澳门威斯尼斯人网址:是哪个人曲解了Plato的情意

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摘要:柏拉图式爱情 有一天。 柏拉图(Plato,Πλ?τeων,约公元前426年—公元前347年),古希腊伟大的哲学家,也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一。 柏拉图,

柏拉图式爱情

有一天。

柏拉图(Plato,Πλ?τeων,约公元前426年—公元前347年),古希腊伟大的哲学家,也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一。

澳门威斯尼斯人网址 1 柏拉图,西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一,与老师苏格拉底,学生亚里士多德并称为希腊三贤。而“柏拉图式的爱情”是被称为“精神恋爱”的一种真爱。那么柏拉图式的爱情到底是什么样的呢? 柏拉图式的爱情是什么意思? 柏拉图式爱情,以西方哲学家柏拉图命名的一种人与人之间的精神恋爱,追求心灵沟通,排斥肉欲。最早由Marsilio Ficino于15世纪提出,作为苏格拉底式爱情的同义词,用来指代苏格拉底和他学生之间的爱慕关系。 柏拉图认为:当心灵摒绝肉体而向往着真理的时候,这时的思想才是最好的。而当灵魂被肉体的罪恶所感染时,人们追求真理的愿望就不会得到满足。当人类没有对肉欲的强烈需求时,心境是平和的,肉欲是人性中兽性的表现,是每个生物体的本性,人之所以是所谓的高等动物,是因为人的本性中,人性强于兽性,精神交流是美好的、是道德的。 柏拉图的爱情观 柏拉图和亚里士多德是古希腊哲学家中最有影响的人,而在他们两个人中间,柏拉图对于后代所起的影响尤其来得大。柏拉图著书以他的老师苏格拉底之口表述说,当心灵摒绝肉体而向往着真理的时候,这时的思想才是最好的。而当灵魂被肉体的罪恶所感染时,人们追求真理的愿望就不会得到满足。 在欧洲,很早就有被我们中国人称之为“精神恋爱”的柏拉图式的爱,这种爱认为肉体的结合是不纯洁的是肮脏的,认为爱情和情欲是互相对立的两种状态,因此,当一个人确实在爱着的时候,他完全不可能想到要在肉体上同他所爱的对象结合。 在今天的人们看来,柏拉图的爱情观让人不可思议。而有一位美国学者却对今人所理解的这种柏拉图的爱情观,提出了新的见解。美国东西部社会学会主席、《美国家庭体制》一书的作者伊拉·瑞斯(Ira·reiss)经研究后认为,柏拉图推崇的精神恋爱,实际上指的是同性之间的一种爱,也就是“同性恋”。古希腊人认为,同性恋的过程更多地是灵交、神交,而非形交。这就是柏拉图偏重同性之间的爱情的原因。柏拉图坚信“真正”的爱情是一种持之以恒的情感, 而美国的社会学者对“柏拉图式的爱情”是只有神交的“纯爱情”,还是虽有形交却偏重神交的高雅爱情,也众说纷纭。但有一点是可以肯定的,即柏拉图认为爱情能够让人得到升华。他说,对活得高尚的男人来说,指导他行为的不是血缘,不是荣誉,不是财富,而是爱情。世上再也没有一种情感像爱情那样深植人心。一个处在热恋中的人假如作出了不光彩的行为,被他的父亲、朋友或别的什么人看见,都不会像被自己的恋人看见那样,使他顿时苍白失色,失去一切的一切,无力面对自己爱的人和爱自己的人。

感悟精选一:

柏拉图问老师苏格拉底什么是爱情?老师就让他先到到麦田里去摘一棵全麦田里最大最金黄的麦穗来。期间只能摘一次。并且只可向前走。不能回头。柏拉图于是按照老师说的去做了。结果他两手空空的走出了田地。老师问他为什么摘不到?他说:因为只能摘一次又不能走回头路。期间即使见到最大最金黄的。因为不知前面是否有更好的。所以没有摘;走到前面时。又发决总不及之前见到的好。原来最大最金黄的麦穗早已错过了;于是我什么也没摘

他和老师苏格拉底,学生亚里士多德并称为希腊三贤。另有其创造或发展的概念包括:柏拉图思想、柏拉图主义、柏拉图式爱情等。柏拉图的主要作品为对话录,其中绝大部分对话都有苏格拉底出场。但学术界普遍认为,其中的苏格拉底形象并不完全是历史上的苏格拉底。

柏拉图式爱情

老师说:这就是“爱情”。之后又有一天。柏拉图问他的老师什么是婚姻。他的老师就叫他先到树林里。砍下一棵全树林最大最茂盛。最适合放在家作圣诞树的树。其间同样只能砍一次。以及同样只可以向前走。不能回头。柏拉图于是照着老师的说话做。今次。他带了一棵普普通通。不是很茂盛。亦不算太差的树回来。老师问他。怎么带这棵普普通通的树回来。他说:“有了上一次经验。当我走到大半路程还两手空空时。看到这棵树也不太差。便砍下来。

除了荷马之外,柏拉图也受到许多那之前的作家和思想家的影响,包括了毕达哥拉斯所提出的“和谐”概念,以及阿那克萨戈拉教导苏格拉底应该将心灵或理性作为判断任何事情的根据;巴门尼德提出的连结所有事物的理论也可能影响了柏拉图对于灵魂的概念。

午夜梦回,我又失眠了。索性写一回文字。自从开始写小说以来,我就试想着放下一段时日写这些短小的文体。不知不觉中,再次回到这样的题材中,不免有些相熟,仿佛看见一个故人,正缓缓的向我招手,靠近,原来这就是自然。

免得错过了后。最后又什么也带不出来。”老师说:“这就是婚姻!”根据此类典故,西方学者又在近代提出了"柏拉图式爱情"的说法。柏拉图式爱情。以西方哲学家柏拉图命名的一种异性间的精神恋爱。追求心灵沟通。排斥肉欲。最早由Marsilio Ficino于15世纪提出。作为苏格拉底式爱情的同义词。用来指代苏格拉底和他学生之间的爱慕关系.柏拉图式的爱情有以下的意义:

最具争议的是柏拉图式爱情,柏拉图式爱情究竟是一种怎样的爱情?通常,我们都会认为柏拉图式的爱情,就是精神恋,比如两个人虽然一直相爱,但从没有过肉体的接触,这就是柏拉图式的爱情。

——写在前面

  1. 男女平等的爱情观2. 在这世上有, 且仅有一个人, 对你而言, 她是完美的, 而且仅对你而言是完美的。

在欧洲,很早就有被我们中国人称之为“精神恋爱”的柏拉图式的爱,这种爱认为肉体的结合是不纯洁的是肮脏的,认为爱情和情欲是互相对立的两种状态,因此,当一个人确实在爱着的时候,他完全不可能想到要在肉体上同他所爱的对象结合。在今天的人们看来,柏拉图的爱情观让人不可思议。

近日,网络文学开始重新整顿,扫描一切不良文字,包括一些敏感词汇,都禁止使用。这样的条律出现,的确给写小言的作者们一个很大的冲击。连夜修改稿子,描述男女双方情感,降级到接吻都不得出现,这让我想起了柏拉图式恋爱。

也就是说, 任何一个人, 都有其完美的对象, 而且只有一个。柏拉图认为人们生前和死后都在最真实的观念世界, 在那里, 每个人都是男女合体的完整的人, 到了这世界我们都分裂为二。所以人们总觉得若有所失, 企图找回自己的"另一半"。柏拉图也用此解释为什么人们会有”恋情”。在他的理论中, 没有那一半是比较重要的, 所以, 男女是平等的。而且, 在观念世界的你的原本的另一半就是你最完美的对象。他/她 就在世界的某个角落, 也正在寻找着你。

但是,柏拉图式的爱情,真的就是男女之间的精神恋吗?有一位美国学者却对今人所理解的这种柏拉图的爱情观,提出了新的见解。美国东西部社会学会主席、《美国家庭体制》一书的作者伊拉·瑞斯,经研究后认为,柏拉图推崇的精神恋爱,实际上指的是同性之间的一种爱,也就是“同性恋”。古希腊人认为,同性恋的过程更多地是灵交、神交,而非形交。而在女性很少受教育的古希腊社会,男人很难从女人中找到精神对手。这就是柏拉图偏重男性之间的爱情的原因。柏拉图坚信“真正”的爱情是一种持之以恒的情感,而唯有时间才是爱情的试金石,唯有超凡脱俗的爱,才能经得起时间的考验。

一想到日后的文学,都以柏拉图式爱情为基调,也不错。一向以来,我都比较崇尚这样的爱情。

看过法国电影《芳芳》吗?主角就是个极具柏拉图精神和浪漫主义的人在西方爱情文明的发展过程中。现存最早的有关文献就是柏拉图的论述。他的论述被认为是一座丰碑。“柏拉图式的爱情”作为一种观念。影响了一代又一代的西方人。东方人也将他的名字当作“精神恋爱”的代名词。那么。究竟什么是“柏拉图式的爱情”呢?柏拉图和亚里士多德是古希腊哲学家中最有影响的人。而在他们两个人中间。柏拉图对于后代所起的影响尤其来得大。柏拉图著书以他的老师苏格拉底之口表述说。

伊拉·瑞斯还举倒进行了说明:柏拉图原名阿里斯托勒斯,却又何以改称“柏拉图”?溯其源,阿里斯托勒斯自幼身体强壮,胸宽肩阔。因此他老师苏格拉底就替他取了“柏拉图”一名,“柏拉图”希腊语意为“宽阔”。后来,柏拉图的名字被延用下来,流行至今。柏拉图出身于雅典贵族,他的母亲是雅典立法者梭伦的后裔,因当时苏格拉底比较出名,所以拜苏格拉底为师。苏格拉底死后,他游历四方,曾到埃及、小亚细亚和意大利南部,一直宣扬工;苏格拉底理想。公元前387年他才回雅典,在一所称为阿卡德米的体育馆附近设立了一所学园,此后执教40年,直至逝世。柏拉图才思敏捷,研究广泛,着述颇丰。以他的名义流传下来的着作有40多篇,另有13封书信。柏拉图的主要哲学思想都是通过对话的形式记载下来的。在柏拉图的对话中,有很多是以苏格拉底之名进行的谈话,因此人们很难区分哪些是苏格拉底的思想,哪些是柏拉图的思想。

下方来简单说一下柏拉图式爱情。众所周知,它是一种理想式的爱情观。极为浪漫或根本无法实现的爱情观。站在爱人的身边,静静地付出,默默地守候。不奢望走近,也不祈求拥有;即便知道根本不会有结果,也仍然执著不悔。也许这种不求回报注定了一个杯具的结局。最终,也只能是两条在远处守候的圆弧,留下回忆中最为完美的片段当作永恒!这样的描述,许是太过文艺,但的确日后的文学发展趋势即可能就是如此。:

当心灵摒绝肉体而向往着真理的时候。这时的思想才是最好的。而当灵魂被肉体的罪恶所感染时。人们追求真理的愿望就不会得到满足。在欧洲。很早就有被我们中国人称之为“精神恋爱”的柏拉图式的爱。这种爱认为肉体的结合是不纯洁的是肮脏的。认为爱情和情欲是互相对立的两种状态。因此。当一个人确实在爱着的时候。他完全不可能想到要在肉体上同他所爱的对象结合。在今天的人们看来。柏拉图的爱情观让人不可思议。而有一位美国学者却对今人所理解的这种柏拉图的爱情观。

可以说,在这几十年中,他一直恋着自己的老师苏格拉底,有人称这就是精神之恋,或者说是“同性恋”。这么说,人们是不是真的误解了柏拉图的爱情呢?

都说文学来于生活,更高于生活。但是弄一些堆砌的文字,然后加以浓墨重彩涂鸦,这也未必琐碎一些。个人来讲,我还是比较喜爱平淡的叙述。满纸的之乎者也,写一些从没有见过的生词,就是好的文字吗?华丽的东西大多,反而会起反作用。看着美,却不懂写的是什么。有没有这样的感受?作为一个读者,认为最好的文章也就是能同自己到达共鸣,如果读都读不懂又何来谈什么共鸣啊?

提出了新的见解。美国东西部社会学会主席。《美国家庭体制》一书的作者伊拉·瑞斯经研究后认为。柏拉图推崇的精神恋爱。实际上指的是同性之间的一种爱。也就是“同性恋”!古希腊人认为。同性恋的过程更多地是灵交。神交。而非形交。而在女性很少受教育的古希腊社会。男人很难从女人中找到精神对手。这就是柏拉图偏重男性之间的爱情的原因。柏拉图坚信“真正”的爱情是一种持之以恒的情感。而惟有时间才是爱情的试金石。惟有超凡脱俗的爱。

而美国的社会学者对“柏拉图式的爱情”是只有神交的“纯爱情”,还是虽有形交却偏重神交的高雅爱情,也众说纷纭。但有一点是可以肯定的,即柏拉图认为爱情能够让人得到升华。他说,对活得高尚的男人来说,指导他行为的不是血缘,不是荣誉,不是财富,而是爱情。世上再也没有一种情感像爱情那样深植人心。一个处在热恋中的人假如做出了不光彩的行为,被他的父亲、朋友或别的什么人看见,都不会像被自己的恋人看见那样,使他顿时苍白失色,失去一切的一切,无力面对自己爱的人和爱自己的人。

话题有点小转,继续来说柏拉图式爱情。

才能经得起时间的考验。而美国的社会学者对“柏拉图式的爱情”是只有神交的“纯爱情”。还是虽有形交却偏重神交的高雅爱情。也众说纷纭。但有一点是可以肯定的。即柏拉图认为爱情能够让人得到升华。他说。对活得高尚的男人来说。指导他行为的不是血缘。不是荣誉。不是财富。而是爱情。世上再也没有一种情感像爱情那样深植人心。一个处在热恋中的人假如作出了不光彩的行为。被他的父亲。朋友或别的什么人看见。都不会像被自己的恋人看见那样。

柏拉图和亚里士多德是古希腊哲学家中最有影响的人,而在他们两个人中间,柏拉图对于后代所起的影响尤其巨大。柏拉图着书以他的老师苏格拉底之口表述说,当心灵摒绝肉体而向往着真理的时候,这时的思想才是最好的。而当灵魂被肉体的罪恶所感染时,人们追求真理的愿望就不会得到满足。

我看过柏拉图式爱情,但却没经历过,许是那个人还在路上吧。常常这样自我安慰著。

使他顿时苍白失色。爱情。无疑是使人向善。向上的力量。

都说少女情怀总是诗,想来是没错的。兴许,我有这样的感受,也能够明白。“只想远远的看着你笑,不招惹尘世烦恼。”其实我想说,此话不是我想出来的,而是一个朋友写给我的。我能够这样明白为,这是一份柏拉图式的寄语。我们相互安好,便一切都好。(aabc的四字词语)

那么,你有过柏拉图式的爱情吗?如果没有能够去找找感觉,那种感觉很美妙,是一种清纯、甜美、惦念,以及灵魂的对话。抛开欲望与杂念,只怀着一份简单与随和,这样的爱情如莲,在水中出淤泥而不染。物欲横流的现今,我看存在的微乎几微。

如果你足够幸运,能够亲身体验这样的真爱情,那可真是实属不易了。

柏拉图说:人生最遗憾的,莫过于,轻易地放下了不该放下的,固执地,坚持了不该坚持的。

第一次哭是正因你不在,第一次笑是正因遇到你,第一次笑着流泪是正因不能拥有你。

如果爱上,就不好轻易放过机会。莽撞,可能使你后悔一阵子;怯懦,却可能使你后悔一辈子。

这样的爱能够是浓烈的,也能够是淡然的,爱了就是爱了,没有世间繁杂的思考,只有我和你纯粹的感知。这样的爱情,一生不必太多,一份就好。

柏拉图还说:爱到分才显贵,很多人都不懂珍惜拥有。只到失去才看到,其实那最熟悉的才是最珍重的。

看完以上这些文字你懂了吗?爱情不是说放手就能够放手的,一但你走到了这一步,那说明柏拉图式爱情再不会眷顾你,让你寻到一份比这还好的爱情。

感悟精选二:

柏拉图式爱情

2014跨年的一晚本来情绪个性失落,莫名的想找些东西慰籍自己,麻痹自己,放肆自己。

之后便找了个足疗店,再然后遇到了她,起初第一眼没有什么太大印象,她一向在弄热水,仔细看了下带个眼镜感觉她蛮文静的。接下来就是正常按照SPA流程,她的手很软,带有一点点经常泡水后的沙沙的感觉,但是很舒服。按摩的很细致,身体逐渐防松,然后就开始聊天,她先问我是哪里人,我说江苏,然后她夸我白,我说哪有。慢慢的聊开了,聊到对生活的态度,对自身坚持,我开始倾听她讲诉自己,她没有深聊她的生活,感觉不愿意提起她的私事,只是阐述她的人生价值观,听后感觉她是个外表坚强内心极度缺乏安全感的女孩,不停的压迫自己,不敢释放自己的情感。痛苦和喜悦没法与人分享。她一边做着代销,一边在足疗店上班,每一天睡的个性晚但是起来的个性早,我问她为什么?她有点无奈的说怕朋友知道她从事的工作。我开始同情她,觉得她好寂寞。

渐渐的我也放开了,把自己的一些从未对任何人诉说的压力与痛苦和她说了,越说越兴奋,越说越开心,在这一刻我看到了她的眼睛,这一刻我有点迷失了,她的眼睛很大,眼白很透,我情不自禁的想摸她的脸,我觉得她好美,有种让人心疼的美,在这一刻我知道我完蛋了,我也不明白我自己当时到底是怎样个想法,有欲望,想占有她,但又怕她不理我,最终我冲动了抱住了她,我控制不了自己身体本能,当时想把自己的欲望释放,她开始抗拒,之后我开始亲吻她的耳朵,脖子。想彻底占有她,当时不知道怎样了。发现她耳朵没有耳洞,好不一样,感觉她好纯洁无暇,虽然她有过她的生活,但有些东西是无法完全掩埋一个人最初的东西。

当时就是想一向抱着她,在这一刻我居然没有了对性的欲望,就是想单纯的抱着她,安安静静的抱着。虽然不能替她分担痛苦,但期望她在这一刻能忘记她的痛苦。感觉时刻过的飞快,转眼2个小时

过去,到了结束回家的时候,这一刻我好舍不得。不是对身体的渴望,感觉和她在一齐好温暖,她比我大,她用大姐姐的眼光看我,感觉我幼稚,冲动。她一向以长者自居教训我,但我觉得很开心

澳门威斯尼斯人网址:是哪个人曲解了Plato的情意,Plato式爱情。回家后躺在床上翻来覆去睡不着满脑子都在想她,我知道我完了,沦陷了。我莫名的激动。想再次看到她,迫不及待的。我知道她是怕我看轻她,因此一向对我激动的态度很淡定,我很想告诉她我真实的想法,也怕说多了反而更让她误会。

晚上4点下班她,我早早的3点半就跑到他们店楼下等着她,等了好久我以为她会出现,结果很失落,只有灰溜溜的回家,在外面风吹的很冷,但是也让我清醒了过来,就算我真的占有了她,让她爱上了我,最后反而是害了她,我知道我和她这辈子注定的有缘无分,虽然我想不管不顾,但是我不想欺骗她的爱情,一晚上都在矛盾,睡不着翻来覆去,我想忘了她,告诉自己这根本不可能,逐渐睡去。

第二天刚刚醒来,看了下手机,刚想看下她大清早微信里在发什么。她就发来消息问我醒了没。这一刻我好开心,好想此刻就找她。想一齐和她坐一齐吃饭莫名的就是想和她在一齐,就算什么也不做就呆在一齐也很开心,很温暖,很舒服。

写到这我才猛然意识到我们才认识一天。但是感觉已经过了好久好久。突然莫名的想到姜育恒的“爱我你怕了吗么”

感悟精选三:

我和你,柏拉图式的爱情

澳门威斯尼斯人网址,我不知道,只是靠著精神世界的沟通,我们能走多远;只是每一天不到一个小时的说话时刻,我们能否坚持。对我来说,这样的爱情是完美的,我是用心付出,我不知道你心中怎样想,但是,以我对你的了解,你就应也会很好的对我。你的生活,是我没有经历的,严肃、有纪律、时刻很少,这些我只能想像的去明白。自从认识你以后,我的生活好像甜了许多,会在不经意时想起你的话,会莫名其妙的笑出来。

虽然,你没有说过什么甜言蜜语,更没有什么天长地久的承诺,你说过,你不羨慕别人,在你心中爱情本就就应是平淡的。我是很容易胡思乱想的人,不知道你能否忍受,至少目前你没有不耐烦的现象。你说我就应全面了解你的生活,我试图去这样做,但是,你不懂,如果我喜爱你,我不会在乎你的职业你的忙碌,我可能会抱怨会生气,那时请不好怪我,我只是想听你说些好话。认识你,有几个月了,你真正生气过一次,很沉默的生气。你说在爱情方面是白痴,我当时不明白,你又说能够明白成一根筋,嘿嘿…我是很开心。我是喜爱黏着你,但是你的忙碌又让我无法这么做,我只能把你放在心里,在你空闲时去黏你,期望你不会觉得我烦。你总说我是傻瓜,但是就是这么一个傻瓜,愿意陪着你无论什么时候。我发消息你没有回时,我会觉得失落,我会有点气,心里想着又不回,下次再说你。就在刚才叫你起床,但是你没回我消息,哼,告诉你,我生气了。嘿嘿…怎样可能呢,还是我这人太好说话了,下次必须得凶才行。

我和你,在别人看来,肯定是柏拉图式的爱情,只有精神,即使这样,我也坚信我们能够走很远很远…这些话好像就应让你看见,但是我知道你肯定看不到的,这些须臾瞬间都将会永恒。

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柏拉图式爱情以西方哲学家柏拉图命名的一种异性间的精神恋爱,追求心灵沟通,排斥肉欲。最早由MarsilioFicino于15世纪提出,用来指代苏格拉底和他学生之间的爱慕关联。

柏拉图认为:当心灵摒绝肉体而向往著真理的时候,这时的思想才是最好的。而当灵魂被肉体的罪恶所感染时,人们追求真理的愿望就不会得到满足。当人类没有对肉欲的强烈需求时,心境是平和的,肉欲是人性中兽性的表现,是每个生物体的本性,人之因此是所谓的高等动物,是正因人的本性中,人性强于兽性,精神交流是完美的、是道德的.

柏拉图式的爱情有以下的好处:

1。理想式的爱情观(比喻极为浪漫或根本无法实现的爱情观)

2。纯精神的而非肉体的爱情

3。男女平等的爱情观

4。在这世上有,且仅有一个人,对你是完美的,而且仅对你而言是完美的。也就是说,任何一个人,都有其完美的对象,而且只有一个。

第一个好处最常被使用,但其实是一个误解。但是既然大家都这样用,也就算是另一个好处了。这误解来自于柏拉图的一个有名的著作"理想国"。该书探讨如何建构一个理想的国度,因其或许过于理想化而难以实现,故有人以此来诠释何谓柏拉图式的爱情。

第二个好处也经常被使用,但基本上也是误解。这误解来自柏拉图的形上学,他认为思想的东西才是真实的而我们看见的所谓的”真实世界”的东西反而不是真实的。

第三和第四个好处才真的是柏拉图的爱情观或两性观

柏拉图认为人们生前和死后都在最真实的观念世界,在那里,每个人都是男女合体的完整的人,到了这世界我们都分裂为二。因此人们总觉得若有所失,企图找回自己的"另一半"(这个词也来自柏拉图的理论)。柏拉图也用此解释为什么人们会有”恋情”。

在他的理论中,没有那一半是比较重要的,因此,男女是平等的。而且,在观念世界的你的原本的另一半就是你最完美的对象。他/她就在世界的某个角落,也正在寻找着你/你。

柏拉图文师傅:“什么是爱情?”

苏格拉底说:“你到附近的麦田去,顺着地垄往前走,把你看到的、最大的麦穗摘下,拿回来,我就把答案告诉你。但是,有一点你要记住,你只能在前进的途中摘麦穗,不能后退摘取。”

柏拉图听后就到麦田去,过了一阵子,他空着收回来了。

苏格拉底问他“怎样没有麦穗?”

柏拉图沮丧的说“麦田里都是麦穗,为了摘下最大的,我只有一向往前走,边走边看,结果走到尽头一个也没有摘下。”

苏格拉底笑了“这就是爱情。爱情是一山望过一山高的游戏,最大的麦穗很有可能在最后出现,这就是爱情心理。”

柏拉图(Platon,前427~前347)古希腊客观唯心主义哲学家。苏格拉底的学生,亚里士多德的老师。出身于贵族奴隶主家庭,曾三次去意大利南边的西西里岛一带进行活动,企图影响叙拉古城邦的僭主狄俄尼悉俄斯父子,实现其理想的贵族奴隶主政治。失败后回到雅典,约于公园前387年创办学园。在《理想国》《法律篇》等著作中阐述了他的道德、政治和教育理论。竭力为贵族奴隶主统治下的社会秩序辩护;并提出“哲学王”的理想,把“哲学王”看作天生的统治者、立法者,公开宣扬神秘的理念论和灵魂不灭论。主张理念是独立于个别事物和人类意识之外的实体。永恒不变的理念是个别事物的“范型”;个别事物是完善的理念的不完善的“影子”或“摹本”。在认识论上,认为感觉是以个别事物为其对象,然而不可能是真实的知识的源泉;一切真实的知识,只是不朽的灵魂对理念的“回忆”。宣称辨证法的一个好处就是人们回忆理念的过程。辨证法“从理念出发,透过理念,到达理想”,逐步上升到最高的理念,即善的理念,这也就是宇宙最高的和最终的目的;善的理念是一切知识和真理,以至一切存在之所本,正如太阳是光明和生命所自出。但宇宙的原动力是所谓“巨匠”。“巨匠”将理念加之于原始的混沌或物质而构成有秩序的宇宙。

在美学上,认为既然个别事物是理念的“摹本”,而艺术作品又“模仿”个别事物,因此是“摹本的摹本”;美是真也是善,纯粹的美是理念,绝不能为艺术所表现出来。在教育上,认为教育应当由国家来组织,目的主要是培养统治者。柏拉图的哲学思想对唯心主义在西方的发展影响极大。列宁把唯心主义发展路线成为“柏拉图路线”,并揭露柏拉图的唯心主义“荒谬透顶的理念的神秘主义”。

人总是在渴望爱情,古今中外、男女老少,概莫能外。但是不一样的时代、不一样的地域和不一样的个人,爱情的资料和形式有很大水同。原始人的爱情大概不需要写情书,正因那时还没有文字;19世纪的人也不知道能够透过煲电话粥来卿卿我我、海誓山盟;直到20世纪后期,人们才知道上网也能够传情达意。

在西方爱情礼貌的发展过程中,现存最早的有关文献就是柏拉图的论述,他的论述被认为是一座丰碑,柏拉图式的爱情作为一种观念,影响了一代又一代的西方人,东方人也将他的名字当作精神恋爱的代名词。

那么,究竟什么是柏拉图式的爱情呢?

柏拉图和亚里士多德是古希腊哲学家中最有影响的人,而他们两个人中间,柏拉图对于后代所起的影响尤其来得大。柏拉图著书以他的老师苏格拉底之口表述说,当心灵摒绝肉体而向往著真理的时候,这时的思想才是最好的。而当灵魂被肉体的罪恶所感染时,人们追求真理的愿望就不会得到满足。

在欧洲,很早就有被我们中国人称为精神恋爱的柏拉图式的爱,这种爱认为肉体的结合是不纯洁的是肮脏的,认为爱情和性欲是互相对立的两种状态,因此,当一个人确实在爱着的时候,他完全不可能想到要在肉体上同他所爱的对象结合。

在这天的人们看来,柏拉图的爱情观让人不可思议。而有一们美国学者却对今人所明白的这种柏拉图的爱情观,提出了新的见解。美国东西部社会学会主席、美国家庭体制一书的作者伊拉。瑞斯IraEeiss经研究后认为,柏拉图推崇的精神恋爱,实际上指的是同性之间的一种爱,也就是同性恋!古希腊人认为,同性恋的过程更多地是灵交、神交,而非形交。而在女性很少受教育的古希腊社会,男生很难从女生中找到精神对手。这就是柏拉图偏重男性之间的爱情的原因。柏拉图坚信真正的爱情是一种持之以恒的情感,而惟有是间才是爱情的试金石,惟有超凡脱俗的爱,才能经得起时刻的考验。

而美国的社会学者对柏拉图式的爱情是只有神交的纯爱情,还是虽有形交却偏重神交的高雅爱情,也众说纷纭。但有一点是能够肯定的,即柏拉图认为爱情能够让人得到升华。他说,对活得高尚的男生来说,指导他行为的不是血缘,不是荣誉,不是财富,而是爱情。世上再也没有一种情感像爱情那样深植人心。一个处在热恋中的人假如做出了不光彩的行为,被他的父亲、朋友或别的什么人看见,都不会像被自己的恋人看见那样,使他顿时苍白失色。

爱情,无疑是使人向善、向上的力量

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