澳门威斯尼斯人网址十字军东征简介,十字军东

来源:http://www.aviodelta.com 作者:故事寓言 人气:126 发布时间:2019-06-08
摘要:1095 年11 月。罗马。 教皇乌尔班二世红扑扑的脸上泛着喜悦之色,站在敞开着的、色彩斑斓的玻璃窗前,望着树木丛生的大花园。望了一会,回过身来在室内踱步,右手缓缓举起,伸出

  1095 年11 月。罗马。
  教皇乌尔班二世红扑扑的脸上泛着喜悦之色,站在敞开着的、色彩斑斓的玻璃窗前,望着树木丛生的大花园。望了一会,回过身来在室内踱步,右手缓缓举起,伸出食指划了一个小圆圈,便停在胸前,点了点头,心想,“这是一个难得的机会。既然东罗马皇帝派使看来求援,并表示分裂出去的东正教要归于我天主教辖下,又恰值塞尔柱土耳其帝国内讧分裂了..我不趁此时,更待何时?”乌尔班二世把右拳一捏,便命人分头去通知教徒:下一个礼拜日在法国克英蒙召开宗教会议。
  这一天,克莱蒙郊外的空地上早已集合了大批教士、封建主和老百姓,万头攒动,人声嘈杂,在初冬的寒风中等候着教皇来临。
  在太阳已经升到树顶之上的时候,只听得一阵号角伴着鼓声,便有人举着巨大的十字架走过来。在场的人们立即鸦雀无声,把视线集中到方十字架的方向。
  举十字架的人先把十字架安在用石头与泥土筑就的约三米高的台子中央,吹鼓手们分列左右两侧。不一会,一辆华美的大马车驶近土石台畔。教皇乌尔班二世走下车来登上高台。只见他头戴古怪的帽子,身穿古怪的衣服,手执《圣经》,眼中闪出神灵股的光。此时,执长矛的二百多名卫士已在台子四周肃然环立。
  人群中有人窃窃私语道:“乖乖,教皇真叫威严!”
  教皇立在巨大十字架前,把身子一挺,又把《圣经》举了一下,用铜钟般洪亮的声音说:“虔诚的信徒们,我以基督的名义告诉你们,现在,在东方,一个叫做什么“伊斯兰教”的异教教徒,在迫害我们的东正教兄弟。大家知道,东正教就是“正教”,他们在1054 年与我们闹过别扭,但那已是几十年前的旧帐了,既然他们而今表示要归属于我们天主教,我们与他们就又是兄弟了。信徒们,只是那些异教徒才是一群魔鬼、恶棍,他们的存在就是我们的耻辱!”
  听众们出于宗教的狂热,一起喧嚣起来,大喊:“消灭异教徒!”“拯救东方兄弟!”喊声此起彼伏,把四周树丛中的鸟鹊都惊得仓惶向远处逃去。
  教皇乌尔班二世见听众的情绪已被煽动起来。便又一举《圣经》,台下顿时一片寂然。他便用清亮的嗓门说:“我要告诉大家的是,我们的天主已经示谕我们,让我们去投入战争。信徒们,让我们遵奉天主的圣谕,到耶路撒冷去,去解放耶稣圣墓的所在地。凡是为解放圣墓而战斗过的人,将来他的灵魂都可以升入天国!”
  听众们又喧嚷起来,一派“解放圣墓”的声浪在旷野上回荡。
  教皇乌尔班二世越说越把不住嘴,直把内心的实话吐露出来,他大喊道:
  “教民们,那东方国家,遍地都是牛乳、羊乳和蜂蜜呀!黄金、钻石俯拾皆是。谁到那里去不会成为富翁呢?去吧,把十字架染红,作为你们的徽号,你们的军队就叫作‘十字军’。有耶稣保佑,你们会无往而不胜的!”教皇讲到最后几句,喉咙都有些沙哑了,太阳穴旁边的血管鼓胀起来。人群大呼大嚷,欢欣跳跃。
  会后,教皇又派教士到各地去宣传自己此次讲话的内容,致使许许多多想摆脱赤贫、渴望成为富翁的农民,匆匆忙忙纠合为“穷人十字军”。
  1096 年春,正是各地闹春荒的季节,由农民组成的“穷人十字军”乱纷纷地沿莱茵河、多瑙河蜿蜓曲折地向东行进,拉开了十字军东征的序幕。这些农民们用竹竿或木杆挑着用被单做成的旗帜,旗上缝一个大红“十”字,有的人骑着马,有的骑驴,有的骑着牛,更多的人则是步行。由青壮年男子领头,妻儿老小随后,背着大包小包,甚至锅碗瓢盆。他们的武器主要是木棍、长把镰刀、叉子、钉耙等,少数人有自制的长矛、砍刀,还有些人是赤手空拳,只在衣兜里装十枚八枚鹅卵石。开始出发的一两天内大家有说有笑,以为这次到东方去可以尽肚子喝牛奶、羊奶了,可以尽气力搬运黄金白银和珍宝了。行了三四天,老人、小孩和不少妇女就难于跟上,队伍拉得很长。
  行了十几天,连青壮年也疲惫不堪了,人们焦急起来,沿途向人打听“耶路撒冷还有多远”,看到一座城市便问“是不是耶路撒冷”,弄得旁观的人哈哈大笑,说:早呢,早呢,还没有走出欧洲呢!”
  这些乌合之众,没有给养,沿途靠抢劫、偷窃、乞讨来维持生活,途中有些人因疾病、饥饿、疲惫而死去,越走人们越沮丧。加之他们沿途侵害乎民的利益,每当他们夜间宿营时,就育当地的人偷袭他们,致使他们不得安宁。
  最后,这批“穷人十字军”终于渡过博斯普鲁斯海峡与达达尼尔海峡,进入小亚细亚,的确离耶路撒冷近了。于是,他们整顿好自己的队伍,高张起红十字大旗,不时也吹号、鸣鼓,颇有了一点军队的样子。
  一天,正当他们越过一片茫茫草原时,塞尔柱土耳其人的装备精良的铁骑,从前后左右包围过来,先是一阵弓弩远射,把“穷人十字军”的农民及牲口射倒许多,接着塞尔柱土耳其人挥着长刀冲上来,“穷人十字军”一齐发喊,各举器械与他们拼命,打死了一些敌军。有的农民大喊:“这些就是魔鬼!就是异教徒!”于是农民们忽然个个抖擞精神,连被敌人刺伤的农民也一跃而起,奋力抗击塞尔柱土耳其的铁骑。虽然又打死打伤了一些敌人,但到底上帝无法保佑这帮“穷人十字军”,他们被杀得尸横遍野,血流成渠。
  到夜幕降临时,这支“穷人十字军”已被歼灭了大部分。残兵败卒乱纷纷西窜,有一些农民侥幸逃回了欧洲。他们带回的不是金银珍宝,而是悲伤与惨痛的记忆。
  1096 年秋,由封建主们组织的第一次十字军东征了,队伍分别从法国、德意志和意大利出发。这支队伍可不同于“穷人十字军”,他们矛长刀利,铠甲坚牢,坐骑神骏,给养充足,人人衣服上缝有红十字作为标志,一路抢掠,一面东进。
  此次东征的三支部队,北路由雷根斯堡出发,经维也纳向东:南路由里昂开拔,经热那亚、比萨、罗马向东;中路由里昂启程,经威尼斯向东。而后渡过搏斯普鲁斯海峡,进入小亚细亚,一举攻下尼西亚。
  塞尔柱土耳其人用轻骑兵袭击十字军,以为可以一举歼灭他们,岂料这支十字军非“穷人十字军”可比,塞尔柱土耳其人损兵折将未能取胜。于是,塞尔柱土耳其人另设计谋,采取坚壁清野的办法,叫十字军得不到粮食和水。
  十字军进退维谷,处境艰难,又加盛夏酷暑,找不到水源,不断有人马因饥渴死于途中。有些失去战马的十字军只好步行,而行李也只能用羊或狗来驮运。
  不过,这支十字军毕竟强悍,塞尔柱土耳其人奈何他们不得。到1098年,经过几次战斗,十字军攻占了底格里斯河与幼发拉底斯河上游的埃德萨和地中海未岸的安条克。
  十字军在东方挺进并取得胜利的消息传到欧洲,商人们尤其是意大利北部的商人受到鼓舞,活跃起来,想利用十字军的武力确定自己在地中海东部广大地区的垄断地位,便给十字军以物质上的巨大资助。其中热那亚和威尼斯的商人纷纷从海上、陆上给十字军运去粮食、衣物、制造攻城器械的木材,还有一些马匹和几批新参加十字军的兵员。十字军们每天见到驶近地中海东岸的大帆船,更欣喜若狂。
  1098 年,十字军想要夺取的耶路撒冷,被开罗哈里发国家从塞尔柱土耳其手中夺走了。到1099 年7 月,十字军进攻耶路撒冷时,塞尔柱土耳其人采取旁观态度。
  十字军调集精兵良将,备是了攻城器械,把耶路撒冷四面围住。耶路撒冷是一座著名古城,东临死海,基督教认为耶稣被钉死于此,伊斯兰教相信穆罕默德在此登霄(升天),所以两教均奉之为“圣地”。守方不愿放弃它,攻方务在必克。
  却说守城军见十字军围了几日,似渐懈怠,便派一彪人马冲出城来,岂料十字车早已埋伏在城边,一阵弓矢,射得对万纷纷落马,仓惶退入城去,紧闭城门。
  这天夜里,城中忽然乱起来,四处喊杀,火球乱飞,原来是少量十字军趁对方退入城中之机混进耶路撒冷去了。此时,城外的十字军喊声大作,在城门架起冲车,在四周竖起云梯。轰开城门的同时,十字军又从城墙不断翻越进去,内外夹攻,守军抵敌不住,便向南逃跑,又彼埋伏在那里的十字军候个正着,长矛大刀齐出,杀了个人仰马翻。败兵只得向东逃窜,不少人彼赶进了死海,沉不下去,浮不上来,苦咸的海水浸得受伤的兵士痛不可忍,求死不得。
  十字军攻占了耶路撒冷,把城中居民都视为“异教徙”,逢人便杀,见物即夺。十字军闯入著名的艾格撒清真寺,发现那里面躲藏着许多避难的男女老幼,便不分青红皂白大肆屠杀,杀得惨叫声不绝于耳,杀得到处是人头,到处是鲜血。最后还有一个婴儿在死尸间啼哭,一个十字军手起一刀,就剁为两截,婴儿伸了一下小手,死去了。这一次血洗清真寺,共杀死一万名无辜平民。一个十字军军官骑着马在寺内看了一圈,那马膝都被血染红了。
  十字军又到各处宫殿、寺院和民间去抢夺金银财宝,全城被洗劫一空,每一个战士顿时都变成了富翁。
  血洗耶路撒冷后,十字军又列队到“圣墓”去举行宗教仪式。仪式肃穆、庄严,此时的十字军将士们个个都自以为是解放“圣墓”、拯救天下的圣人之徒。仪式一结束,他们又纷纷四出烧杀、枪掠、奸淫。
  攻占耶路撒冷后,在富饶的西亚土地上建立起几十个十字军国家,最大的是耶路撤冷王国,此外有安条克公国、的黎波里伯国及爱德沙伯国等。
  这样,沿海的繁华城市,几乎都成了意大利商人的特区,他们既握有行政大权,又操纵着东西方之间的贸易。
  不过,在这些十字军国家中,来自西欧的统治者只占人口的少数,本地人民普遍仇视他们,他们只好修起坚固的堡垒,作为立足之地。那堡垒四周是坚厚的高墙,中央是碉堡式的房屋,城墙四周有道路或壕堑围绕,居高临下,易守难攻。
  到1144 年,爱德沙伯国被塞尔柱土耳其人消灭,其他十字军国家也风雨飘摇,危若垒卵。于是,在1147 年,法国国王与德国皇帝亲自统兵进行第二次十字军东征,历时两年,最后以彻底失败告终。
  1187 年,埃及的苏丹(君主)萨拉丁·优素福·伊本·阿尤布,打败并俘获了耶路撒冷国王和圣殿骑士团团长,使欧洲大为震惊。经过两年的准备,英国、法国和德国的君王共同发动了第三次十字军东征。但是,三个君王各有打算,互不协调。德意志的国君在小亚细亚落水淹死,其军无主,大部分都返回了德国。英国国王与法国国王又彼此争吵,法国国王一怒之下把法国十字军带回国去,井乘机强占了英国在法国的领地。最后,只剩英军孤军作战。英国的国王是理查一世,绰号“狮心王”,是英国金雀花王朝的国王。
  他恨不得一口吞了自己的敌人,无奈心有余而力不足,经过几年苦战,到1192年也未取得什么成果,只好率军返回,返回途中又被奥地利公爵俘获。
  第四次十字军东征在1202 年至1204 年期间。教皇英诺森三世积极推行新的十字军侵略计划,在教皇鼓动下,法国、意大利和德意志的封建主们组织了大批十字军,在威尼斯集合。他们的计划是乘坐威尼斯的船只去进攻埃及,以摧毁埃及阿尤布王朝的基地,揽乱萨拉丁·优素福·伊本·阿尤布的后方,而后再夺回耶路撒冷。但威尼斯商人们却和埃及有着密切的商业关系,他们的劲敌是东罗马帝国。威尼斯商人为十字军提供船只,却利用十字军付不出巨额船费的窘境,怂恿十字军去进攻东罗马帝国。1204 年4 月,十字军在占领了东罗马帝国大部分土地上,又攻占了君士坦丁堡。
  君士坦丁堡攻下后,十字军的骑士们和天主教的教士们以及威尼斯商人们,纷纷涌入城内大肆枪掠,他们抢劫各种“圣器”,各种艺术品,剥下祭坛与教堂门窗上的金银,他们刚酒、纵火,使许多古建筑与珍贵图书付之一炬,平民百姓更是惨遭浩劫。
  这批十字军也顾不得去收复“圣地”耶路撒冷了,就在巴尔干半岛东南和马尔马拉海东西两边建立了一个十字军国家,称作拉丁帝国。
  第五次十字军东征在1217 年至1221 年,第六次在1228 至1229 年,第七次在1248 至1254 年,第八次在1270 年。但这几次已是十字军东征火焰的回光返照而已。
  其间在1261 年由东罗马残余统治势力建立的尼西亚帝国攻陷了十字军控制的君士坦丁堡。到1291 年,十字军占领的最后一个陆上据点阿克城被穆斯林占领,至此,十字军东征告终。
  后来,十字军在东方只保有塞浦路斯岛。
  从1096 年到1291 年间断续进行了近二百年的十字军东征,不仅给东地中海地区的人民带来深重灾难,也使西欧人民作出了重大牺牲。
  (吴恒)

1095 年11 月。罗马。

公元1096~1291年

  1095年11月,法国克莱蒙城郊外的空地上,集合起了大批教士、封建主、骑士和老百姓。在初冬的寒风中,万头赞动,人声嘈杂。

  公元1095年—公元1291年,西欧封建主、大商人和罗马天主教会在“上帝的引导下”,打着从“异教徒”手中夺回“圣地”耶路撒冷的旗号,对东部地中海沿岸各国进行了持续近200年的侵略性远征。因为十字军远征参加者的衣服上缝有用红布制成的十字,所以被称为“十字军”。
  地中海地区是人类文明的发祥地之一,也是人类争夺最激烈、战争发生频率最高的地方之一。耶路撒冷位于地中海东岸巴勒斯坦境内,是基督教的“圣地”。从7世纪起,巴勒斯坦一带被伊斯兰国家所征服,但是阿拉伯帝国对异教采取了宽容政策。到了11世纪,阿拉伯帝国名存实亡,中亚兴起的塞尔柱突厥人(他们是信奉伊斯兰教的穆斯林)于1071年攻占了拜占廷帝国的心脏——君士坦丁堡(今伊斯坦布尔)。他们干扰基督教商人,残酷地虐待在巴勒斯坦朝圣的基督教徒。拜占廷帝国无力抵抗突厥人,皇帝亚历克塞一世只好向同样信奉基督教的罗马教皇及西欧各国求援,以拯救东方帝国和基督教,这正好为野心勃勃的罗马教皇乌尔班二世所利用。
  1054年,基督教分裂成两大教派:西面是以罗马教廷为中心的天主教,东面是以君士坦丁堡为中心的东正教。历任罗马教皇都计划着有朝一日能够实现以罗马教皇为首领,重新统一两派。而且出征东方可以夺取大量财富,并利用这个力量压制世俗的神圣罗马帝国皇帝的势力,巩固和确立罗马教廷的无上权威,乃至建立起“世界教会”。强大的利益驱动使罗马教廷大造战争舆论,煽动宗教情绪。同时,西欧社会生产力有了长足发展,贪婪的封建主们渴望对外扩张,攫取权力和财富;许多日渐沦为农奴的农民也不甘心受封建主和教会的压迫和奴役,幻想着去外面的世界寻找土地与自由。特别是长子世袭制下许多非长子的贵族不能继承父辈的遗产,只能成为骑士。他们热切盼望一场掠夺性的战争,以实现发家致富的美梦。罗马教廷的号召正中他们下怀。
  1095年11月27日,罗马教皇乌尔班二世在法国的克勒芒召开了一场声势浩大的全欧范围内的动员大会。会上他发表了富有煽动性的东侵演说,他说: “在东方,穆斯林占领了我们基督教教徒的‘圣地’(耶路撒冷),现在我代表上帝向你们下令,恳求和号召你们,迅速行动起来,把那邪恶的种族从我们兄弟的土地上消灭干净!”教皇还盅惑人们:“耶路撒冷是世界的中心,它的物产丰富无比,就像另一座天堂。在上帝的引导下,勇敢地踏上征途吧!”乌尔班二世还承诺,参加远征者如死在途中或战场上,其生前罪愆可获赦免。
  克勒芒演讲成为东侵的号角,整个西欧就这样卷入了宗教战争的狂热之中,人们不惜倾家荡产也要以极低的价格拍卖自己最好的财产和昂贵物品,以凑足现款购买路途所需。这使商人们大发横财。在一片激情之中,1096年春,由法国农民组成的十字军首先浩浩荡荡向东方进发了,一场“十字架对弯月的战争”就这样拉开了序幕。因为急于摆脱贫困,他们没有等骑士队伍集结好就自行出发,由于缺乏训练,战斗力根本无法和塞尔柱土耳其人抗衡,几乎被消灭殆尽。血的教训打破了西欧农民的发财梦,此后农民参加十字军的热情逐渐减淡。
  1097年春天,骑士十字军兵分4路,会合于君士坦丁堡,旋即渡海进入小亚细亚,攻城夺地,占领了塞尔柱突厥人都城尼凯亚等城,大肆掳掠,于1099年7月15日占领耶路撒冷,接着按欧洲国家模式,在地中海沿岸所占地区建立了若干封建国家。十字军在宫殿、寺院和民居四处搜掠金银财宝。他们居然订下这样一条规矩:谁先闯进某家宅院,谁就是这座宅院的主人。这样整座城市被洗劫一空,十字军将士人人都发了大财,一夜之间变成了富翁。
  十字军的暴行,遭到了当地人民的强烈反抗,起义不断,政权动荡不定。为了维持在东方的统治,罗马教皇和各国封建主又发起了第二次十字军远征(1147—1149年)和第三次十字军远征(1189—1192年),但也只是给东方造成了破坏,几乎没有取得任何成果。但法王腓力二世和英王理查一世意见不合,一气之下撤军回国。德皇腓特烈一世在渡河时不慎淹死。法王腓力二世在和伊斯兰教英雄——库尔德人萨拉丁订下休战三年的协议后,在回国途中被奥地利公爵绑架,英国以十万马克的赎金把他赎回。
  1202—1204年的第四次十字军远征,是由教皇英诺森三世组织进行的。他致信拜占廷皇帝,要求拜占廷从属于罗马教皇,并参加十字军进攻埃及。他的要求遭到了拒绝。英诺森三世并没有因此改变乘坐威尼斯船只进攻埃及的计划,而威尼斯商人正想垄断地中海贸易,于是在威尼斯商人的怂恿利诱下,十字军的进攻矛头指向了拜占廷帝国。这批欧洲骑士,早已忘记了收复“圣地”的圣谕,毫不留情地进攻和抢劫了信奉同一个“十字”的国家。拜占廷帝国近千年的文化艺术珍品遭到彻底的抢劫和破坏,这加速了这个庞大帝国的衰亡。
  由于第四次十字军东征没有去夺耶路撒冷,所以1212年西方教会做出了一个荒唐的决定:他们宣扬儿童能凭真诚信仰感动上帝创造奇迹,号召各国儿童组织十字军东征。一些老年修士也从旁鼓动,说唯有天真的儿童才有能力收复圣地。少年们激动得不顾父母强烈反对,报名入伍。然而童子军的出征换来的却是大量年幼的生命病死饿死在山道上或者跌落大海的悲剧。

教皇乌尔班二世红扑扑的脸上泛着喜悦之色,站在敞开着的、色彩斑斓的玻璃窗前,望着树木丛生的大花园。望了一会,回过身来在室内踱步,右手缓缓举起,伸出食指划了一个小圆圈,便停在胸前,点了点头,心想,“这是一个难得的机会。既然东罗马皇帝派使看来求援,并表示分裂出去的东正教要归于我天主教辖下,又恰值塞尔柱土耳其帝国内讧分裂了..我不趁此时,更待何时?”乌尔班二世把右拳一捏,便命人分头去通知教徒:下一个礼拜日在法国克英蒙召开宗教会议。

西欧的封建势力VS地中海东岸的国家

  太阳升到了树梢,只听得一阵号角伴着鼓声,一队人举着巨大的十字架从远处走来,后面是一辆装饰华美的大马车。十字架被安放在用石头和泥土筑成的约3米高的台子中央。教皇乌尔班二世从停在台旁的车中走出,登上了高台。二百多名手执长矛的卫兵在台子四周肃然环立。

澳门威斯尼斯人网址 1

11世纪,基督教已渐渐在西欧世界扎下了稳固的根基,从各地前往圣地耶路撒冷的朝圣者立时激增,这给当地带来了商业的繁荣,对那些渴望去东方寻找新财富的西欧大小封建主是很有诱惑力的。这一时期,中亚细亚地方的游牧民族土耳其开始侵入小亚细亚,不久便信奉了伊斯兰教。于是,东罗马帝国成了他们征服的目标。东罗马皇帝狄奥杰尼斯四世,终于被迫同土耳其帝国的苏丹王交战。

  人群安静下来,人们的视线集中到了教皇身上,等待着这场宗教大会的主角发话。

这一天,克莱蒙郊外的空地上早已集合了大批教士、封建主和老百姓,万头攒动,人声嘈杂,在初冬的寒风中等候着教皇来临。

澳门威斯尼斯人网址 2

  立在巨大十字架前的教皇,挺了挺身,举起手中的《圣经》,用铜钟般洪亮的声音说:“上帝的孩子们,现在,在东方,一个叫做什么‘伊斯兰教’的异教教徒们,正在迫害我们的东正教兄弟。耶稣圣墓的听在地,圣地耶路撒冷已被那些异教徒们占领。这是何等的奇耻大辱啊!那些异教徒是一群恶棍、魔鬼。主已经在召唤我们,去投入战斗,到耶路撒冷去,去消灭那些恶魔,去解放‘圣地’!为解放‘圣地’而战的人,将来他的灵魂都可以升入天国!”

在太阳已经升到树顶之上的时候,只听得一阵号角伴着鼓声,便有人举着巨大的十字架走过来。在场的人们立即鸦雀无声,把视线集中到方十字架的方向。

十字军的装束11世纪下半期,两国军队在东罗马帝国的东侧边境上发生战争。东罗马军队溃败,在亚洲的领土也大部丧失,连皇帝也被俘虏。东罗马帝国国内展开了争夺帝位的内战,内部局势混乱,土耳其军队乘此机会涌入罗马帝国大肆掠夺。由于皇帝日日更替,首都的守军渐渐丧失信心,不久帝国首都君士坦丁堡也落入土耳其人的手中。公元1085年,东罗马帝国最重要的城市——安提阿,也被它的执政官出卖给土耳其,只有耶路撒冷仍旧在开罗酋长的统治下。不过,朝圣者已经没有办法到达圣地了,交通由于战火而中断。于是在东罗马帝国的皇帝被迫首次向罗马教皇和神圣罗马帝国的德国皇帝求援,愿意把东正教重新归在教皇的统治下。

澳门威斯尼斯人网址十字军东征简介,十字军东侵。  听众狂热的宗教情绪被煽动起来,“拯救东方兄弟”、“消灭异教徒”、“解放圣地”的喊声此起彼伏,回荡在旷野。教皇继续说道:“教民们,那东方的国家,遍地是牛乳、羊乳和蜂蜜,黄金宝石随手可拾。谁到那里不会成为富翁呢?去吧,把十字架染红,作为你们的徽号,你们就是‘十字军’,主会保佑你们无往而不胜的!”

举十字架的人先把十字架安在用石头与泥土筑就的约三米高的台子中央,吹鼓手们分列左右两侧。不一会,一辆华美的大马车驶近土石台畔。教皇乌尔班二世走下车来登上高台。只见他头戴古怪的帽子,身穿古怪的衣服,手执《圣经》,眼中闪出神灵股的光。此时,执长矛的二百多名卫士已在台子四周肃然环立。

1095年春,罗马教皇在普莱山斯召开宗教会议。当会议正在进行时,东罗马帝国派遣的使者到了。使者带来的传话说,击退土耳其人的时刻已经来临,东罗马皇帝亚历克塞二世准备亲自指挥军队,但苦于兵力缺乏。他要求教皇乌尔班二世在会上向大家宣布,从那时起,凡加入东罗马军队的诺曼底人都是为神而战的兵士。罗马教皇自然很乐于接受他的请求。

  如痴如狂的骑士,封建领主和平民们,欢呼着,跳跃着,争先恐后拥上前,向教皇的随行人员领取一块红布做的十字,戴在自己的胸前或肩上。凡是戴上这块十字红布的,就算走上了“主的道路”,成为了十字军的一员。

人群中有人窃窃私语道:“乖乖,教皇真叫威严!”

1095年11月之后,罗马教皇又在克勒芒召集公开会议,仍以向土耳其发动神圣战争、解救圣地为理由,号召教士、封建主、骑士和农民到东方去同异教徒作战。第二天,教会决定在志愿兵的衣服上缝上了红十字,作为参加远征的标志。他们欺骗和蛊惑农民说,农奴参加远征还可以得到“自由”,参战期间个人财产由教皇保护等。穷苦的农民将参加十字军和改善自己的命运联在一起,会议结束后就踏上了征途,踏上了连自己也不知目的地的遥远征程。

  教皇的号召不胫而走,很快传遍了西欧各地。饱受灾荒之苦的农民,渴望到富庶的东方发财的骑士以及一心想着扩充自己政治经济势力的大小封建领主们,纷纷组织成了十字军。

教皇立在巨大十字架前,把身子一挺,又把《圣经》举了一下,用铜钟般洪亮的声音说:“虔诚的信徒们,我以基督的名义告诉你们,现在,在东方,一个叫做什么“伊斯兰教”的异教教徒,在迫害我们的东正教兄弟。大家知道,东正教就是“正教”,他们在1054 年与我们闹过别扭,但那已是几十年前的旧帐了,既然他们而今表示要归属于我们天主教,我们与他们就又是兄弟了。信徒们,只是那些异教徒才是一群魔鬼、恶棍,他们的存在就是我们的耻辱!”

1096年春,第一次十字军东征开始。法国北部、中部以及德意志西部的大量农民聚集而来。在修隐士彼得与德国骑士华尔特率领下,约8万余人沿莱茵河、多瑙河向东开进。不过,这一支穷困农民组成的十字军,既没有良好的给养和装备,也缺乏组织和军事训练,因此他们一路上被迫以抢劫维生。在经过匈牙利、保加利亚时,他们受到当地人民的袭击,死伤惨重。在到达君士坦丁堡之前,队伍的人数已经下降了3万余人。皇帝不准其进城,而很快就将他们送到博斯普鲁斯海峡对岸。

  第二年春天,法国北部、中部和德国西部穷苦农民组成的十字军,首先分别从本乡出发,踏上了征途。他们衣衫褴褛,有的还拖家带口,幻想着到富饶的圣地去安家乐业。然而,这批乌合之众的“穷人十字军”,历尽艰辛到达小亚细亚草原时,他们遇到的是塞尔柱土耳其人装备精良的铁骑。一场恶战之后,“穷人十字军”大部分被歼灭,只有一些人侥幸逃回,他们带回的不是金银财宝,而是悲伤与惨痛的记忆。秋天时,由骑士组成的十字军,开始从法国、意大利和德国西部出征。他们由封建领主率领,武器准备精良,组织也比较严密,总数约四万人。经过小亚细亚半岛,向耶路撒冷挺进。

听众们出于宗教的狂热,一起喧嚣起来,大喊:“消灭异教徒!”“拯救东方兄弟!”喊声此起彼伏,把四周树丛中的鸟鹊都惊得仓惶向远处逃去。

这支无统一指挥、无具体作战计划,并且疲惫不堪的农民十字军,在小亚细亚遭遇敌人后被歼灭绝大部分,还有少数幸存者被卖做奴隶。彼得率领3000名残兵逃往君士坦丁堡。第一次十字军远征就以这样的悲惨结局而结束。十字军失败的消息传到西欧,教会通过借题发挥激怒人们,因此消灭异教的呼声更加高涨。

  这时的小亚细亚和巴勒斯坦等地处在塞尔柱土耳其人的统治下,实际上已经分裂成一些各自独立的小国。面对这支强悍的十字军,这些小国难以组成统一的反抗力量。十字军一路得以胜利进军。终于在1099年7月,攻陷了耶路撒冷。疯狂的十字军士兵,开始了大规模的抢劫和屠杀。在著名的阿克萨清真寺,一万多名无辜的平民男女老幼全部被杀死,鲜血流成了小河。

教皇乌尔班二世见听众的情绪已被煽动起来。便又一举《圣经》,台下顿时一片寂然。他便用清亮的嗓门说:“我要告诉大家的是,我们的天主已经示谕我们,让我们去投入战争。信徒们,让我们遵奉天主的圣谕,到耶路撒冷去,去解放耶稣圣墓的所在地。凡是为解放圣墓而战斗过的人,将来他的灵魂都可以升入天国!”

1096年秋,西欧诸国的封建领主、骑士及农民共10万余人,在里昂会合,组成新的十字军。他们分四路进军,于1097年春到达君士坦丁堡。这些队伍在东征开始就是一支涣散军队,他们各自为政,几乎互不联系。封建主带着个人的兵士,没有统一的指挥,没有统帅,没有共同的作战和路线,因而各路大军的人员时常随意变动,骑士也时常改换队伍。

  十字军在宫殿、寺院和民居四处搜掠着金银财宝。他们居然订下这样一条规矩:谁先闯进某家宅院,谁就是这座宅院的主人。整座城市被洗劫一空,十字军将士人人都发了大财,一夜之间变成了富翁。

听众们又喧嚷起来,一派“解放圣墓”的声浪在旷野上回荡。

拜占庭皇帝亚历克塞对这些“援助”的十字军,感到担心和怀疑。他不肯放过借助这股力量,达到他本身力量所不及的目的,即收复被塞尔柱人侵略的领土。为此,他使出全部的外交伎俩,使十字军首领就范,并迫使他们宣誓效忠,要他们保证:一旦他们从伊斯兰教徒手中夺回原属拜占庭的领地后,要归还拜占庭帝国。

  十字军在他们占领的地区建立起了几十个十字军国家,最大的是耶路撒冷王国,此外还有安条克公国、的黎波里伯国等。

教皇乌尔班二世越说越把不住嘴,直把内心的实话吐露出来,他大喊道:

十字军的骑士军队到达小亚细亚后,进行了历时两年的耶路撒冷远征。1097年5月,他们攻下比提尼亚地区的尼西亚城,7月,在弗里吉亚地区的多里列击败塞尔柱人主力,尔后继续向东逼近。每天都会有几十个穿着笨重盔甲的骑士死去,与此同时,塞尔柱人的轻骑兵时常伏击他们,因此十字军损失很大。然而,攻城掠地的贪欲使他们头脑发热,同时十字军中的“牧师”使用欺骗手段迷惑他们,让他们忍受着困难向东南渡过幼发拉底河。

  然而,这些国家并不稳固。到1187年时,东方人民在能征善战的领袖萨拉丁领导下,最后消灭了十字军主力,收复了耶路撒冷。德国皇帝、英国和法国的国王又组织了第二次和第三次十字军东侵,也都以失败告终。

“教民们,那东方国家,遍地都是牛乳、羊乳和蜂蜜呀!黄金、钻石俯拾皆是。谁到那里去不会成为富翁呢?去吧,把十字架染红,作为你们的徽号,你们的军队就叫作‘十字军’。有耶稣保佑,你们会无往而不胜的!”教皇讲到最后几句,喉咙都有些沙哑了,太阳穴旁边的血管鼓胀起来。人群大呼大嚷,欢欣跳跃。

1098年初,他们攻占了战略要地埃德萨,并在那里建立起第一个十字军国家——埃德萨伯国。接着,十字军的主力进入叙利亚,开始围攻安提俄克。安提俄克城有很厚的城墙,并有有利的地势,十字军不懂战术,以致几个月的围攻一无所获。但后来守城军官叛变,安提俄克城最终还是落入十字军之手。6月,十字军在这里建立起第二个十字军国家——安提俄克公国。

  13世纪初组织的第四次十字军远征,计划是乘坐威尼斯船只去进攻埃及。而在威尼斯商人的怂恿利诱下,十字军的进攻矛头指向了东罗马帝国。这批欧洲骑士,毫不留情地进攻和抢劫了信奉同一个“十字”的国家,早已忘记了收复“圣地”的圣谕,暴露出了他们所谓的征讨异教徒不过是侵略的借口。拜占庭帝国近千年的文化艺术珍品遭到彻底的抢劫和破坏。

会后,教皇又派教士到各地去宣传自己此次讲话的内容,致使许许多多想摆脱赤贫、渴望成为富翁的农民,匆匆忙忙纠合为“穷人十字军”。

安提俄克公国十字军仍向南开进。1099年6月,十字军动用大约有2万人围攻耶路撒冷。在威尼斯商人的帮助下,十字军用船只运来木材制造出三层攻城塔。十字军将攻城塔推到城下,希望一举拿下耶路撒冷。城内守军坚决抵抗,以致十字军多次围攻都以失败告终。7月15日,十字军再次攻城。守军逆风发射火箭,而使浓烟弥漫城头。十字军乘机登上城头,与守军展开拼杀,还有一部分十字军打开城门,为城外十字军打开了通道。至此,耶路撒冷陷落。骑士们冲进城后,抢劫、屠杀伊斯兰教徒以及城市居民,甚至连妇女、儿童也不放过。这些行为,一时间激起所有伊斯兰教居民的愤怒。

  十字军远征共进行了8次,历时近200年。到1291年,十字军占领的最后一个陆上据点阿克城被穆斯林攻克,至此,十字军东征告终。

1096 年春,正是各地闹春荒的季节,由农民组成的“穷人十字军”乱纷纷地沿莱茵河、多瑙河蜿蜓曲折地向东行进,拉开了十字军东征的序幕。这些农民们用竹竿或木杆挑着用被单做成的旗帜,旗上缝一个大红“十”字,有的人骑着马,有的骑驴,有的骑着牛,更多的人则是步行。由青壮年男子领头,妻儿老小随后,背着大包小包,甚至锅碗瓢盆。他们的武器主要是木棍、长把镰刀、叉子、钉耙等,少数人有自制的长矛、砍刀,还有些人是赤手空拳,只在衣兜里装十枚八枚鹅卵石。开始出发的一两天内大家有说有笑,以为这次到东方去可以尽肚子喝牛奶、羊奶了,可以尽气力搬运黄金白银和珍宝了。行了三四天,老人、小孩和不少妇 女就难于跟上,队伍拉得很长。

后来,十字军继续在威尼斯和热那亚舰队支持下征战。由于塞尔柱帝国分裂,而伊斯兰教会的涣散状态,他们几乎没有遇到强烈的反击,就相继攻占了地中海东岸的几乎所有海港城市,并建立起了一个封建国家。然而,十字军在东方建立的国家是不巩固的。首先,他们的中央政权十分薄弱。其次,由于十字军的领土仅限于叙利亚和巴勒斯坦的滨海走廊地带,南北蔓延达1200千米,仅少量地方延伸到腹地。尽管他们能从西面海上取得补给,东面也构筑了防御要塞作为堡垒,但绵长的疆界难以防范塞尔柱人的攻击。除此之外,许多骑士在第一次十字军东征后,就带着大量的战利品回国,仅靠留在此地不过几千人的骑士守住被征服的领土是不可能的。从12世纪开始,十字军逐步在这里建立常设的军事组织,称其为“宗教骑士团”,其中有法国的神庙骑士团、意大利的医院骑士团和德国的“条顿骑士团”,来巩固十字军国家的地位。

  在十字军东征中,欧洲的骑士、封建领主和教会大发横财,却没有给劳动人民带来任何好处。许多农民被编入十字军后,一路上受冻、挨饿、生病、阵亡,还有不少人被抓去卖为奴隶,成千成万的农民就这样惨死他乡。

行了十几天,连青壮年也疲惫不堪了,人们焦急起来,沿途向人打听“耶路撒冷还有多远”,看到一座城市便问“是不是耶路撒冷”,弄得旁观的人哈哈大笑,说:早呢,早呢,还没有走出欧洲呢!”

十字军给被征服地区人民带来了巨大的灾难,当地居民在受阿拉伯和塞尔柱人的奴役之后,又遭受十字军的残酷剥削,还有民族和宗教的歧视,因此他们对十字军恨之入骨,不断起来反抗。12世纪,伊斯兰教各王国开始团结,逐渐形成了一股强有的力量。与此同时,十字军国家内部的矛盾加重,彼此间互相仇视,甚至不惜与伊斯兰国家结盟对抗自己的十字军国家,而十字军国家与拜占庭的关系也日益紧张。

  而最悲惨的还是“儿童十字军”。那是在1212年,在教皇和封建主的哄骗、煽动下,3万多名儿童参军。他们大多是农家孩子,年龄不超过12岁。在法国马赛集合后,被送上木船渡海“东征”,结果,有的船遇风暴,沉入大海;有的船到埃及,船上儿童全被船主卖为奴隶。在德国,也有2万儿童受骗参军。他们好容易翻越阿尔卑斯山,就饿死了一大半,剩下几千人到了意大利,又被拐卖掉不少。“儿童十字军”坑害了5、6万天真无辜的孩子。

这些乌合之众,没有给养,沿途靠抢劫、偷窃、乞讨来维持生活,途中有些人因疾病、饥饿、疲惫而死去,越走人们越沮丧。加之他们沿途侵害乎民的利益,每当他们夜间宿营时,就育当地的人偷袭他们,致使他们不得安宁。

塞尔柱人见时机成熟便向十字军国家发起攻击,十字军国家不断丧失领土。1144年,埃德萨沦陷,它是十字军最重要的据点。埃德萨的沦陷使其他十字军国家的处境岌岌可危。耶路撒冷国王立刻派使者向教皇告急。教皇迅速命令西欧各国封建主、骑士增派援军,筹助资费,再次加入“神圣战争”。1147年,各地骑士组织第二次十字军远征。但这次远征结果面临的是连续失败,饥饿和瘟疫,最终一无所获。1149年初,德皇康拉德与法王路易第七只好率领残部退回欧洲。

  从1096年到1291年间,这场断续进行的近200年的十字军东征,不仅给东地中海地区的人民带来深重的灾难,也使西欧人民作出了重大牺牲。

最后,这批“穷人十字军”终于渡过博斯普鲁斯海峡与达达尼尔海峡,进入小亚细亚,的确离耶路撒冷近了。于是,他们整顿好自己的队伍,高张起红十字大旗,不时也吹号、鸣鼓,颇有了一点军队的样子。

第二次十字军远征失败,而在东方,穆斯林世界的力量正在不断加强。12世纪70年代,东方伊斯兰教小国以埃及为中心统一起来,形成了强大的国家。1171年,埃及宰相萨拉丁取得了埃及的最高统治权,数年后,他稳定了埃及局势,统一了部分叙利亚及美索不达米亚。接着,苏丹萨拉丁便将本国的全部力量用在对十字军的战争上,其首要目标便是消灭耶路撒冷王国。耶路撒冷王国自成立初就受到北方及东北方塞尔柱人的敌视,而今又遭到南方的威胁,致使他们陷入两面受敌的境地。

一天,正当他们越过一片茫茫草原时,塞尔柱土耳其人的装备精良的铁骑,从前后左右包围过来,先是一阵弓弩远射,把“穷人十字军”的农民及牲口射倒许多,接着塞尔柱土耳其人挥着长刀冲上来,“穷人十字军”一齐发喊,各举器械与他们拼命,打死了一些敌军。有的农民大喊:“这些就是魔鬼!就是异教徒!”于是农民们忽然个个抖擞精神,连被敌人刺伤的农民也一跃而起,奋力抗击塞尔柱土耳其的铁骑。虽然又打死打伤了一些敌人,但到底上帝无法保佑这帮“穷人十字军”,他们被杀得尸横遍野,血流成渠。

1180年,耶路撒冷国王意识到事态严重,便主动向萨拉丁请和,缔结了为期2年的休战协定。与此同时,耶路撒冷内部各派之间的矛盾展开,而且耶路撒冷丧失了最强大的盟友拜占庭帝国。由于拜占庭的东疆不断遭到塞尔柱人的攻击,于是在1182年,拜占庭与萨拉丁讲和,内容是萨拉丁帮助拜占庭对付塞尔柱人,而拜占庭容许萨拉丁对付十字军中的法兰克人。如此一来,萨拉丁进攻耶路撒冷就没了后顾之忧。萨拉丁信守承诺,于5月率兵向北协助拜占庭攻打塞尔柱人。

到夜幕降临时,这支“穷人十字军”已被歼灭了大部分。残兵败卒乱纷纷西窜,有一些农民侥幸逃回了欧洲。他们带回的不是金银珍宝,而是悲伤与惨痛的记忆。

1187年夏,萨拉丁以耶路撒冷国王居伊违背休战条约,纵使基拉克守将雷纳德抢掠穆斯林为由,率6万大军自阿勒普出发,进攻巴勒斯坦。7月1日,耶路撒冷城的北方前哨太巴列城被萨拉丁大军包围,路撒冷国王派大军救援,两军展开海丁会战。

1096 年秋,由封建主们组织的第一次十字军东征了,队伍分别从法国、德意志和意大利出发。这支队伍可不同于“穷人十字军”,他们矛长刀利,铠甲坚牢,坐骑神骏,给养充足,人人衣服上缝有红十字作为标志,一路抢掠,一面东进。

7月3日,萨拉丁等居伊十字军进入荒芜的山谷后,便派骑兵阻击敌军的前卫,将十字军围困于人烟罕至的山谷中。然后,萨拉丁发动总攻,十字军濒于溃灭,居伊几次率军突围,均被击退,终于选择投降。

此次东征的三支部队,北路由雷根斯堡出发,经维也纳向东:南路由里昂开拔,经热那亚、比萨、罗马向东;中路由里昂启程,经威尼斯向东。而后渡过搏斯普鲁斯海峡,进入小亚细亚,一举攻下尼西亚。

耶路撒冷王国在海丁会战中遭受致命打击,精锐部队几乎全军覆没,再也无力与穆斯林进行对抗。7月5日,太巴列开城投降,萨拉丁大军连克沿海各城市,9月20日进抵耶路撒冷城,并派兵包围了该城。守军知难以抵抗穆斯林大军,便向萨拉丁求和。10月2日,萨拉丁占领耶路撒冷城。

塞尔柱土耳其人用轻骑兵袭击十字军,以为可以一举歼灭他们,岂料这支十字军非“穷人十字军”可比,塞尔柱土耳其人损兵折将未能取胜。于是,塞尔柱土耳其人另设计谋,采取坚壁清野的办法,叫十字军得不到粮食和水。

十字军全线崩溃的消息使西欧封建主十分震动,特别是教皇乌尔班,震惊而死。此后,基督教徒继续开战“神圣战争”的说教,欧洲的封建统治者纠集成一支由德国皇帝腓特烈一世、英王狮心理查一世和法王腓力二世共同率领的军队东征,他们仍旧沿上次远征的陆路穿过拜占庭。法英两国由海路向巴勒斯坦进军,途中攻占了西西里岛。约10万人的德意志十字军以沉重的代价冲过整个小亚细亚,德皇在横渡萨列夫河时溺死,德意志十字军瓦解。英法两国君主因争夺领土,战略不一。1191年,法王占领阿克拉港后,率军回国。英军无力夺取耶路撒冷,经与埃及苏丹萨拉丁谈判,获准基督徒可前往“圣城”巡礼后撤军。

十字军进退维谷,处境艰难,又加盛夏酷暑,找不到水源,不断有人马因饥渴死于途中。有些失去战马的十字军只好步行,而行李也只能用羊或狗来驮运。

第三次十字军东征的失败令罗马教廷非常不满,于是教皇英诺森三世亲自策划组织了第四次东征。他坚持神权政体观念,企图建立以罗马教廷为中心的基督教帝国。而要实现这一计划,就要发动十字军战争。而西欧各国则把十字军东征看作是垄断东方贸易、建立地中海霸权的好机会。因此,教廷的号召立即得到法德意等国家的积极响应。

不过,这支十字军毕竟强悍,塞尔柱土耳其人奈何他们不得。到1098年,经过几次战斗,十字军攻占了底格里斯河与幼发拉底斯河上游的埃德萨和地中海未岸的安条克。

十字军进入君士坦丁堡这次十字军东征与前三次十字军东征最大不同是战略目标的转变。这次东征不进攻被异教徒占领的耶路撒冷,而是进攻信仰基督教的拜占庭。拜占庭帝国本来就是英诺夫三世计划建立统一基督教世界帝国的重要部分,再加上教廷对拜占庭不为十字军提供援助而使其遭致失败非常不满,因此誓以武力征服之。法德统治者对拜占庭不予合作,导致他们耻辱失败怀恨在心,也蓄意加以报复。意大利尤其是威尼斯则早欲夺取拜占庭在东地中海的商业霸权。因此,它答应为十字军提供援助,交换条件是一定的运输费、战利品和海陆征服地。

十字军在东方挺进并取得胜利的消息传到欧洲,商人们尤其是意大利北部的商人受到鼓舞,活跃起来,想利用十字军的武力确定自己在地中海东部广大地区的垄断地位,便给十字军以物质上的巨大资助。其中热那亚和威尼斯的商人纷纷从海上、陆上给十字军运去粮食、衣物、制造攻城器械的木材,还有一些马匹和几批新参加十字军的兵员。十字军们每天见到驶近地中海东岸的大帆船,更欣喜若狂。

1092年10月,法德意十字军从意大利的威尼斯出动,扬帆出征。11月中旬,十字军到达匈牙利统治下的萨拉港,他们攻占了这个城市,并对城中的基督教居民进行了无情地抢劫和屠杀。

1098 年,十字军想要夺取的耶路撒冷,被开罗哈里发国家从塞尔柱土耳其手中夺走了。到1099 年7 月,十字军进攻耶路撒冷时,塞尔柱土耳其人采取旁观态度。

1203年初,拜占庭皇太子派使者要求十字军援助他和他的父亲,惩罚篡位者阿列克修斯三世,并且答应复位后东西两教合并,东罗马君民共戴罗马教皇,并许诺给十字军20万银马克的报酬。十字军立即与拜占庭皇太子签订协议。

十字军调集精兵良将,备是了攻城器械,把耶路撒冷四面围住。耶路撒冷是一座着名古城,东临死海,基督教认为耶稣被钉死于此,伊斯兰教相信穆罕默德在此登霄,所以两教均奉之为“圣地”。守方不愿放弃它,攻方务在必克。

1203年4月,十字军向君士坦丁堡挺进,他们绕过伯罗奔尼撒,穿过爱琴海、马尔马拉海,直达君士坦丁堡对岸的卡尔西顿。十字军在此搜集粮食及战备物资,进行攻城的作战部署。7月初,由4万人组成的庞大舰队横渡博斯普鲁斯海峡,登陆后骑兵队迅速包围君士坦丁堡,由于阿列克修斯的轻敌和无能,十字军轻易便夺取了城堡。十字军入城后大肆烧杀劫掠3昼夜,无数艺术珍品和历史文物毁于一旦,2万人民死于非命。同年,十字军占领拜占庭在巴尔干半岛的大部分领土,建立了“拉丁帝国”。从此,拜占庭帝国四分五裂,其商业地位为威尼斯等所取代。

却说守城军见十字军围了几日,似渐懈怠,便派一彪人马冲出城来,岂料十字车早已埋伏在城边,一阵弓矢,射得对万纷纷落马,仓惶退入城去,紧闭城门。

第四次十字军东征造就了拉丁帝国,但因对耶路撒冷的不顾及,十字军的根据地的威胁也日益加大。此时,叙利亚的基督教徒已不再欢迎十字军,十字军在东方遭受冷遇,在亚克耗费一年。虽然奥地利公爵利奥波六世和匈牙利国王安德鲁二世率十字军联合部队对埃及进行了第五次远征,攻占了杜姆亚特要塞,但被迫同埃及苏丹订立停战协定并撤离埃及。

这天夜里,城中忽然乱起来,四处喊杀,火球乱飞,原来是少量十字军趁对方退入城中之机混进耶路撒冷去了。此时,城外的十字军喊声大作,在城门架起冲车,在四周竖起云梯。轰开城门的同时,十字军又从城墙不断翻越进去,内外夹攻,守军抵敌不住,便向南逃跑,又彼埋伏在那里的十字军候个正着,长矛大刀齐出,杀了个人仰马翻。败兵只得向东逃窜,不少人彼赶进了死海,沉不下去,浮不上来,苦咸的海水浸得受伤的兵士痛不可忍,求死不得。

1128年夏,神圣罗马帝国皇帝腓特烈二世为夺取耶路撒冷王位继承权,主动率军第六次东征,但这次远征使耶路撒冷在1229年暂回到基督教徒手中,1244年又被穆斯林夺回。第七、八次远征是法国国王路易九世先后对埃及和突尼斯进行的两次远征,由于十字军内部勾心斗角,各行其是,最后十字军在强敌面前,损失惨重,加之军中瘟疫流行,十字军几乎溃灭。至此,十字军在东方所建殖民地彻底消灭,历时将近两个世纪的十字军东征运动最终结束。

十字军攻占了耶路撒冷,把城中居民都视为“异教徙”,逢人便杀,见物即夺。十字军闯入着名的艾格撒清真寺,发现那里面躲藏着许多避难的男女老幼,便不分青红皂白大肆屠杀 ,杀得惨叫声不绝于耳,杀得到处是人头,到处是鲜血。最后还有一个婴儿在死尸间啼哭,一个十字军手起一刀,就剁为两截,婴儿伸了一下小手,死去了。这一次血洗清真寺,共杀死一万名无辜平民。一个十字军军官骑着马在寺内看了一圈,那马膝都被血染红了。

十字军东征是西欧世俗封建主阶级在宗教掩饰下进行的大规模军事性掠夺战争。它严重地破坏了西亚和东罗马帝国的社会生产和文化,给东西方人民带来了深重的灾难,也使西方人认识到统治东方世界的美梦无法实现。然而从此,他们却看到了高度的东方文明及其对扩大东西方贸易的作用,疏通了东西方文化交流的渠道,奠定了欧洲文艺复兴的基石。

十字军又到各处宫殿、寺院和民间去抢夺金银财宝,全城被洗劫一空,每一个战士顿时都变成了富翁。

血洗耶路撒冷后,十字军又列队到“圣墓”去举行宗教仪式。仪式肃穆、庄严,此时的十字军将士们个个都自以为是解放“圣墓”、拯救天下的圣人之徒。仪式一结束,他们又纷纷四出烧杀、枪掠、奸婬。

攻占耶路撒冷后,在富饶的西亚土地上建立起几十个十字军国家,最大的是耶路撤冷王国,此外有安条克公国、的黎波里伯国及爱德沙伯国等。

这样,沿海的繁华城市,几乎都成了意大利商人的特区,他们既握有行政大权,又操纵着东西方之间的贸易。

不过,在这些十字军国家中,来自西欧的统治者只占人口的少数,本地人民普遍仇视他们,他们只好修起坚固的堡垒,作为立足之地。那堡垒四周是坚厚的高墙,中央是碉堡式的房屋,城墙四周有道路或壕堑围绕,居高临下,易守难攻。

到1144 年,爱德沙伯国被塞尔柱土耳其人消灭,其他十字军国家也风雨飘摇,危若垒卵。于是,在1147 年,法国国王与德国皇帝亲自统兵进行第二次十字军东征,历时两年,最后以彻底失败告终。

1187 年,埃及的苏丹萨拉丁·优素福·伊本·阿尤布,打败并俘获了耶路撒冷国王和圣殿骑士团 团 长,使欧洲大为震惊。经过两年的准备,英国、法国和德国的君王共同发动了第三次十字军东征。但是,三个君王各有打算,互不协调。德意志的国君在小亚细亚落水淹死,其军无主,大部分都返回了德国。英国国王与法国国王又彼此争吵,法国国王一怒之下把法国十字军带回国去,井乘机强占了英国在法国的领地。最后,只剩英军孤军作战。英国的国王是理查一世,绰号“狮心王”,是英国金雀花王朝的国王。

他恨不得一口吞了自己的敌人,无奈心有余而力不足,经过几年苦战,到1192年也未取得什么成果,只好率军返回,返回途中又被奥地利公爵俘获。

第四次十字军东征在1202 年至1204 年期间。教皇英诺森三世积极推行新的十字军侵略计划,在教皇鼓动下,法国、意大利和德意志的封建主们组织了大批十字军,在威尼斯集合。他们的计划是乘坐威尼斯的船只去进攻埃及,以摧毁埃及阿尤布王朝的基地,揽乱萨拉丁·优素福·伊本·阿尤布的后方,而后再夺回耶路撒冷。但威尼斯商人们却和埃及有着密切的商业关系,他们的劲敌是东罗马帝国。威尼斯商人为十字军提供船只,却利用十字军付不出巨额船费的窘境,怂恿十字军去进攻东罗马帝国。1204 年4 月,十字军在占领了东罗马帝国大部分土地上,又攻占了君士坦丁堡。

君士坦丁堡攻下后,十字军的骑士们和天主教的教士们以及威尼斯商人们,纷纷涌入城内大肆枪掠,他们抢劫各种“圣器”,各种艺术品,剥下祭坛与教堂门窗上的金银,他们刚酒、纵火,使许多古建筑与珍贵图书付之一炬,平民百姓更是惨遭浩劫。

这批十字军也顾不得去收复“圣地”耶路撒冷了,就在巴尔干半岛东南和马尔马拉海东西两边建立了一个十字军国家,称作拉丁帝国。

第五次十字军东征在1217 年至1221 年,第六次在1228 至1229 年,第七次在1248 至1254 年,第八次在1270 年。但这几次已是十字军东征火焰的回光返照而已。

其间在1261 年由东罗马残余统治势力建立的尼西亚帝国攻陷了十字军控制的君士坦丁堡。到1291 年,十字军占领的最后一个陆上据点阿克城被穆斯林占领,至此,十字军东征告终。

后来,十字军在东方只保有塞浦路斯岛。

从1096 年到1291 年间断续进行了近二百年的十字军东征,不仅给东地中海地区的人民带来深重灾难,也使西欧人民作出了重大牺牲。

本文由澳门威斯尼斯人网址发布于故事寓言,转载请注明出处:澳门威斯尼斯人网址十字军东征简介,十字军东

关键词:

上一篇:十年的爱情存款,写在相识的1260天

下一篇:没有了

最火资讯