点饰在脸颊上。“见的更怜心苦”,为双关,乃乐府民歌的一种展现手法。“的”,也是莲子,再创作“菂”。“怜心苦”即“莲心苦”。以此切合题面。这几句纪念历史,意为在舟上定情,结为同心,见到她之“的”饰而更生垂怜,同临时间也预留难言的遗撼。

  【余归自道场何山遇大风因憩耘老溪亭命官奴秉烛捧砚写风竹一枝题诗云】(此诗四句系卷十一“与客游道场何山得鸟字”一诗倒数第六至三句,只最终一句作“怜此腰肢袅”,文字小异。当为讹成无疑。)

七绝·记征人语
作者:清·纳兰容若

  当初便在“玲珑翠屋”留住,记得那时候他还身着“轻薄冰绡”。那此情景都以铭刻的。咏物须不离物性,词中的“丝牵”与藕丝、“心苦”与莲心、“翠屋”与莲茎都极适合词题。她的气象始终笼罩着不幸的云朵,耽心好景相当短,秋风一到,便红衰翠减,“啼珠零露”。东魏诗人贺铸咏荷的《踏莎行》有“当年不肯嫁东风,无端却被东风误”。吴文英反用贺铸词句之意结尾,“能东风老尽,羞趁东风嫁与”,表现了湘女高傲忠贞的品格。“能”字下原注云“去声”,意即“宁可”之“宁”。宁愿在烈风中年花甲之年去,羞于像学生那样趁逐春光、嫁与东风,这又恰似夫容的造化了。

  【和寄天选长官(此诗为释道潜作)】

边月无端照别离,
桑梓何处寄相思。
南风不解征人语,
一夕萧萧满大旗。

  全词四处不离水芝的物性,同时又四处在写人。读后真难辨作者是在状物照旧写人。分明作者是借咏荷寓寄个人心绪,不然难以写得如此情辞恳切、哀怨使人陶醉。

  寓形宇宙间,佚小编方以老。流光安足恃,百岁同过鸟。顷子萦网罗,文采缘自表。自古山林人,何曾识机巧。但记寒岩翁,论心秋月皎。黄香十年旧,禅学参议众议妙。虚怀养天和,肯徇奔走闹。官居职事理,晨起何用早。桐阴满西斋,叱吏供洒扫。眷予西北来,野饭煮芹蓼。葆光既清尚,上大夫亦高蹈。相将佛寺行,软语颓晚照。公家有妙玉,(公有族人,隐武当山。)虚缘能自小编保护。卜筑九华山阳,何(一作行)当从结好。日照饶仙境,一览未易饱。曾几何时命巾车,共陟云外峤。翻然(一作思)筋力疲,不复追踊跳。公诗拟《南山》,雄拔千丈峭。形容逼天真,邂逅识其要。藩篱吾未窥,敢议穷阃奥。

【注释】:

  那首《过秦楼》恰显示梦窗词的语言华丽、富于雕饰的表征。词语具备刚烈色彩感,一首中用了象征色彩的“麴”、“粉”、“蓝”、“红”、“彩”、“翠”、“锦”等字,着色瑰丽,真如七宝楼台。华美的用语都以经过诗人精心雕琢的,如“藻国”、“麴澜”、“麝水”、“彩鸳”、“琼腕”、“翠屋”、“秋被”、“零露”等。词语随地可知雕饰印迹,加上着色浓重,因此有雕缋满眼之感。梦窗词的语言最有本性,假设以“天然去切磋”的审美标准来评价梦窗词,自会接纳否定的神态,但方法给人的美感总是丰盛种种的。梦窗词华美秾丽的方式蕴藏着真诚深厚的豪情,产生了独特的艺术风格,故为词苑不可缺点和失误的一株奇葩。

  【昭陵六马唐文皇战马也琢石象之立昭陵前客有持此石本示予为赋之】

词·减字木王者香
作者:清·纳兰容若

  ●定风波

  (此诗为张耒作。)

赶上不语,
一朵翠钱著秋雨。
小晕红潮,
斜溜鬟心只凤翘。

  吴文英

  天将隋乱,帝遣六龙来。森然风浪姿,飒爽毛骨开。飙驰不比视,山川俨莫回。长鸣视八表,扰扰万驽骀。秦王龙凤姿,鲁鸟不足摧。腰间大白羽,中物如风雷。区区数竖子,搏取若提孩。手持扫天帚,六合如灰尘。艰难济伟大的工作,一一特别才。维时六骥足,绩与英卫陪。功成锵八鸾,玉辂行天街。荒疏昭陵阙,古石埋苍苔。

待将低唤,
直为凝情恐人见。
欲诉幽怀,
扭动回栏叩玉钗。

  密约偷香□踏青,小车随马过南屏。

  【颜阖】

词·酒泉子
作者:清·纳兰容若

  回首东风销鬓影,重省,十年心事夜船灯。

  颜阖古有道,躬耕自衣食。区区鲁小邦,不足隐明德。轺轩来笔者门,聘币继金璧。山门应使者,耕稼不谋国。但疑误将命,非敢惮行役。使者反锡命,户庭空履迹。薄俗徇世荣,截趾履之适。所重易所轻,隋珠弹飞翼。伊人畏照影,独往就阴息。鼎俎荐忠贤,什么人能死燔炙。念彼藏衣冠,安知获尧客。

谢却荼蘼
一片月明如水
篆香消
尤未睡
早鸦啼

  离骨渐尘桥下水,到头难灭景中情。

  送朱世昌使蜀七首(此诗卷二十已收,题:“送运判朱朝奉入蜀七首。”)

嫩寒无赖罗衣薄
休傍阑干角
最愁人
灯欲落
雁还飞

  两岸落花残酒醒,烟冷,人家倒插杨柳未明朗。

  【赠狄崇班季子】

词·浪淘沙
作者:清·纳兰成德

  吴文英词作者观赏

  狄生臂鹰来,见客不会揖。踞床咤得隽,借箸数禽入。短后掬豹裘,犹溅猩血湿。指呼索酒尝,快把长鲸吸。半酣论刀槊,怒发欲起立。北方老犭制子,狂突尚不絷。要须此泻罚气压边烽急。夜走追锋车,生斩活离级。持归献天王,封侯稳可拾。何为走猎师,日使群毛泣。

红影湿幽窗
瘦尽春光
雨余花外却斜阳
何人见薄衫低髻子
还惹思量

  吴文英不惑之年时客寓阿德莱德,在二个青春乘马郊游,行至西陵,偶遇某贵家歌姬,由婢女传送书信,即与定情。此后,他们曾同宿春江,共游南屏,往来西陵、六桥,沉浸在爱情的美满之中。这种爱情注定以正剧收场。最终一回分别,双方都预知到不幸阴影的尾随,分离甚是痛楚。待到吴文英重访六桥时,那位贵家歌姬已含恨死去。从此,这段难忘的痴情就改为梦窗生平没办法排解的“情结”。重到莫愁湖总难免彻骨地悲痛。那首小令便是吴文英晚年在阿塞拜疆巴库留下的哀悼之作。

  【题卢鸿大学生堂图(此诗当为苏颍滨作)】

莫道不凄凉
早近持觞
暗思何事断人肠
曾是向她春梦中
瞥遇回廊

  诗人最难忘的一段情景是:“密约偷香□踏青,小车随马过南屏”。“踏青”前缺点和失误一字,但不适对词意的精通。自清末来说,词家们考证吴文英的词事,都以为拉脱维亚里加情词皆认为她的“亡妾”而作。从此两句和《莺啼序》的“溯红渐、抬入仙溪,锦儿偷寄幽素”看,可推翻其为梦窗“姬妾”的假说。金朝和明清都很依赖清明节。正值春季之初,江南草长莺飞,城上士庶都到郊外踏青。全面记述明清瓜亚基尔晴朗盛况云:“南北两山那间,车马纷然。……若玉津、富景御园,包家山之桃关,东青门之菜市,东西马缨花,尼庵道院,寻芳讨胜,极意纵游,随处各有买卖赶趁等人,野果山花,别有幽趣。”(《武林有趣的事》卷三)吴文英是以抒情方式叙写以前的事的。他们是借踏青的机遇“密约”,达到“偷香”目标。“密约”为互相秘密的约会:“偷香”是指子女私行结合的偷情。“密约偷香”注解他们不是正值的婚恋关系,而两个却又心境炽烈,只得动用为封建礼法所不容的潜在行事来贯彻对爱情的言情。假诺吴文英那位踏青的女伴是其妾,就没有须求如此神秘了。“南屏”为科伦坡城西诸山之一,因位于洞庭湖之南,故又称南山,“南屏晚钟”为西晋南湖十景之一。

  昔为太室花,卢岩在东麓。直上登封坛,一夜茧生足。径归不复往,蛮壑空在目。安知有千老,舒卷不盈轴。一处一卢生,裘褐荫乔木。方为世外人,行为举止何须录。百多年入箧笥,犬马同一束。嗟予缚世累,归未有茆屋。江干百亩田,清泉映修竹。尚欲逃世名,岂须上海教室轴。

词·浪淘沙
作者:清·纳兰成德

  山“在兴教寺后,怪石秀耸,松生森茂,间以亭榭。中穿一洞,崎岖直上,石壁高崖,若屏障然,故谓之南屏”(《淳祐广陵志》卷八)。大家常到此地踏青,何况距贵家歌姬住处甚远,一北一南,莫愁湖横隔,不易被开掘。“小车随马”也是较隐密的措施。西晋时就有一种棕盖车,为亲朋亲密的朋友乘坐的单车,有勾栏和垂帘,用牛牵拉;东汉时制作得越来越小巧玲珑。《白露上河图》里也可能有这种车,妇女坐在车内,男士乘马在车的前面引路,或在车的后边紧跟着。南屏游园偷香的光景,在梦窗恋爱经历中是值得记忆的,纪念也是幸福的。词意忽地调换,“回首东风销鬓影”。以“回首”二字连接今昔,既意味着南屏之事属于过去,又象征时间飞逝,回首之间东风销尽花容倩影,当年野营女伴早就不在了。那句淡语却有着桑田沧海的深厚感叹。

  【寄周安孺茶】

夜雨做成秋
恰上心扉
教他保重护风骚
端的为何人添病也
更加的哪个人羞

  魂牵梦绕的“十年心事”是点不清的离愁别恨:“离骨渐尘桥下水,到头难灭景中情”。迸发出作者多年的积恨,沉痛的至情经过悉心地雕琢锤炼,以精整工稳的字句浓缩而出,具备显著的点子感染力。“离骨”,谓伊人已死之遗骨:“尘”名词作动词用,即成尘,指故去多年:“桥下水”,桥当是南湖六桥,即《莺啼序》“别后访、六桥无信,事往花委,瘗玉埋香”所述,其人或竟葬身东湖。此句与陆务观悼忆唐氏的“玉骨久成泉下土”(《十10月二十10日夜梦游沈氏园亭》)绝相类似。“到头”即“到底”、“终究”之意:“难灭景中情”即上阕首两句南屏踏青的密约偷香之情。世事无常,相恋的人已逝,她的尸骨也已染上尘土,但时间和已逝世并不曾带走诗人对他的爱恋之情,相反,他的爱愈加浓密。词情在高潮过后忽由刚毅的抒情转到纡徐的写景,从另一侧边更带有形象地加剧词意:“两岸”与上阕之“夜船”呼应,暗暗表示抒情的求实情况:“落花”当是虚构,象征人亡:“残酒醒”提醒结尾的端倪。“烟冷,人家柳垂未明朗”,是“残酒醒”后对风景的感想。酒虽醒了,顾忌思并未有退换,“借酒销愁愁更愁。”烟冷“是同理可得的有作者之境,在作者愁苦激情的笼罩下,景观备显凄凉。小编国风俗,”立冬前16日为禁烟节,都城人家,皆插柳满檐,虽小坊幽曲,亦青青可爱,我们则加枣食固柳上,然多取之湖堤“(《武林遗闻》卷三)。”人家杨柳未明朗“鲜明为上已日。诗人来到六桥以下悼念情侣,那多亏十年前踏青的季节,所以本事重新回味反省南屏历史。一日后便是立冬,遵照风俗应该为病逝亲友扫祭,但是小编又能到何处去扫祭情侣的芳冢呢!可知他是怕四寒露的,那将特别凄苦不堪了。

  大哉天宇内,植物知几族。灵品独标奇,迥超脱凡俗草木。名从姬旦始,渐播桐君录。赋咏哪个人首先,厥传惟杜育。唐人未知好,论著始于陆。常李亦清流,当年慕高躅。遂使天列兵,嗜此偶于俗。岂但中土珍,兼之异邦鬻。鹿门有佳士,博览无不瞩。邂逅天随翁,篇章互赓续。开园颐山下,屏迹松江曲。有兴即挥毫,灿然存简牍。伊予素寡爱,嗜好本不笃。粤自少年时,低回客京毂。虽非曳裾者,庇荫或华屋。颇见绮纨中,齿牙厌粱肉。小龙得屡试,粪土视珠玉。团凤与葵花,羰晋г佑隳俊9笕俗择嫦В捧玩且缄椟。未数日注卑,定知双井辱。于兹自行研制讨,至味识五六。自尔入江湖,寻僧访幽独。高人固多暇,研究亦颇熟。闻道孟月时,携ぷ赴初旭。惊雷未破蕾,采采不盈掬。旋洗玉泉蒸,芳罄岂停宿。弹指布轻缕,火候谨盈缩。不惮顷间劳,经时废藏蓄。髹筒净无染,箬笼匀且复。苦畏梅润侵,暖须名气燠。有如刚耿性,不受纤芥触。又若廉夫心,难将微秽渎。晴天敞虚府,石碾破轻绿。永日遇闲宾,乳泉发新馥。香浓夺兰露,色嫩欺女希氏子花剑。闽俗竞传夸,丰腴面如粥。自云叶家白,颇胜西宁睢:檬且槐深,午窗春睡足。清风击两腋,去欲凌鸿鹄。嗟我乐何深,水经亦屡读。陆子咤中泠,次乃康王谷。蚵榕嗲暝尝,瓶罂走僮仆。方今老且懒,细事百不欲。美恶两俱忘,何人能强追逐。姜盐拌白土,稍稍从吾蜀。沿欲外形体,安能徇心腹。由来薄滋味,日饭止脱粟。外慕既已矣,胡为此羁束。今日散幽步,偶上天峰麓。山圃正春风,蒙茸万旗簇。呼儿为佳客,采摘制作聊亦复。地僻何人小编从,包藏置厨簏。何尝较优劣,但喜破睡速。况此夏季长,俗尘正炎毒。幽人无一事,午饭饱蔬菽。困卧北窗风,风微动窗竹。乳瓯十分满,人世真局促。意爽飘欲仙,头轻快如沐。昔人固多癖,作者癖良可赎。为问刘伯伦,胡然枕糟曲。

密意未曾休
密愿难酬
珠帘四卷月当楼
暗忆欢期真似梦
梦也须留

  在那首小词里,往昔与具体,抒情与写景,错综交替;上阕与下阕初阶两句,今昔相比;结构波折婉转,但转折关系又是较清楚的。词中所表明的哀愁而实心的情义,亦感人至深。

  【余自城中还道中云气自山中来如群马奔突以手掇开笼收个中回家云盈笼开而放之作扌蹇云篇(此诗一题“扌蹇云篇”,而以现题为引。)】

词·临江仙  寒柳
作者:清·纳兰容若

  ●浣溪沙

  物役会不经常,星言从高驾。道逢南山云,烦<炎页>吸如电过。竟什么人使令之,衮衮从空下。龙移相排拶,风舞或颓亚。散为东郊雾,冻作枯树稼。或飞入吾车,逼仄人肘胯。搏取置笥中,提携反茅舍。开缄乃放之,掣去仍变化。云兮汝归山,无使达官怕。

飞絮飞花哪里是
层冰冰雹摧残
疏疏一树五更寒
爱他月亮好
憔悴也是有关

  吴文英

  【游山呈尚书承议写寄参寥师(此诗为释道潜作)】

最是繁丝摇落后
转教人忆春山
湔裙梦断续应难
DongFeng多少恨
吹不散眉弯

  门隔花深梦旧游,夕阳无可奈何燕归愁。

  煌煌世胄余,夫子非碌碌。由来有诗书,所以能绝俗。得官本河朔,瓜期未易促。扁舟下南来,逸驾追鸣鹄。遇胜即徜徉,风餐兼露宿。嗟余偶倾盖,一笑外羁束。杖策每过从,相携访山谷。东风披鲜云,绣错出林麓。松门一时尽,幽景无断续。崖转闻钟声,林疏见华屋。衔山余落景,归迹犹映山红。哪个人云邺下欢,过去的事情不可复。吾曹二三事,取乐亦云足。愿公寄新诗,一一能见录。船头行北归,囊橐有美玉。尘埃京洛人,亦与洗心目。

柳枝词
作者:清·纳兰容若

  玉纤香动小帘钩。

  【和郭功父韵送芝道人游隐静】

池上闲房碧树围,
帘纹如彀上斜晖。
生憎飞絮吹难定,
一出红窗便不归。

  落絮无声春堕泪,行云有影月含羞。

  观世音妙智力,应感随缘度。芝师访东坡,宁辞万里步。道义偶相契,十年同去住。行穷半人间,又欲浮杯渡。作者愿焚囊钵,不作陈俗具。会取却归时,只是今后路。

【注释】:

  DongFeng临夜冷于秋。

  【次韵鲁直戏赠】

七绝·秣陵怀古
作者:清·纳兰容若

  吴文英词作者观赏

  昨夜试微凉,汗衾初退红。小编愿偕秋风,随身入房栊。皇上倒霉斗,只作好惊鸿。细看卷虿尾,作者家真栗蓬。

景点江声共寂寥,十三陵树晚萧萧。
中原工作如江左,芳草何须怨六朝。

  那首怀人感梦的词,借梦写情,更见情痴,写得不落俗套。

  【夜坐与迈联句】

【注释】:
观念独到、自作者作古。

  “门隔花深”,指所梦旧游之地。当时花径通幽,春意盎然。不料小编去会见她时,本拟欢聚,却成话别。

  清风来无边,明亮的月翳复吐。(自)

词·南乡子  为亡妇题照
作者:清·纳兰容若

  为何要分开,词中未有认证。“燕归愁”,就像同情大家告辞,悲伤无可奈何。不写人的伤别,而写惨淡的田地,就是喧宾夺主的妙笔。前结“玉纤香动小帘约,”则已是将要分别的现象了。伊人纤手分帘,四人相偕出户,互相留连,不忍分离。“造分携而衔涕,感寂寞而伤神”(江淹《别赋》)。下片是深切刻画这种分离的切肤之痛。

  松声满虚空,竹影侵半户。(迈)

泪咽却冷冷清清。
只向从前悔薄情,
依据丹青重省识。
包蕴。一片难熬画不成。

  下片是兴、比并用的点子手段。“落絮无声春堕泪”,兼有三个地点一影象,一是写人,“执手相看泪眼,竟无奈凝咽”(柳永《雨霖铃》),写离别时的吞声饮泣。这里略去了。絮花从空中飘摇,好象替人无声堕泪,那是写春的堕泪,人亦含有个中。“行云有影月含羞”,和上句一样,也是多少个印象体现为四个地点:一是写人,“别君时,忍泪佯低面,含羞半敛眉”(韦庄《女冠子》),是写妇女言别时的形象,以手掩面,首要倒不是腼腆,而是为了掩泪,怕扩大对方的伤悲。同不时间也是写当然,行云遮月,地上便有云影,云遮月衬出月含羞。刘熙载说:“词之妙,莫妙于以不言言之,非不言也,寄言也。”(《艺概。词曲概》)此词“落絮”、“行云”一联就是“寄言”。表面是写当然,其实是写情。词人把人的情愫移入自然界的“落絮”“行云”个中,造成了人化的然感自然。

  暗枝有惊鹊,坏壁鸣饥鼠。(自)

别语忒分明。
早上鹣鹣梦早醒。
卿自早醒侬自梦,
更更。泣尽风檐夜雨铃。

  而大自然的“堕泪”与“含羞”,也正呈现了人的分别悲痛的深度,那就是说三位分手,连大自然也深深感动了。这两句把离愁幻化成情天泪海,真乃广深迷离的至美艺术境界。“悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知”(《楚辞。少司命》),“死别已吞声,生别常恻恻”(杜工部《梦李供奉》)。这种衰颓神忧伤折骨惊的离情别绪,怎么能忘掉呢!有所思,故有所梦;有所梦,更生思绪。无昼无夜,岁月痛心,那刻骨相思是够受的。

  露叶耿高梧,风萤落空庑。(迈)

【注释】:

  如此心绪,自然认为不到一丝春意,所以临夜DongFeng吹来,比萧瑟凄冷的秋风更不堪忍受了。那是当天分手的现象,也是梦里的情景,同样也是明日梦醒时的气象。古代人有暖然如春、凄然如秋的话,诗人因离愁的浓重,他的不合理感觉却把它反而过来。语极警策。

  微凉感团扇,古意歌白骸#ㄗ裕

词·菩萨蛮
作者:清·纳兰性德

  春夜风冷,是自然现象;加上人心凄寂,是心境现象,二者交织融会,产生“东风临夜冷于秋”的萧瑟凄冷景观,并且这种空气笼罩全篇,此为《浣溪沙》一调在结构上的英明之处。

  乐哉今夕游,复此陪杖屦。(迈)

紫风流春月年年客,
怜春又怕春辞别。
只为晓风愁,
催花扑玉钩。

  ●玉楼春·京市舞女

  传家诗律细,已自过宗武。短诗膝上成,聊以慰怀祖。(自)

美丽双蛱蝶,
含蓄飞花侧。
花底一声歌,
疼花花奈何。

  吴文英

  【寄傲轩】

词·菩萨蛮
作者:清·纳兰成德

  茸茸狸帽遮梅额,金蝉罗翦胡衫窄。

  先生英妙年,一扫千兔秃。仕进固有余,不肯践场屋。通缀嗡傲,傲名非傲俗。定知轩冕中,享荣不偿辱。岂无自安计,得失犹转毂。先生独扬扬,忧患莫能渎。得如虎挟乙,失若龟藏六。茅檐聊寄寓,俯仰亦自足。东坡无穷春,方寸尽藏蓄。醉哦旁若无,独侑一樽睢4餐烦德淼溃残月挂疏木。朝客干扰时,先生睡方熟。

春云吹散湘帘雨
絮黏蝴蝶飞还住
人在玉楼中
楼高四面风

  乘肩争看小腰身,倦态强随闲鼓笛。

  【榆】

柳烟丝一把
暝色笼鸳瓦
休近小阑干
古稀之年Infiniti山

  问称家住城东陌,欲买千金应不惜。

  我行汴堤上,厌见榆阴绿。千株不盈亩,斩伐同一束。及居幽囚中,亦复见此木。蠹皮溜秋雨,病叶埋墙曲。哪个人言霜雪苦,生意殊未足。坐待春风至,飞英覆空屋。

词·菩萨蛮
作者:清·纳兰成德

  归来困顿殢春眠,犹梦婆娑斜趁拍。

  【槐】

催花未歇花奴鼓,
酒醒已见残红舞。
同病相怜覆余觞,
临风泪数行。

  吴文英词作观赏

  忆作者初来时,草木向衰歇。高槐虽经秋,晚蝉犹抱叶。淹留未云几,离离见疏荚。栖鸦寒不去,哀叫饱啄雪。破巢带空枝,疏影挂残月。岂无两翅羽,伴小编此愁绝。

粉香看欲别,
空胜当时月。
月也异当时,
凄清照鬓丝。

  那是写京城的未成年舞女。小编在词中经过对都市舞女的形容,为我们来得了后晋时代的风俗习于旧贯生活画卷,同一时间,也包融了作家对任人摆布的舞女的珍爱之情。

  【竹】

词·菩萨蛮
作者:清·纳兰容若

  京市,即指东汉都城顺德。周密《武林遗闻》卷二“元宵”条:“都城自旧岁冬孟驾回,则已有乘肩小女,鼓吹舞绾者数十队,以供贵邸豪家幕次之玩。而天街茶肆,渐已位列灯毬等求售,谓之灯市。自此今后,每夕皆然。三桥等处,客邸最盛,舞者往来最多。每夕楼灯初上,则箫鼓已纷然自献于下。酒边一笑,所费殊非常少,往往至四鼓乃还。”这几个幼女舞队,每逢佳节,便穿街过市,到天街茶肆,箫鼓齐鸣,为当街公演。

  前几天西风来,吹乱庭前竹。低昂中音会,甲刃纷相触。萧然风雪意,可折不可辱。风霁竹已回,猗猗散青玉。故山今何有,秋雨荒篱菊。此君知健否,归扫南轩绿。

隔花才歇帘纤雨,
一声瞬浑无助。
梁燕自只归,
长条脉脉垂。

  这词上片写舞女列队过街的情况。“茸茸狸帽遮梅额,金蝉罗翦胡衫窄”,那是写舞女的扮相打扮。

  【柏】

小屏山色远,
妆薄铅华浅。
独自立瑶阶,
透寒金缕鞋。

  先写头面。头戴的细毛茸茸的狸皮帽子,遮蔽了打扮着红绿梅的额角。把梅花瓣的纹样画在额上就是红绿梅妆。狸帽未有全掩额角,由此美貌的梅妆仍不明。接着是写舞女身上的装束。她们穿着莲红的薄如蝉翼的罗衫,窄小合身。再接着是写到那一个幼女骑在老人家肩上,细腰女嬝娜,但由于疲劳显出倦态;又不得不和着鼓笛的点子勉强做态。

  故园多珍木,翠柏如蒲苇。幽囚无与乐,百日看不住。时来拾流胶,未忍践落子。当年哪个人所种,少长与小编齿。仰视苍苍干,所阅固多矣。应见李将军,胆落温令尹。

词·菩萨蛮
作者:清·纳兰性德

  下片写孙女的舞技,但不从正面而由侧边写出:一是少年客官争相问询舞女们家住何地,得知他们住在城东的弄堂里。二是那五个幼女的舞技实在精妙,所以诗人困倦归来,在梦之中还就像看到他俩跳舞呢。

晶帘一片伤心白
云鬟香雾成遥隔
万般无奈问添衣
桐维夏已西

  柳永有四首《木香祖》都以写艺妓们的歌舞的。个中第三首去:虫娘举措皆温润,每到婆娑偏恃俊。香檀敲通过玉纤迟,画鼓声催莲步紧。贪为顾盼夸风采,往往曲终情未尽。坐中年少暗消魂,争问青鸾家远近。

DongFeng鸣络纬
不许愁人睡
只是二零一八年秋
什么泪欲流

  那首柳词是直接铺叙,可说是吴文英《玉楼春》的原本。但是柳词写得确定,吴词则委婉道出。柳词中正面写虫娘舞技的讲话相当多,如说他此举温雅,动作标准,手足的一坐一起和着檀板、画鼓的音频快慢;她跳舞时神威凛凛,风采四溢,到了歌曲结束时好象还意锋未尽。那词共八句,却用六句正面写舞蹈。最后两句是少年观者由于对虫娘色艺的观赏而争问她家的住处,是左侧映衬的笔法。吴词和柳词相比较之下,写法之差别清晰可辨。

词·菩萨蛮
作者:清·纳兰成德

  吴词正面写孙女舞蹈的句子非常少,独有“倦态强随闲鼓笛”一句,这只是他俩乘肩时的神态,只属“广告”性质,还谈不上标准的上演。过片“问称家住城东陌,欲买千斤应不惜”,是写观者的影响,借以烘托她们舞技的迷你。而结句“归来困顿殢春眠,犹梦婆娑斜趁拍”,则是作者观赏幼女们舞蹈后回忆深远。这两句看来是闲笔,却比正面写舞技的精密更有本事。正好象听到故事中国和南韩娥的歌声,余韵绕梁十八日不绝一样,奇妙的回想挥之不去。吴文英长于用抽象来烘托真实,反映实际。“衬映不是闲言语,乃相形相勘重要之文,非帮衬题旨,即反对题旨,所谓客笔主意也。”(刘熙载《艺概。经义概》吴文英的词善写梦幻,专长用“客笔”来展现“主意”。如她出名的《点绛唇。试灯夜初晴》,下片“辇路重来,如同灯前事。情如水。小楼熏被,春梦笙歌里”,结处“情如水”三句,谭献极加赞誉,说是“足当‘咳睡珠玉’四字”。那词卓绝处在于结尾,因为“情如水”三句通过梦境,把汤圆前夕抚今追昔的感伤心思拾分含蓄地反映出来。《玉楼春》结句“归来困顿殢春眠,犹梦婆娑闲趁拍”二句写的梦乡,一方面即使是乱去那个所幼舞女子才艺技的奇妙,但一边也未尝不原谅着词人对她们随人摆布的不由自己作主生活情状的可怜。那样就使词的观念境界进步了。

朔风吹散三更雪
倩魂犹恋桃中和
梦好莫催醒
由她好处行

  ●点绛唇·试灯夜初晴

无故听画角
枕畔红冰薄
Sema一声嘶
残星拂大旗

  吴文英

词·菩萨蛮
作者:清·纳兰容若

  卷尽愁云,素娥临夜新梳洗。

为春憔悴留春住
那禁半霎催归雨
深巷卖樱桃
雨余红更娇

  暗尘不起,酥润凌波地。

深夜清泪阁
忍便花飘泊
消得一声莺
东风四月情

  辇路重来,就好像灯前事。

词·菩萨蛮
作者:清·纳兰容若

  情如水。

问君何事轻送别
一年能几团栾月
柳树乍如丝
家门春尽时

  小楼熏被,春梦笙歌里。

春归归不得
两桨松花隔
历史逐有穷
啼鹃恨未消

  吴文英词作者观赏

词·菩萨蛮
作者:清·纳兰性德

  后梁都城凉州的灯市,每年小早春从前就最为快乐。据周到《武林遗闻》卷二记载:“禁中自去岁12月赏菊灯之后,迤逦试灯,谓那‘预赏’。一入元春,灯火日盛。……天街某茶肆,渐已位列灯毬等求售,谓之‘灯市’。自此现在,每夕皆然。……终夕天街鼓吹不绝。都民士女,罗绮如云。”都城的灯市,是诗人熟知的,当年美景、人月双圆的图景,依旧心向往之,难以忘情;近期韶华已逝,世事沧海桑田,每遇佳节,但觉慨恨良多,兴味索然,真可谓“少年情事老来悲”了。据唐圭璋先生考证:吴文英毕生有两段情事,先在毕尔巴鄂爱一妾,在某年夏季九秋之际遣去,原因不详;后在伯明翰爱一妾,后故去。三次大约都为十年。此词写伯明翰小正月,显著与底特律事态有关。本词调名下题云:“试灯夜初晴”,据《百城烟水》云:“吴俗十二十十二十19日为试灯日。”可知是写元夕之事;但诗人并未由正面起笔描绘灯市盛况,而是以试灯夜的风貌作铺垫,用怅惘的格调抒发自已逢佳节而倍觉神伤的寂寥情怀,虽只寥寥数语,却写得纡徐顿挫,舒卷自如,从而委婉地道出心里的见怪不怪惊叹。

雾窗寒对遥天暮,
暮天遥对寒窗雾。
花落正啼鸦,
鸦啼正落花。

  上片“卷尽”两句,写试灯日遇雨,而入夜雨收云散,枣红月朗;以月宫仙女“素娥”代指月亮,即以“新梳洗”形况月色明净,比拟浑成,三字兼带出“雨后”之意。那是写天上。“暗尘”两句写地上,化用苏味道“暗尘随马去,明月逐人来”(《发岁十五白天黑夜》)和韩愈“天街中雨润如稣”(《孟月呈水部张十八员外》)诗句,又怀有变化、增益,切合都城灯夜雨后的大约。“凌波地”,是靓装舞女行经的大街。《洛神赋》:“八荒六合唯作者独尊功,罗袜生尘。”凌波原来是形容洛神亭亭玉立的态势,后来借指步履轻盈的女生。《武林有趣的事》卷二“元宵节”又载姜白石诗云:“南陌东城尽舞儿,画金刺乡满罗衣。也知珍重春游夜,舞落银蟾不肯归。”形象地勾勒了天街月夜的歌舞场合。

袖罗垂影瘦,
瘦影垂罗袖。
风翦一丝红,
红丝一翦风。

  上片并未有用雨字、灯字、人字,读后便觉灯月交辉,地润绝尘,舞儿歌女,结队而至,赏灯士女,往来不断,呈现出吴文英在语言上的精深功力和明显特点,比方爱用代字,用“素娥”代明亮的月,再如专长点代前人诗句等等。

词·菩萨蛮
作者:清·纳兰性德

  谭献说此词云:“起稍平,换头见拗怒,‘情如水’三句,足当‘咳唾珠玉’四字”(谭评《词辨》)。说“起稍平”,那是由于上片只是合理合法地汇报场景;下片才是稳重结合自身的回看、联想,抒发心绪,借此反映出不安定亦即“拗怒”的心情形况。“辇路”两句,写词人故地重游,沉入回想之中。“辇路”,是天皇车驾经由之路,这里指京城热闹的街道。“重来”,表明诗人对近日的景色亦曾相识,进而挑起联想,又以“似乎”两字形容触景恋旧的心气。“灯前事”,即赏灯以前的事。那时本身春衫年少,英姿勃勃,记得也是一样的上午,月色电灯的光,交相辉映,箫鼓舞队,绵连数里。这一句隐约含有世易时移之感叹,景物依旧,但是小编的心理已由欢悦变为落寞。

四分之二残阳下小楼,
朱帘斜控软金钩。
倚栏无绪无法愁。

  末尾三句,写过往的事如烟、柔情似水;月与灯照旧在,伊人无觅处,自身一面还是的惨难受事,无人倾吐。“情如水”二句也体现出吴文匈牙利(Magyarország)语言精警的表征。

有个带有骑马过,
薄妆浅黛亦风骚。
见人羞涩却回头。

  古代人就有“思君如流水”的千古佳句,以水喻情,写出了情的天真保养和不断不绝。赏灯无法消愁释怀,反而扩充无限怅惘,只可以踽踽而行,颓然则返,独上小楼,熏被而眠,遥想伊人此刻,情绪亦或如是,“什么人教岁岁红莲夜,两处沉吟各自知”(姜夔《鹧鸪天》)。最深的感怀就是想象对方也在想念。“春梦”句紧接上文,描绘清晨入眠今后,那柔和的歌声乐声,连续不断地萦绕荡漾在梦的涟漪中。这里将“拗怒”的词意,融合流转悠然,委婉多情的调头之中,产生惝恍迷离的模糊意境,显得一唱三叹,韵味无穷,真可可以称作是“咳唾珠玉”。

词·青衫湿
作者:清·纳兰容若

  ●古香慢·赋沧浪看桂

多年来Infiniti优伤事
哪个人与话长更
从事教育工作分付
绿窗红泪
早雁初莺

  吴文英

随即知道
自尽断送
总负多情
忽疑君到
漆灯风飐
痴数春星

  怨娥坠柳,离佩摇葓,霜讯南圃,漫忆桥扉,倚竹袖寒日暮。

词·清平乐
作者:清·纳兰容若

  还问月底游,梦飞过、金风翠羽。

风鬟雨鬓
偏是来无准
倦倚玉阑看月晕
轻松语低香近

  把残云剩水万顷,暗薰冷麝凄苦。

和风吹过窗纱
心期便隔天涯
随后伤春伤别
黄昏只对梨花

  渐浩渺、凌山高处。

词·清平乐  弹琴峡题壁
作者:清·纳兰容若

  秋澹无光,残照什么人主。

泠泠彻夜
哪个人是知音者
如梦前朝何处也
一曲边愁难写

  露粟侵肌,夜约羽林轻误。

极天关塞云中
人随雁落东风
唤取红巾翠袖
莫教泪洒英雄

  翦碎惜秋心,更肠断、珠尘藓路。

如梦令
作者:清·楞伽山人

  怕登高节,又催近、满城风雨。

木叶纷繁归路,
残月晓风何处。
新闻半浮沉,
今夜回想几许。
秋雨,
秋雨,
50%大风吹去。

  吴文英词作者观赏

如梦令
作者:清·纳兰性德

  沧浪指西安真趣亭,在州学之南。那首《古香慢》是吴梦窗的一首咏物词,所咏之物即为湖心亭的桂。从词风和内容看。此词大致写于理宗淳祐四年(1243),反映的是作家面前遭逢西汉衰亡的哀感。

万帐穹庐人醉
星影盲人瞎马
归梦隔狼河
又被河声搅碎
还睡
还睡
解道醒来无味

  此词写于登高节前,一初叶就写秋气萧瑟。“怨娥坠柳,离佩摇葓,霜讯南圃。”以山水起兴,以“霜”点时节,引进本题。写背景,用的是半拟人化手法。“怨娥”指柳叶,柳叶像愁眉不展的怨女同样从枝头坠落。“离佩”指水葓即红蓼的水绿花穗分披。像分开的玉石同样,摇摆着红蓼。然后归咎到秋霜已来咨询南圃,意指金天到了。“讯”也是拟人化的字眼。

如梦令
作者:清·纳兰成德

  词随后写“漫忆桥扉,倚竹袖寒日暮”,就是用拟人一手写桂。诗人看到桂,引起Infiniti遐思,漫想是材料薄袖凌寒,日暮倚竹。“桥扉”即小乔通向宅院的门。下二句另作别想:“还问月底游,梦飞过、金风翠羽。”问是问桂,疑是梦游月宫时,有金风吹来、翠鸟飞过、似曾相识的桂树。到此就点出了陶然亭桥头的桂树。时间已近黄昏,上片最后二句“把残云剩水万顷,暗薰冷麝凄苦”,又转笔到木樨的具体情境来。日晚云残,天寒水浅,桂树只把左近云水以自个儿的冷香薰射,内心含着莫乎名状的凄凉悲苦。从第一句起,直到写桂,中间比拟佳人,设想金桂,是顿挫之处,寓有昨日区别之感。写倒插杨柳红蓼及桂树与修竹、云水紧靠的地点、则统统是反映历下亭一片寂寞无主的悲凉,其悲伤远过于“庭草无人随便绿”、“空梁落燕泥”。

纤月早晨庭院,
语密翻教醉浅。
知不知道那人心?
旧恨新欢相半。
谁见?
谁见?
珊枕眼泪的印迹红泫。

  下阕,便随之“无主”写沉香亭的境地,再转到看桂上。“渐浩渺、凌山高处。秋澹无光,残照什么人主。”一片寒波渺茫,是登上山之高处所见,然后明写诗人的感想:翠微亭的一片冷落淡漠的秋色,那斜阳秋树的主人是什么人吗?后一句显然是依托了将近危亡、国事无人管的悲痛,这种程度,不止是韩王已死,园林无主的貌似诉说。随后又转入正题,再用拟人化手法写桂:“露粟侵肌,夜约羽林轻误。”这里借用《飞燕外传》“飞燕通邻羽林射鸟者,……雪夜期射鸟者于舍旁,飞燕露立,闭息顺气,体温舒,无疹粟(毛孔不起粟)”的传说,却一反其本意,因为桂的花象堆成堆在一道的金桂,所以说露下侵肌生粟,是入夜约会过羽林郎而被他不慎误期的颠末。这一笔从寂寞无主情状中宕开,写眼中的木樨,用笔很美丽。不过又陡转入更深一步的悲惜。下二句“翦碎惜秋心,更肠断、珠尘藓路”,因桂花小蕊,故言“碎”,又以“翦碎”为言,就好像金桂之所以是小蕊,乃惜秋而心碎之故。此二句极见词心之细。最终写:“怕重九节,又催近、满城风雨。”用宋人潘大临“满城风雨近重仲春”句意,但语言颠倒错置,说:怕菊花节将近,又催得满城风雨。那是紧逼一步的写法,句意珍视落在随之的“满城风雨”五个字上。不但木樨正纷纭落下,并且葬花天气一来,金桂将不可收拾。但她又不明了写出,只做含蓄的暗中表示,以淡淡的可悲寄寓苍凉的慨叹。

生查子
作者:清·纳兰成德

  吴梦窗这首词字眼用得美而活泼,档案的次序亦极明显,上下阙一发端都以先横写境,然后纵写桂。上阙发挥了自个儿尽量的想象力,用拟人花招写出了桂的美,不过境况魔难,又写出其与修竹云水紧靠的寂寞。下阙写残照无主,一片荒芜,再转车拟人法写桂的寂寥无主,在悲寂无廖之中孤独地凋零了。词中随处有让人备感心里沉痛的情绪表现,真是极精之品。

迷惘彩云飞,
碧落知何许?
不见合欢花,
空倚相思树。

  ●瑞鹤仙

连续别时情,
那得鲜明语。
判得最长宵,
数尽厌厌雨。

  吴文英

生查子
作者:清·纳兰容若

  晴丝牵绪乱。

短焰剔残花,
夜久边声寂。
倦舞却闻鸡,
暗觉青绫湿。

  对江湖斜日,花飞人远。

达州接冥蒙,
一角东南白。
欲渡浣花溪,
远梦轻无力。

  垂杨暗吴苑。

相见欢
作者:清·纳兰性德

  正旗亭烟冷,河桥风暖。

落花如梦凄迷,
麝烟微,
又是夕阳潜下小楼西。

  兰情蕙盼。

愁无限,
消瘦尽,
有谁知?
闲教玉笼鹦鹉念郎诗。

  惹相思,春根酒畔。

相见欢
作者:清·纳兰容若

  又争知、吟骨萦销,渐把旧衫重剪。

微云一抹遥峰,
冷溶溶,
恰与民用清晓画眉同。[1]

  凄断。

红蜡泪,
青绫被,
水沉浓,[2]
却与黄茅野店听西风。

  流红千浪,缺月孤楼,总难留燕。

【注释】:
[1]民用,犹言那人。画眉同,西京杂记:“文君娇好,眉色如望远山”
[2]水沉,即沉香。

  歌尘凝扇。

昭君怨
作者:清·纳兰容若

  待凭信,拌分钿。

暮雨丝丝吹湿,
倦柳愁荷风急。
瘦骨不禁秋,
总成愁。

  试挑灯欲写,还依不要紧,笺幅偷和泪卷。

别有情怀怎说?
未是诉愁时节。
谯鼓已三更,
梦须成。

  寄残云剩雨蓬莱,也应梦到。

鹧鸪天
作者:清·纳兰成德

  吴文英词作者观赏

背立盈盈故作羞
手挪梅蕊打肩头
欲将离恨寻郎说
待得郎归恨却休

  那首梦窗词较有特色。上阕写江湖飘泊雅人的驰念之情。下阕写女孩子思恋他的一片幽怨。把恋爱双方互相思量的激情比较起来,别有一番办法审美乐趣。

云澹澹,水悠悠
一声横笛锁空楼
何时共泛春溪月
断岸垂杨一叶舟

  在用语上尊重融一,属于通俗晓畅的一类,并且和曲有相通之处。当时梦窗也许正旅住吴门(布里斯托),季节正逢桃浪。该词表现的是偏离美,反映一种相互因音信难通而发生了争端的抑郁心境。

鹧鸪天
作者:清·纳兰容若

  吴国流浪文士对自然景象格外敏感,词首即描写阳节一月引起的离情别绪。“晴丝牵绪乱”三句所写景物有似于叶梦得《虞美观的女生》:“落花已作风前舞。又送黄昏雨。晓来庭院半残红,只有游丝千丈袅晴空。”立春、桃月时节已经能够看到虫类吐到春空中游荡的丝。第一句绪字正是离情别绪,朱敦儒《念奴妖》:“别离情感。奈一番好景,一番悲哀。燕语莺啼人乍远,照旧异地桃浪。”和第三句“花飞人远”能够相互烘托。不相同的是作者还面临夕下清澈的吴江。第四句“垂杨暗吴苑”是由斜日河水更上一层楼写。吴苑是公子光吴王所建林苑,包蕴姑苏台、长洲、石城等地(见《吴越春秋》)。韦庄《忆江南》:“柳暗魏王堤”,邓肃《南歌子》:“玉楼依旧暗垂杨,楼下跌花流水自斜阳”,都以形似笔法。吕本中《减字木香祖》:“花暗长堤柳暗船”,也喜好用暗字,写暮色对心绪的感染。

别绪如丝睡不成,
这堪孤枕梦边境城市。
因听紫塞三更雨,
却忆红楼梦半夜三更灯。

  下二句点时序:“正旗亭烟冷,河桥风暖。”旗亭是酒吧,烟冷点明正值禁火节。河桥是姑苏的河桥,已是春风暖人的时节。周邦彦《琐窗寒。央月》:“正店舍无烟,禁城百五。旗亭唤酒,付与高阳俦侣。”与梦窗词景观无差距。

书郑重,
恨分明,
天将愁味酿多情。
起来呵手对题处,
偏到鸳鸯两字冰。

  下一句便是写旗亭所见歌女人。“兰情蕙盼”句写在旗亭所遇歌女于顾盼间脉脉含情,周邦彦《长相思慢》:“美盼柔情”,《拜星月慢》:“水盼兰情,总毕生稀见”,都是一致写法。但她无心绪会新的相遇,却勾起对旧相知的感怀说:“惹相思,春根酒畔。”春根正是春末,酒畔即酒肆边。上阕结尾写:“又争知,吟骨萦销,渐把旧衫重剪。”形容旧相知并不打听她的眷恋之苦,诗人因对他难忘而形容憔悴衣带渐宽。“又争(怎)知”,含怨意。

鹧鸪天
作者:清·纳兰成德

  下阕却转而写旧相知那一派。全从女子一边书写:“凄断。流红千浪,缺月孤楼,总难留燕。”写女孩子惨痛魂断,怅对稀世细浪,漫卷残红,一钩子残月伴照孤楼,象征告辞后的落寞孤单,而“总难留燕”句写女生所居之凄寂,连呢喃双燕,也不愿进楼中作巢与他作伴。女生相思之苦也到了生怨程度。上面递进写“歌尘凝扇”,在此之前歌舞凡间,久已凝在舞扇上。很像周邦彦《解连环》:“暗尘锁,一床弦索。”一样是停歌罢舞。下五句写欲拟诀书:“待凭信,拌分钿。

雁贴寒云次第飞,
向西犹自怨归迟。
何人能瘦马关山道,
又到东风扑鬓时。

  试挑灯欲写,还依不忍,笺幅偷和泪卷。“分钿,本《长恨歌》”钗留一股合一扇,钗擘铂金合分钿“。这里分钿作永诀意解,即拚出去分金饰盒的四分之二给你表示以往断绝。拌即判、拚的情趣。但又很争执,所以说拭着挑亮灯芯,备好纸笔,却如故不忍,又把写上字、滴过泪的信纸,偷偷卷起。心思档期的顺序写得过细有秩。顾敻《诉衷情》:”换你心,为笔者心,始知相忆深“,就像是异途同归。

人杳杳,
思依依,
更无芳树有鸟啼。
凭将扫黛窗前月,
持向昨黄石别离。

  结尾写:“寄残云剩雨蓬菜,也应梦里看到。”词笔拓张开,以痴言呓语甘休。意思是说:纵然寄魂魄于蓬莱出的残云剩雨,也盼与你梦之中遇到。以幻想之语作这一片痴情的本身安慰。

南乡子    为忘妇题照
作者:清·纳兰成德

  那首词描摹词人和相爱的人相思的三种不相同心态,写得非常。“晴丝牵绪乱,对河水斜日,花飞人远。”垂杨暗吴苑“,与”流红千浪,缺月孤楼,总难留燕“等句写景抒情,四处锦绣,清逸摄人心魄。”兰情蕙盼“、”笺幅偷和泪卷“等句,较通俗,有曲意,刻画传神。

泪咽更鲜为人知
止向在此之前悔薄情
依附丹青重省识
盈盈
一片难熬画不成

  上下阕都有曲折、顿挫,然后用罕见递进笔法,写到尽致处,又改成无声的呼叫,别有一番意在言外的格局构思,并非人所习见的间接铺陈。本词也可品出梦窗用字的特点。如“春根”一词就很新,那同他写溪边有时用“溪根”,云边有时用“云根”同样。梦窗也长于“偷”字,“笺幅偷和泪卷”以偷字表现含蓄幽婉,用法极尽鲁钝。

别语忒显明
清晨鹣鹣梦早醒
卿自早醒侬自梦
更更
泣尽风前夜雨铃

  ●祝英台近·淑节客龟溪游废园

词·梦江南
作者:清·纳兰成德

  吴文英

昏鸦尽,小立恨因什么人?急雪乍翻香阁絮,微风吹到胆瓶梅,心字已成灰。

  采幽香,巡古苑,竹冷翠微路。

词·菩萨蛮
作者:清·纳兰性德

  斗草溪根,沙印小莲步。

萧萧几叶风兼雨,离人偏识长更加苦。欹枕数上秋,蟾蜍下早弦。
夜寒惊被薄,泪与灯花落。无处不痛心,轻尘在玉琴。

  自怜两鬓清霜,一年桃浪,又身在、云山深处。

词·临江仙
作者:清·纳兰成德

  昼闲度。

有数大头芭蕉心欲碎,声声催忆当初。欲眠还展旧时书。鸳鸯小字,犹记手面生。
倦眼乍低缃帙乱,重看二分之一模糊。幽窗冷雨一灯孤。料应情尽,还道有情无?

  因甚天也悭春,轻阴便成雨。

词·临江仙
作者:清·纳兰容若

  绿暗长亭,归梦趁风絮。

今早个人曾有约,严城玉漏三更。一钩子新月几疏星。夜阑犹未寝,人静鼠窥灯。
原是瞿唐风间阻,错教人恨惨酷。小阑干外寂无声。三回肠断处,风动护花铃。

  有情花影阑干,莺声门径,解留我、立刻凝伫。

词·虞美人
作者:清·纳兰容若

  吴文英词作者观赏

色情只到鬼客薄,片片催零落。夕阳何事近黄昏,不道俗世犹有未招魂。
银笺别梦当时句,密绾同心苣。为伊判作梦里人,长向画图清夜唤真真。

  从词题看,本词是吴文英作客龟溪,在禁烟节春游时所写。龟溪在云南南市街道,古名孔愉泽,即余不溪之上流。而废园,是本地三个萧疏冷落的地点,本已被诗人遗忘,但诗人却在这繁华衰歇之地度过了禁火节。废园地也曾有过繁华兴盛的时候,身处当中,自然会生出现在盛衰之感,因此小编又联想到温馨的蒙受,二者互相映衬,融为一炉。诗人衰颓的乡思之情便是在四周寂静的条件描写中逐年表露出来的。

词·虞美人
作者:清·纳兰性德

  词的开始竞赛即写废园之景。诗人步向园中,但见野花自在地分发着香馥馥,引她伸手去采撷;丛竹掩映的羊肠小道,由于荒无人烟而长满青苔,显得那样清冷凄寂。

银床淅沥青梧老,屧粉秋蛩扫。采香行处蹙连钱,拾得翠翘何恨无法言。
回廊一寸相思地,落月成孤倚。背灯和月就花阴,已是十年踪迹十年心。

  那样的山水,不用明言,便是多少个废园之景,梦窗未用“废”字而写出萧条之景,是其精悍之处。

词·虞美人
作者:清·纳兰成德

  诗人漫步来到龟溪之畔,四顾无人,但是沙滩上却留着女子的脚印(小莲步),还应该有许多弃掷在地的花卉,春来废园亦非无人光顾,散落的花草和女子鞋的痕迹那充满凡尘气息的场景引起人的非常多遐想。也使作者意识到由于是冷节,本地妇女曾来那儿踏青斗草。禁火节踏青斗草是立即风俗。眼下所见,引起小编一层层的思想。本人远别亲戚,客居他乡,逢此节日,不可能不触动愁绪,因而又引出上边“自怜”三句词意。

曲阑深处重相见,匀泪偎人颤。凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。
半生已分孤眠过,山枕檀痕涴。忆来何事最销魂,第一折技花样画罗裙。

  “自怜”三句含有三层意思。作者此次重来德清,已是晚年,所以有两鬓斑白、韶华不复之叹,此其一也;逢此每年每度的禁烟节,又有生活似箭之叹,此其二也;反躬自审,身在异地,徒增两地相思之叹和流转之苦,此其三也。各类思绪,交织在共同,真可谓百感交集了。

词·虞美丽的女生  秋夕信步
作者:清·纳兰容若

  换头继续写诗人在园中之所见所感。“昼闲度”三字写出诗人一位身处废园,内心无比的寂寥和世俗。

愁痕到处无人省,露湿琅玕影。闲阶小立倍萧疏。还剩旧时月色在潇湘。
喜新厌旧转是多情累,曲曲柔肠碎。红笺向壁字模糊,忆共灯前呵手为伊书。

  那是由于春天气象造成,陡然间小阴成雨,因而埋怨天公不作美,为啥如此珍视春光,使人不能够尽情游赏。无聊之余,思乡之念倍增,正如明清无名《杂诗》所道:“近央月玉玲珑萋萋,著麦苗风柳映堤;等是有家归未得,孙菲菲休向耳边啼。”那也正是所谓“每逢佳节倍思亲”罢。此处即使是写天气阴雨无常,但却上接“云山深处”,下开“归梦”,贯穿思乡之情,亦非闲笔。雨丝风片,引出归梦,接着以想象加深词意。归期无定,一片乡情只可以寄托梦之中,但幽思飘渺,犹如随风轻飏的花絮;自个儿的归梦也近乎悠然飘荡在树荫随处的长亭路上。一个“趁”字极言归梦之切。

词·鬓云松令
作者:清·纳兰容若

  百五节是在外边的龟溪废园中度过的,废园景观虽“废”,但诗人却感到亲呢,因为是废园陪伴诗人度过了这么些节日。结尾,诗人以拟人化的招数,如杜少陵《春望》诗所云“感时花溅油泪,恨别鸟惊心”,便是将严酷严酷之物化为有情:在诗人眼里,那阑干边扶疏的花影,小门畔宛转的莺啼,却好像包含情思,个中不唯有有对思乡游子的劝慰,还恐怕有殷勤的挽回;使得诗人伫立凝思,久久不忍离去。那样的结果,面目全非,不止将题意交代清楚,相同的时候又点出园虽废而还是能在游子心里留下美好的追思,由此也就一发深入了。

枕函香,花径漏。依约相逢,絮语黄昏后。时节薄寒人病酒,铲地鬼客,彻夜DongFeng瘦。
掩银幕,垂翠袖。何处吹箫,脉脉情微逗。肠断月明赤豆蔻,月似当时,人似当时否?

  ●祝英台近·除夜立秋

词·沁园春
作者:清·纳兰成德

  吴文英

乙酉登高节前八日,梦亡妇淡装素服,执手哽咽,语多不复能记。但临别有云:“衔恨愿为天后二个月,年年犹得向郎圆。”妇素未工诗,不知缘何得此也,觉

  剪红情,裁绿意,花信上钗股。

后感赋
一弹指浮生,薄命如斯,低徊怎忘。记绣榻闲时,并吹戏雨;雕阑曲处,同倚斜阳。梦好难留,诗残莫续,赢得越来越深哭一场。遗容在,只灵飙一转,未许端

  残日东风,不放岁华去。

详。
重寻碧落茫茫。料短短的头发、朝来定有霜。便尘寰天上,尘缘未断;春花秋叶,触绪还伤。欲结盘算,翻惊摇落,减尽荀衣明天香。真无语,倩声声邻笛,谱

  有人添烛西窗,不眠侵晓,笑声转、新岁莺语。

出回肠。

  旧尊俎。

词·于中好  十二月中四夜风雨,其明天是亡妇生辰
作者:清·纳兰容若

  玉纤曾擘黄柑,柔香系幽素。

尘满疏帘素带飘,真成暗度可怜宵。一回偷拭青衫泪,忽傍犀奁见翠翘。
唯有恨,转无聊。五更依旧落花朝。衰杨叶尽丝难尽,冷雨凄风打画桥。

  归梦湖边,还迷镜中路。

词·金缕曲 亡妇忌日有感
作者:清·纳兰容若

  可怜千点吴霜,寒销不尽,又绝对、落梅如雨。

此恨曾几何时已。滴空阶、寒更雨歇,葬花天气。三载悠悠魂梦杳,是梦久应醒矣。料也觉、世间无味。比不上夜台尘土隔,冷清清、一片埋愁地。钗钿约,竟

  吴文英词作者观赏

抛弃。
重泉若有双鱼寄。好知他、年来苦乐,与什么人相倚。笔者自中宵成转侧,忍听湘弦重理。待结个、他生知已。还怕几个人俱薄命,再缘悭、剩月零风里。清泪尽

  “每逢佳节倍思亲”,这是道理当然是那样的。除夕夜,恰恰又逢夏至,浪迹异乡的游子,心绪之狼狈,正是“一年将尽夜,万里未归人”。那首词上片极为映衬节日的欢跃气氛,进而反衬自身的萧瑟。

,纸灰起。

  先写立冬。“剪红情,裁绿意,花信上钗股。”“红情”、“绿意”指红花、绿叶。赵彦昭《奉和对圣制立仲春侍宴内殿出剪彩花应制》诗:“花随红意发,叶就绿情新”。花信,指花信风,应花期而来的风。立冬,大家剪好红花绿叶,作成春幡,插鬓戴发,以应时令。春风吹钗股,象是吹开了满头花朵。“花信上钗股”,着一“上”字,运笔细腻,可与温飞卿词“玉钗头上风”(《菩萨蛮》)比美,似比辛稼轩词“美丽的女生头上,袅袅春幡”(《汉宫春》)更显风骚。

词·山花子
作者:清·纳兰容若

  再写除夜除夜。“残日东风,不放岁华去。”夕阳亦像人一致,对将在逝去的一年恋恋不舍,不肯轻便落山,同一时间东风又推动了春的新闻,给人新的想望。这两句已有新陈代谢之意,切合“大年夜秋分”的题意。“放”用字特别适合,展现出梦窗炼字的功力。

林下荒苔道韫家,生怜玉骨委尘沙。愁向风前所在说,数归鸦。
半生水浮萍随逝水,一宵冷雨葬名花。魂是柳绵吹欲碎,绕天涯。

  “有人添烛西窗,不眠侵晓,笑声转、新禧莺语。”终于,大年夜之夜降临,大年夜的群众彻夜不眠,剪烛夜话,笑声不绝,在莺啼声中迎来了新春佳节的深夜。“新春莺语”,援引杜工部“莺入新春语”(《伤春》)诗意。

词·清平乐
作者:清·纳兰成德

  以上的方方面面,欢欢腾喜,均为客居他乡者的可相信,其人心绪之孤寂愁苦,自在不言中了。周围的繁华与欢娱特别反衬出我的寂寥和伤心,何况使那份寂寞的可悲更令人难以承受。那位客居、有家难归的人,失去了与亲属团圆之乐,真是“花无人戴,酒无人劝,醉也无人管”(无名《青玉案》)啊。

凄凄切切,惨淡金蕊节。梦之中砧声浑未歇,那更乱蛩悲咽。
尘生燕子空楼,抛残弦索床头。一样晓风残月,近期触绪添愁。

  上片渲染了深切的节日假日日气氛,无法不引起下片对自个儿家园生活的回顾。陈洵评此词云:“前阕极写人家守岁之乐,全为换头三句追摄远神。”(《海绡说词》)

词·如梦令
作者:清·纳兰容若

  换头云:“旧尊俎,玉纤曾擘黄柑,柔香系幽素。”尊俎:北齐盛酒肉的容器,借指宴席。诗人就好像回到了过去除夜之夜的晚会上,女神用纤纤玉手为投机破开黄橙,那芬芳就像还萦绕在周围。回忆及此,当然别是一番滋味。上片以景之可爱反衬情形之可悲,人之欢腾反衬己之愁苦,此处又以昔之和睦反衬今之凄苦。

就是辘轳金井,满砌落花红冷。猛然一相逢,心事眼波难定。何人省,什么人省。从此簟纹灯影。

  对历史的纪念、神往,终于走进了梦乡。而相隔既久,山水迢递,过去的美好回忆,连梦里也难以搜索了:“归梦湖边,还迷境中路。”湖水如镜,梦影朦胧,难觅归路。以往的事情散如轻烟,徒增无穷怅惘而已。

词·如梦令
作者:清·纳兰成德

  过往的事如烟,近期,与什么人相对呢?“可怜千点吴霜,寒销不尽,又相对、落梅如雨。”吴霜,用李贺《还自会稽歌》字面:“吴霜点归鬓。”近些日子是春风吹融了冰雪,不过永世无法销去飞上鬓角的寒霜,已经够可悲的了;更而且,落梅如雨,斑斑白发与点点白梅绝对,那岂不令人凄绝!杜草堂咏梅诗意:“江边一树垂垂发,朝夕催人自白头。”与此词意趣相平等。

黄叶青苔归路,屧粉衣香何处。新闻竟沉沉,今夜回想几许。秋雨,秋雨,四分之二因风吹去。

  梦窗此词委曲含蓄,欲藏还露,颇得清真风婆婆,而其抒情笔触又掌握可寻。吴梅论梦窗词云:“貌观之,雕缋满眼,而享有灵气行乎其间。留心吟绎,觉味美于方回,回味无穷,既不病其晦涩,亦不见其堆垛。”(《词学通论》)自是探究有得之言。真情实感是方法的性命。有真心流贯其间,则无论表现为什么种情势与作风,都有其感人之处。此词后半,更加的奇。

词·采桑子
作者:清·纳兰容若

  “归梦湖边,还迷镜中路”,意境的静寂冷峭,词中少见,唯白石名句“张家口明亮的月冷大明山,冥冥归去无人管”(《踏莎行》),可与服从。歇拍处,情意的悲壮,设想的妙巧,堪与东坡咏榴花词“若待得君来向此,花前对酒不忍触。共粉泪、两簌簌(《虞美丽的女人》)前后相映成趣。

彤霞久绝飞琼字,人在哪个人边。人在什么人边,今夜元始眠不眠。
香销被冷残灯灭,静数孟秋。静数高商,又误心期到下弦。

  ●澡圣约瑟夫草·扬州重午

词·采桑子
作者:清·纳兰容若

  吴文英

海天谁放冰轮满,痛楚离情。莫说离情,但值良宵总泪零。
只应碧落重相见,那是今生。可奈今生,刚作愁时又忆卿。

  盘丝系腕,巧篆垂簪,玉隐绀纱睡觉。

词·落花时
作者:清·纳兰成德

  银瓶露井,彩箑云窗,以往的事情少年依约。

中年老年年哪个人唤下楼梯,一握香荑。回头忍笑阶前立,总无可奈何,也飘飘。
笺书直恁无凭据,休说相思。劝伊好向红窗醉,须莫及,落花时。

  为当时曾写榴裙,伤心红绡褪萼。

词·浣溪沙
作者:清·纳兰性德

  黍梦光阴,渐老汀洲烟。

记绾长条欲别难。盈盈自此隔银湾。便无风雪也风险。
青雀曾几何时裁锦字,玉虫连夜剪春幡。不禁劳顿况相关。

  莫唱江南古调,怨抑难招,楚江沉魄。

词·浣溪沙
作者:清·纳兰性德

  薰风燕乳,暗雨梅黄,午镜澡兰帘幕。

风髻抛残秋草生。高梧湿月冷无声。当时七巧节记深盟。
信得羽衣传钿合,悔教罗袜葬倾城。世间空唱雨淋铃。

  念秦楼也拟人归,应剪野菖蒲自酌。

词·浣溪沙
作者:清·纳兰容若

  但怅望、一缕新蟾,随人天角。

十分之五残阳下小楼,朱帘斜控软金钩。倚栏无绪无法愁。
有个带有骑马过,薄妆浅黛亦风流。见人羞涩却回头。

  吴文英词作者观赏

词·摊破浣溪沙
作者:清·纳兰成德

  这首词,从内容来看是挂念作者的一人能歌善舞的姬妾。此时他客居潮州(今属西藏),正值午日节佳节,不免思念家中的骨血,于是写了那首词。

风絮飘残已化萍,泥莲刚倩藕丝萦;珍贵别拈香一瓣,记前生。
人到情多情转薄,方今真个悔多情;又到断肠回首处,泪偷零。

  词写于天中节,所以词中以端午节的天气、风俗作为线索贯穿所叙之事和所抒之情。

词·减字木王者香
作者:清·纳兰成德

  “盘丝系腕,巧篆垂簪,玉隐绀纱睡觉。”“盘丝”指盘旋的五色丝。天中节古时候的人有以五色丝绕臂的风俗,以为那样能够驱鬼祛邪。梦窗词爱写靓妹的一有个别,如花招、足。正阳节系着五色丝的玉腕的意境更是时常在梦窗词中冒出。“巧篆”指书写了咒语或符篆的小笺,将它戴在投机的发簪上,先人感到正阳节佩带符篆能够避兵气。“绀纱”指浅蓝色的纱帐,此物也正值时令。三句均为倒装句,从追忆往昔写起:过去每逢午日节佳节那位冰肌玉肤的人儿总要早早推帐揽衣而起,希图好应节的饰品,打扮停当,欢度佳节。这里颠倒陈述次序,意在重申题面之“重午”。

烛花摇影,冷透疏衾刚欲醒。待不思念,不许孤眠不断肠。
宽阔碧落,天上人间情一诺。银汉难通,稳耐风浪愿始从。

  “银瓶露井,彩箑云窗,以往的事情少年依约。”“银瓶”本指酒皿,这里借代宴饮,“露井”本指未有遮掩的井,这里泛指花前树下。“彩箑”,彩扇,歌儿舞女所持,这里代表歌舞。“云窗”指镂刻精美的花窗。“银瓶”三句连用七个有色彩感的精粹事物,极精本地描绘出昔日的欢会,或在花前树下,或在华堂之中,情状纵然美好,人亦年清劲风骚。“为当时曾写榴裙,忧伤红绡褪萼。”“写裙”用《宋书。羊欣传》典。书墨家王献之到羊欣家,羊著新绢裙午睡,献之在裙上挥洒数幅而去。那传说反映出南朝士人民代表大会方的秉性,诗人用来表现他和姬人的情意生活。诗人见窗外榴花将谢,由榴花想到金罂裙,于是自然忆起在姬人裙上挥洒的风流旧事。安石榴花谢,人分两地,乐事难再,不由得令人难熬。“黍梦光阴,渐老汀州烟”。“黍梦”指黄粱梦,典出唐沈既济的传说小说《枕中记》。这里描绘似水小运,“烟”形容嫩蒲的苗条,蒲草也是时令植物。

词·木香祖令  拟古决绝词
作者:清·纳兰性德

  此二句言时光易逝,盛衰无常,连烟都要变老,并且丹若花呢?因而,从景物的式微中以见人事的生成,但上片结句占明的“渐老汀洲烟”却是当令景观,风景不殊,更使人惊讶人事全非。

人生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变。
灵岩山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨。何如薄倖锦衣郎,比翼连枝当日愿。

  “莫唱江南古调,怨抑难招,楚江沉魄。”那句自然联想到了和端午有关的古典。午日节是思念屈子的,后逢此节日便唱为她招魂的歌曲。上片笔者已沉浸在青春易逝的难熬中,所以不忍再听招魂之曲。

词·生查子
作者:清·纳兰容若

  “薰风燕乳,暗雨梅黄,午镜澡兰帘幕。”前两句以山水映衬时令。燕子春末夏初生雏,四月梅子黄,梅熟时雨曰黄梅雨。此非必当时实见。“午镜”也是适当的数量物品。在蒲节日按民俗要高悬石炼镜。说是有驱鬼避邪的法力。“澡兰”,后汉风俗,正阳节大家要用兰汤洗浴。

东风不解愁,偷展湘裙衩。独夜背纱笼,影著纤腰画。
爇尽水沉烟,露滴鸳鸯瓦。花骨冷宜香,小立樱珠下。

  小编看到家中帘幕低垂而滋生午镜澡兰的联想,他想和谐所惦念的人这时也正值洗澡吧。此句又转回来天中节,引出下两句:“念秦楼也拟人归,应剪臭菖蒲自酌。”那二句写怀想之深,不禁虚拟姬人也在回忆本身,她贰头独酌,一边企图着小编,曾几何时技能回来,那真是一幅传神的思妇图。“但怅望一缕新蟾,随人天角。”“新蟾”指新月,照看天中节,“天角”,天涯海角,指邯郸,当时已是西汉南边边界。那二句说她的等候也是水中捞月。她不得不一致笔者同一瞧着天涯的新月,苦苦相思吧!结句用共望新月表明了小说家无穷成千上万的惦记之情。

词·荷叶杯
作者:清·纳兰性德

  那首词在铺写展开进程中打乱了时光、空间的逐个,就是因为这种时空交错,使人头昏眼花,张炎评吴词“碎拆下来,不成片断”,有早晚道理。但细细吟思,就能够发掘那些片断还是有迹可寻。

亲呢壹人何人是?已矣。赢得误他生。有情终古似残酷,别语悔分明。
莫道芳时易度,朝暮。爱戴好花天。为伊指引再来缘,疏雨洗遗钿。

  画面围绕着龙舟节的景物、景象、习俗组合在一块儿,似断实续。在风格上也体现了吴词绵密缜丽的特性,词中多意象而少动作,好象它们当中贫乏须求的钩连。并爱用丽字和古典,显得意深而词奥。但当读者抓住了小说家激情的系统和吴词在结构上的性状的话,还是能够读懂的。

词·忆江南  宿双林禅院有感
作者:清·纳兰容若

  ●风入松

心灰尽,有发未全僧。风雨消磨生死别,似曾相识只孤檠,情在不可能醒。
摇落后,清吹那堪听。淅沥暗飘金井叶,乍闻风定又钟声,薄福荐倾城。

  吴文英

词·玉连环影
作者:清·纳兰成德

  听风听雨过小寒,愁草瘗花铭。

何地几叶萧萧雨。湿尽檐花,花底人无可奈何。掩屏山,玉炉寒。何人见两眉愁聚倚阑干。

  楼前绿暗分携路,一丝柳,一寸柔情。

词·浣溪沙
作者:清·纳兰成德

  料峭春寒中酒,交加晓梦啼莺。

信息什么人传到木莲?两行斜雁碧天长,季秋山水倍凄凉。
银蒜押帘人寂寂,玉钗敲烛信茫茫。菊花开也近重九节。

  西园不断扫林亭,仍旧赏新晴。

词·浣溪沙
作者:清·纳兰容若

  黄蜂频扑秋千索,有及时、纤手香凝。

什么人道飘零不十一分,旧游时节好花天,断肠人去自经年。
一片晕红才著雨,几丝柔绿乍和烟。倩魂销尽夕阳前。

  痛心双鸳不到,幽阶一夜生。

词·南乡子
作者:清·纳兰性德

  吴文英词作者观赏

烟暖雨初收,落尽繁花小院幽。摘得一双红赤豆子,低头,说著分携泪暗流。
人去似春休,卮酒曾将酹石尤。别自有人桃叶渡,扁舟,一种烟波各自愁。

  那是西园怀人之作。西园在吴地,是梦窗和相爱的人的安身之地,多少人亦在此分手,所以西园诚是悲欢交织之地。梦窗在在那之中常提到这里,可知此地实乃梦萦魂绕之地。

词·天仙子
作者:清·纳兰成德

  这是一首伤春之作。

月落城乌啼未了,起来翻为无眠早。薄霜庭院怯生衣,心悄悄,红阑绕,此情待共何人人晓?

  词的上片情景融合,意境有可取。前二句是伤春,三、四两句写伤别,五、六两句则是伤春与伤别的融合,形象丰满,意蕴深邃。“听风听雨过立夏”,起句貌似轻便,不象梦窗绵丽的作风,但用意颇深。不止点出时间,並且勾勒出心中细致的情义。

词·蝶恋花
作者:清·纳兰性德

  桃月、冬至凄冷的禁止吸烟时节,接二连三刮风降雨,意境凄凉。风雨不写“见”而写“听”,意思是大白天对风雨中落花,不忍见,但不可能不听到;中午则为花无眠、以听风听雨为常。首句五个字就写出了小说家在行清节左右,听风听雨,愁风愁雨的惜花伤春心境,不由让读者生凄神憾魄之感。“愁草瘗花铭”一句紧承首句而来,意密而情浓。落花各处,将它打扫成堆,予以埋葬,那是一层意思;葬洛阳花而仍不安心,心想应为它拟就多少个瘗花铭,瘐信有《瘗花铭》,此借用之,那是二层意思;草萌时为花哀痛,为花堕泪,愁绪横生,故曰“愁草”,那是三层意思。诗人为花而悲,为春而伤,情波千叠,都紧紧在此五字中了。“楼前绿暗分携路,一丝柳,一寸柔情”,是写分别时的情景。梦窗和情人在柳丝飘荡的路上分手,自此柳成为其词中常出现的意境。汉朝有送客时折柳相送的风俗,是目的在于柳丝能够系住就要远行的人,所以说“一丝柳,一寸柔情”,可谓语浅意深。

眼底风光留不住,和暖和香,又上雕鞍去。欲倩烟丝遮别路,垂杨那是相思树。
迷惘玉颜成间阻,何事东风,不作繁华主。断带依然留乞句,斑骓一系无寻处。

  “料峭春寒中酒,交加晓梦啼莺”,伤春又伤别,无以排遣,只得借酒浇愁,希望醉后梦之中能与相恋的人相见。万般无奈春梦却被莺啼声惊吓而醒。那是化用唐诗“打起黄鹂儿,莫教枝上啼。啼时惊妾梦,不获取辽西”之意。上阙是愁风雨,惜年华,伤告辞,意象集中精炼,而又感人至深,显出密中有疏的性状。

词·谒金门
作者:清·纳兰容若

  下阙写秋分已过,风雨已止,天气放晴了。阔别已久的相爱的人,怎么能忘怀!按常规逻辑,因深念爱人,故不忍再去平日二个人一齐游赏之处了,防止触景生悲,即景生情。但梦窗却用进一层的写法,那正是依旧(依然)去游赏林亭。于是看到“黄蜂频扑秋千索”,就如佳人仍在。“黄蜂”二句是窗梦词中的名句,妙在不从尊重写,而是左边烘托,佳人的光明形象凸现出来。怀人之情至深,故即无法来,依旧痴心看着她来。“日日扫林亭”,正是虽毫无希望而仍望着他来。握别已久,秋千索上的菲菲未必能留,但仍写黄蜂的频扑,那不是在实写。陈洵说:“见秋千而思纤手,因蜂扑而念香凝,纯是痴望神理。”

风丝袅,水浸碧天清晓。一镜湿云清未了,雨晴春草草。
梦之中轻螺何人扫。帘外落花红小。独睡起来情悄悄,寄愁何处好?

  结句“双鸳不到”(双鸳是一双乡绣有鸳鸯的靴子),明写其不再迷惘。“幽阶一夜苔生”,语意夸张。不怨伊人不来,而只说“苔生”,可知当时伊人常来此处时,阶上是不会生出青苔来的,今后人去已久,所以青苔孳生,但不说经转手说“一夜,”不问可见二位双栖之时,欢爱极度,就好像如在前几日。那样的浮夸,在实际并不是那样,而在大意上却是真实的。

词·金人捧露盘  净业寺观莲,有怀荪友
作者:清·纳兰成德

  ●莺啼序

藕风轻,莲露冷,断虹收,正红窗、初上帘钩。田田翠盖,趁斜阳鱼浪香浮。此时画阁垂杨岸,睡起梳头。
旧游踪,招提路,重处处,满离忧。想水花湖上悠悠。红衣狼藉,卧看桃叶送兰舟。午风吹断江南梦,梦中菱讴。

  吴文英

词·梦江南
作者:清·纳兰容若

  残寒正欺病酒,掩沈香绣户。

新来好,唱得虎头词。一片冷香唯有梦,十三分清瘦更无诗。标格早梅知。

  燕来晚、飞入西城,似说春事迟暮。

词·清平乐  忆梁汾
作者:清·纳兰成德

  画船载、立春过,晴烟冉冉吴宫树。

才听夜雨,便觉秋如许。绕砌蛩螿人不语,有梦转愁无据。
乱山千叠横江,忆君游倦何方。知不知道小窗红烛。照人此夜凄凉.

  念羁情、游荡随风,化为轻絮。

词·金缕曲  慰西溟
作者:清·纳兰性德

  十载东湖,傍柳系马,趁娇尘软雾。

何事添凄咽?但由她、天公簸弄,莫教磨涅。失意每多如意少,终古几个人称屈。须知道、福因才折。独卧藜床看北斗,背高城、玉笛吹成血。听谯鼓,二

  溯红渐、招入仙溪,锦儿偷寄幽素。

更彻。
男士未肯因人热,且乘闲、五湖照拂,扁舟一叶。泪似秋霖挥不尽,洒向野田黄蝶。须不羡、承明班列。马迹车尘忙未了,任东风、吹冷长安月。又萧寺

  倚显示器、春宽梦窄,溯红湿、歌纨金缕。

,花如雪。

  暝堤空,轻把斜阳,总还鸥鹭。

词·金缕曲  姜西溟言别,赋此赠之
作者:清·纳兰容若

  幽兰旋老,杜若还生,水乡尚寄旅。

什么人复留君住?叹人生、几翻离合,便成迟暮。最忆西窗同翦烛,却话家山夜雨。不道只、一时相聚。衮衮亚马逊河萧萧木,送遥天、白雁哀鸣去。黄叶下,秋

  别后访、六桥无信,事往花委,瘗玉埋香,几番风雨。

如许。
曰归因甚添愁绪。料强似、冷烟寒月,栖迟梵宇。一事难过君穷困,两鬓飘萧未遇。有解忆、长安儿女。裘敝入门空太息,信古来、才命真相负。身世恨

  长波妒盼,遥山羞黛,渔灯分影春江宿,记当时、短楫桃根渡。

,共谁语。

  青楼就疑似,临分败壁题诗,泪墨惨淡尘土。

词·百字令  宿汉儿村
作者:清·纳兰成德

  危亭望极,草色天涯,叹鬓侵半苧.暗点检:离痕欢唾,尚染鲛绡,亸凤迷归,破鸾慵舞。

严酷野火,趁东风烧遍、天涯芳草。榆塞重来冰雪里,冷入鬓丝吹老。牧马长嘶,征笳乱动,并入愁怀抱。定知今夕,庾郎瘦损多少。
正是脑满肠肥,尚难消受,此荒烟落照。何况文园憔悴后,非复酒垆风调。回乐峰寒,受降城远,梦向家山绕。茫茫百感,凭高只是清啸。

  殷勤待写,书中长恨,蓝霞辽海沈过雁,漫相思、弹入哀筝柱。

词·浣溪沙
作者:清·纳兰成德

  悲哀千里江南,怨曲重招,断魂在否?

欲寄愁心朔雁边,西风浊酒惨离颜。菊华时节碧云天。
古戍烽烟迷斥堠,夕阳村落解鞍鞯。不知作战多少人还。

  吴文英词作者观赏

词·浣溪沙
作者:清·纳兰成德

  《莺啼序》是词中最长的调头,全词有237个字,概为梦窗首创,展现出她的特出才力,具有非常的市场总值。那首词集中地显现了梦窗的伤春伤别之情,在结构上也突显出其词时间和空间交错的显明特点。夏承焘说:“集中怀人诸作,其时夏季晚秋,其地马普托者,殆皆忆遗夏洛特遣妾,其时春,其地杭者,则悼德班亡妾。”我们且看作者的情绪怎样在今与昔,苏与杭之间自由穿行。

身向云山那畔行。DongFeng吹断马嘶声。春王远塞若为情。
一抹晚烟荒戍垒,半竿斜日旧关城。古今幽恨曾几何时平。

  第一段,写现实,自个儿在爱妾死后,犹自在德雷斯顿伤春。语气舒缓,意境深长。诗人将伤别放在伤春这一一定的田地中来写。时值春暮时节,残寒病酒,“天时人事日相催”(杜拾遗《小至》)。开端第一句,已将标准情形中首屈一指心境写出,并以此笼罩全篇,寓刚于柔。那时诗人养晦韬光,但小燕子飞来唤小编出行,好象说,阳节已快过去了。于是“驾言出行,以写本人忧”。诗人在湖中看到岸上的烟柳,不禁羁思飞扬起来。羁情化为轻絮,随风飘荡,正如此时诗人的思路同样,就如所起有因,但终不知归于何处。词的承袭处大都在前段之末或后段在此之前,相当多用领字或虚字作转换。吴文英的词,则屡屡用实句作承转,相当小用领字。那正是所谓“潜气内转”,是诗人与其它作家不一样的地方。何谓“潜气”?正是人的内心深处日积月累而产生的无心,它兼具深微幽隐而非表明出来不可的情愫力量。少用领字,扩张了知道上的难度。“潜气内转”,只要发掘贯穿词中的心情线索,其义自现。绕梁三日就是梦窗词的奇怪价值之一。作者写到这里,其情绪就像轻絮一样随风游荡,随风展开;而下边三段所写内容,便都包含在此三句中了。

词·浣溪沙
作者:清·纳兰容若

  第二段追溯南京念兹在兹的情景。从《渡江云·东湖阴转卷积云》那首描写拉脱维亚里加景色的词能够领略时间是晴天时节,地方是太湖,词人开端是骑马,后来“傍柳系马”,转入水路,通过婢女传书暗通情意。“倚银幕、春宽梦窄,断红湿、歌纨金缕”二句,是写初遇时忧喜参半之状。“春宽梦窄”是说春色无边而欢事无多:“断红湿、歌纨金缕”,意思是,因欢欣谢谢而泪湿歌扇与金缕衣。“瞑堤空,轻把斜阳,总还鸥鹭”三句,进一步写欢情,但含蓄不露,品格自高。

已惯天涯莫浪愁,寒云衰草渐成秋。漫因睡起又登楼。
伴小编萧萧惟代马,笑人寂寂有牵牛。劳人只合终身休。

  第三段写别后境况。“幽兰旋老”三句突接,跳接,因这里和上片结处,实际上,还会有一点都不小距离。此段先写淑节又至,本人依旧客居水乡。那既与“十载千岛湖”相应,又引起了伤春伤别之情。正是经过这种频频吟咏,将伤春伤别之情抒发得痛快淋漓。于是从别后重寻旧地时张开想象,回首初遇、临分等难以忘怀的各种现象。“别后访”四句是逆溯之笔,即一罕见地倒叙上去。先是写“林花谢了春江”,然后写“瘗玉埋香”,暗指人也已随花而去,美丽的女生原来就常和花联系在一同,所以那句是风景和人事兼道。于是逆溯上去,追叙初遇。“长波妒盼”至“记当时短楫桃根渡”,那是倒装句,应该是:“记当时短楫桃根渡”,“长波妒盼,遥山羞黛,渔灯分影春江宿”。这几句是立时艳遇,伊人顾盼生情,多么艳丽,即使是潋滟的春波,也要妒忌她的眼色之美;苍翠的远山也羞比她的蛾眉,而自愧不及。因旧情难忘,所以在重访时又念此情。这几句相对于第二段亦是重复吟咏,当时在青海湖上偷传情意以及新兴的欢爱再一次表现在读者前面,不过所用意象差别,并且彰显出作文之理也差别,此次抒写已经有了生离死其余表示。

词·浣溪沙
作者:清·纳兰容若

  第四段痛快淋漓地写对逝者的悼念之情。情感深沉,意境开阔。因伊人已经去世,词人对她的哀悼,历经岁经年。但“此恨绵绵无绝期”。词人在更加长的时间中,更为宽泛的半空中内,极目难熬,继续抒写他胸中的特别悲痛之情。“危亭望极,草色天涯,叹鬓侵半苧”所见之景已侵染上我的惨恻。“殷勤待写,书中长恨,蓝霞辽海沉过雁”所写之信亦是满载遗恨。是“难熬千里江南,怨曲重招,断魂在否”;所闻之曲也是为着招魂而演奏的。层层加深,都在竭力渲染凭吊的巨痛。也许有即景生情的想起:“暗点检:离痕欢唾,尚染鲛绡,亸风(钗)迷归,破鸾(镜)慵舞”。“鸾镜与乌贼,此情什么人得知?”镜台上装饰凤翅已下垂,而鸾已体无完皮,含蓄表示镜破人亡,已无从团聚。

万里海坨山万里沙,哪个人将绿鬓斗霜华。年来强半在天边。
魂梦不离金屈戍,画图亲展玉鸦叉。生怜瘦减一分花。

  同理可得,小编将靓女迟暮、伤春伤别的情愫娓娓道来,屡屡咏叹。层层长远,值得细细品味。别的,从中中原人民共和国西晋军事学比兴依托的历史观来看,艳情多和际遇之感交织联系在共同,梦窗此词写爱情,但亦可从中领略其遇到的悲叹。

词·南歌子  古戍
作者:清·纳兰成德

  ●莺啼序

古戍饥乌集,荒城野雉飞。何年劫火剩残灰,试看无畏碧血,满龙堆。
玉帐空分垒,金笳已罢吹。东风回首尽成非,不道兴亡命也,岂人为。

  吴文英

词·浪淘沙  望海
作者:清·纳兰性德

  横塘棹穿艳锦,引鸳鸯弄水。

蜃阙半模糊,踏浪惊呼。任将蠡测笑江湖。假期光线还浴月,我欲乘桴。
钓得六鳖无?竿拂珊瑚。桑田清浅问麻姑。水气浮每十日接水,那是蓬壶?

  断霞晚、笑折花归,绀纱低护灯蕊。

词·好事近
作者:清·纳兰容若

  润玉瘦,冰轻倦浴,斜拖凤股盘云坠。

马首望翠微,零落繁华如此。再向断烟衰草,认藓碑题字。
休寻折戟话当年,只洒悲秋泪。斜日十三陵下,过新丰猎骑。

  听银床,声细梧桐,渐搅凉思。

词·采桑子  九日
作者:清·纳兰容若

  窗隙流光,冉冉迅羽,诉空梁燕子。

早春绝塞什么人相忆,木叶萧萧。乡路迢迢。六曲屏山和梦遥。
佳时倍惜风光别,不为登高。只觉魂销。南雁归时更寂寞。

  误惊起、风竹敲门,故人还又不至。

词·南楼令  塞外菊花节
作者:清·纳兰成德

  记琅玕、新诗细掐,早陈迹、香痕纤指。

古木向人秋,惊蓬掠鬓稠。是菊花节、何处堪愁。记得那时候痛楚事,正风雨,下南楼。
断梦几能留,香魂一哭休。怪凉蝉、空满衾裯。霜落乌啼浑不睡,偏想出,旧风骚。

  怕因循,罗扇恩疏,又生秋意。

词·点绛唇  黄华城早望
作者:清·纳兰容若

  莫愁湖旧日,画舸频移,叹几萦梦寐。

五夜光寒,照来雨夹雪平于栈。南风何限,自起披衣看。
对此茫茫,不觉成长叹。何时旦,晓星欲散,飞起平沙雁。

  霞佩冷,叠澜不定,麝霭飞雨,乍湿鲛绡,暗盛红泪。

词·菩萨蛮
作者:清·纳兰成德

  綀单夜共,波心宿处,琼箫吹月霓裳舞,向西楚、未觉花容悴。

榛荆满眼山城路,征鸿不为愁人住。何处是长安,湿云吹雨寒。
丝丝心欲碎,应是悲秋泪。泪向客中多,归时又奈何。

  嫣香易落,回头澹碧销烟,镜空画罗屏里。

词·菩萨蛮
作者:清·纳兰容若

  残蝉度曲,唱彻西园,也感红怨翠。

黄云紫塞两千里,女墙西畔啼乌起。落日万山寒,萧萧猎马还。
笳声听不得,入夜空城黑。秋梦不回家,残灯落碎花。

  念省惯、吴宫幽憩,暗柳追凉,晓岸参斜,露零沤起。

词·清平乐
作者:清·纳兰容若

  丝萦寸藕,留连欢事,桃笙平展湘浪影,有昭华秾李冰相倚。

烟轻雨小,望里青难了。一缕断虹垂树杪,又是乱山残照。
凭高目断征途,暮云千里平芜。日夜河流东下,锦书应托双鱼。

  近年来鬓点凄霜,半箧秋词,恨盈蠹纸。

词·清平乐  发汉儿村题壁
作者:清·纳兰成德

  吴文英词作者观赏

参横月落,客绪从何人托。望里家山云漠漠,似有亭台楼阁一角。
不及意事年年,消磨绝塞风烟。输与五陵公子,此时梦绕花前。

  那是吴文英晚年所作的一首恋爱之情词。词中借咏荷而发挥了终身的相恋正剧,也暗含了对形成这种正剧的陈腐礼权和保守制度的恶感。

词·于中好
作者:清·纳兰成德

  此词是一首带有鲜明的不合理抒情特点的咏物词。

何人道元宝山行路难。风毛雨血万人欢。松梢露点沾鹰绁,芦叶溪深没马鞍。
依树歇,映林看。黄羊高宴簇金盘。萧萧一夕霜风紧,却拥貂裘怨早寒。

  全词共分四叠。第一叠将出溪客的美妙与抒情对象奇妙地构成起来,生动细致地形容了所恋女人的美观形象。“横塘”在罗利盘门之南十余里。吴文英以往在此寓居,这里以倒叙方法,叙写当年的三个片断。他们在湖中乘舟穿过荷丛,观赏、作弄着湖里的鸳鸯。她在晚霞中“笑折花归”,“花”指君子花。“绀纱低护”指红蓝紫的纱帐遮盖了灯的亮光,房间里的光芒昏暗而温和。“润玉瘦,冰轻倦浴,斜拖凤股盘云附”,形象地刻画出有似出泽芝的女人形象之美。“润玉”喻人:“瘦”是宋人以细长为美的美感经验:“冰”指的应是嫣然。“凤股”为妇女首饰,即凤钗:“盘云”是说妇女发髻,盘绾犹如乌云。“银床”为井栏,庭园中井畔常栽梧桐,所以诗词中“井梧”、“井桐”之类更颇多见。桐叶飘坠的微细声响引起了他心秋节凉将至的痛感。

词·于中好
作者:清·纳兰性德

  第二叠写小编所处的具体条件。时光飞逝,以前的事已隔多年。燕子归来,旧巢不存,唯有空梁,比喻心爱的人一度撤出。风吹竹响,引起笔者的错觉,感觉是故人敲门,但赶快便发掘到,故人再也不会象过去一致叩门而入了。这里借用李益“开门复动竹,疑是故人来”(《竹窗闻风》)诗句。因竹而思及故人,因故人又回顾与竹有关的另一件业务:“记琅玕、新诗细掐,早陈迹、香痕纤指。”琅玕,指竹。当年她在嫩竹干上用指甲刻字,香痕犹在,但已成陈迹,即景生情,旧情不堪追记!“罗扇恩疏”,是她当即的怨语,今后竟成事实,极度感到后悔和自己钻探。因而又挑起对于过去的事情的各样纪念。

别绪如丝睡不成,那堪孤枕梦边境城市。因听紫塞三更雨,却忆红楼梦半夜三更灯。
书郑重,恨鲜明,天将愁味酿多情。起来呵手封题处,偏到鸳鸯两字冰。

  当年五个人夜泛太湖,“画舸频移”,四个人在荡漾的轻波中舒缓地摇荡双桨。她感极而泣,“綀单”即单薄的布被。“綀单夜共,波心宿处”,俩人厮守船中,她为和煦的基友尽情歌舞。欢腾快乐,使她如圭如璋,毫无倦意。这段描写使人人不由爆发关于青春的高兴、真挚的心境、罗曼蒂克的意趣的联想。那时词意蓦然逆转,以叹息的文章描摹出西湖事态的悲凉结果:“嫣香易落”。“嫣香”以花代人。“回头”与“几萦梦寐”相呼应,合理地插入对这一段艳情的追忆。结尾处痛感过往的事已藏形匿影。这一叠词,有始有终,在形容中又随地体现物性,予大家以一种模糊之类。

词·于中好
作者:清·纳兰性德

  西园是吴文英寓居马普托时所住的阊门外西园,在这里她曾数十次与所恋的毕尔巴鄂歌妓幽会。所以感伤和记挂的地一再在此。那叠词是小编追述在西园的又一段艳情。“吴宫”借指埃德蒙顿某处,也许正是西园。他与夏洛蒂的恋人在科柳掩映,湖岸横斜的“吴宫幽憩”,“晓岸参斜,露零沤起”暗中表示时间由夜到晓。“桃笙”即凉席。“湘浪影”,是说竹簟花纹就象湘波之影。

雁贴寒云次第飞,向北犹自怨归迟。什么人能瘦马关山道,又到东风扑鬓时。
人杳杳,思依依,更无芳树有乌啼。凭将扫黛窗前月,持向今天照别离。

  “有昭华秾李冰相倚”,是指与淑女同此枕簟。黄庭坚有诗云:“秾李四弦风指席,昭华三弄月侵床。笔者无红袖堪娱夜,政要青奴一味凉。”秾李、昭华,是贵妃家七个女妓。这里借指其人的歌妓身份。“丝萦寸藉,留连欢事”,含蓄地表达了夏夜三人之欢。全词以“近来鬓点凄霜,半箧秋词,恨盈蠹纸”为结。

词·满庭芳
作者:清·纳兰成德

  诗人已是霜鬓了,“凄霜”谓凄苦之情使本人鬓发斑白,表明多年来讲碰到旧情折磨。在当下的野史条件中,吴文英仅是一个人多愁善感的文人,对于现实不可能,即便对于本身情状的背运也无可挽救,由此只好写下恨词来怀念曾爱过的晦气女孩子。“秋词”意为悲凉之词:“箧”,竹箱,“蠹纸”为虫蠹过的旧纸,言词笺已破旧。多年积恨,写满蠹纸。不问可见这是小编以终生的两件爱情喜剧写成的血泪词。

堠雪翻鸦,河冰跃马,惊风吹度龙堆。阴燐夜泣,此景总堪悲。待向中宵起舞,无人处、那有村鸡。只应是,金笳暗拍,一样泪沾衣。
事项今古事,棋枰胜负,翻覆如斯。叹纷繁蛮触,回首成非。剩得几行青史,斜阳下、断碣残碑。年华共,混同江水,流去曾几何时回。

  那首经过中度艺术管理的咏物抒情词,内容特别增加,是吴文英毕生情事的下结论。笔者以波折转变的词笔展现出来,借以掩盖内心那不愿为人所知的情丝秘密。而这种怪诞波折的笔法,恰好代表了梦窗词的艺术风格,可以称作词作者中的上品。

词·踏莎行
作者:清·纳兰成德

  ●绛都春

倚柳题笺,当花侧帽,赏心应比驱驰好。错教双鬓受东风,看吹绿影成丝早。
金殿寒鸦,玉阶春草,就中冷暖和什么人道?小楼明亮的月村长闲,人生何事缁尘老。

  吴文英

词·浣溪沙
作者:清·纳兰容若

  燕亡久矣,京口适见似人,怅怨有感。

十里湖光载酒游,青帘低映白苹洲。东风听彻采菱讴。
沙岸不经常双袖拥,画船何处一竿收。归来无可奈何晚妆楼。

  南楼坠燕。

词·渔父
作者:清·纳兰容若

  又灯晕夜凉,疏帘空卷。

收却纶竿落照红,秋风宁为翦金芙蓉。
人淡淡,水濛濛,吹入芦花短笛中。

  叶吹暮喧,花露晨晞秋光短。

词·眼儿媚  咏梅
作者:清·纳兰容若

  当时月亮娉婷伴。

莫把伊兰比澹妆,何人似白霓裳。别样清幽,自然风格,莫近东墙。
冰肌玉骨天分付,兼付与凄凉。可怜遥夜,冷烟和月,疏影横窗。

  怅客路、幽扃俱远。

词·临江仙  孤雁
作者:清·纳兰成德

  雾鬟依约,除非照影,镜空不见。

霜冷离鸿惊失伴,有人同情。拟凭尺素寄愁边,愁多书屡易,双泪落灯前。
莫对月明思以前的事,也知消减年年。无端嘹唳一声传,东风吹只影,刚是杪孟秋。

  别馆。

词·减字木香祖  新月
作者:清·纳兰成德

  秋娘乍识,似人处、最在双波凝盼。

晚妆欲罢,更把纤眉临镜画。准待鲜明,和雨和烟两不胜。
莫教星替,守取团圆终必遂。此夜红楼梦,天上俗世同样愁。

  旧色旧香,闲雨闲云情终浅。

词·望江南  咏弦月
作者:清·纳兰性德

  丹青什么人画真真面,便只作、红绿梅频看。

初3月,半镜上青霄。斜倚画阑娇不语,暗移梅影过红桥,裙带南风飘。

  更愁花变梨霙,又随梦散。

词·浣溪沙  姜女庙
作者:清·纳兰性德

  吴文英词作者观赏

海色残阳影断霓,寒涛日夜女郎祠。翠钿尘网络蛛丝。
澄海楼高空极目,望夫石在且留题。六王如梦秦始皇非。

  那是一首惮亡词。吴文英在乔治敦时曾娶有一妾,后夭折。小编在京口(今河北西宁)忽地遇到三个与其亡妾极相似的歌妓,怅惋之中写下了这首词。

词·浣溪沙  红桥怀古,和王阮亭韵
作者:清·纳兰性德

  “南楼坠燕。又灯晕夜凉,疏帘空卷。”南梁文人多以燕喻姬妾,取其轻盈娇小之意。写分别时又往往以燕上下飞舞而起兴,因为诗人与其妾是死别,所以用“坠燕”起兴。“灯晕”二句写诗人居室的情况。

康宁每年汴水流。一声水调短亭秋。旧时月亮照三亚。
曾是长隄牵锦缆,绿杨清瘦现今愁。玉钩斜路近迷楼。

  因秋夜凉,雾气重,灯晕越发显著。在那祸殃的夜中,诗人高卷疏帘等待故人归来,故人却一味未曾出现,但也正因为帘子卷起才看见了“南楼坠燕”,文科理科极密。“叶吹暮喧,花露晨晞光短”二句从前方景色联想到人事。晚风吹动树叶发出阵阵喧响,因此诗人进一步联想到“花露”,凌晨的露水不是能够滋润那枯叶吗?但“花露”早就干了,因为金天的白昼是十分的短的。“从”花露易晞“自但是然引起了对不久人生的联想,进而引出对亡妾的缅想。”当时明亮的月娉婷伴,怅客路、幽扃俱远“。此三句为痛悼亡灵。上面本来已经引出其妾早亡,但到此笔锋一顿,追忆共同生活时的兴奋。”娉婷“形容女生婀娜多姿、情态美好。

词·于中好  咏史
作者:清·纳兰容若

  近年来日四人生死隔开,不能够再会。“怅客路幽扃俱远”是从双方来写,一是和煦寄居他乡,距家遥远;一是亡妾长眠鬼途之下,墓门紧闭,距离红尘特别无比遥远。八个“远”合在一同,使诗人尤增凄楚悲苦之感。

马上吟成促渡江,显著闲气属闺阁。生憎久闭金铺暗,花冷回心玉一床。
添哽咽,足凄凉。何人教生得浑身香。只今西海年年月,犹为萧家照断肠。

  “雾鬟依约,除非照影,镜空不见”,三句写对亡妾的怀念。“雾鬟”本指年轻女士发鬟蓬松、美貌。那是承“后天”而来的,诗人想象亡妾在月下姗姗归来。

词·采桑子
作者:清·纳兰成德

  但他皆竟已离人世,所以纵然她能“环珮归来”,但终归是有影无形的。这么些最后扫除了一切痴想,所有那一个毕集中表明了作者对亡妾的挂念之情。

这能寂寞芳菲节,欲话一生。夜已三更。一阕悲歌泪暗零。
事项秋叶麝囊花促,点鬓星星。遇酒须倾,莫问千秋万岁名。

  下片则注重写在京口见到与亡妾相似的娼妇以及经过所发生的联想,进一步发挥了对旧人的挂念。

词·点绛唇
作者:清·纳兰容若

  “别馆”点明本人在京口作客,同有的时候候,自然地把笔锋转到现实中本人日前所对之人。“秋娘”为妓女之泛称。“乍识”,刚一会见。第一眼词人就以为他与亡妾有相似之处。毕竟在那边相似呢?经过认真思量才认但是她双眼注视自身时的态势。“凝盼”是描写京口之人,更是写亡妾。这么些英雄热情的动作,给诗人留下了深刻的印象。“旧色旧香,闲雨闲云情终浅”,二句言想起故人的旧色旧香,而日前这种偶遇的露水夫妻终究情浅。那是承前启后“双波凝盼”而来,意思是说即便他们神态极为相似,但诗人对她们四个人的情愫是毫无等同的。“丹青何人画真真画,便只作红绿梅频看”,借描写自身的空想,抒发对亡妾的驰念。我和这么些“京口似人”尽管情浅,但不要紧请一个人丹青高手为他写真画像,然后把这幅写真当作春梅同样不断欣赏。那是承载“情浅”句而来,意思是说作夫妻纵然情浅,但是小编要么愿意常看见他的“面”,因为看到那幅画上颜容就想开了亡妾。最后二句是说恐怕连这“京口似人”也不菲常见。“更愁”句继承上韵“频看”,言大概春梅似雪,转眼消失,有如梦境消失。那其实照旧哀悼亡妾。

一种飞蛾,下弦不似初弦好。庚郎未老,何事痛苦早?
素壁斜辉,竹影横窗扫。空房悄,乌啼欲晓,又下西楼了。

  一句话来讲,那首词写的是作者生活中的贰个小小的插曲。上片以“南楼坠燕”起,以“镜空不见”收,写对亡妾思量极深而不得见的魔难之情。下片借偶遇之人抒发怀旧之情,更是一韵一顿,笔意波折,在结尾处达到高潮,那也是本篇艺术上的中标之处。

词·朝中措
作者:清·纳兰性德

  ●惜黄华慢

蜀弦秦柱不关情,尽日掩云屏。已惜轻翎退粉,更嫌弱絮为萍。
东风多事,余寒吹散,烘暖微酲。看尽一帘红雨,为何人亲系花铃?

  吴文英

词·天仙子  渌水亭秋夜
作者:清·纳兰成德

  次吴江小泊,夜饮僧窗惜别,邦人赵簿携小伎侑尊,连歌数阕,皆清真词。酒尽已四鼓,赋此词饯尹梅津。

水浴凉蟾风入袂,鱼鳞触损壶中物碎。好天良夜酒盈樽,心自醉,愁难睡,西北月落城乌起。

  送客吴皋。

词·浣溪沙
作者:清·纳兰成德

  正试霜夜冷,枫落长桥。

残雪凝辉冷画屏。落梅横笛已三更,更无人处月胧明。
本人是红尘悲哀客,知君何事泪驰骋。断肠声里忆毕生。

  望天不尽,背城渐杳;离亭黯黯,恨水迢迢。

词·浣溪沙
作者:清·纳兰成德

  翠香零落红衣老,暮愁锁、残柳眉梢。

伏雨朝寒悉不胜,那能还傍月临花行。二零一八年高摘斗轻盈。
漫惹炉烟双袖紫,空将酒晕一衫青。尘寰何处问多情。

  念瘦腰,沈郎旧日,曾系兰桡。

词·虞美人
作者:清·纳兰性德

  仙人凤咽琼箫,怅断魂送远,《九辩》难招。

残灯风灭炉烟冷,相伴唯孤影。判叫狼藉醉清樽,为出版间同理可得是何许人。
难逢易散花间酒,饮罢空搔首。闲愁总付醉来眠,只恐醒时如故到樽前。

  醉鬟留盼,小窗翦烛;歌云载恨,飞上银霄。

词·风流子  秋郊射猎
作者:清·纳兰容若

  首秋不解随船去,败红趁、一叶寒涛。

平地草枯矣,重九后,黄叶树骚骚。记玉勒青丝,落花时节,曾逢拾翠,忽听吹箫。今来是、烧痕残碧尽,霜影乱红凋。秋水映空,寒烟如织,皂雕飞处

  梦翠翘。

,天惨云高。
人生须行乐,君知道还是不知道。轻易两鬓萧萧。自与东君作别,刬地无聊。算功名何许,此身博得,短衣射虎,沽酒西郊。便向天命之年影里,倚马挥毫。

  怨鸿料过南谯。

词·清平乐
作者:清·纳兰成德

  吴文英词作者观赏

将愁不去,秋色行难住。六曲屏山深院宇,日日风风雨雨。
雨晴篱菊初香,人言此日登高节。回首凉云暮叶,黄昏极其牵记。

  那是吴文英饯别好友尹惟晓的一首词。词中借与亲朋告别之苦,进而联系到协和与朋友的久离之苦,陈询《海绡说词》中所谓此词“题外有事”,大概就是指的后一种凄苦。

词·琵琶仙  中秋
作者:清·纳兰容若

  “送客吴皋。正试霜夜冷,枫落长桥”。开篇明旨,点明“送客”:“长桥”,即吴江垂虹桥。“试霜”、“枫落”,点出时间是霜夜枫落的秋季。并借以表达拜别时的患难景观。“望天不尽;背城渐杳;离亭黯黯,恨水迢迢。”四句以对偶格局出现,浓墨刻画,水行相送,伤离惜其余境况。客船面向无有限度的水天而去,向后一望,离城却越来越远。主客告辞之处已隐约,意味着分袂在即。而一水迢迢,充满离恨,也象水天远去不知凡几。“翠香零落红衣老,暮愁锁、残柳眉梢。念瘦腰,沈郎旧日,曾系兰桡。”写水中、岸上所见影物,进一步描绘离情。“红衣”,指翠钱,翠叶凋零,花老香消,情兼比兴。“残柳”是岸上之物,它枝叶黄落,愁烟笼罩,也好象在替人惜别。睹凋荷而伤年华,见残柳而添离恨,迟幕之嗟,离别之恨,于此融入,令人难认为怀。“念瘦腰”三句,是从“残柳”生发,感旧伤今,相互衬映,愈增离思。

碧海年年,试问取、冰轮为何人圆缺?吹到一片秋香,清辉了如雪。愁中看好天良夜,知道尽成悲咽。只影前段时间,那堪重对,旧时明月。
花径里、戏捉迷藏,曾惹下萧萧井梧叶。记否轻纨小扇,又几番凉热。只落得、填膺百感,总茫茫、不关离别。一任紫玉狠毒,夜寒吹裂。

  “沈郎”,原指沈约,用其瘦腰事以自喻。过去也曾小泊江边,傍柳系舟,顾忌绪差别,以昔乐衬今苦,使告辞失落消魂之意况愈加出色。

词·菩萨蛮
作者:清·纳兰容若

  上片以浓彩重墨描绘了上秋的辛勤景致,映衬出送客的哀伤,深得场合融合之妙。亦为下片写惜别奠定了基调。

晓寒瘦著东北月,丁丁漏箭余香咽。春已丰硕宜,东风无是非。
蜀魂羞顾影,玉照斜红冷。什么人唱《后庭花》,新岁忆旧家。

  饯别席上,本地有三个姓赵的主簿命小妓唱清真词侑尊,当中也可以有别的词。换头“仙人凤咽琼箫,怅断魂送远,《九辩》难招。”三句,用箫史、弄玉吹箫,其后夫妇成仙的史迹,喻倚箫唱清真词的小妓,歌声奇妙,好似凤鸣一般。《九辩》传为宋子渊所作。

词·于中好
作者:清·纳兰成德

  这里把那八个典故联系起来,意谓尽管有象弄玉吹凤箫这样悲咽,作《九辩》的宋子渊那样的德才情思,也力不能及招悲痛欲绝的送客断魂。那断魂,分成天上和私下两路随飞云、寒涛流驶而去。一方面小妓之歌,载着离恨,飞上云霄;另一方面,客人最后仍得要乘船而去。“九秋”指悲秋伤别之情,不容许因旁人的撤离而消失殆尽,独有一缕断魂,趁着寒涛败叶,向来跟客船远至国外而已。结句“梦翠翘,怨鸿料过南谯”,更是神思缥缈。翠翘指所思女人,可能诗人因“醉鬟留盼”而联想到所怀念的恋人。他愿意远方的恋人,但不可能境遇,所以那颗离心恐也会随过南楼的悲鸿而远去呢?此处是化用赵嘏“乡心正Infiniti,一雁过南楼”的诗情画意。

独背残阳上小楼,什么人家玉笛韵偏幽。一行白雁遥天暮,几点黄花处处秋。
惊节序,叹沉浮,秾华如梦水东流。红尘所事堪痛苦,莫向横塘问旧游。

  那首词虚实、隐显、真幻相互结合。上片初叶“送客吴皋,正试霜夜冷,枫落长桥。望天不尽,背城渐杳,离亭黯黯,恨水迢迢”,是实叙。“翠香零落红衣老,暮愁锁、残柳眉梢”寄离愁于枯荷残柳,已是虚实结合,似是显而隐了。“念瘦腰,沈郎旧日,曾系兰桡”是背景结合,表现了灵魂深处隐微,复杂的心境。下片写僧窗惜别,是实,但别思飞扬,已成虚写。通篇读来,虽显隐晦,但亦扣人心弦。

词·于中好
作者:清·纳兰容若

  ●丑奴儿慢·双清楼

小构园林寂不哗,疏篱曲径仿山家。昼长吟罢风流子,忽听楸枰响碧纱。
添竹石,伴烟霞。拟凭尊酒慰年华。休嗟髀里今生肉,努力春来自种草。

  吴文英

词·水调歌头  题西山秋爽图
作者:清·纳兰成德

  空濛乍,波影帘花晴乱;正西施梳妆楼上,镜舞青鸾。

空山梵呗静,水月影俱沈。悠然一境人外,都得不到尘侵。岁晚忆曾游处,犹记半竿斜照,一抹映疏林。绝顶茅庵里,老衲正孤吟。
云中锡,溪头钓,涧边琴。此生著岁两屐,何人识卧游心。准拟乘风归去,错向槐安回首,何日得投簪。布袜青鞋约,但向画图寻。

  润逼风襟,满湖山色入阑干。

词·明月棹孤舟  海淀
作者:清·纳兰成德

  天虚鸣籁,云多易雨,长带秋寒。

一片亭亭空凝伫。趁西风霓裳偏舞。白鸟惊飞,菰蒲叶乱,断续浣纱人语。
丹碧驳残秋夜雨。风吹去采菱越女。辘轳声断,昏鸦欲起,多少博山心思。

  遥望翠凹,隔江时见,越女低鬟。

词·赤枣子
作者:清·纳兰性德

  算堪羡、烟沙白鹭,暮往朝还。

风淅淅,雨织织。难怪春愁细细添。记不明显疑是梦,梦来还隔一重帘。

  歌管重城,醉花春梦半香残。

词·临江仙
作者:清·纳兰成德

  乘风邀月,持杯对影,云海下方。

丝雨如尘云著水,嫣香碎拾吴宫。百花冷暖避东风,酷怜娇易散,燕子学偎红。
人说病宜随月减,恹恹却与春同。恐怕留蝶抱花丛,不成双梦影,翻笑杏梁空。

  吴文英词作者观赏

五律·入直西苑
作者:清·纳兰性德

  南宋时,西子湖以“销金锅子”著称,所以产生雅人书生们觞咏流连之地。吴文英即为个中之一。对此,郑思肖《玉田词题辞》中曾有“相互鼓吹春声于繁华世界,能令后三十年玄武湖绣山水犹生清响”的叙述。可惜的是治愈湖山,就在那回肠荡气的百部草声里被冷酷地断送了。

望里蓬瀛近,行来阆苑齐。
晴霞开碧沼,落月隐金堤。
叶密莺先觉,花繁径不迷。
笙歌回辇处,长在东京(Tokyo)西。

  吴梦窗的这首《丑奴儿慢》是较有长远的观念性并有中度艺术成就的一阕。这里,不只有给千岛湖作了娇艳的勾勒,並且也展现了当时游人如织人浪费的生活。上片,从雨后风光写起:空濛的雨丝刚刚未有,凉风轻吹,荡漾得帘花波影,晴光撩乱。这一如诗如画的美景,已极浓丽。再以西子梳妆楼上,青鸾舞镜作相比,更凭添了成都百货上千独特藻彩。西子比太湖的风景,青鸾舞镜比南湖,是比中之比。上边用了浓笔,“润逼风襟,满湖风光入阑干”二句,换用淡笔。它不止将上文所渲染的雨气山光,一语点醒,况且不在意地透示披襟倚阑,其中有人。“天虚鸣籁,云多易雨,长带秋寒”三句,凝炼细腻,写的是阴雨时节,给人以秋寒的感觉。下片扩张到隔江相望的彼岸,以低鬟越女比拟隐隐可知的隔江山翠。接着把自身所企羡的暮往朝还,来去自由的烟沙白鸟,跟沉醉于重城歌管中的大家作一对待。在万人如海的王城里,这种人不在少数,诗人用“醉花春梦半香残”作嘲弄,当头棒喝,发人深省。最后笔锋一转意想猛然飞越,乘风邀月,对影高歌,云海即在红尘。诗人本身体高度朗的襟抱,跟醉花春梦者流,又产生三个刚毅比较。

五律·景山
作者:清·纳兰容若

  ●木王者香慢

雪里瑶华岛,云端白玉京。
削成千仞势,超越九重城。
绣陌回环绕,红楼梦宛转迎。
近天多好处,草木每先荣。

  吴文英

五律·蕉园
作者:清·纳兰容若

  游虎丘,陪仓幕,时魏益斋已被亲擢,陈芬窟,李方庵皆将满秩。

见说斋坦闭,前朝大乙祠。
莺边花树树,燕外柳丝丝。
宫御人少有,词臣例许窥。
前几日陪豹尾,新长万年枝。

  紫骝嘶冻草,晓云锁,岫眉颦。

七律·净业寺
作者:清·纳兰成德

  正蕙雪初消,松腰玉瘦,憔悴真真。

红楼梦高耸碧池深,荷芰生凉豁远襟。
灰白静涵孤刹影,花香暗入定僧心。
经翻佛藏研朱荚,地赐朝家布紫金。
下马长堤一吟望,梵钟杂送海潮音。

  轻藜渐穿险磴,步荒苔、犹认瘗花痕。

七律·扈驾西山
作者:清·纳兰容若

  千古兴亡旧恨,半丘残日孤云。

凤翥龙蟠势作环,浮青不断白云山。
九重殿阁葱茏里,一气风云吐故纳新间。
熊虎自当驰道伏,蛟螭长棒御书闲。
黄图此日论形胜,惭愧频叨侍从班。

  开尊,重吊吴魂。

五排·玉泉十二韵
作者:清·纳兰成德

  岚翠冷,洗微醺。

地涌西山脉,名标禁御泉。
百层飞作雨,万顷汇成渊。
润下毕竟海,源高却自天。
萦烟来树杪,带雪落云边。
隐见瑶光曳,琤苁佩响传。
红栋桥缓解,乌榜棹洄沿。
星汉随湾泻,楼台倒影鲜。
飞龙蟠翠岛,雁鹜起琼田。
镜面晶荧合,珠痕荡漾圆。
翠流初放荇,娇拥半开莲。
睿赏悬孤鉴,馀波溢九璇。
那居真有庆,鱼藻在随想。

  问几曾夜宿,月明起看,剑水星纹。

七绝·玉泉
作者:清·纳兰容若

  登临总成去客,越来越软红、先有探芳人。

水花殿俯御河寒,残月西风并马看。
十里松杉清绝处,不知晓雪在西山。

  回首沧波故苑,落梅烟雨黄昏。

七律·南海子
作者:清·纳兰容若

  吴文英词作者观赏

相风微动九门开,南陌离宫万柳栽。
草色横粘下马泊,水光平占晾鹰台。
锦鞯欲射波间去,玉辇疑从岛上回。
理所必然软红惊十丈,天教到此洗尘埃。

  那是一首饯别词。吴文英以往在斯科学普及里仓幕任职,同僚魏益斋离开斯科普里,前往时尚之都市拉脱维亚里加以前,同事们为她饯行,同游虎丘,梦窗写了那篇记录游宴,抒惜别之情的词,并寄寓了和煦的境遇和兴亡之叹。

七绝·南海子
作者:清·纳兰成德

  “紫骝嘶冻草,晓云锁,岫眉颦”。开篇就经过景物描写点明本次游宴的时令和气氛,并暗意分别。天空中阴云密布,虎丘也好象双眉紧皱。“锁”字点明未有点阳光给人以沉甸甸的感到。马嘶、冻草、云锁、岫眉颦多少个意象奠定了全篇凄凉的基调。“正蕙雪初消,松腰玉瘦,憔翠真真”。三句凭吊真娘。这里用“蕙”来形容雪,并和上面凭吊美眉相应。

分弓列戟四门开,游豫长陪万乘来。
七十二桥天汉上,彩虹飞下晾鹰台。

  “松腰”二句用憔悴的仙人来形容松树枝干之瘦,又把它和楚宫细腰纤弱的名妓真娘联系起来,立意颇为新颖。实际上那二句也是一笔双写,既是摹写虎丘前的松树,又是悼念真娘(真娘墓就在进山门不远外)。并借以寄托对亡妾的怀恋“轻藜渐穿险磴,步荒苔,犹认瘗花痕”。那是写登虎丘的经过。“轻藜”指相当轻的藜杖,意指梦窗等人扶杖而攀缘虎丘。这几个“穿”字,目的在于注脚虎丘道上林木浓厚。“瘗花痕”指埋葬美好事物的划痕。借指诗人在险磴荒苔之间辨认过去的红火神迹。“千古兴亡旧恨,半丘残日孤云”。这是诗人在识别了过去美好繁华古迹后发出的惊叹。公子光振兴了唐代,最终在与郑国打仗中丧命。其子夫差,为父报仇,灭了宋国,但最终却因一念之差放走了越王鸠浅,日夕滋意于酒色,最终又被自强不息的越王灭国杀身。“千古兴亡旧恨”一句,喻意浓厚,既有夫差怎么着努力,兴邦雪恨;也会有夫差怎么样被胜利冲昏头脑,沉溺于享乐而结尾变成亡国杀身。“半丘残日孤云”是写吊古的景况,把“兴亡旧恨”融合到半丘残照孤云的苍桑个中,不止写出吊古在小说家心中引起的凄凉之感,而且那个凄凉的画面相当于后唐残山剩水的真实写照。

七绝·南海子
作者:清·纳兰成德

  过片紧承下片而来。说“重吊”,假如“步荒苔”之时只是由于繁华神迹所接触的一代伤心的话,那末此时便有开尊细论之意。“吴魂”是包含了吴地的铁汉美眉的,如阖闾、夫差、伍员、西子等。“岚翠”即指山岚,山间雾气因青松掩映而呈翠色,而这种翠色往此前暮时分最浓。此与上“残日”呼应。湿润的山雾如寒水浸面,使得微有醉意的大伙儿马上清醒,所以她们手艺“重吊吴魂”。接下来,是借吊古抒发本身的怀抱。轶事吴王死葬虎丘之时曾以扁诸、马槊(均为名剑)三千殉葬,阖庐墓外有叁个水池环绕,名曰剑池。北宋传说宝剑沉埋于地下,剑气能够上冲斗牛之间,于早晨得以看看。因而吊吴魂,必然谈起剑池以下的宝剑,聊起宝剑沉埋,又一定要聊到夜里能够在此看到剑气上冲的斗牛的光怪陆离景色。个中有惊讶自已和同事们久沉下僚不甚得志之意。“登临总成去客,越来越软红先有探芳人”。二句写辞别魏益斋。言登临之后魏将在离吴进京了。“软红”喻指繁华的东方之珠市,意思是说魏被亲擢,到科伦坡后料定兴致勃勃,有如先去探花寻芳的职责,那既顺应当时时令,又有庆贺魏进京和预祝将要离开毕尔巴鄂仓幕的陈芬窟、李方庵之意。“回首沧波故苑,落梅烟雨黄昏”。二句以写景总括了全篇,其表达的真情实意是一对一复杂的。“故苑”即长洲苑,汉吴曹赟定苑,此处借指马赛。亦有吊古意,所以称“故苑”。站在虎丘上回望新北,在一片迷茫浩渺的中雨沧波中,黄昏过来了,春梅也已为风雨所败。但红绿梅的飘然也正预示着春季的赶到已为时不远。那幅画面所蕴涵的情丝是极复杂的,既有吊古伤今、惜别怀人所发生的痛心心情,也可以有因友被拔擢而发生的冀望之情。

红桥夹岸柳平分,雉兔年年不掩群。
飞放何须烦海户,郊南新置羽林军。

  那首定期间各样写的记游词,从中午到虎丘,平素写到早晨晚上的集会停止。但诗人在选材和结构上颇具匠心。开篇即干净利落地点明“游”,并用“紫骝嘶冻草”三个字分别交待了观景,时气和分手时的氛围。

七律·汤泉应制
作者:清·纳兰容若

  结尾处用景语收,溶情入景,给人以丰裕想象的余地。通篇读来,在叙写中丰盛变化,在结构上亦极严俊。

清时礼乐萃朝端,次第郊原引玉銮。
河岳千年归带砾,寝园八月拜衣冠。
便从畿甸亲民隐,更启神泉示从官。
非独炎灵钟坎德,恩波深处不知寒。

  ●高阳台·丰乐楼分韵得如字

七律·汤泉应制
作者:清·纳兰成德

  吴文英

六龙初驻浴蓝天,碧瓦朱旗共一川。
润逼仙水晶色自舞,醉酣人柳绿犹眠。
吹成暖律回燕谷,散作薰风入舜弦。
最是垂衣深圣德,不须词笔颂甘泉。

  修竹凝妆,垂杨驻马,凭阑浅画成图。

七律·汤泉应制
作者:清·纳兰成德

  山色哪个人题?

鱼鳞雁齿镜中开,溅沫为霖遍九垓。
不用劫灰求就疑似,便从天汉象昭回。
桑坛法开车春转,鹤禁仙镳问寝来。
遥祝海隅同帝泽,年年长听属车雷。

  楼前有雁斜书。

七律·汤泉应制
作者:清·纳兰性德

  东风紧送斜阳下,弄旧寒、晚酒醒馀。

身向咸池榜末光,三危露暖不成霜。
金铺照日初涵影,玉求生烟别作香。
地接蓬莱通御气,波翻豆蔻散朝凉。
微臣幸属赓歌日,愿借如川献寿觞。

  自消凝,能几花前,顿老相如。

五排·扈驾马莲峪赐观温泉恭纪十韵
作者:清·纳兰成德

  伤春不在高楼上,在灯前攲枕,雨外熏炉。

御天来凤辇,浴日启龙池。
野迥纡皇览,春浓值圣时。
落花萦彩仗,初柳拂朱旗。
行漏三辰拥,停銮万象随。
瑞征泉是醴,喜溢沼生芝。
准许观灵液,相将涉禁墀。

  怕舣游船,临流可奈清臞?

七律·扈跸霸州
作者:清·纳兰性德

  飞红若到巢湖底,搅翠澜、总是愁鱼。

霸山重镇奠神京,鸾辂春游淑景明。
万呱银涛冲古岸,四围玉甃护严城。
花乘暖日迎来骑,柳带新膏绾去旌。
八寨大计今更固,行随赏乐胜蓬瀛。

  莫重来,吹尽香绵,泪满平芜。

五律·雄县观鱼
作者:清·纳兰成德

  吴文英词作观赏

渔师临广泽,侍从俯清澜。
瑞入王舟好,仁知圣网宽。
拨鳞飞白雪,行鲙缕金盘。
在藻同周宴,时容万姓看。

  丰乐楼是辽朝马那瓜诵金门外的一座酒店。淳祐三年(1249年),荆州府尹赵与重新建立。吴文英在淳祐十一年春在此宴饮时曾作《莺啼序》,为时人传诵。这首《高阳台》,从内容看,应是她年长重来时所作。

七绝·密云
作者:清·纳兰性德

  开头“修竹凝妆,垂杨驻马,凭阑浅画成图。”三句写丰乐楼内外所见景观,由旅舍边的修竹,写到楼下的垂杨,再写登楼远眺,湖西峡色如诗如画。“‘凝妆’,远见;‘驻马’则是从近处观望;‘凭阑’,已登楼。”“山色什么人题?楼前有雁斜书”二句紧承第三句。凭阑一望,表现在眼里的湖山既似乎天开图画;而天际适有雁阵掠过。又恰似那幅画图上题写的诗句。到此,写足了望中所见之美景,也点出了分韵题之事。接下去,小编跳过了铺叙宴饮尽醉的貌似写法在“东风紧送斜阳上,弄旧寒、晚酒醒馀”两句中,所写的已是酒醒未来。句中以“东风”点明季节,以“斜阳下”点明时间。其“旧寒”二字则暗示此番是旧地重游,进而引出过拍“自消凝,能几花前,顿老相如”三句。那时,酒已醒,日已暮,晚风送寒,一天的欢会已是场终人散。诗人抚今思昔,楼犹是旧楼,景犹是故景,麝囊花依旧如前,而看花之人已老。其怅惘之情,近似苏轼《东阑梨花》诗所写的“难熬东阑一株雪,人生看得几爽朗”。这里,巧用“顿”老,以见岁月流逝之疾和情欲变化之速。

白檀山下水声秋,地踞潮河最上流。
日暮行人寻堠馆,凉砧一片古檀州。

  下片换头三句,既紧承上片最后已显出出的花前“伤春”之感,而又把词意推开,另辟新境,能够说既达到了“藉断丝连”、又达到了“自我作古”的供给。上片,句句不离丰乐楼;下片却一开首就以“不在高楼上”五字撇开此楼,而把“伤春”之地由“楼上”顺其自然地转移到“灯前”、“雨外”。可是,词笔刚转变,随即又推开。下边“怕舣游船,临流可奈清琱”两句,又把想象跳跃到游湖与“临流”。句中的“清琱二字是回复上片”顿老相如“句。接着,诗人临湖拓展想象,在”飞红若到太湖底,搅翠阑、总是愁鱼“两句中,在半空上把词思由湖面长远到”湖底“,并推已及物。寄情于景,想象湖底的游鱼也会为花落春去而顿生忧郁。结拍”莫重来,吹尽香绵,泪满平芜“三句,更把词思在时刻上由现行反革命跳越到未来,想象本次重来故地,点点落红已令人百感交集,异日重来,恐怕柳绵也将吹尽。那时假诺只看见一片平芜,就更令人难以为怀了。

七律·古北口
作者:清·纳兰容若

  吴文英生活于梁同志国末年,国势垂危,因此他前期的字句常为感时哀世之作。那首词写于旅舍会饮、即席分韵的场所,而诗人竟悲从中来,从而以咽抑凝回的词语表明了这种深切的感叹。其所接触的花前“伤春”之情,近似杜少陵在一首《登楼》诗中所说的“花近高楼伤客心,万方多难此游历”。词中的“斜阳下”、“飞红”、“吹尽香绵”,都不仅是摹写景物,而是因物兴悲,托景寄意,所寄托的难为对立即阴沉衰败的国运的极致忧思。正因诗人作此词之时,万念潮生,忧思丛集,因此其词情也是令人感动多端、百转千回的,其词笔就也是跳动调换、忽彼忽此的。词中既有空中的跳跃,也一时光的踊跃,特别是下片,步步换景,句句转意,每转愈深。不过,固然词句的跳动大,调换多,而整首词又是完好,脉络分明的。梦窗词的基本点风格特征是深曲丽密,属于质实一派;而其成功之作又频繁于密中见疏,实中见虚,重而不滞。那首词正是在丽密厚重中仍自具备空灵回荡之美的绝唱。

乱山入戟拥孤城,一线人争鸟道行。
地险东西分障塞,云开南北望神京。
新图已入三关志,以往的事情休论十路兵。
都护前段时间长不调,年年烽火报平生。

  ●高阳台·落梅

七律·七月前一夕枕上偶成
作者:清·纳兰性德

  吴文英

酒醒池塘耿不眠,帐纹漠漠隔轻烟。
溪风到竹初疑雨,秋月如弓渐满弦。
残梦远经吹角戍,明河长亘 衣天。
哀蛩饯晓浑多事,也似严更古驿边。

  宫粉雕痕,仙云堕影,无人野水荒湾。

七律·拟冬日王顺山应制
作者:清·纳兰性德

  古石埋香,金沙销骨连环。

岧峣铁凤锁琳宫,亲侍銮舆度碧空。
圣主岂因崇象教,宸游直自接鸿蒙。
远山雪有一峰白,别浦枫余几树红。
运气不教常肃杀,伫看宇宙遍春风。

  南楼不恨吹横笛,恨晓风、千里关山。

七律·拟冬季天姥山应制
作者:清·纳兰成德

  半飘零,庭上黄昏,月冷阑干。

雄关阻塞戴灵鳌,调控卢龙胜百牢。
山界万重横翠黛,海当三面涌银涛。
哀笳带月传声切,早雁迎秋度影高。
旧是六师开险处,待陪巡幸扈星旌。

  寿阳空理愁鸾。

七律·山海关
作者:清·纳兰成德

  问哪个人调玉髓,暗补香瘢?

雄关阻塞戴灵鳌,调整卢龙胜百牢。
山界万重横翠黛,海当三面涌银涛。
哀笳带月传声切,早雁迎秋度影高。
旧是六师开险处,待陪巡幸扈星旌。

  细雨归鸿,孤山Infiniti春寒。

七律·兴京陪祭福陵
作者:清·纳兰成德

  离魂难倩招清些,梦缟衣、解珮溪边。

龙盘凤翥气佳哉,东指斋宫玉辇来。
影入松楸仙仗远,香升俎豆晓云开。
盛仪备处千官肃,神贶乘时万马回。
豹尾叨陪须献颂,小臣惭愧展微才。

  最愁人,啼鸟晴明,叶底青圆。

五律·盛京
作者:清·纳兰成德

  吴文英词作者观赏

拔地蛟龙宅,当关虎豹城。
山中士白秀,江入混同清。
庙社灵风肃,豪强右族更。
明明开创业,休拟作陪京。

  此词赋落梅。宋人对春梅情有独衷,大致各家都有吟咏。尤其是建炎将来,咏梅之作越来越多。吴文英的那首《高阳台》是内部颇有代表性的著述之一。

七律·柳条边
作者:清·纳兰容若

  那首词伊始即写红绿梅凋谢“宫粉”状其颜色,“仙云”写其姿质,“雕痕”、“堕影”,言其流浪,字字钻探,用笔空灵凝炼“无人野水荒湾”句为背景补笔。仙姿绰约、幽韵冷香的黄春梅,无声地飘落在阒寂的野水荒湾。境界空旷悠远,氛围淡寒。“古石埋香,金沙锁骨连环。”二句,上承“雕”、“堕”,再进一步渲染,由飘落而埋香,至此已申足题面。“金沙锁骨连环”,用美妇人——锁骨菩萨死葬的传说来补足“埋香”之意。黄山谷《戏答陈季常寄黄州山中连理松枝》诗云:“金沙滩头锁子骨,无妨随俗暂婵娟。”

是处垣篱防绝塞,角端西来画疆界。
汉使今行虎落中,秦城合筑龙荒外。
龙荒虎落两照样,护稳当时饮马泉。
若使春风知别苦,不应吹到柳条边。

  词中用来拟春梅,借指红绿梅以美艳绝伦之身入世悦人,谢落后复归于沉寂的本体,受人敬礼,可谓尊爱之至,而哀悼之意亦隐于此中。接下来“南楼不恨吹横笛,恨晓风、千里关山”。三句溘然转折。“不恨”与“恨”对举,词笔从山间落梅的孤凄形象转加入关贸总协定组织山隔开的难受境怀,隐含是花实际亦复指人之意。笛曲中有《红绿梅落》。可知,“南楼”句就算空际转身而仍绾合本题。所以陈洵陈赞为“是觉翁(吴文英晚号觉翁)神力独运处”(《海绡说词》)。下面转变空间,由山野折回庭中。“半飘零”三句,当是从林逋《山园小梅》“暗香浮动月晚上”化出。红绿梅既落,而又无人月下倚阑赏之,故言“月冷阑干”,与下片“孤山Infiniti春寒”喻意基本同样。下片言“寿阳”,言“孤山”,皆用红绿梅故实。《太平御览》卷三十《时序部》引《杂第五小学篆》中的记载:“宋武阴帝寿阳公主人日卧于含章殿檐下,春梅落公主额上,成五出花,拂之不去,皇后留之,看得哪天,经十13日,洗之乃落。宫女奇其异,竞效之,今春梅妆是也。”“鸾”是“鸾镜”,为妇女梳妆用镜。“调玉髓”、“补香瘢”,又用三国吴孙和邓内人的故事。和宠老婆,曾因醉舞如意,误伤邓颊,血流满面,医务卫生职员说用白獭髓,杂玉与琥珀屑敷之,可灭瘢痕,(见唐段成式《酉阳杂俎》前集卷八)。这里合寿阳公主理妆之事同说,以“问什么人”表示已经未有了落梅为之助妆添色。孤山在今科伦坡西湖,唐小说家林逋曾于此隐居,植梅养鹤,人称“一枝春鹤子”。此处化用数典,另翻新意。分从双方面落笔,先写对逝而不返的落梅的记挂,再写落梅蓬山隔开的幽索。“离魂”三句,仍与落梅牢牢相扣。

乐府·班婕妤怨歌
作者:清·纳兰容若

  “缟衣”与“宫粉”拍合,“溪边”亦与“野水荒湾”呼应。“缟衣解珮”暗意昔日相像情形,寄寓了过去的事情如烟、离魂难招的怀人之思。最终一韵,从题面申展一层,写花落之后的梅树形象。“叶底青圆”四字,化用杜牧《叹花》诗“绿叶成阴子满枝”的词句意,包孕着世事变迁的迷惘与时光暴虐的流逝。

团团望舒月,皓皓冰蚕绢。
欲却炎天暑,比月裁成扇。
望舒圆易缺,金风换炎节。
风晚秋气寒,匣扇复哪个人看。
扇弃何足道,感妾伤怀抱。
对月泪如丝,君恩异旧时。

  吴文英在罗利时曾纳一妾,后遣去;居于底特律时又纳一妾,后逝世。联系笔者的这么些经验,并证以任何词章,当不难看出,那篇吊梅词文实是富含了作了挚着香甜的感旧追思之情的怀人咏物词。后人对那首词固然褒贬不一,但从总体看来,词中那个如同不相连属的字面包车型大巴深层,其实流动着脉络贯通的情义潜流,它们从分歧的时间和空间和范围,渲染了不说的意况和收藏的词旨,可以称作咏物之作的佳品。

予生未三十,忧闷居其半。
心事如落花,春风吹已断。
行业适远道,作记殊汗漫。
桐月青草多,薄暮烟冥冥。
山桃一夜红,茵箔随飘零。
愿餐玉红草,一醉不复醒。

  ●高阳台·过种山

茅斋
作者:清·纳兰容若

  吴文英

闲亭照白日,一室罗古今。
偶焉此栖迟,抱膝悠然吟。
吟罢有余适,散瞩复披襟。
时开玉怀卷,或弹珠柱琴。
檐树吐新花,枝头语珍禽。
花发饶冶色,禽鸣多姣音。
色冶眩春目,音姣伤春心。
天命之年下虞渊,寂莫还空林。
清光复相照,片月西山岭。

  帆落回潮,人归故国,地椒感叹重游。

东园桃李姿,是妾嫁君时。
燕婉为夫妻,相爱不相离。
官人忽远征,妾独守空帏。
忧来恒自叹,冀死魂追随。
又念妾死时,哪个人制万里衣?
幸有双红鱼,拟为寄君辞。
从早到晚不成章,含泪自封题。
君若得鲤鲤鱼,剖鱼开素书。
但看行中字,一一与泪俱。

  弓折霜寒,机心已堕沙鸥。

芳树
作者:清·纳兰成德

  灯前宝剑清风断,正五湖、雨笠扁舟。

连理无分影,同心岂独芳?
傍檐巢翡翠,临水宿鸳鸯。
叶叶含春思,枝枝向画廊。
君情若比树,妾意复何伤?

澳门威斯尼斯人网址杨雪窗古诗,纳兰性德诗词全集。  最冷酷,岩上闲花,腥染春愁。

陌上何人攀折,闺中思复侵。
眼凝清露重,眉敛翠烟深。
羌笛临风曲,悲笳出塞音。
纵垂千万缕,那系别离心。

  当时白石苍松路,解勒回玉辇,雾掩山羞。

  木客歌阑,青春一梦荒丘。

  年年古苑东风到,雁怨啼、绿水葓秋。

  莫登临,几树残烟,东北高楼。

  吴文英词作者观赏

  种山在前几天的温州以北,鸠浅越王灭吴后,杀了功臣文仲即埋葬在此。后南梁高宗也曾因误所谗言杀掉功臣岳鹏举,吴文英写词的感兴当因而起。但那首具备一定豪放情调的词作者却不纯粹是咏史,而是咏自个儿重过种山凭吊的慨叹的。

  “帆落回潮”写中午潮回时舟船降帆靠岸,“人归故国”即吴文英重临鸠浅故地。“山胡椒感叹重游”即在种山山顶心怀感叹再一次游观。那三句分不要汇报时间、地点,引出感叹。“弓折霜寒,机心已堕沙鸥”,二句紧承感叹抒发。这里是比喻语,借霜冷而弓断,喻南梁末国事日危,本人早就无意于求功立名,“机心已堕沙鸥”是说“机心”不死,即使不用龙舌弓,沙鸥仍会被自身的猎心惊堕。那古典出自《列子。黄帝篇》的二个典故。说有个人好鸟,平日与鸥鸟同游,一天老爸让她获得鸥鸟,鸥鸟就舞而不下。意思是说人只要心动于内,禽鸟是会意识的。梦窗用这一古典是为了申明自身理想并未有真死。上边说:“灯前宝剑清风断,正五湖、雨笠扁舟。”清风是剑名,灯前招呼已经断裂的清风宝剑,自个儿却正驾一叶扁舟,头戴青箬笠,身披绿蓑衣,在风雨中国游览社游五湖。心理沈郁而又不务正业,心中自然是有难言隐痛。这里独有五湖游是实笔,其余都以借喻虚笔。结三句:“最残忍,岩上闲花,腥染春愁。”这里才暗点题,写到思量文仲,说:最暴虐的亦即最有恨的事,是文子禽墓石岩上的闲花野草,就像带有剑下血腥之气,染成一片春愁。腥字下得心惊胆战。文仲是勾践赐剑让她自杀的。小编的惊讶蕴而不露。上片全属对世事兴亡而发的慨叹,沈郁顿挫,含意深长,心理抵触错杂,但又不尊重写一字,必须从越来越深的等级次序上去体会。

  后片深切写文子禽昔日的埋葬之处,“当时白石苍松路,解勒回玉辇,雾掩山羞。”当印度语印尼语种墓道的白石路旁有几列苍松,葬后解下系马的缰绳,送葬的玉辇回去,雾气香冥,龙脊山也为忠贤之死替宋国含羞。

  晋代写忠贤不幸死去,往往记当日雾气四塞,所以该词也那样写。这几句纯属小编想象之笔。下二句写:“木客歌阑,青春一梦荒丘。”那也是用想象的笔写山上的荒废,“木客歌阑正是李长吉《秋来》诗:”秋坟鬼唱鲍家诗“的意味。木客即山鬼,二句的意味是说:秋坟山鬼歌罢,大侠人物的常青一梦就只剩余疏弃的坟墓了。

  下三句:“年年古苑西风到,雁怨啼、绿水葓秋。”写种山周边的古林苑,只剩余水边的大雁在绿水和秋葓(红蓼花)间哀怨啼鸣。从文少禽之墓把词境扩张到种山内外的古越林苑。这一层也是梦窗把团结的慨叹更扩张开来,进而连系到国家的兴衰。上边三句“莫登临,几树残烟,西北高楼”,则又促进一层,涉及到西魏末年的切切实实了。这里的“西南高楼”和《古诗》“西北有高楼,上与浮云齐”用词有连系,但还要越发借西南部患,指北方遇有强敌来说。而“几树残烟”和辛忠敏《摸鱼儿》“休去倚危栏,斜阳正在烟柳断肠处”极相就如。所以梦窗那首词讲“莫登临,几树残烟,西南高楼”,其实是蓦地转入自个儿国家的地步,说:不要登山临水吧,所能看到的也不过是疏柳残烟,西南高楼,而看不见长安。最后几句很陡健,也很痛楚。可是此时北方的兵不血刃对手已是蒙古代人了。

  吴文英的那首《高阳台》,于婉约中呈现出豪放的色彩,爱国感叹深藏当中,可谓匠心独具。从词的构造看,先写自身重游种山,在弓折剑残,无语之情后,遨游五湖,因此再来种山。由友好及南梁景况写起,写到朝廷的失策和豪杰人物壮志成灰的无奈,而里面毫无造作的印迹,那也是方式观念的高超。

  ●三姝媚·过都城旧居有感

  吴文英

  湖山经醉惯。

  渍春衫、啼痕酒痕Infiniti。

  又客长安,叹断襟零袂,涴尘什么人浣?

  紫曲门荒,沿败井、风摇青蔓。

  对语西隔,犹是曾巢,谢堂双燕。

  春梦世间须断。

  但怪妥善年,梦缘能短!

  绣屋秦筝,傍木丹偏好,夜深开宴。

  舞歇歌沉,花未减、红颜先变。

  伫久河桥欲去,斜阳泪满。

  吴文英词作者观赏

  吴文英毕生曾屡屡流落都城大梁,这里有他的爱姬,四个人心境一向很好。但不幸的是,分别后,爱姬去世。那首词是笔者重访圣Peter堡旧居时悼念亡姬之作,情辞哀艳,展现了梦窗词的抒情艺术特色。

  “湖山经醉惯”。开头,词人面前遭受湖范县色,不禁想起起过去与爱姬一齐醉饮湖上的欢乐情景。“渍春衫、啼痕酒痕Infiniti”,是说现今仍残存在衣衫上的少见眼泪的印迹和点点酒渍,就是当初悲欢离合各个事态的印象记录。晏几道有词云:“衣上酒痕诗里字,点点行行,总是凄凉意。”(《蝶恋花》)梦窗因此脱胎,而词意更为丰满含蓄,表面是写过去的雅观,实际上暗指明天的凄美。

  “又客长安”,重新回到眼下。长安,借指金陵。

  随之以一“叹”字转入伤逝悼亡的大旨,“断襟零袂,涴尘什么人浣?”二句,一方面形容本身凄苦飘零、风尘仆仆的事态,另一方面表明失去爱姬的伤难熬情。

  “葓尘什么人浣”是用反问的文章,婉转地流露出过去与受姬相处时心情的拳拳之心朴厚,意思是说:今后每到雍州,必有爱姬为之洗尘浣衣,温存爱戴举世无双;今次故地重游,却已是人亡室空,再也见不到殷勤慰问之人了。那和贺铸的悼亡词“空床卧听南窗雨,哪个人复挑灯夜补衣”(《半死桐》)确有不约而同之妙。

  旧欢虽不可复,旧居尚仍可寻。“紫曲门荒,沿败井、风摇青蔓。对语南接,犹是曾巢,谢堂双燕。”叙写的正是重访旧居的经过和感触,是全词的基本点部分。

  紫曲,旧时指妓女所居住的坊曲。这么些地方原是过客坐无虚席的场子,而近期门庭冷落,满目荒凉。

  院子里,唯有一口败井,青青蔓草,爬满井台,在和风的吹拂中轻装摇动。左近是死一般的毫不知觉,独有呢喃对语的双燕,依旧栖宿在西濒旧梁之上(如同是在诉说着凡尘的各个不幸)。这里,接连五句写景,其脑蛛网膜炎摇青蔓和双燕对语选择的是以动衬静的描写手法,艺术功力很好。谢堂双燕,语出刘禹锡《乌衣巷》诗“旧时王谢堂前燕,飞入经常百姓家”,此处除了表示人事沧海桑田,现在不及过去外,又借成双成对的雨燕,反衬出本身的失却伴侣后的孤独悲凉。

  下片由谢堂双燕引出对过去欢爱生活的美好回忆。

  欢爱的活着,就像是春梦:虽甜密、温柔,可又回荡、短暂。梦窗这里先直说:“春梦世间须断”,须,应、必。按事物发展的规律,再美满的缘分、再幸福的爱恋迟早都有终止的一天。然后,进一层说:“但怪得,梦缘能短!”令人想不到的只是:自身和爱姬之间的情缘怎么竟这么短暂!能,意同“恁”。逝梦虽短而令人引人入胜Infiniti,下文再紧扣“梦”字回忆铺叙,展衍开来。回顾当年,绣屋藏娇人,纤指按秦筝。最朝思暮想的是,大家紧挨着乌鲗,清晨设宴,醉入花丛。近年来,风逝云散,“舞歇歌沉”,红花虽依旧娇艳,而似花的人面却早已凋残,更哪里去搜索他那婀娜的舞姿、宛转的歌喉!这一段纪念,采取了川红夜宴的美貌场景,接纳相比较和搭配的花招,以花衬人,聚焦表明诗人对似花美眷的牵记和悼惜,悲恸之情意在言外具有很强的感染力。

  最终两句重回现实,以景结情,写诗人不知哪天已悄然移步伫立于桥头,带着满襟眼泪的印迹和满眶泪花,在夕阳的余晖中,恋恋不舍地告辞了祖居。

  吴文英是描摹艳情的国手,他专长援引心中的感思,回环地咏唱爱之歌,愁之曲;又善寓情于景,寄情于物,借助景物抒写本身的实际激情。此词通篇布局细密连贯,前以湖山启幕,后以河桥收束,词笔细腻,端如贯珠,极尽才人之能事。

  ●八声甘州

  吴文英

  渺空烟、四远是何年,青天坠长星?

  幻、苍厓云树,名娃金屋,残霸宫城。

  箭径酸风射眼,腻水染花腥。

  时靸双鸳响,廊叶秋声。

  宫里公子光沉醉,倩五湖倦客,独钓醒醒。

  问苍波无奈,华发奈山青。

  水涵空、阑干高处,送乱鸦斜日落渔汀。

  连呼酒,上琴台去,秋与云平。

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  吴文英是南梁的一位奇才文士,但他一生政治不得志,终志只可以将数一数二寄之于词曲。既便如此,世人也多认识不到他的惊才绝艳。本篇原有小题,曰“陪庾幕诸公费旅游灵岩”。庾幕是指提举常平仓的官府中的幕友西宾。尖山,在马普托西,以公子光夫差的神迹而有著名。

  那首词,通篇以贰个“幻”字为情报员,借叙写吴越之争的事迹写时世的兴亡和协和的一腔悲慨。因而字生发全篇,词笔如波似云,令人莫测其思。读来令人瞠目称怪。

  开篇几句,向为选注家点断为“渺空烟四远,是何年、青天坠长星?”那是因为拘泯于现代“语法”而不领悟汉文音律的来由。词原来是音乐经济学,当时一篇写就,立付歌坛,所以以原谱音律节奏为最要之“句逗”,然则长调长句中,又反复会有一二处文义断连顿挫的地点,本来能够恰好与音律相合亦无妨小小变通旋斡,而非机械得似乎读断“随笔”、“白话”一般。以庸俗的“常识”而推,时、空二间,必须具备差异,不可混语。故“四远”为“渺空烟”之事,必属上连;而“何年”乃“坠长星”之事,允宜下缀。实际上,在吴文英的念头理路上中,时间与空间原来是不要明显区分的,二者完全能够勾兑交织在一块。如此处梦窗先则纵目空烟杳渺,环望无垠——此“四远”也,空间也,但是却又同期驰想:与如彼之深刻难名的空间相伴者,就是一种荒古难名的时间。

  所以眼睛看见无边的半空中,就能够悟到未有从头的公元元年在此之前时期——于是乃设问云:此茫茫何处,渺渺何年,不知什么遂出此灵岩?莫非坠自青天之一巨星乎?而由此坠星,遂幻出各样现象与事相:“幻”字,在此间指的应是幻化而生的意趣。九疑山上,乃幻化出苍崖古木,以及云霭烟霞……,乃更幻化出美人的“藏娇”之金屋,霸王占据的宫城。至此,才从容地将大旨映衬而出。笔似十三分暇豫,然则宗旨一经引出,便趁机而下,笔笔勾勒,笔笔皴染,亦即笔笔逼进,生出难得一见“幻”境,展现于读者前面。

  以下以“采香泾”再展想象的历史图画:采香泾乃是公子光宫女搜罗香料的地方,一水其直如箭,故又名箭泾。宫中脂粉,流到宫外,以致溪流皆为之“腻”,语意出自杜牧的《阿房宫赋》:“渭流涨腻,弃脂水也。”那是脱化古时候的人,家常便饭,足感觉奇者,箭泾而续之以酸风射眼,腻水而系之以染花腥,遂将古代历公元元年之前尘,与目中实境(酸风,秋天凉冷之风)幻而为一,不知其古耶今耶?感叹系之。“花腥”二字尤为古怪,大约是说吴宫美丽的女人,脂粉成河,流出宫墙,不唯有使所浇溉的山花染着脂粉之花香,而且还富含人体的“腥”味。

  再下,又以“响屧廊”的故事增一层皴染。相传公子光筑此廊,“令足底木空声彻,西施着木屧行经廊上,辄生妙响。”诗人献身廊间,妙响已杳,而廊前的木叶,在酸风的吹拂下,飒飒然别是一番滋味——当日之“双鸳”(好看的女人所着鸳屧),此时之万叶,不知哪个是真,哪个是幻?又迫在眉睫感叹系之矣!

  词人那变幻无端的笔法,在给读者表现出二个幻影丛叠的意象后,适时一束,自然地连贯而下。

  过片另换一种笔调,看上去好像是Daihatsu商量,实际上仍在表述感叹之情。当中表示大约是说:吴越争雄,鸠浅越王为了报仇,使美女计,派陶朱公进先施于夫差,夫差被她吸引之,其国于是灭亡,越仇得报。

  然则哪些是范氏功成的实在原因?回答是:公子光的自鸣得意。假设他能不耽沉醉,范氏怎么能功成而遁归五湖,以垂钩游玩来庆祝吴的灭亡呢?所以不是鸠浅范少伯有能,而是夫差甘愿乐为的结果!醒醒(平声如“星”),与“沉醉”对映。——为昏迷不国者下一当头棒喝。真是可悲。

  古事已逝今后又当什么?欲问苍波(五湖——说即玄武湖),而苍波万般无奈。究竟何人能答应?水似粗暴,山又何若?回答说:山亦笑人——山之青永永,人之发斑斑矣。往者不可谏,来者犹可追欤?抑中外古今,山青水苍,人事自不改其覆辙乎?这一思疑,最终仍是无法解开。

  倚危阑,眺澄景,见沧波巨浸,涵溶碧落,直到归鸦争树,斜照沉汀,一切幻境沉思,重新回归现实,不禁百端交集。“送乱鸦斜日落渔汀”,是一篇之警策,全幅之旺盛。一“送”字,尤为神笔!

  至此,从“五湖”起,写“苍波”,写“山青(山者,水之对也)”,写“渔汀”,写“涵空(空亦水之对也)”,笔笔皆在水上萦注,“问苍波”,何等味厚,何等意永,含咏不尽。

  还可能有有些亟须表达:乱鸦斜日,能够说是写实,但若说是比兴,也觉相宜。大略高手遣辞,都以手法超妙,涵义丰盈。

  一结更归振爽。琴台,在灵岩,本地风光。连呼酒,一派豪气可知。秋与云平,更为奇绝。在词人意中,“秋”亦是一“实体”,不仅可以够“移动坐标”,也得以“计量”,所以说一登琴台最高处,才以为刚才的交错,不足为高,等到更上层楼,直近云霄,才意识“秋”与云乃在平等“高度。用现时的话说,”云有多高,秋就有多高!“高秋自古即为时序之堪舒望眼,亦自古为雅士之悲慨难置。旷远高明,又复低徊宛转,如此,此篇之词境,也真可谓是奇境了。

  ●新雁过妆杰

  吴文英

  梦醒金芙蓉。

  风檐近、浑疑佩玉丁东。

  翠微流水,都以惜别行踪。

  宋子渊秋花比瘦的皮包骨,赋情更加苦似秋浓。

  小黄昏,绀云暮合,不见征鸿。

  宜城随即放客,认燕泥旧迹,返照楼空。

  夜阑心事,灯外败壁哀蛩。

  江寒夜枫怨落,怕流作题情肠断红。

  行云远,料淡蛾人在,秋香月首。

  吴文英词作者观赏

  那首词是我为追思逝去的爱妾所作,因而妾去在夏晚秋天之际,所以每当此季,作者的眷念之情便愈重,此词正是这种情结的发泄。

  “梦醒草芙蓉。风檐近、浑疑佩玉丁东。”三句描写诗人睡梦之中被风檐间铁马之声受惊而醒,还感觉是所思之人的玉佩丁东作响呢!“水芙蓉”用在此处借以点明时令亦为词句扩展了色彩。“佩玉丁东”不仅仅让人联想到玉石和鸣的清脆的音响,并且还可因此及于佩带此玉之人。“已闻佩响知腰细”,词人所思之人一定是不行精彩。开篇几句就语简意丰地描绘出一幅生动的绝妙画卷。“翠微流水,都以惜别行踪”。那二句描写当年独家之处。“翠微”指白玉山。此言妾从此去,这里的山色都记录着他的行迹并为她婉惜。

  山静止不动以喻居者,流水一去不复返而喻行者。绿水大帽山,诗人独寻神迹,那又是另一幅图画。这两幅画面其实表现的都是作家的感念之苦。由此引出了“宋子渊秋花相比瘦,赋情越来越苦似秋浓”两句。词人借用李清照“人比金蕊瘦”来描写宋子渊。而这里宋子渊。而这里宋子渊只然则是被拉来陪衬“赋情”一句,意在说本人还比不上她,除了落拓不偶外,所爱之人又离开,所以比他悲秋更加苦几分。“小黄昏,绀云暮合,不见征鸿。”那三句是切实可行描写了温馨的赋情之苦后,又给读者表现了别的三个镜头。黄昏邻近,暮云满天,天色已晚,可征鸿却平昔未有出现。“征鸿”照应后面包车型大巴“秋”字,此句也暗暗表示去妾毫无音信。词中并未有写本身,但和“翠微流水”二句同样,在那些寂静的画面中是有壹个人怀着无比梦想之情的东道主的。这写景的三句更上一层楼补足上边所说的“赋情之苦”。

  “宜城立刻放客,认燕泥旧迹,返照楼空。”点明了写此词的源委。“宜城”借金朝柳浑以自指,“客”借琴客以指去姬。柳浑因自个儿年迈而让爱妾琴客另嫁旁人,当时传为美谈。诗人在此处只是借用。

  “认燕泥旧迹,返照楼空”二句描写燕子去后,空馀旧迹,夕阳返照,射入空楼的景观,藉以表现“燕子楼空,佳人何在?”这里暗用燕子楼典,是藉此表现协调对去妾的情丝生死不渝。“夜阑心事,灯外败壁寒蛩。”“夜阑”,夜深,“败壁”点明自身生活潦倒,“寒蛩”点明时令。思人之苦,夜深愈甚,箫瑟的秋风吹进败壁,送来了寒蛩之声,那更充实了惨不忍睹的气氛。从这两句的叙述就好像能够看出如豆的灯的亮光照着那位不可能睡着的小说家,灯影之外却是残墙败壁以及寒蛩交鸣的铜锈绿的原野。“江寒夜枫怨落,怕流作题情肠断红。”唐人崔信明的警句“枫落吴江冷”形象地描述了吴江春季的气象,而这就是诗人所居之地,也是去妾行踪所在,所以当她春日怀人时必然会联想到吴江的红叶也要飘落了,诗人用了“怨落”一词,给枫树叶子涂上了少数情愫色彩。从“落枫”又越来越联想到怨女传情时的红叶题诗。去妾大概也会在红叶上题诗表明对诗人的挂念啊?结句由揣摸进一步料想,语气也愈趋肯。“行云,料淡蛾人在,秋香月尾。”

  “行云远”用阳台传说,暗指去妾已远。“淡蛾人”指去妾,张祜有“淡扫蛾眉朝至尊”之句用来形容美观的虢国老婆,这里是小编借用来描写去妾。此二句是对去妾境况的猜度,他设想他必然也在过着孤独寂寞的活着。诗人未有直叙而只是摹写了一幅清冷悲凉的画面,行云渐远,赏心悦目标去妾在贫穷而知道的秋月里面,可望而不可及,五人相隔,如凡间天上。结尾画面凄美,悲徊无已。

  那首怀人词与往常差之千里,诗人既不是依据时间种种,也不是根据空间顺序来描写对去妾的眷念,而是经过为读者描摹一幅幅与怀人有关的美术,来展现自个儿心中的感念之苦。这种笔法,给了读者稳重品尝的余地,比直接抒情包罗着更增进的源委,因此也更能感动读者的心,引起他们的共鸣。

  ●夜合花

  自鹤江入京,泊葑门外有感

  吴文英

  柳螟河桥,莺晴台苑,短策频惹春香。

  当时夜泊,温柔便入深乡。

  词韵窄,酒杯长。

  剪蜡花,壶箭催忙。

  共追游处,凌波翠陌,连棹横塘。

  十年一梦凄凉。

  似莫愁湖燕去,吴馆巢荒。

  重来万感,依前唤酒银罂。

  溪雨急,岸花狂。

  趁残鸦,飞过苍茫。

  故人楼上,凭哪个人指与,芒草斜阳。

  吴文英词作者观赏

  鹤江,即白鹤溪,在西安北边。小编自白鹤溪坐船去南宋都城彭城,路子苏州东城的葑门,并在此停泊。葑门外的溪流相近,是作者和他的布Rees托去妾曾经居住,同游之地,或然依然他们的定情之处,所以重经故地,唤起Infiniti旧情,驰念之情不能自抑之中写下了那首怀人词。

  上片回忆过去,写团聚的美观。“柳暝河桥,莺晴台苑”,起两句用亮丽愚昧的对偶句描写塞内加尔达喀尔美貌的春景,一“暝”字写尽河边桥畔杨柳的密实娇柔之态;不直接说晴天台苑中的黄鸟尽情啼啭,而径称之为“莺晴”,遣词造句极幽细。“短策频惹春香”,不明点骑行,而屡携短策,自见作者数14遍游览;亦不尊重写花开,而短策在中途持续沾惹春香,自能评释沿途书客绽放之状。上文写柳,这里又写花,丰富了春景,上文不点春字,这里补点,防止了重新。这一句从春景引出笔者,又将由小编引出他所挂念的人。

  “当时夜泊,温柔便入深乡”,时、空、人的关联更有四个跳跃:从苏州很大的限制溘然缩短到葑桥相邻,从任何青春浓缩到三个晚上,从独游增加到三个人同泊(可能乃至初次定情)。以“温柔乡”写男女爱情,本是习用词语,但用不好则轻便落入陈套。高明的撰稿人不连成一词用,而是把它拆开分别用在句首、句末,中间插入“便入”二字,以见情急事谐,插了“深”字,以见情挚梦甜,便显得精警有力,更能起化旧成新的功用。“词韵窄,酒杯长。剪蜡花,壶箭催忙。”写夜泊时的对饮。进入“温柔深乡”,这里不光指双栖同宿,相对欢饮,也是情景之一。小编自是填词老鸟,精于声母韵母之学,却陡然嫌词的点子狭窄束缚人,仿佛不合常理,其实她决不真正惊讶词体拘才难,而是强调两情欢洽,有时不可能尽情抒写:烛花频剪,良宵苦短,时光飞逝,夜已经很深了。记时的壶箭移动本有定时,何能忙着相催?那也仅仅人因欢饮而忘记时间流逝之快,进而才有此错觉。那四句剧情平时,但都曲一层说,便显得不通常。“共追游处,凌波翠陌,连棹横塘。”时、空关系又有转移,总忆多人相互追随的游踪:或在陆上翠陌,看他倾国倾城轻行,犹如洛妃的“天山六阳掌”;或多人同舟连棹,游于德雷斯顿城西北的横塘一带。内容扩充了,又用对偶句把它汇聚描写,炼句与起笔当有不期而遇之妙。

  下片写当今,亦即爱妾离去后的悲感。“十年一梦凄凉”,提出从欢聚到近来已时过“十年”,好玩的事早就化成“一梦”,自然的由欢腾转到“凄凉”。“似千岛湖燕去,吴馆巢荒”,互文对偶,以洞庭湖、吴馆中的燕去巢荒,比喻自身与苏、杭二妾的生离死别,独有理解这么些业务的能力明其所指。“重来万感,依前唤酒很罂。”“重来”照管上片的“当时”,“唤酒”照拂上片的“酒杯长”,着以“万感”、“依前”,便觉今昔事虽略同而情迥异,沉吟呜咽,凄怨欲绝。“溪雨急,岸花狂。趁残鸦,飞过苍茫”,是即目所见:急雨打击着溪面,岸花随风狂舞,无语的残鸦飞过“苍茫”的苍穹。眼中所见之景与内心之情同样的凄迷。激情由凄怨渐入激动,笔调也由吞咽转为倾泻;情之变由怨之极,辞之变与情变相适应。急雨、飞花,出将来春末或夏初:“花”字上片不用,留在这里用:“残鸦”见出是清晨并非早晨,那几个都是布局细致和不露针线印迹之笔。“故人楼上,凭哪个人指与,芳草斜阳”,以景语甘休叙事。在船上远望她过去曾居住过的屋企,已时移俗易,到那边才点出“故人”,点出四个人曾同住之地。事与地皆已无人可与一块引导,所以只可以凤只鸾孤自念,付诸痛啮心胸的追忆:“芳草斜阳”,无形中更增加怀旧伤感之情,又更展现季节、时候。心思由激动重临凄怨,笔调也由倾泻转回吞咽,借景物渲染,余情Infiniti。

  吴文英的词平素以“秾密”著称。那首词时间和空中的调换非常多,词句问虽不明用转接之辞,而系统极显著密致。可知其慢词风格也颇有特点。

  ●点绛唇·越山见梅

  吴文英

  春前景时,酒携不到千岩路。

  瘦还如许,晚色天寒处。

  Infiniti新愁,难对风前语。

  行人去,暗消春素,横笛空山暮。

  吴文英词作者观赏

  吴梦窗的那首《点绛唇》着力之处既不在句法章

  法的炫人眼目,亦不在特意追险求奇,一字一板皆出自天然。只是由于其决定之高、取径之远,使得那首词读来颇具智慧,随处显流露真实特性。呈现了梦窗词清疏空灵的原形。

  “春以往时,酒携不到千岩路。”起二语,从侧边着笔,所感甚大。春季还未赶到时,大家自然不会携酒探春,更不会到那万壑千岩深处来。“千岩”,点题越山。时梦窗寓居会稽(今山西嘉兴),常游稽山,赏梅对雪,颇多词作者。次句点出“酒”字,便表露微讽之意。“瘦还如许,晚色天寒处。”点题“见梅”。

  “瘦”咏梅常语。本词谓“瘦还如许”,可见诗人已非初次在此见梅。四字包涵着特别轻怜细惜之意。小编在词中充裕发挥了自个儿的想象力:梅花,就如一位高雅的才女,在千岩路畔,日暮天寒,悄立盈盈,满怀幽思。

  那片二句,更推深一步。“Infiniti新愁,难对风前语。”那新愁,到底是作家见到梅木离草产生的忧闷呢?

  如故说春梅在寂寞无主的条件中如有幽愁?在冷风吹拂下,相对更无一语。这里因为怕它变成千万片缤纷的落英,当然,更怕的还是才得相逢,告辞之情尚未诉完又要别去。纵有Infiniti的新愁旧绪,相互也力不能及互倾心愫。古代人咏花,多用“解语”故事,此词中灵活又反用此意,尤觉婉曲动人,末三句转笔换意。“行人去,暗悄春素,横笛空山暮。”那也是“Infiniti新愁”的阐明。借咏花而注入人事,可说已实现一种出神入化的浑融境界。留心品尝其中情景,词人所眷恋的妇人的影象,已是有板有眼。“春素”,指白花花的红绿梅,这里借喻女人素洁的躯壳。“暗消春素”,写梅花在青春里鸦雀无声地凋残,也喻女生为离愁而背后消减了容姿。咏梅诗词,多用闻笛故事。因为笛曲中有《春梅落》曲,听到声声横笛,回荡在空山夜色以内部,自然就联想到红绿梅的收缩了。本词末三句所显示的是离索之思,蹉跎之恨,而又写得这么温柔浑厚,含蕴不尽,就好像空山中回响的笛声,余音袅袅,给大家留下了丰裕思索的余地。

  ●踏莎行

  吴文英

  润玉笼绡,檀樱倚扇。

  绣圈犹带脂香浅。

  榴心空叠舞裙红,艾枝应压愁鬟乱。

  午梦四姑娘山,窗阴一箭。

  香瘢新褪红丝腕。

  隔江人在雨声中,晚风茭白叶生秋怨。

  吴文英词作者观赏

  那首词是笔者在蒲节之日忆念他斯特Russ堡去姬的感梦之作。而那与一般的感梦词又不完全平等,把梦里所见之人的面目、时装描摹得特别细腻逼真,并没给人以盲目恍忽、迷离朦胧之感,由此使人不常很丢脸出是在写梦。

  初始“润玉笼绡,檀樱倚扇。绣圈犹带脂香浅。”三句着意刻画梦里所见之人的玉肤、樱唇、脂粉香气及其所着纱衣、所持罗扇、所带绣花圈饰,从色、香、形态、服装、装饰等逼真地出示其人之美。“榴心空叠舞裙红,艾枝应压愁鬟乱。”两句,以“舞裙”暗指其人的身价,以“愁鬟”借喻两地相思,以“榴心”、“艾枝”点明龙舟节令。上句的“空叠”二字,是感叹舞裙空置,预计此因无心歌舞;下句的“应压”二字,则瞥见发鬓散乱,想象其人应含深愁。

  上片五句,句句写梦,却始终不点破是说梦。直到下片换头,才以“午梦笼屉山”一句点出以上所写原本只是南柯“午梦”。句中的“大围山”二字,申明梦魂与实际距离之深刻。这一句是写山长水远,路途隔断,唯有梦魂才无远弗届。对下句“窗阴一箭”,前人大都演说为:慨叹日月如梭,与梦里人分别已久。但这里的“一箭”,似指漏箭,如那不是惊叹日子逝去之速,而是说刻漏移动之微。联系上句,小编写的是:梦之中历尽天华山万水,其实只是说话大概。两句合起来,既深得梦的神理,也形象地道出了作者午梦初回时所发出的对空中与时间的难过之感。

  换头两句刚写到梦已醒,忽又承以“香瘢新褪红丝腕”一句,把词笔重又拉回来梦境,回看和补写梦里所见之人的手段。这一词笔的跳动,便是确凿地写出了笔者当时的心灵状态和心绪境况。在这一刻,对作者说来,此身虽已从梦里清醒,而此心却仍留在梦里。梦里,他还刚强看到其人依蒲节民俗盘系着采丝的手腕,以及其人腕上似因消瘦而宽褪的印迹。要是联系他其它写的几首正阳节忆姬之作,大家当可发掘,诗人对伊人之在龙舟节日以采丝系腕一事留有特别深切的回想。这就无怪她在这一次梦里也留意及此,并在梦醒后仍记忆犹新了。歇拍“隔江人在雨声中,晚风茭白叶生秋怨”两句,则两从睡梦回到现实,并就最近风光,寓托自个儿自“午梦”醒来直到“晚风”吹拂这段时日内的悠邈飘忽的情思和哀怨的心思。

  王静安曾说:“余览《梦窗甲乙丙丁稿》中实无足当此者。有之,其‘隔江人在雨声中,晚风菰叶生秋怨’二语乎。”(《人间词话》)就连最不爱美好的梦窗词的王国桢也对此二语大加褒扬,并称其能够当得起周济的那四句话。这不止是因为这两句所摄取的前边山水——“雨声”、“晚风”、“茭白叶”,既烘托出、也寄寓着我在梦醒后难以言达的思绪和哀怨,同不经常候兼有以景托情和融情入景之妙;还因为这两句又是以景结情,宕出远神,既符合沈义父所说的“结句需求松手,含有余不尽之意”(《乐府指迷》),也到位了沈谦所说的“以迷离称隽”(《填词杂说》)。这两句,从空间看是把词境推入朦胧的雨中,推向遥远的江外;从时间看是把词思推入凉风中的暮晚,推向认为中的清秋。那就跳出了前头所表现的空间和岁月范围,把所写的梦之中之境单笔宕开,使之终于归为乌有。更从全词有,它写了梦里人,也写了前面景。按说,前面一个是抽象的;前面一个是真实的。但对作者来讲,其感受却恰恰相反:回味梦之中所见之人,其影象是那样亲切显然;怅望日前之景,其心态是这么凄迷无奈。由此,他在上片便是以实笔来描写虚象,写得可怜虔诚;在结拍处却以虚笔来点画实景,写得场合万分缥缈。只怕正因其幻而益真,真而益幻,所以才享有“天光云影,挥动绿波”之美,使人深远地被这种程度所掀起,而又感其乍离乍合,难以找出。

  ●解连环

  吴文英

  暮檐凉薄。

  疑清风动竹,故人来邈。

  渐夜久、闲引流萤,弄微照素怀,暗呈纤白。

  梦远双成,凤笙杳、玉绳西落。

  掩綀帷倦入,又惹旧愁,汗香阑角。

  银瓶恨沉断索。

  叹梧桐未秋,露井先觉。

  抱素影、明亮的月空闲,早尘损丹青,楚山依约。

  翠冷红衰,怕惊起、西池跃进。

  记女英、绛绡暗解,褪花坠萼。

  吴文英词作者观赏

  诗人专长捕捉弹指间心情中的细微感受,将对相爱的人的珍视抒发得痛快淋漓。吴文英早年在奥兰多相交某女人。近世词家据吴词作者过大多分析,推断他在西安有一妾,后被遣去。但将她关于苏州气象的词串连比照,能够分明那位妇女并不是与她朝夕相处之妾,应该为一人民间歌妓。他们的情爱以悲剧收场。吴文英对她的真情实意是衷心深厚的,他在词作者里常以极禁忌的笔法抒写数不完的哀怨。那首词是诗人寓居长沙的早先时期、在其结婚恋爱喜剧产生以往作的。足够发挥出小编的一腔忧怨之情。

  词的起笔“暮檐凉薄”,点明情状和时间。暮色已沉,人在檐下,以为秋之凉意,一语即构建出寂寞凄凉的氛围。清风吹动庭竹,使主人公发生故人来访的幻觉。“疑”字将读者带入恍惚迷离的境界,有似梦非梦之感。此两句用李益“开门复动竹,疑是故人来”(《竹窗闻风》)诗句,“故人”即所青眼的那位妇女。“邈”,渺远之意;给人一种遥遥无期的距离感。

  这个描写表现的均为非实际的梦幻般的情境。“渐夜久”表现由暮入夜的连结。“闲引流萤”乃用西晋作家杜牧《秋夕》“轻罗小扇扑流萤”句意,写出故人天真可爱的态度;借着微弱的萤光,从他的“素怀”暗里见到“纤白”。这几句词意较为模糊,小编有意以有个别精彩的内情片断暗暗提示幽会时留下的言犹在耳记念。

  传说西灵圣母的丫鬟董双成能吹云和之笙,词中的“双成”即以仙子借指故人。双成在梦之中远去,凤笙之音慢慢磨灭了。一切均是梦境,惊吓而醒时已是“玉绳西落”。吴文英喜用生僻的古典,词语十分难解。“玉绳”乃玉衡的北二星,玉衡为纬书中所指北斗七星的第五星,是斗柄的一些。玉绳西落标识下半夜三更已过。

  那时主人才由外室进到内室。放下布帷,欲进主卧,却又“倦入”,当是梦境历历触动了对历史的回看,故“又惹旧愁”。不可能忘却,在庭栏的角落还留有故人的粉汗香气。

  对历史的缅想,令诗人抚今追昔倍加伤痛。词的过片以特有的意境深远地球表面述这种悲痛的情丝。“银瓶”是孙吴汲水用的器械。“银瓶恨沉断索”引用白乐天《井底引银瓶》诗“井底引银瓶,银瓶欲上丝绳绝”句意。汲水时丝绳意外市断绝,白诗以此比喻“似妾今朝与君别”,言中道分离,遗恨无穷。他们相恋喜剧的发生,如同早在预料之中:“梧桐未秋,露井先觉”,飘零摇落的天数是定局的了。“抱素影、月亮空闲”,即叶梦得《虞漂亮的女子》“宝扇重寻明亮的月影,暗尘侵、上有乘鸾女”之意。团扇中和,扇面上绘有素女的小影,已积有尘土。“抱”,持也;团扇曾经是他用于“闲引流萤”的,“明亮的月有空”意为它已闲着无人用了。那回忆物上以丹青绘的小影封尘已久,不过那秀眉却糊涂动人。

  词锋至此陡然一转。“翠冷红衰”,一派衰败凋残的场景。“西池”在吴文英关于德雷斯顿状态的词中反复面世,当为诗人寓所阊门外西园以内的池。在那凋残衰谢的时节、清寂冷落的秋夜,怕有一线的动静惊起西池里的睡鱼,西池的跃进又将苦恼静寂的秋夜和人的思绪。因为主人公正因西池的落花回味起故人留下的二个不亦博客园影象:“记女英、绛绡暗解,褪花坠萼”。“湘妃”本为逸事中的女英。近世词家考证,感觉吴文英在马尔默所恋者原籍湖湘,所以“湘夫人”或“湘女”皆借指马普托故人。记得这一次幽会时,她偷偷解下轻薄的绛色绡衣。词的最后颇具创新意识,幸福美好的形象用以作为哀痛之词的末段,同今昔的南辕北辙恰恰产生显明比较,进而产生了围绕往复喜忧参半的不二秘籍功力。

  吴文英是属于那种心思细腻足够的人,最长于捕捉并显示弹指间的、形象分明的无理感受。在他的创作中,相当多意象具有苗条的不合理感受性质,又以晦涩的说话表现出来,其词意往往缥渺朦胧,恰似辽朝李义山的《无题》诗。那首词的总体使人如临梦境,比方故人团扇扑萤,让人难辨是梦境照旧历史;银瓶断索、梧叶早坠,未知其人是离是亡。在词的布局上虽也可能有的时候间涉及的坦白,但意群之间总有异常的大的踊跃或转化,而且往往不甚连属。如下阕的四个意群之间便缺乏相应的相继联系,结尾则似有词意未尽之感。那多亏梦窗词结构魔幻的风味。精晓梦窗词较为困难,倘使细续便会发觉小编的展现方法是艺术化的,所发布的情丝则是长短不一、真挚和依恋的。

  ●思佳客·赋半面女髑髅

  吴文英

  钗燕拢云睡起时。

  隔墙折得杏火头鱼。

  青春半面妆如画,细雨三更花又飞。

  轻爱别,旧相知。

  断肠青冢几斜晖。

  断红一任风吹起,结习空时不点衣。

  吴文英词作者观赏

  那首题为“赋半面女髑髅”的词,是吴文英借对神秘莫测的亡灵世界的叙说,反映对切实人生的低沉悲欢,也借因此触动的情义创伤,寄托了他对不幸女孩子青春生命的悼念。

  吴文英是西汉末情绪丰盛而颇具幻觉的作家之一,他以神奇的虚拟和牢固生动的调头从另一意见去赋女髑髅。将它幻化成了二个充满生活情趣的活的女鬼。

  她一如生前一律,睡得之后以钗燕轻轻梳理长长的香云。钗燕即玉钗,为女生首饰。“云”即指女人深切的秀发。“钗燕拢云”意味着粗略草率的修饰,显出睡意未消,心理慵倦,以此从侧面地暗示了其难掩的原生态丽质,古时大家相信,鬼魂也同活人同样生活着,所分裂的只是他俩活着在鬼域之下,而活动在万马齐喑之时。她“睡起时”已是夜半越来越深了。东魏诗人曾有“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”之句。那女鬼悠扬而大肆地从隔墙折来杏乌贼嬉弄玩耍。这里所表现的不是一味的鬼趣,而是欲以注脚她未曾忘记春的赶到。而特意折下标记艳丽春光的及第花,则注解她对凡尘美好事物还是留恋。第三句掉回词笔点明所赋的词题。在幻觉中诗人觉着那已不是“半面女尸骨”,而是“青春半面”的雅观女孩子,妆饰如画。以上三句特别恰本地描述了女鬼的生存情趣,词笔都以翩翩活泼的。在“细雨三更花又飞”句,词情猛然变化,以凄厉而磨难的意境表示贰个年轻生命的倒台。这种不幸的崩溃,尘世不知有个别许。而从前段时间的那半面女髑髅,使人当然地又想到那也是三个早天的性命。“花又飞”令笔者的想像离开本题而勾起对美好图景的低落。自然地连通到下阙的本人抒情。

  “轻爱别”是小说家惋惜那早天的青娥轻巧地便恩爱永别:“旧相知”是幻觉中感觉半面女髑髅好似旧日相识的朋友,因为她的运气也是这么。简短的两句,满含了说不尽的高岸深谷和死生无常的惨难熬境。

  词情在此之后转为刚烈,紧接的一句“断肠青冢几斜晖”推向高潮。青冢借指女人的王陵。现实碰到中,芳冢旁挂着几缕落日的寒晖,非常轻便令人倍感无可奈何和心酸,这里便埋葬着过去所恋的敌人,触景生怀,怎不悲痛欲绝。“断肠”正发挥了这种悲痛的综上说述程度。结尾两句,词意大大转折,小编就像也试图以摆脱的激情举办自己安慰,以减轻悲痛。但此间的“花”并不是指鲜花,而是“断红”。那很切词题,以“断红”借指过去相识的鬼魂,它有感有知,任风吹起。可是诗人却有意抑制住本人的真情实意,努力使情感趁归平静。结尾两句本欲以淡语忘情,但从全词所表现的这种对那死去的青春女子的同情、心爱之情和经过孳生的心里的波涛,都足以表达留在心目中的非常多浓密的回想是不容争辩轻轻抹掉的。

  从那首词的开始和结果看,很醒目已是他晚年的著述,其间寄托了小说家Infiniti的哀思。那首词在艺术表现方面将幻觉的描绘与无理抒情巧妙地整合在共同,词意较为含蓄曲折,以至有一点点别扭,但中间却潜藏着笔者不愿为人所知的真正心思。联系小编毕生的碰着看,大家亦轻巧见到那首小词精粹的辞情和鲜活的形象是具有很强的感染力的。

  ●望江南

  吴文英

  一月暮,花落更情浓。

  人去秋千闲挂月,马停杨柳倦嘶风。

  堤畔画船空。

  恹恹醉,尽日小帘栊。

  宿燕夜归银烛外,流莺声在绿阴中。

  无处觅残红。

  吴文英词作者观赏

  那是一首伤春怀远的艳情词,在名人的笔下以雅秀的笔意和精心的法则描摹而出,一点都不显俗套,反而是曲曲传出了相恋的人的衷感心思和深微心情。

  “二月暮,花落更情浓”。阳节四月,这里说的不是花落水流红、闲愁万种的时节。“更情浓”,浓情密意,指的应是欢情。那么,“人去秋千闲挂月,马停垂枝柳倦嘶风。堤畔画船空”几句呢,初读之下,很也许感觉是在写“方留恋处,兰舟催发”的告辞景况;而且“秋千闲挂月”,也轻巧使人联想到韩偓的《三春夜》:“夜深斜搭秋千索,楼阁朦胧烟雨中”,恐怕梦窗本身的《风入松》:“黄蜂频扑秋千索,有应声纤手香凝。”但细细寻绎下去,便会精通都对不上号。

  这里绘制的不用是雨横风狂10月暮的凄凉图画。“人去”、“马停”的笔墨,其间实在是隐去了好些个切实的景象。一幕情深意密的“相见欢”,写到如此隐隐迷离,含浑蕴藉,手法可谓高明极了。不去实写柳阴摇出画船来的情况,也不去细摹仕女秋千会的面貌,而是完全看不到人的活动,小编只是侧击旁敲,轻灵地映衬出多个好像“空镜头”的镜头:闲挂月初的秋千索、驻泊堤旁的画船、拴系于垂杨的马儿。这一切都在精确地拉住着读者的心情,循着诗人的精雕细琢思路,马到功成地凑泊过去:倦马嘶风、柳边船歇——待人归!夜已深沉,月已隐约。全体的条件完全被一种静谧、甜美、而又天真的氛围笼罩着。那,就是词的上片的不写之写。实际上,这几天乐事她年泪,这种对欢情的写照,其实是在为下片的悲感作铺垫。

  季节,由春入夏;心思,也由似酒如密的浓情过滤到神态恹恹的如痴如醉。世事犹如春梦,失去便不可复得;人也仿佛飞鸿离去后也不再复回。密约幽期不可复得,峡云无迹各自西东,剩下的独有不断怅惘和不尽的忆念,她恐怕只会独自守着窗儿,整天价在思绪昏昏中打发日子罢了。“宿燕夜归银烛外”,用的是温岐《池塘乞巧节》诗“银烛有光妨宿燕”的锦绣字面,而指的却是人那时的孤栖境况。下一句“流莺声在绿阴中”绿阴内流莺啼啭,更是使人伤春不忍听,加倍衬映出主人公徬徨寂寞的激情。最终以“无处觅残红”歇拍,对应上文的“花落”,也点明景情迥异聚散匆匆的无可奈何,哀婉的歌声里倾注着作者对不幸的东道主的绵邈深情。梦窗词专长以离合吞吐之法抒写感怀旧游之情。

  比较来讲,长调慢词的篇幅更便于酣畅布置,直抒哀乐,而《望江南》那样的小词,要传播虚实相生,悲欢迷见的韵调,实有十分的难度,而小编却奇妙地将上下片属于两段时间的图景加以比照,悲欢相续,构成了全词的一丝一毫全部。非常是她咏写艳情而用的这种隐去情事,虚处传神的特殊技法,造出了七个调头高贵、情意醇厚的空灵境界,那无法不令人登峰造极。

  ●鹧鸪天·化度寺作

  吴文英

  池上红衣伴倚栏,栖鸦常带夕阳还。

  殷云度雨疏桐落,明亮的月生凉宝扇闲。

  乡梦窄,水天宽。

  小窗愁黛淡秋山。

  吴鸿好为传归信,水柳阊门屋数间。

  吴文英词作者观赏

  化度寺在马斯喀特南部江涨桥周边。那首词是小编在青岛回想西安妇女和婴孩的,被思量之人当为她的莱比锡姬妾。

  上片,“池上红衣伴倚栏,栖鸦常带夕阳还。”写小编在池边独倚栏干,作伴的唯有象穿着红衣女郎的水花;在栏干边平昔消磨到晚上,看到的也独有背上带着夕阳馀晖的归鸦回来栖宿。那在化度寺午后到上午所见的风景,象两幅画,表明的是寂寞之情。“殷云度雨疏桐落,月球生凉宝扇闲。”浓云出现时,雨脚倾斜抛荒的桐叶继续飞落,有一点点门可罗雀气象;但雨后空气温度回退,天色更清,明亮的月面世在半空,凉气随之而生,宝扇能够不用,而又美得可受,凉得可爱。“度”字、“疏”字写秋雨与梧桐的形制,很稳当:“生”字把“凉”归功于“月”,使月色倍觉宜人;那写寺中晚间降雨与月明时情景的两句,又象两幅画。上两句实际不是对偶,这两句用对偶,笔调皆疏淡幽雅,令人神往。

  化度寺面前遇到水边,当时自大阪至西安,好些个是走水路。那样又为过渡到下片“乡梦窄,水天宽”埋下了伏笔。“窄”字写梦,也是文英自我作古、喜欢使用的字。“窄”表短促,与水天“宽”对照,以见天长、水远而梦短的痛苦之情。情绪全在感事感物的“宽”、“窄”中透露。“小窗愁黛淡秋山”,写倚窗看到的远山景色。那既是一幅画,也表难受之情。山是“秋山”,所以“黛”色浅淡;山本无“愁”但从愁人眼中看去,仿佛其浅淡的白色色也带上了愁态。就是“以本人观物,故物皆着本身之色彩”。远山似眉,由景又联想到牵挂的人。这一句又暗用卓文君“眉际若望远山”的传说,由写景过渡到怀人。“吴鸿好为传归讯”,看到天上鸿雁,多么希望它是从小编长期居住並且作为家乡的“吴”地飞来的哟;离家已久,怀人情切,由此希望它能代传“归讯”。这几乎便是一向的呼告之辞,而实质上只是心中的乘除而已。“归讯”传到哪儿啊?“水柳阊门屋数间”,是武首尔SEOUL西阊门外,秋柳抛荒、几间平屋的地点。情形虽极平凡,却具备高雅的画意,那正是作者心绪眷念之所在,更象一幅出自有名气的人大师的摄影,寥寥数笔,寓情于景,若用司空图《诗品》中的话来描写,不是近于“绿林野屋,落日气清”,或“玉壶买春,赏雨茅屋”,而是近于化境的“神出古异,淡不可收”了。

  那首词的著述地方在化度寺,景物描写则兼及德雷斯顿;写作季节在九秋,时间则既有黄昏和深夜,也可以有白天。全词以写景为主,时专门的学问都在六幅秀淡高雅的景点画中表明出来。时间不限二十19日,画面亦分属两地,最后一幅画笔最淡,但却最传神,因此也符合了更风趣的情味。

  ●唐多令

  吴文英

  何处合成愁?

  离人心孟秋。

  纵板蕉不雨也飕飕。

  都道晚凉天气好;有明月,怕登楼。

  年事梦之中休,花空烟水流。

  燕辞归、客尚淹留。

  倒挂柳不萦裙带住,谩长是、系行舟。

  吴文英词作者观赏

  吴文英的那首《唐多令》写的是羁旅怀人。全词字句不事雕琢,自然浑成,在吴词中为别调。

  “何处合成愁?离人心首秋。纵芭蕉根不雨也飕飕。都道晚凉气候好;有明亮的月,怕登楼。年事梦里休,花空烟水流。”“燕辞归、客尚淹留”为率先段,起笔写羁旅秋思,酿足了愁情,指标是为写别情蓄势。前二句先点“愁”字,语带双关。从词情看,那是说产生那个愁情的,是离人悲秋的原由,秋思是日常的,说离人秋思方可称愁,单就这点说命意便有小胜之处。从字面看,“愁”字是由“秋心”二字拼合而成,所以此二字又近于字谜游戏。这种手法,大顺中国风中平常可知,王士禛谓此二句为“《子夜》变体”,具“好笑之隽”(《花草蒙拾》),是道著语。此词以“秋心”合成“愁”字,是离合体,皆入谜格,故是“变体”。此处就如是随手拈来,维妙维肖,毫无造作之嫌,且紧扣宗旨秋思离愁,实不应该以“油嘴滑舌”(陈廷焯《白雨斋词话》卷二)目之。

  “何处合成愁?离人心首秋。”两句一问一答,开篇即出以唱叹,并且凿空道来,实可称倒折之笔。

  下句“纵芭蕉头不雨也飕飕”是说,纵然尚无降雨,但大头芭蕉也会因飕飕秋风,发出惨重的响声。那明明想告知读者,先时有过雨来。而初始愁生何处的标题,正经过处蕉雨惹起。所从前二句即透过倒折出来,平添千回百折之感。秋雨初停,天凉如水,月球东升,便是登楼纳凉赏月的好时候。“都道晚凉天气好”,可谓盲目从众,而“有明月,怕登楼”,才是客子真实独特的思想描写。“月是本乡明”,望月是难免会触动乡思离愁的。那三句未有直说愁,却由此客子心口不一的形容把它丰裕地展现了。

  秋属岁未,颇轻巧使人联想到晚岁。过片就叹息年光过尽,过往的事如梦。“花空烟水流”是比喻青阳春子的流逝,又是赋写秋景,兼有二义之妙。由此可见客子是已经过了非常长时间飘泊在外,老大未回之人。看到燕子辞巢而去,心生Infiniti感慨。“燕辞归”与“客尚淹留”,两绝相比,自可知人不比候鸟。以上蕉雨、明亮的月、落花、流水、去燕……虽只是秋景,而又不是一般的秋景,于中无往而非客愁,那也等于“离人心早秋”的求实形象化了。

  此下为第二段,写客中孤寂的惊叹。“旱柳”是眼中拜月节景,而又关离情别事写来承继自然。“萦”、“系”二字均由柳丝绵长思出,十一分印象。“旱柳不萦裙带住”一句写的是其人已去,“裙带”二字暗暗表示对方的身份和互相之间的涉嫌:“谩长是,系行舟”二句是自况,意思是协调不可能随去。羁身异乡,又成孤零,本就有再度悲愁,并且离自身而去者又是壹个人恋人呢。因此方见篇着“离人”二字具备更加的多一重含意,是离乡又逢离其余人啊,其愁也就更其狼狈了。

  伊人已去而团结既留,必有迫不得已的说辞,却不明说(也绝不说),只是埋怨柳丝或系或不系,无赖卓殊,却又引人深思。“燕辞归、客尚淹留”句与此三句,又造成比兴涉及,情景交相辉映。

  全词第一段对于羁旅秋思着墨比较多,渲染较详,为前边描写蓄足了力量。第二段写字中怀人,着笔简洁明快,发语恰如其分,毫无拖沓之感。较之小编的其他小说,此词确有其优点。

  ●虞赏心悦目标女子·陪履斋先生沧浪看梅

  吴文英

  乔木生云气。

  访诺基亚、铁汉陈迹,暗追前事。

  战舰东风悭借便,梦断神州故里。

  旋小筑、吴宫闲地。

  华表月明归夜鹤,叹当时花竹今如此!

  枝上露,溅清泪。

  遨头小簇行春队。

  步苍苔、寻幽别坞,问梅开未?

  重唱梅边新度曲,催发寒梢冻蕊。

  此心与、东君同意。

  后不方今今非昔,两无言、相对沧浪水。

  怀此恨,寄残醉。

  吴文英词作者观赏

  湖心亭是斯科学普及里仙境,曾为韩世忠的高档住宅。本篇宗旨由此而发,借真趣亭看梅挂念抚金主力韩世忠并就此感及时事。可见,此词是以爱国主义为宗旨的小说之一,而这种创作在梦窗词中实十分的少见。

  “松木生云气。访One plus、英豪陈迹,暗追前事。”词的前半阕从韩世忠湖心亭豪宅写起,“灌木生云气”,不仅仅写故家旧宅郁郁苍苍的地方,并暗暗提示南渡的铁汉人物离开此地已经相当久,树木已经长得云气苍然了。

  “战舰东风悭借便”,是借用周郎曾乘东风之便,大破曹阿瞒军于赤壁的故事。这里作反用,意思是天不助人。悭,是舍不得的情趣。那句连同以下“梦断神州故里。旋小筑,吴宫闲地。”两句,用深沉悲壮的言语,为当天黄天荡世界首次大战未能生擒活捉金兀朮,使得剽悍的浙南本土仍旧沦于对手而倍感心痛,极度是为韩世忠后来因避权奸迫害休官退居而寄慨。“华表月明归夜鹤”用的是丁令威化鹤重归辽东的古典。那句连同以下“叹当时花竹今如此!枝上露,溅清泪。”三句从立刻的韩世忠转入到明日看花游春的吴梦窗,“叹当时花竹今如此”,神韵凄绝,“风景不殊,正自有河山之异”,和新亭挥泪含有同样说不尽的慨叹,由人事提及花竹,又由花竹而感染到人事,然后用“枝上露”点明红绿梅,“溅清泪”双绾花和人。写得浑成自然,毫无特意经构建作的印迹。

  后半阕,紧接着从赏梅写起。“遨头小簇行春队。步苍苔,寻幽别坞,问梅开未?重唱梅边新度曲,催发寒梢冻蕊。”孙吴知州游山玩水,被叫作“遨头”,点明此来是陪吴潜寻幽探春。问梅开否,催花唱曲,不止是点题应有之笔,并且这里是图谋双关,把催花开放,隐喻对当政者寄予发愤图强的殷殷盼望。东君是伏羲臣,此处借指东道主人吴潜,“此心与东君同意”,注脚宾主的思量基本一致。是时边事日亟,将无韩、岳,国脉微弱,昔不近些日子。履斋一意主和虽屡上奏疏但不蒙选拔,卒致败亡,那正是所谓的“后不近期今非昔,两无言相对沧浪水。怀此恨,寄残醉”。梦窗写此词之时已非西夏早先时期,因而,词意即便表述了笔者对国势的关爱,但后不近来、寄恨残醉的调头是消沉的,贫乏鼓舞人心的昂扬斗志,根本不一样于辛幼安词的高声鞺鞳.那首词通篇结构严密,正如陈询所言:“前阙沧浪起,看梅结;后阙看梅起,沧浪结,章法一丝不走”。全首空气清新,用典独到,跟他任何的超越1/2词作者差之千里,那也尽管展现了作家的武功。

  ●思佳客

  吴文英

  迷蝶无踪晓梦沉,寒香深闭小庭心。

  欲知湖上春多少,但看楼前柳浅深。

  愁自遣,酒孤斟。

  一帘芳景燕同吟。

  杏花宜带斜阳看,几阵东风晚又阴。

  吴文英词作者观赏

  那首词是小编居于伯明翰时所作,有怀人之意。从词的剧情看,应当是作于圣Peter堡姬妾过逝之后。

  上片,“迷蝶无踪晓梦沉”,写深夜梦醒之后,梦之中的情景已消失殆尽无踪。所用乃是《庄子休。齐物论》庄子休化蝶的传说。它的本义是说世事与梦境的真幻,颠倒难分,两个本都不值得执着对待。但后人又把那则轶事与《庄周。至乐》中写他丧妻时鼓盆而歌,不代表难受的有趣的事联系在联合具名,估算庄子大约也把丧妻看成作梦,所以悼念亡妾的作品,也常用到化蝶、梦蝶的古典。文英那句词,表面是写梦,其深层却是以梦隐喻过去的经验;联系她的终生一世来看,又似富含着对亡妾的怀想。虽说“无踪”,终归入眠;梦由思生,又怎能真正地忘却?既然如此,则梦醒后并不会舒服如庄子休,而是深怀思旧的哀痛,细味“沉”字,其情自见。“寒香深闭小庭心”。寒香,当指春寒之时尚未谢尽的红绿梅,或兼指下片提到的逢春先开的月临花。人既悲哀,对着“深闭小庭心”的“寒香”,自然不会是乐事,而是触景伤怀,“寒”不是透着凄冷,“深闭”不是透着孤寂么?那时候由“小庭”而想到南湖,由“寒香”而及于新柳,感到春光尚浅,而寒意犹浓,千岛湖上的水柳,应该也是初舒嫩条,翠色未深,因此游人应该也还非常的少。那么,在小庭中虽感寂寞、凄冷,但若到湖上去游玩,也不一定就能够收看秾丽之景,享受热闹、温暖之乐了。“欲知湖上春多少,但看楼前柳浅深。”当然不是要由柳浅而判断春少,而是要由春少来显示人之心情的凄冷心境,所以这两句停止得轻倩、婉转而有味。

  下片的“愁自遣,酒孤斟”,全词直接抒情的,也唯有这两句,到那边才点出“愁”字,点出“孤”字。作者那时的孤愁既不可能排除,那么这里的“斟”与“遣”,也只有是强自行车运动协会理、强自消解而已。下句的“一帘芳景”继续写春,“燕同吟”继续写孤寂。与燕同吟,则暗谓有伴比无伴更悲。那与“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。”的写法,不无一样之处,二者都以纯正的动静起反面包车型大巴职能;所差异的是,“蝉噪”、“鸟鸣”大概是写实,“燕吟”只好是思索。“杏花宜带斜阳看,几阵东风晚又阴。”在凄冷冷淡中希望杏花映着斜阳,能给人带来一点靓丽之色,带来一丝温暖的色情,什么人又知天不作美,吹来几阵东风,偏把太阳吹走,使黄昏还是阴沉。那会起怎么着效果?对我的心理会有怎么样影响?词至此停止,虽都不曾明了说出;但读者联系上下文,自可体会得到。

  前人常把吴文英的词作者看成是与以姜夔为代表的“清空”词绝相持的“实质”词的象征。吴文英的慢词,有局地确有词藻堆垛,雕琢过甚之嫌。但那首《思佳客》,读来却颇感闲淡婉约,在相当大程度上与“清空”词的笔法有一致之处,可知梦窗词的风骨在集结中也是颇具各种性的。

  ●霜叶飞·重九

  吴文英

  断烟离绪。

  关注事,斜阳红隐霜树。

  半壶秋水荐金蕊,香噀南风雨。

  纵玉勒、轻尽迅羽,凄凉何人吊荒台古?

  记醉蹋南屏,彩扇咽寒蝉,倦梦不知蛮素。

  聊对旧节传杯,尘笺蠹管,断阕经岁慵赋。

  小蟾斜影转东篱,夜冷残蛩语。

  早白发、缘愁万缕。

  惊飙从卷乌纱去。

  谩细将、茱萸看,但约二零一八年,翠微高处。

  吴文英词作者观赏

  那是一首悼念亡姬的著述。“断烟离绪”,起句四字情景融合,精炼而形象,统贯全篇。“断烟”写景,“离绪”写情。“斜阳红隐霜树”是写重九节烟雨濛濛,故早晨还不见斜阳,隐没于霜树之中。凄凉的心境,又逢凄凉的季节,烘托出抑郁的激情。重九节佳节,就是黄华盛放之际,诗人在大风大浪中折来黄花数枝,插在壶中,花的香味含着雨气喷出。在此凄风冷雨之中,哪个人还应该有情怀骤马去登上荒台吊古呢?“吊古”一词含有了有一些伤逝之痛。我又迫不如待想起起那时与伊人重九节登高时的风貌。当时伊人执扇清歌,扇底歌声与寒蝉共咽(意谓其声悲凉),小编则酒酣倦梦,大致忘却伊人在旁。上片忆念双双登高的景观。

  下片转入今情。近日斯人逝矣,过往的事如烟,对此佳节,还也许有何心理“传杯”饮酒?但无“传杯”的激情而仍复“传杯”者,无聊之极也。(参见陈匪石《宋词举》)“沉饮聊自遣,放歌破愁绝”(杜拾遗《咏怀》五百字),饮酒能够忘忧,写词可以抒闷,但灰心悲伤至此,连未写完的歌词(断阕)都封尘已久,更並且重写新词吗!天气入夜转晴,月影斜照东篱,寒蛩宵语,似亦向人诉说心事。“早白发、缘愁万缕,惊飙从卷乌纱去。”那是从杜少陵《二十五日西湾河崔氏庄》“羞将短头发还吹帽,笑倩别人为正冠”二句转用来的。

  菊花节日晋人孟嘉落帽的传说,后世传为佳话。杜草堂这两句的情趣是:如若登高时风吹帽落,揭露了满头白发,小编就春风得意把帽子重新戴上,並且还恐怕会请人家为自己收拾一下。这两句诗展现杜子美的飘逸旷达的激情。可是梦窗这两句词意与杜少陵不相同。梦窗已经不以风吹帽落、表露满头白发羞愧了;他这两句的情致是,反正人亡身颓,无复欢颜,一切都随它去吗!这表现了散文家极端沉痛绝望的心境。结语“谩细将、茱萸看,但约二〇一四年,翠微高处”三句也化自杜甫的诗(同上):“后年此会知何人健,笑把茱萸留心看。”杜甫的诗之意谓今年菊花节,姑且强乐自宽,但不知二零二零年此时会何如耳。梦窗二零一七年不许登高,但遥想2018年能有机遇。老杜细看茱萸,梦窗虽也看茱萸,着一“漫”字,就自觉无味。那么二〇二〇年翠微高处之约,也可是说说而已。杜子美逢佳节而强作欢笑,梦窗则欲强作欢颜而无法,其低级庸俗、沉痛更倍于少陵,实在是时期、身世使然。

  吴梅《蔡嵩云〈乐府指迷笺释〉序》:“吴词潜气内转,上下映带,有天梯石栈之妙。”梦窗词脉络贯通,形象完全。上下映带尚是为形象的外界,潜气内转则是其内质:“天梯石栈”,则说的是梦窗词的起伏,突接突转,也可以有地下的气韵交流。“霜树”、“萸花”、“传杯”等皆为实写:“斜阳”、“翠微”等为虚写,虚实结合,线索清晰。表达梦窗词气韵贯通的特征。

  西方文论说“美是杂多和整一的结合”,于梦窗词亦可得到证实。梦窗不但炼字、炼句,何况炼意,词藻华丽,同不日常候又极富内在的风姿。读梦窗词,不可不注意那个点子特质。

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