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得到与失去

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有人为了金钱而失去了自我的本真,也有人为了本真而遗弃了财产。因此得到未必是一种愉悦,失去也不见得就是一种悲哀。在经济上,弄虚作假能够造就短期的暴发户却成就不了真正的实业家。得到了蝇头小利却是失去了树木森林。或许在得到和失去之间本没有清晰的界限。

  人生的旅程一向在前进,在成功与失败中掠过,在得到与失去中穿梭,在欢乐与悲伤中徘徊。当沉重的步伐再也支持不了疲倦的身躯时,人倒在了旅途中的路边。

得之坦然失之淡然

失去的岁月

  得之坦然失之淡然

什么是得到,什么是失去呢?东条英机渴望得到全世界的霸权独裁,结果却令大和民族声名扫地;康熙皇帝理智放下科尔沁草原的领土而促成了全蒙古的统一。一得一失之间方显王者智慧。古之成大事者,从不计较一时的得与失。

  或许如朱自清先生所说,赤裸裸地来到这个世界,最终又赤裸裸地离去。人生在世,每个人都不可能毫无所获,尽管两袖清风,但人生也不会空白。直到最后连生命也失去了,才看到原来得到和失去之间有一个等号。

命运赐给咱们最多的是无奈,人要学习并领悟勇敢应对,应对一些无法应对,而又务必去应对的东西。如此,固然能够变的成熟起来!

  人之因此活的累,就是想的太多。身体累不可怕,可怕的就是心累。心累就会影响情绪,会扭曲心灵,会危及身心健康。其实每个人都有被他人所牵累,被自己所负累的时候,只但是有些人会及时地调整,而有些人却深陷其中不得其乐。生活有太多的难题和烦恼,要活得一点不累也不现实。

现实就是这样的不完美。纯洁的优点是无暇,纯洁的弱点是单纯。生活中有一种遗憾在于美丽和纯洁不可兼得。一个美丽的女孩子很难保有纯洁的心灵,而一个保有心灵纯洁得女孩子往往外表不够美丽。咱们听惯了童话里青蛙王子和灰姑娘的故事,却迷失了现实中斑驳陆离。

  人从诞生的那一刹那,失去的命运也无法逃避了。每一次得到的,都注定要失去。但如果想到连宝贵的,唯一的生命都有失去之时,那其他的又何必耿耿于怀。像那些正因恋爱、学业、求职失败的人,选取自暴自弃,有的甚至选取轻生。但却忘记了在从未得到这一切的时候,自己也不是同样地生活着吗?只要生命还在,一切都可能再得到。[由Www.DuanMeiWen.Com整理]

人生其实就是在进行一个‘寻找、得到、失去’的轮回,然而,寻找到了,不必须就能得到,而得到了,就不必须是永远的,就算失去了,但也还有一天会找到真正属于你的。正所谓的,相识有缘,分别缘尽。

上大学时,常常当我在灯下聚精会神读书时,灯突然灭了。这是全宿舍同学针对我一致作出的决议:遵守校规,按时熄灯。我多么恨那只拉开关的手,咔嚓一声,又从我的性命线上割走了一天。怔怔地坐在黑暗里,凝望着月色朦胧的窗外,我委屈得泪眼汪汪。

  生命本是一场漂泊的漫旅,走过的每一个地方,遇到的每一个人,也许都将成为驿站,成为过客。总是喜爱追忆,喜爱回顾,喜爱眷恋。却发现,以前以为念念不忘的事情,就在我们念念不忘的过程中,已慢慢淡忘对于以前的驿站,只能剪辑,不能驻足,对于以前的过客,只能感激,不能苛求。[由Www.DuanMeiWen.Com整理]

浮生若梦,弹指一挥间二十年过去。在岁月的流逝中,我渐渐明白了有些东西一旦失去即便挽留也没有任何的好处。天空不是想象中的那样辽阔,海洋也并不是想象中那样蔚蓝。自我在泪光中收起了滴血的心灵,学着坚强,学着成长。得到不会使我欣喜若狂,正因或许下一秒它就消失的无影无踪。失去也不会使我满目疮痍,正因或许下一秒中它就来到我的身旁。性命的时光在繁盛之年不知珍惜,直至老卧病榻才知性命的弥留。因此在你得到时,请记得要珍惜。

  生活在安史之乱时期的杜甫,从叛乱爆发,他就陆续失去了地位、金钱、名利等,每一样都是以他的发奋所得到的。受到沉重打击的杜甫却没有放下生命。他有才华,他还有真诚的友谊。最终他得到了诗圣的美称,这正是正因他有过人的才华和那不断失去的杯具人生,还有那永远也不会失去的,一种坚强的信念。

我的人生,又需要循环几次这样的轮回才能找到真正属于我的归宿!我渴望拥有天长地久的真情,以前我总是觉得自我离愉悦这么的近,但最终,我还是与它擦肩而过!如若命运真的如此爱捉弄人,那我也只能听天由命,既是如此,也仍然要笑对人生!

年龄愈大,光阴流逝愈快,但我好像愈麻木了。一天又一天,日子无声无息地消失,就像水滴消失于大海。蓦然回首,我在世上活了一万多个昼夜,它们都已经不知去向。

  人之因此会心累,就是常常徘徊在坚持和放下之间。生活中总会有一些值得回忆的情绪往事,更有一些务必应对的难舍难分。放下与坚持,该如何取舍?勇于放下是一种大气,敢于坚持何尝不是一种勇气,孰是孰非,谁能说的清道的明呢?

珍惜时光,珍惜性命,珍惜那些容易被人忘却的平凡。

  其实从某种好处上所,失去也是得到的开端,有句俗语说旧的不去,新的不来,不正是这个道理吗?苏轼是个豁达的人,完全的乐观主义。在屡次被贬官的状况下,居然有情绪游览山水,闲时写诗作画,而且还创作出如东坡肉东坡豆腐等至今仍然被人称道的美食。谁能说他不是失去了很多?谁又能说他不是得到了很多呢?对苏轼来说,无悔此生才是最重要的,是他那乐观的精神,使他在失去很多的同时,得到了更多。简简单单的网名

得到、失去;其它这又何尝不是性命中一道靓丽的风景。

"子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。"其实,光阴何尝是这样1条河,能够让咱们伫立其上,河水从身边流过,而我却依然故我?时刻不是某种从我身边流过的东西,而就是我的性命。弃我而去的不是日历上的一个个日子,而是我性命中的岁月;甚至也不仅仅仅是我的岁月,而就是我自我。我不但找不回逝去的年华,而且也找不回从前的我了。

  人之因此会烦恼,就是没有学会遗忘。一切的一切都深藏于心灵深处,记住该记住的,忘记该忘记的,改变能改变的,理解不能改变的。又有几人能如此洒脱!养蚕记

然而珍惜也不是要咱们一味的执著。记得有人告诉我一句话:“挽留,表示我珍惜。”这是有所坚持。当全心全意的付出之后,当默默的坚持和等待之后,当应有的宽容与忍耐之后,想挽留的仍然会走,再坚持也就没有丝毫好处了。

  得到与失去是互相转化的,而且是并存的。或许它们之间的区别更多的是体此刻对待的心态。被欲望驱使的人往往只看到自己的失去,殊不知得到的珍重的健康却在精神的折磨下渐渐失去,忽视了自己得到的其实也很多了。而在乐观的人看来,尽管百病缠身,但却还有友谊、亲情,还能学习,就像张海迪一样,同样能够演绎精彩的人生。

得到时,不好过份惊喜;失去了,也不好过份悲伤;要知道,这是人生道路上不可必免的经历,坚信老天是公平的,不是没有属于你的,而是真正属于你的还没到来。

当我回想很久以前的我,譬如说,回想大学宿舍里那个泪眼汪汪的我的时候,在我眼前出现的总是一个孤儿的影子,他被无情地遗弃在过去的岁月里了。他孑然一身,举目无亲,徒劳地盼望回到活人的世界上来,而事实上却不可阻挡地被过去的岁月带往更远的远方。我伸出手去,但是我无法触及他并把他领回。我大声呼唤,但是我的声音到达不了他的耳中。我不得不承认这是一种死亡,从前的我已经成为一个死者,我对他的怀念与对一个死者的怀念有着相同的性质。

  人之因此会痛苦,就是追求的太多。明知道有些理想永远无法实现,有些问题永远没有答案,有些故事永远没有结局,有些人永远只是熟悉的陌生人,可还是在苦苦地追求着,等待着,幻想着。

放下,有的时候也是一种美;舍得,才是人生最明智的选取。

  失去是苦难吗?没有人能够下这个结论。失去的价值有时可能比得到的更高。起码失去不是失败,或许恰恰却是成功的开始。

世界上没有一个人能让你哭泣,正因值得你为他哭泣的那个人,不会让你哭。

  人之因此不快乐,就是计较的太多。不是我们拥有的太少,而是我们计较的太多。世界上没有完美无缺的东西,缺憾有时也是一种美,一种凄婉、永恒的美:

因此在我看来,得到是一种愉悦;失去也是一种美丽。不是一切呼吁都没有回响;不是一切失却都无法补偿;不是一切深渊都是灭亡;不是一切灭亡都覆蓋在弱者头上;一切的此刻都孕育著未来,未来的一切都生长于它的昨日。期望,而且为它斗争,请把这一切放在你的肩上。

  精选阅读(二):关于爱情的名人名言

不是正因寂寞才想你,而是正因想你才寂寞。

自古以来,不知多少人问过:时刻是什么?它在哪里?人们在时刻中追问和苦思,得不到回答,又被时刻永远地带走了。

  人生,其实就是这样,无奈但又务必去理解。有时总想让自己活得潇洒快乐一些,却对身边的人或事物无法割舍!人生总有太多的无奈和遗憾。青春文章

大部分人都进入那条九曲十八弯的道路,在里面千方百计地寻找出口,寻找那真正的目的地——成功。但是绝大部分人找到的却是他们自认为的终点——失败。也有一部分人,在这个拐角就停下了,放下了对成功的继续探索,偏不想瞧瞧这拐角后的别有洞天。似乎,他们得到了安宁,得到了舒适,实际上却失去与仅一步之遥的成功的握手机会。而那些成功的人,失去的是他们休息、娱乐的时刻,但得到的却是令人羨慕的成功。

  得到与失去

感情不是一个人的心甘情愿,不是一个人的地老天荒。当谁和谁真的相爱时,即使一个最简单的拥抱,都是感情的姿势。

时刻在哪里?被时刻带走的人在哪里?

  岁月蹉跎,时光荏苒,人的一生中,痛苦与寂寞挥之不去!再好的东西都有失去的一天,再深的记忆也有淡忘的一天,再爱的人,也有远走的一天,再美的梦也有惊醒的一天,该放下的决不挽留,该珍惜的决不放手。

人生就像一架天平,而“得”与“失”就像被放在天平两端的砝码与物品,要想使天平平衡,只有使两边的重量相等。(换言之,当人生的道路最为平坦,人生最稳定的时候,也就是得与失完全相等的时候。)在人生之路上,只有正确处理好这“得”与“失”的关联,才能使这人生之路走得平坦而稳定,并最终迈向成功!

  中国有句古话:有得必有失,得到与失去是一对永恒的矛盾,是相互对立的,我们用辩证的眼光来看待这一问题,一个人在得到的同时也在失去些什么,我并非一个患得患失的人,但是我依旧很困惑,我在这个地方实习究竟是得到的多,还是失去的多,这是一个值得我们思考的问题。

只要用心等待,真情总会到来!

为了度量时刻,咱们的祖先发明了日历,于是人类有历史,个人有年龄。年龄代表-个人从出生到此刻所拥有的时刻。真的拥有吗?它们在哪里?

  如果,不幸福,如果,不快乐,那就放手吧;如果,舍不得、放不下,那就痛苦吧。成长的痕迹给了我们很多的感悟与启迪,别让自己的心太累。人生最遗憾的,莫过于:轻易地放下了不该放下的,固执地坚持了不该坚持的。

励志精选阅读二:

  我们响应国家支援边境教育事业的政策,来到阿勒泰实习加支教,跟五六十年代知识青年上山下乡差不多,我也说不清是幸运还是不幸,或许的命运的安排,我被分配在哈巴河县最远的一个乡,距离哈萨克斯坦边境只有28公里的萨尔布拉克乡牧业寄宿学校当老师,学生全是哈萨克族,那里除了冬天就是夏天,要么下雨,要么刮风,和我一齐来的还有两位老师,我们既然来了,就没选取的余地了,既来之,则安之,我本来是教七年级语文,结果那里学生的语文课是哈萨克语,而我来那里纯粹就是剩余,他们两个是来顶替上学期新师大的那两个老师的,学校给我安排的课程是全校的计算机,计算机课程在那里其实就是哄学生的,况且我也不懂哈萨话,对于我来说,我是做一天和尚撞一天钟,可我是来实习的,我也不想就这样混混澄澄的混日子,经过我的争取,总算让我给学生上汉语课了。

或许,数年后再回首当年那不堪回首的往事时,你已不再是痛不欲生,而是犹如一杯陈年老酒,此时,你品尝到的是它那香浓的美味。

总是这样:正因失去童年,咱们才知道自我长大;正因失去岁月,咱们才知道自我活着;正因失去,咱们才知道时刻。

  心累了,在宁静的夜晚,沏一杯清茶,放一曲淡淡的音乐,将自己融化在袅袅的清香和悠扬的音乐中体味那份温情和感动;

人的生命,或者活的灿烂,或者活的了无生趣,咱们每一个人,所经历过的人生的每一个阶段,都有着不一样的遭遇和感受,不一样的喜怒哀乐,不一样的成长环境等,当我从一个母亲怀抱中的婴儿成为一个懂得悲伤和喜悦的成年人的时候,不得不感谢父母,赐予我性命中许多的奇迹,然而同时更让我无奈的是,每个人的生命中,不光只有愉悦和幸运,有时候在愉悦即将到来时,他或者她都悄悄的走掉了,只剩下彷徨的一个自我;当享受着人间温情时,他们或者她们忽然离开了我,只留下稀日的那陈旧的老照片……纵然无法理解,但事实从我的眼睛一向折射到心理,我知道,该来的迟早要来,只是侥幸晚了那么一点点而已。

  就在学校实习支教时,我也学到了一些在大学里学不到的东西,书本上没有的知识和经验。例如:如何给学生上课,怎样才能把学生管理好,如何与学生,老师,领导相处,虽然在书本上,或是在社会的耳濡目染下,多少听说或了解一些,但毕竟说和做是两回事,理论和实践还是有很大差距的,我们不可能把理论生搬硬套,我们也只有向别人,社会学习,来尽量的适应那里的一切。

如果爱必须要变成恨的话,那么我宁愿否认我爱你,也不愿从今以后只能恨你

咱们把已经失去的称作过去,尚未得到的称作未来,停留在手上的称作此刻。但时刻何尝停留,此刻转瞬成为过去,咱们究竟有什么?

  太多的忧郁会让人很累,那么何不放下,简单走一程!

人生总是在变换,总是在成长岁月里或者失去,得到;或者再失去得更多,再得到的更多……

  我不是伟人,无法将那里染红,也不是圣人,不能独善其身。但我也在失去许多,比如说:以前我认为我的专业课学的还能够,经过这一学期的遗忘,我以及生疏了许多,许多诗句似乎就在嘴边,可就是说不出来,还有一些我持续了很长一段时刻的好习惯,比方说,早起,可我此刻起床太早,也没什么事情做,还打扰别人睡觉。我也渐渐被他们所同化。还有我的字写的本来就不是很好看,也打算好好写字,可由于承担的课程太多,练字计划不了了之。说是没时刻,可时刻,如同海绵里的水,只要你愿意挤,总还是有的,整天疲于上课,使我的毅力没以往那么坚定,定力不够。

现实永远都是这么残酷。

多少个深夜,我守在灯下,不甘心一天就此结束。然而,即使我通宵不眠,一天还是结束了。咱们没有任何办法能留住时刻。

  太多的情感会让人很痛,那么何不放手,浪漫只片刻!

告诉自我,我能够心安理得的理解这一切的一切,但是事实上,我怎样又能保证在我说出这句话的时候我不是违心的?是我真的不能应对?还是我装得太刻意了……

  失去的可能还远不止这些,可得到的却也不是很多,我以前细细思量过这个问题,我想,最主要的原因是我们浮躁的心理,和毅力信念的衰退,以及自身意志的不坚定,再加上周围环境的诱惑和安逸平静的生活氛围,使得我们放松了对自己的修炼,鱼和熊掌不能兼得你在得到的同时注定了要失去些什么。我们很难静下心来思考这些问题,可这些问题实实在在的发生在我们的生活里。

这就是定理。

咱们永远不能占有时刻,时刻却掌握著咱们的命运。在它宽大无边的手掌里,咱们短暂的生命同时呈现,无所谓过去、此刻、未来,咱们的生和死、愉悦和灾祸早已记录在案。

  太多的眼泪会让人很苦,那么何不擦干,微笑应对!

如果你问我,你最怕什么?我能够回答说:“我最怕离别”不是离开我,而是永远的那种天人永隔。

  如果时刻能够倒流,我将想办法来到达双赢,使得到和失去调和到最小的比值。如果有那么一天。

很多事情并不是靠你发奋靠你的勇气就能去扭转的。

但是,既然过去不复存在,此刻稍纵即逝,未来尚不存在,世上真有时刻吗?这个操世间一切生灵生杀之权的隐身者究竟是谁?

  风雨人生得失常在

死亡,人生的必经之路,就好象一场务必要赴约的晚餐,每个人都在劫难逃,只是早晚而已。

  ps:

回想以前的每个瞬间,恍然如梦。茫茫人海,真的庆幸认识你,认识了你,每一个日子都充满了温馨;认识了你,才知道什么叫做真正的相思;认识了你,才会在星月满天时放飞我的相思,邀你的魂灵,一同去寻找愉悦的梦;认识了你,才会在梅雨的季节里,让潮湿的思绪爬满对你的回忆。

我想像自我是草地上的一座雕像,目睹一代又一代孩子嬉闹著从远处走来,渐渐长大,在我身旁谈情说爱,寻欢作乐,又慢慢衰老,蹒跚著向远处走去。我在他们中间认出了我自我的身影,他走着和大家一样的路程。我焦急地朝他瞪眼,示意他停下来,但他毫不理会。此刻他已经越过我,继续向前走去了。我悲哀地看着他无可挽救地走向衰老和死亡。

  文尝你我不乱情怀

愉悦,人生的必得之物,就像花开花谢那样,每个人都会看到,只是有些人错过了开花的那一刹那,和花开的季节。

  人的一生,或者活的灿烂,或者活的了无生趣,我们每一个人,所经历过的人生的每一个阶段,都有着不一样的遭遇和感受,不一样的喜怒哀乐,不一样的成长环境等,当我从一个母亲怀抱中的婴儿成为一个懂得悲伤和喜悦的成年人的时候,不得不感谢父母,赐予我生命中许多的奇迹,然而同时更让我无奈的是,每个人的一生中,不光只有幸福和幸运,有时候在幸福即将到来时,他或者她都悄悄的走掉了,只剩下彷徨的一个自己;当享受着人间温情时,他们或者她们忽然离开了我,只留下稀日的那陈旧的老照片纵然无法理解,但事实从我的眼睛一向折射到心理,我知道,该来的迟早要来,只是侥幸晚了那么一点点而已。

每晚迎来属于我寂寞的夜,杂乱的思绪便也回归了安静,享受着心中的另一个梦想,只有这时我才发觉自我心中一片宁静,不用再为白天纷繁的杂事而心烦,这样的生活使我个性钟爱黑夜,这时我能够什么都不用去想,只在自我的梦想中游荡,休憩!

  精选阅读(二):

我,从来都不承认我是脆弱和不坚强的,但我胆怯,正因我不钟爱看到离别,与失去相比,离别更是一件遗憾和无奈的事情,正因失去了,我坚信我会再次拥有,不论是人和愉悦,但离别,是永远无法用眼睛再看到的,感觉到的。

  人生总是在变换,总是在成长岁月里或者失去,得到;或者再失去得更多,再得到的更多

夜总是深沉的,多少繁华绚丽在夜色中已不复存在,只有柔柔的风轻抚你的面颊,在夜色的包围中,这时我能够天马行空,任思绪随风飘的很远很远~~多少往事尽在脑海中浮现,多少梦想在夜中呈现,向着寂寞的夜,能够细细的诉说自我的孤单,自我的痛苦,自我的忧伤,自我的迷茫。

许多年以后,我回到我出生的那个城市,一位小学时的老同学陪伴我穿越面貌依旧的老街。他突然指著坐在街沿屋门口的一个丑女生悄悄告诉我,她就是咱们的同班同学某某。我赶紧转过脸去,不敢坚信我昔日心目中的偶像竟是这般模样。我的心中保存著许多美丽的面影,然而一旦邂逅重逢,没有不立即破灭的。

  得之坦然,失之淡然,争其必然,顺其自然

不单单是我,世界上的很多人和我一样,害怕离别,同样也害怕失去。

  告诉自己,我能够心安理得的理解这一切的一切,但是事实上,我怎样又能保证在我说出这句话的时候我不是违心的?是我真的不能应对?还是我装得太刻意了

然后训著的时候,梦中的情景,说实在的对于一个好梦,我都不愿意自我醒来,对于现实中的不如意,上天它真会安慰我,每当我出现问题的时候,它都会给我一个很好的梦,梦中的人也是我钟爱的对象,但是不能说是爱。

咱们总是觉得儿时尝过的某样点心最香甜,儿时听过的某支曲子最美妙,儿时见过的某片风景最秀丽。"愉悦的岁月是那失去的岁月。"你能够找回那点心、曲子、风景,但是找不回岁月。因此,同一样点心不再那么香甜,同一支曲子不再那么美妙,同一片风景不再那么秀丽。

  忽然很喜爱这几句话,其实一开始的我只是得之坦然,失之淡然,顺其自然,却没有争其必然。永远一副不食人间烟火,清高的样貌。似乎什么事都不会去争,或许又是一旦有些要争取的事,我会后退一步,不仅仅不会争,反而会放下。这便是一向的我,因此别人永远说我没长大。也许是骨子里的这种清高,让我与别人有些不一样,永远没有别人的那种用心,也没有那种加班的时候,也许是正因职业的缘故。因此当你和我说起社会的事,我总感到新奇,也是我当初未能明白你的悲伤的原因。但我真的很感激,也很珍惜,正因这份与众不一样的感觉。

也许老天是公平的,我每失去一样东西的时候,我就会又再次得到另外一样东西,很感谢上天,让我的性命中总是充满著无限的期望,但,请你看一看我身边的这些善良的人,不好把他们从咱们的身边一个个的带走,一个个的和咱们说再见,再见,即是永远都见不到了……

  如果你问我,你最怕什么?我能够回答说:我最怕离别不是离开我,而是永远的那种天人永隔。

人生中追求的到底是什么?每个人都有他的方向,我只想要自我心中的一片净土,正因只有这样,我才感到那才是真实的我。

当我坐在电影院里看电影时,我明明知道,人类的彩色摄影技术已经有了非凡的长进,但我还是找不回像幼时看的幻灯片那么鲜亮的色彩了。失去的岁月便如同那些幻灯片一样,在记忆中闪烁著永远不可企及的愉悦的光华。

  总以为人世间的很多事都很简单,但知道的唯一绝对的东西就是,我不能在社会上很好的生存。此刻只是在农村,过着自以为是的世外桃源。也许人永远不知道自己会做什么,不知道自己将来会不会改变自己的观点。从上大学,我就期望不在大城市里生活,正因压力太大。偶尔和你说起时,你也承认,你的压力很大。其实使我动心的,正是你一天天对我的关怀。

体会著种种种种的思念,我觉得人的生命就是这样过来的,欢笑,痛苦,哭泣,怀念……

  死亡,人生的必经之路,就好象一场务必要赴约的晚餐,每个人都在劫难逃,只是早晚而已。

有爱就有伤害,谁说的忘了。世人常常正因爱、被爱、失去爱或没有人爱而痛苦,但是没有人真正想要谁去痛苦,总期望一切皆完美,人之初,性本善,只是人们总是在无意中碰伤了周围,更弄伤了自我。无法理清的头绪,逃避成了最好的防备,这时就期望疼痛一人承受着,是赎罪吗?

每次回母校,我都要久久徘徊在我过去住的那间宿舍的窗外。窗前仍是那株木槿,隔了这么些年居然既没有死去,也没有长大。我很想进屋去,看看从前那个我是否还在那里。从那时到此刻,我到过许多地方,有过许多遭遇,但是这一切会不会是幻觉呢?也许,我仍然是那个我,只但是走了一会儿神?也许,根本没有时刻,只有许多个我同时存在,说不定会在哪里突然相遇?但我最后没有进屋,正因我知道我的宿舍已被陌生人占据,他们会把我看作入侵者,尽管在我眼中,他们才是我的神圣的青春岁月的入侵者。

  记得你当初说过你期望我去做那项工作,其实那时我就知道,你早已想过我们的未来。只是我太任性。但那次你的话却打动了我。当你提出时,我只是轻轻一笑,你就看出我不愿意。你并没有强迫我,只是轻轻的说了句,是压力太大了,你更期望我在那里慢慢熬。你根本不知道我会是多么的震惊。我只是没想过,你想了多少我们的未来,那时喜爱游戏人间的我并没有长大,从未想过我们以后会是怎样。却不知一向随意的你,想过多少种我们的结局。

人生有许多的奇迹,但有些人却无法在奇迹中看到光明;人生有许多的愉悦,但有些人却无法在愉悦中体会永恒。

  幸福,人生的必得之物,就像花开花谢那样,每个人都会看到,只是有些人错过了开花的那一刹那,和花开的季节。

看不见不表示不存在

在回忆的引导下,咱们寻访旧友,重游故地,企图找回当年的感觉,然而徒劳。咱们最后怅然发现,与时光一齐消逝的不仅仅是咱们的童年和青春,而且是由当年的人、树木、房屋、街道、天空组成的一个完整的世界,其中也包括咱们当年的爱和忧愁,感觉和情绪,咱们当年的整个心灵世界。

  记得我和你说过,我不喜爱争只喜爱一个人静静的做自己的事。你却很着急的告诉我,那是正因我此刻还看不懂别人,阅历太浅而已。其实你不懂,我的不喜爱争,是喜爱那种孤傲的感觉,自以为是不食烟火,却不知道自己到底想要什么。以为一向放下,就会和别人没有矛盾,就能和每个人和睦相处,只是那时不懂而已,不知道只有自己有实力,别人才能不会看轻你,就算有别人的保护,也并不是任何时候,任何地方,任何事情,任何人都保护你。只是那时我太天真。

咱们得到了,咱们是幸运的,咱们能够和别人说:“咱们是愉悦的!”

  我,从来都不承认我是脆弱和不坚强的,但我胆怯,正因我不喜爱看到离别,与失去相比,离别更是一件遗憾和无奈的事情,正因失去了,我坚信我会再次拥有,不论是人和幸福,但离别,是永远无法用眼睛再看到的,感觉到的。

消失的不见的会遗忘

  虽然我不喜爱争,我却期望有一个人能懂我,能告诉我,他在乎我,能让我知道,我不孤单。其实你从未说过你在乎我,却总是让我感觉到你在乎我,或许有时真的不能用说的,而是用感受,用实际行动来证明一切。你总是为我思考很多,总是不让我有任何的为难。:

咱们失去了,咱们应对着离别,正因伤感,因此咱们无奈,别人只能和咱们说:“节哀!”

  不单单是我,世界上的很多人和我一样,害怕离别,同样也害怕失去。

在看不见的地方

但是,我仍然不坚信时刻带走了一切。逝去的年华,咱们最珍重的童年和青春岁月,咱们必定以某种方式把它们保存在一个安全的地方了。咱们遗忘了藏宝的地点,但必定有这么一个地方,否则咱们不会这样苦苦地追寻。或者说,有一间心灵的密室,其中藏着咱们过去的全部珍宝,只是咱们竭尽全力也回想不起开锁的密码了。然而,可能会有一次纯属偶然,咱们漫不经心地碰对了这密码,于是密室开启,咱们重新置身于从前的岁月。

  当那天,下定决心时,却发现,我的两次决定的时刻都那么的巧合。2013-9-13和2014-9-14。恰巧加起来便是一生一世。其实那天,当看到那句话时,我就知道你知道一切。只是粗心的我不知道你何时知道的,才发现自己原以为自己对你很珍惜了,却还是没那么用心。

也许,这就是成长吧,咱们和悲伤,欢乐,一齐痛并愉悦,咱们和烦恼忧愁一齐携手渡过,只是咱们太年轻,有的事情还没有办法彻底的摆脱,再过20年,也许当咱们应对失去和离别的时候,会理解很多很多的事实,只是此刻,很多咱们都无法承担,承受。

  也许老天是公平的,我每失去一样东西的时候,我就会又再次得到另外一样东西,很感谢上天,让我的生命中总是充满着无限的期望,但,请你看一看我身边的这些善良的人,不好把他们从我们的身边一个个的带走,一个个的和我们说再见,再见,即是永远都见不到了

依然能够感受到它的温暖

当普鲁斯特的主人公口含一块泡过茶水的玛德莱娜小点心,突然感觉到一种奇特的快感和震颤的时候,便是碰对了密码。一种当下的感觉,也许是一种味道,一阵气息,一个旋律,石板上的一片阳光,与早已遗忘的那个感觉巧合,因而混合进了和这感觉联结在一齐的昔日的心境,于是昔日的生活情景便从这心境中涌现出来。

  真的很感谢命运让我再次和你相遇,得之坦然,失之淡然,争其必然,顺其自然。以前我的世界里从未有过争其必然,此刻,你用行动告诉我,有些事,务必争其必然。也许从那一刻开始,我的人生信条里又加了一条。自己也变得不再那么孤高,不那么的不愿不食烟火,正因我知道,我在红尘中,不可能不食烟火,我也只是凡夫俗子。

失去了,也好,离别也好,每一天,咱们都要应对生活中的考验,体会那种无法用语言形容的各种日子。

  体会着种种种种的思念,我觉得人的一生就是这样过来的,欢笑,痛苦,哭泣,怀念

在记忆的深处

其实,每个人的生活中都不乏这种普鲁斯特式愉悦的机缘,在此机缘触发下,咱们会产生一种对某样东西似曾相识又若有所失的感觉。但是,很少有人像普鲁斯特那样抓住这种机缘,促使韶光重现。咱们总是生活在眼前,忙碌著外在的事务。咱们的日子是断裂的,缺乏内在的连续性。逝去的岁月如同一张张未经显影的底片,杂乱堆积在暗室里。它们仍在那里,但和咱们永远失去了它们又有什么区别?

  或许以后我的生活会有翻天覆地的改变,不管结局如何,得之坦然,失之淡然,争其必然,顺其自然。

我,你,他,不一样的每一个人都会经历同样的人生的考验和洗礼,有些人咱们能够深深的深深的把他们永远的存留在内心深处,证明他们是活着的,有些失去的东西;咱们能够当做不留意遗失了,只要真诚,有一天遗失的东西还会在原地,等你去把它带回到身边;离别,是咱们人生中最难过的时刻,只是离别后,咱们知道他们是愉悦的,他们会祝福活着的咱们,咱们却是安心的……永远是安心的。把那种伤感的思念化作淡淡的欣慰吧,他们在天堂,过得比咱们还要好:)他们会永远守护咱们。默默的……

  人生有许多的奇迹,但有些人却无法在奇迹中看到光明;人生有许多的幸福,但有些人却无法在幸福中体会永恒。

励志阅读二:

  精选阅读(三):

励志精选阅读三:

  我们得到了,我们是幸运的,我们能够和别人说:我们是幸福的!

得之坦然,失之淡然

诗人之为诗人,就在于他对时光的流逝比一般人更加敏感,诗便是他为逃脱这流逝自筑的避难所。摆脱时刻有三种方式:活在回忆中,把过去永恒化;活在当下的激情中,把此刻永恒化;活在期盼中,把未来永恒化。然而,想像中的永恒并不能阻止事实上的时光流逝。因此,回忆是忧伤的,期盼是迷惘的,当下的激情混合著狂喜和绝望。难怪一个最乐观的诗人也如此喊道:

  得之坦然,失之淡然

得到与失去

  我们失去了,我们应对着离别,正因伤感,因此我们无奈,别人只能和我们说:节哀!

有一种境界叫超然,有一种达观叫了然,有一种天真叫自然,有一种态度叫悠然,有一种成就叫斐然,有一种繁盛叫蔚然,有一种愉悦叫欣然,有一种释怀叫惠然,而我要的那种愉悦,是淡然。

"时针指示著瞬息,但什么能指示永恒呢?"

  舍得微笑,得到的是友谊,舍得宽容得到的是胸襟,舍得诚恳,得到的是朋友。有些人为了鸡毛蒜皮的事大大出手,有些人为了一句话的争执而与人老死不相往来,仔细想想,值得吗?不累吗?舍得舍得,有舍才有得,其实有时候得到恩惠的人并不是那些得了小便宜的人,而是那些吃了亏的人,上帝总是公平你给的,因此上帝会在给你挂上一扇门的同时给你打开一扇窗。因此,什么也不愿意放下的人有时候反而会失去更多,当你双手紧握,里面什么都没有,当你打开双手,就会发现世界就在你的手中

人生的旅程一向在前进,在成功与失败中掠过,在得到与失去中穿梭,在欢乐与悲伤中徘徊。当沉重的步伐再也支持不了疲倦的身躯时,人倒在了旅途中的路边。

  也许,这就是成长吧,我们和悲伤,欢乐,一齐痛并快乐,我们和烦恼忧愁一齐携手渡过,只是我们太年轻,有的事情还没有办法彻底的摆脱,再过20年,也许当我们应对失去和离别的时候,会理解很多很多的事实,只是此刻,很多我们都无法承担,承受。

人,大事难事,看担当,逆境顺境,看胸襟。是喜是怒,看涵养,有舍有得,看智慧,是成是败,看坚持。走正确的路,放无心的手,结有道之朋,断无义之友,饮清净之茶,戒色花之酒,开方便之门,闭是非之口

诗人承担著悲壮的使命:把瞬间变成永恒,在时刻之中摆脱时刻。

  生活就是一种心态,只有拥有好心态的人才不会让生活发霉。时刻如白驹过隙,转瞬即逝,因此如何让这短暂的人生不了遗憾也是一种智慧。应对生活的荣誉,学会看清,生不带来死不带去的东西是属于尘世间的,而你得到的是游历的光景。应对生活的坎坷,学会平心静气,没有什么事过不去的,有时候让自己畏惧的其实就是畏惧本身。应对人生的悲欢离别,学会淡然一笑,生活的天平总是有人进就会有人出,进去和离开都只是个循环的过程,而只有站在循环中心的你,才能把握这份平衡。因此,学会看清很多无所谓,你会发现简简单单的生活才是最真实的存在。如果有一天,你跟你最亲近的人发生争执,你就让他赢,他又能赢得什么,所谓的输,你又会输掉什么。其实赢跟输只是一种形式罢了,世界上本来就没有那么多的明晰的对与错的界限,你又为何把生命浪费在那么多语言的纠葛上方呢?其实生活中并不是没有感情,而是那么多不必要的争执让你丢失了那份本就应珍惜的感情。

或许如朱自清先生所说,“赤裸裸”地来到这个世界,最终又“赤裸裸”地离去。人生在世,每个人都不可能毫无所获,尽管两袖清风,但人生也不会空白。直到最后连性命也失去了,才看到原来得到和失去之间有一个等号。

澳门威斯尼斯人网址:得到与失去,得之坦然失之淡然。  失去了,也好,离别也好,每一天,我们都要应对生活中的考验,体会那种无法用语言形容的各种日子。

凡事顺其自然,遇事处之泰然;得意之时淡然,失意之时坦然;艰辛曲折必然,历尽沧桑悟然。遵循简单才不会累,秉承宽容才不会气;学习并领悟忘记才不会愁,知道惧怕才不会危;甘于示弱才不会伤,持续低调才不会亏;

谁能生活在时刻之外,真正拥有永恒呢?

  好好珍惜每一段感情,无论是亲情还是感情,正因世界这么大,我们能遇到并且走到一齐真的很不容易。好好的珍惜别人,好好的爱护自己,不拿自己的情绪去责怪别人,不拿别人的错误惩罚自己。当好朋友好久不联系了,何必担忧?想联系的话他迟早会联系你,不想联系你的话你在此担忧岂不是多此一举?当爱你的人不再爱你,你又何必去痛苦的悲哀的昏天黑地,能做走的爱人不是真正的爱人,正因真爱你的人不舍得离去,正因真爱没有保质期。其实你就应感谢命运的抉择,帮你派出了一个不值得你为之付出的人。当生活应对生离死别,何妨不换一种情绪,离开有时候也是一种解脱,人本来就会有生老病死,痛苦难过只会让逝者更难以安息。

人从诞生的那一刹那,失去的命运也无法逃避了。每一次得到的,都注定要失去。但如果想到连宝贵的,唯一的性命都有失去之时,那其他的又何必耿耿于怀。像那些正因恋爱、学业、求职失败的人,选取自暴自弃,有的甚至选取轻生。但却忘记了在从未得到这一切的时候,自我也不是同样地生活着吗?只要性命还在,一切都可能再得到。

  我,你,他,不一样的每一个人都会经历同样的人生的考验和洗礼,有些人我们能够深深的深深的把他们永远的存留在内心深处,证明他们是活着的,有些失去的东西;我们能够当做不留意遗失了,只要真诚,有一天遗失的东西还会在原地,等你去把它带回到身边;离别,是我们人生中最难过的时刻,只是离别后,我们知道他们是幸福的,他们会祝福活着的我们,我们却是安心的永远是安心的。把那种伤感的思念化作淡淡的欣慰吧,他们在天堂,过得比我们还要好:)他们会永远守护我们。默默的

愿意放下才不会苦,适度知足才不会悔;记住感恩才不会怨,懂得珍惜才不会愧。人生,在心淡中求满足,在尽责中求心安,在奉献中求愉悦,在忠诚中求愉悦。

孩子和上帝。

  学会换一个角度看世界,在三棱镜的世界里你会看见冷色调的身旁就是暖色系。得之坦然,失之淡然。

生活在安史之乱时期的杜甫,从叛乱爆发,他就陆续失去了地位、金钱、名利等,每一样都是以他的发奋所得到的。受到沉重打击的杜甫却没有放下性命。他有才华,他还有真诚的友谊。最终他得到了“诗圣”的美称,这正是正因他有过人的才华和那不断失去的杯具人生,还有那永远也不会失去的,一种坚强的信念。

  精选阅读(三):

生命中,只要心淡如菊,声名显著,就会守之以敛藏;人生,顺其自然,淡然处之,你的生活就会充满阳光,人生就会愉悦愉悦,性命就会精彩灿烂。

孩子不在乎时光流逝。在孩子眼里,岁月是无穷无尽的。童年之因此令人怀念,是正因咱们在童年以前一度拥有永恒。但是,孩子会长大,咱们终将失去童年。咱们的童年是在咱们明白自我必将死去的那一天结束的。自从失去了童年,咱们也就失去了永恒。

其实从某种好处上所,失去也是得到的开端,有句俗语说“旧的不去,新的不来”,不正是这个道理吗?苏轼是个豁达的人,完全的乐观主义。在屡次被贬官的状况下,居然有情绪游览山水,闲时写诗作画,而且还创作出如“东坡肉”“东坡豆腐”等至今仍然被人称道的美食。谁能说他不是失去了很多?谁又能说他不是得到了很多呢?对苏轼来说,无悔此生才是最重要的,是他那乐观的精神,使他在失去很多的同时,得到了更多。

  得到和失去

简单的愉悦有两种人:一种是孩子,一种是彻悟人生的智者。物质能够买到愉悦,但持续的愉悦来自于内心深处的精神愉悦。之因此生活得比较愉快,是正因你学习并领悟了放大完美。

从那以后,我所知道的惟一的永恒便是我死后时刻的无限绵延,我的永恒的不存在。

得到与失去是互相转化的,而且是并存的。或许它们之间的区别更多的是体此刻对待的心态。被欲望驱使的人往往只看到自我的失去,殊不知得到的珍重的健康却在精神的折磨下渐渐失去,忽视了自我得到的其实也很多了。而在乐观的人看来,尽管百病缠身,但却还有友谊、亲情,还能领悟,就像张海迪一样,同样能够演绎精彩的人生。

  上帝是很公平的,如果你失去了某个东西,在其它方面总会得到补偿;如果你在这方面获得太多,可能你在其它方面会失去更多。。。

人生的愉悦在于自我对生活的态度,愉悦是自我的事情,只要愿意,你能够随时调换手中的遥控器,将心灵的视窗调整到愉悦频道。学习并领悟愉悦,即使难过,也要微笑着应对。

还有上帝呢?我多么愿意和圣奥古斯丁一齐歌颂上帝:"你的岁月无往无来,永是此刻,咱们的昨日和明天都在你的这天之中过去和到来。"我多么期望世上真有一面永恒的镜子,其中映照着被时刻劫走的我的一切珍宝,包括我的性命。但是,我知道,上帝也只是诗人的一个避难所!

失去是苦难吗?没有人能够下这个结论。失去的价值有时可能比得到的更高。起码失去不是失败,或许恰恰却是成功的开始。

  有得必有一失!有失必有一得!

学习并领悟孤独,没有谁会把你当宝护着。学习并领悟独立,不能再一味的麻烦别人,自我的事自我做。学习并领悟绝情,该滚的就滚,该留的就留。学习并领悟长大,不能再那么任性。学习并领悟忘记,不能活在过去的时光中。情绪,是一种感情状态,拥有了好情绪,也就拥有了自信,继而拥有了年轻和健康。就拥有了对未来生活的向往,充满期盼,让咱们拥有一份好情绪吧,正因生活着就是幸运和愉悦。

在很小的时候,我就自我偷偷写起了日记。一开始的日记极幼稚,只是写些这天吃了什么好东西之类。我仿佛本能地意识到那好味道容易消逝,于是想用文字把它留住。年岁渐大,我用文字留住了许多好味道:爱,友谊,孤独,欢乐,痛苦……在青年时代的一次劫难中,我烧掉了全部日记。之后我才知道此举的严重性,为我的过去岁月的真正死亡痛哭不止。但是,写作的习惯延续下来了。我不断把自我最好的部分转移到我的文字中去,到最后,罗马不在罗马了,我借此逃脱了时光的流逝。

励志精选阅读四:

  人生其实不在于得失,而在于经历。

人就这么一辈子,开心也是一天,不开心也是一天,因此你必须要给力开心。人就这么一辈子,做错事不能够重来,碎了的心难以再愈合,因此你必须不能后悔。人就这么一辈子,过了这天就不会再有另一个这天,一分一秒都不会再回头,因此你必须要珍惜每分每秒。

仍是想像中的?但是,在一个已经失去童年而又不坚信上帝的人,此外还能怎样呢?

失去与得到是相对的,在咱们的潜在意识里,谁都想得到而不想失去,但咱们不好忘记,凡事都有好与坏的一面,得到并不能说明没有失去,只是咱们没有发现失去什么罢了,而失去也不意味着没有得到,或许咱们从中得到更多,因而咱们在得与失之间应学习并领悟参悟,把失去转化成新的获得。

  正因一切得必然失,人生根本就谈不上得失,来去皆是两手空空。

请你记得时刻都要愉悦著,愉悦著。有一种追求,明明是失望,却不愿回头。有一种发奋,明明是失败,却不愿停止。有一种钟爱,明明是错误,却不愿松手;有一种完美,明明是幻想,却不愿醒悟。性命中,好多的事是这样,生活中,好多的情是这样,没有理由,也无需理由,爱就是爱,钟爱就是钟爱,没有结果,也无须结果,心甘情愿,无怨无悔。

感悟精选二:

这天看了一个故事:从前有个小山村位于海边,村前是大海,村后是座高山,山下有几百户人家和一座寺庙,山上住住爷孙俩。一天,空气炎热平静,老人警觉这是地震的前兆,而这个时候山下的人们正在寺庙里庆祝即将到来的收获,幸好是长时刻、缓缓地摇动几下而已。从那次后,老人就习惯向海里望去,这一天,他看到海水突然便黑,海岸狭窄的曲线变得越来越宽,他知道这是海啸即将来临,这时候想要到山下通知村民已经来不及,老人急中生智,叫孙子立刻点燃将要收获的稻子,山下寺庙里的和尚看到山上的浓烟,立刻敲响寺里的警钟,村民听到钟声,聚集向山上走去。到山上一看,老人的稻谷已付之一炬,孙子告诉大家说是爷爷故意放火烧稻谷的,村民开始抱怨起来,老人没有辩解,他将手指向大海,大家顺着他手的方向一看,惊呼“海啸!”,随后疯狂的海水淹没了村庄,这时大家才明白是老人救了他们的命。

  到头来大家都归为零,谁也不能长久得到什么。

生活没有真正的完美,只有不完美才是最真实的美;生活没有一帆风顺的,只有披荆斩棘才能路路顺;生活没有永远的成功,只有在挫折中站起才是真正的成功,只有闪光的人生才算是性命的永恒。不好悲观地认为自我很不幸,其实比你更不幸的人还很多;不好乐观地认为自我很伟大,其实你只是沧海之一粟。学习并领悟适应,让你的环境变的明亮;学习并领悟调节,让你的情绪不再忧伤;学习并领悟宽容,让你的生活没有烦恼;学习并领悟奉献,让你的生活充满阳光。

说说拥有与失去

老人失去他的粮食,但他却救了全村人的命,咱们想下,这失去与得到哪个更多点?因此有很多时候咱们不好把失去的东西看得过重,不好有太多的追忆和懊悔,就象这位老人,他在追忆他的稻谷吗?这也许有,但是我想如果要追忆的话,全村人的命更值得追忆。因而,学习并领悟付出,失去将意味着新的获得。

  遗失了一件珍重的物品,只在心中懊恼片刻便弃之脑后,这不是一种失去而是一种豁达;与恋人分手,在心中惋惜了几天便平静如初,这不是一种洒脱而是从未真正爱过。当你刻意想要挽留时,是你离得到最远的时候;当你无意寻觅时,却是得到离你最近的时候。人生即是这样的一出大戏,在寻觅与彷徨中体味着得失的欢乐与痛楚。

其实天很蓝,阴云总要散;其实海不宽,彼岸连此岸;其实泪也甜,当你心如愿。用情感看世界是一场杯具,用理智看才是一场喜剧。

散文

古往今来,多少的痴男怨女难以挣脱“情”字的枷锁,在情路上彷徨、徘徊,有的绝望,这是很正常的事,作为一个活生生的人,咱们有血有肉,有咱们的思想,有咱们的灵魂,没有多少人能真正的做到“看破红尘”,多少男子都是一怒为红颜,多少的女子也挥剑斩慧丝,可谁知道抽刀断水水更流。

  有一天,蜜蜂送了一壶蜜给天神,天神很高兴地说:谢谢你的蜜,此刻我也想送你一件东西,只要你喜爱,我都会满足你的愿望。

有时候不是不懂,只是不想懂,有时候不是不知道,只是不想说出来。有时候不是不明白,而是明白了也无能为力,于是就持续了沉默。有些话,适合藏在心里,有些痛苦,适合无声无息的忘记,有些回忆,只适合偶尔拿出来回味。

时刻:2014-11-0809:22散文来源:散文在线散文作者:小溪点击:次

是啊,一段感情得来确实是不易,从唯心的角度上看多少有点“缘份”吧?从相识、相知到相恋、相爱,1条无形的纽带已经把他们连在了一齐,一下子本该是比翼鸳鸯却成了分飞燕,于是,在爱的词典里就出现了“失去”,而在这个时候,巾帼不让须眉的往往一蹶不振,柔情似水的一该往日的温柔,甚至恶从心生;铮铮汉子也会以泪洗脸,颓废满面,以酒消愁,奈何啊!落花有意化春泥,流水无情断残冰。

  蜜蜂左思右想,想了很久后才说:天神,我正因没有潜质保护自己,请赐我一根一刺就能把人刺死的毒针。

很多事情,当经历过,自我知道就好,很多改变,不需要说出来的,自我明白就好。所有的日子,都会到来,所有的日子,又都会过去,一切仿佛发生了,又仿佛一切没有发生。所谓的回头已是百年身,所谓的沧海桑田,所谓的海枯石烂,所谓的洞中才数日,世上已千年。那一切的一切,都会过去,那些能够让咱们珍爱的东西,原本不多

正因失去,才懂得珍惜已经拥有的;正因失去,却又多了一份获得。—-题记

众所周知,人的失恋的时候正是思想最脆弱的时候,什么话语都难以理解,即使是最真心的安慰,也往往成为过耳之风,我不是哲学家,我没有哲学那一套理论,但我一向在想,咱们在失去情人或老婆的同时,为什么不去想想咱们的得到呢?咱们能够大胆的想下得到他或她之后并不必须就得到愉悦,或许会增加不必要的痛苦,失去他或她之后并不等于失去一切啊!或许你能发现更多的亲情和友情,而这些往往是你在热恋中所没有顾及到的。

  天神听到蜜蜂的要求,心中有点不悦,但既然已经答应了蜜蜂,不好意思生气和毁约,只好履行刚刚的承诺。

因此,活得糊涂的人,容易愉悦,活得太清醒的人,容易烦恼。清醒的人看得太真切,凡事太过较真,烦恼无处不在。糊涂的人,不知如何计较,虽然简单粗糙,却因此觅得人生的大境界。你钟爱仰慕著别人的愉悦,却发现自我也被别人仰望着、羨慕著。你的愉悦常在别人眼里,却不在自我心里,学习并领悟珍惜。很多事情,是需要亲身体验才有切肤之感的,伤过才知疼痛的味道,哭过才知无助的绝望,傻过才知付出的不易,错过才知拥有的可爱。有些故事,不必须要讲给所有人听,有些悲伤,不必须谁都会懂。有些伤口,时刻久了就会慢慢长好,有些委屈,受过了想通了也就释然了。有些伤痛,忍过了疼久了也成习惯了,有些藏在心底的话,不想说也就没必要说了。

最近与兄弟姐妹们相聚,谈及最多的是圈子内熟人的近况,每每谈到某某又升迁了、某某级别又变动了、某某又加薪了时;有的人便自叹弗如,觉得这一辈子有许多不如意的地方,失去的太多,错过的也太多,可惜世间没有后悔药可买。也许,看到别人的进步才意识到自我的落伍;也许,只有失去后才懂得珍惜的重要。我想,如今能补救的,就是看重当下,珍惜已经拥有的……这让我想起曾在网上看到过的几篇富有哲理的小故事,引来与兄弟姐妹们共品借鉴:

澳门威斯尼斯人网址:得到与失去,得之坦然失之淡然。经常在电影里听到一句话——我得到了你的人,但我却得不到你的心。咱们能够想下,这是真的得到吗?这就应说是用各种手段、各种方式得到一张皮囊包著一幅骨架而已,这种得到又有什么好处呢?这跟和一个橡皮人一齐生活有什么区别吗?咱们是活生生的人,咱们都需要心与心的交流,需要情与情的交融,而不是彼此的躯壳。试想一下,当为了得到他或她而不择手段,到头来受伤的是两个人,那岂不是“得不偿失”?强扭之瓜终究不甜,当两个人都觉得累的时候,恐怕只有以劳燕分飞为结局,而那个时候,失去的不仅仅仅是一个人,而是灵魂,留下的或者说得到的只有彼此更多的痛,更深的恨。退一步海阔天空,放下并不等于失去,多年以后,或许双方都能够找到了心仪之人,而这个时候得到放下的一方必须会心存感激,而你也已经拥有爱你的人,这样大家的友情自然而然增加,你虽然失去了感情,但你拥有了友情,不是比当除的强扭在一齐更有价值吗?

  但是,天神提醒蜜蜂说:我能够送给你这种针,但是有件事你务必注意,就是你在刺人后,拔出那根针时,你的生命也就结束了。

其实,并不是所有的痛,都能够呐喊,不是所有的爱,都能够表白。体验了失误,才会更好的选取,体验了失败,才会更好的把握。体验了失去,才会更好的珍惜,只有体验过了,你才真正懂得,没有什么不能够割舍,不能够放下。

从前有一个女孩住在一个偏僻的乡村里,村里只有马儿花儿庄稼和田地陪伴着村民们。女孩在孩提时就盼著快快长大,离开村子去看看外面精彩的世界。在她心里,有比马匹、花朵、庄稼、田地更重要的生活向往。长大了能够赚钱了,她便一个子儿一个子儿地攒著钱,最后有一天攒足了能够去外面世界看看的费用。

“塞翁失马,焉知祸福?”这是千古明句,不但感情是这样,在事业上也同属一辑,每个人都想拥有一份自我钟爱的职业那是无可厚非的,可很多时候事与人违,你想得到的你偏偏偏得不到,当初无心去想的偏偏降临到你的身上,这就是所谓的“无心插柳”。几年前我有位同事,他是代课老师,工资只有两百多,钱是很少,可他十分钟爱这个工作,但随着教育的发展和改革,他被辞退了,一下从一位人民教师变成一个无业游民,他失去了方向,但过了不久,随着海水养殖业的兴起和发展,他在家经营了十来亩虾塘,两年下来,赚了一大笔。他不单养虾,他还还看到了村里的人经常到海里捕、挖海鲜卖这一商机,于是他又筹措了一笔资金,做起了海鲜收购的生意,此刻听说他的生意已经做到了市里,还在城里娶了个老婆,生了大胖小子,这已经够愉悦了。回想一下,如果到此刻他还没有被辞退,他得到的只是几百块工资,至于老婆,我想也不必须是城里的那一位了。

  凡事无法尽如人意,当你得到能够保命的武器,可能也是让你致死的危机。

励志阅读三:

姑娘踏上了陌生的土地,惊奇地发现许许多多从未见过的新鲜玩意儿。一天她飘过一个马厩,马厩主人正在给马洗澡,那是匹她从未见过的千里马。姑娘停了下来,向马厩主人恭恭敬敬地道了声:“午安。”

世界千姿百态,祸祸福福,得得失失,得之,先别乐;失之,先别痛咱们本来就是在得得失失中学习并领悟生活的,有得必有失,有失也有得,在爱海中挣扎的男男生,在情路上彷徨的女子,发奋卸下脖子上那一把枷锁吧!落魄的男孩,请用你的激情去驱走你双眸的落寞,大丈夫何患无妻?失意的女子,请将青春的活力代替你哀怨的眼神,好女子何愁没有夫家?在事业门前举棋不定的人们啊!路就在你的脚下,三百六十行,行行出状元,坚信你们必须行的。

  有人为了金钱而失去了自我的本真,也有人为了本真而遗弃了财产。因此得到未必是一种幸福,失去也不见得就是一种悲哀。在经济上,弄虚作假能够造就短期的暴发户却成就不了真正的实业家。得到了蝇头小利却是失去了树木森林。或许在得到和失去之间本没有清晰的界限。

得之坦然,失之淡然,争其必然,顺其自然

“午安。”马厩主人答道。

兄弟姐妹们,失去的就让它失去,让咱们共同在失去中去寻找新的获得,只有咱们不失去咱们的人格,不失去咱们的尊严,咱们的生活将更精彩。

  什么是得到,什么是失去呢?东条英机渴望得到全世界的霸权独裁,结果却令大和民族声名扫地;康熙皇帝理智放下科尔沁草原的领土而促成了全蒙古的统一。一得一失之间方显王者智慧。古之成大事者,从不计较一时的得与失。

得之坦然,失之淡然,争其必然,顺其自然

“你的马真是漂亮极了也棒及了。”

励志精选阅读五:

  现实就是这样的不完美。纯洁的优点是无暇,纯洁的弱点是单纯。生活中有一种遗憾在于美丽和纯洁不可兼得。一个美丽的女孩子很难保有纯洁的心灵,而一个保有心灵纯洁得女孩子往往外表不够美丽。我们听惯了童话里青蛙王子和灰姑娘的故事,却迷失了现实中斑驳陆离。

忽然很钟爱这几句话,其实一开始的我只是得之坦然,失之淡然,顺其自然,却没有争其必然。永远一副不食人间烟火,清高的样貌。似乎什么事都不会去争,或许又是一旦有些要争取的事,我会后退一步,不仅仅不会争,反而会放下。这便是一向的我,因此别人永远说我没长大。也许是骨子里的这种清高,让我与别人有些不一样,永远没有别人的那种用心,也没有那种加班的时候,也许是正因职业的缘故。因此当你和我说起社会的事,我总感到新奇,也是我当初未能明白你的悲伤的原因。但我真的很感激,也很珍惜,正因这份与众不一样的感觉。

“多谢。你不是本地人吧?”

在失去中得到

  浮生若梦,弹指一挥间二十年过去。在岁月的流逝中,我渐渐明白了有些东西一旦失去即便挽留也没有任何的好处。天空不是想象中的那样辽阔,海洋也并不是想象中那样蔚蓝。自己在泪光中收起了滴血的心灵,学着坚强,学着成长。得到不会使我欣喜若狂,正因或许下一秒它就消失的无影无踪。失去也不会使我满目疮痍,正因或许下一秒中它就来到我的身旁。生命的时光在繁盛之年不知珍惜,直至老卧病榻才知生命的弥留。因此在你得到时,请记得要珍惜。

总以为人世间的很多事都很简单,但知道的唯一绝对的东西就是,我不能在社会上很好的生存。此刻只是在农村,过著自以为是的世外桃源。也许人永远不知道自我会做什么,不知道自我将来会不会改变自我的观点。从上大学,我就期望不在大城市里生活,正因压力太大。偶尔和你说起时,你也承认,你的压力很大。其实使我动心的,正是你一天天对我的关怀。

“是的。”

如果说性命是一列奔驰的火车,那么得与失就是那两条延伸的铁轨,不离不弃,始终伴随在性命的两旁。

  珍惜时光,珍惜生命,珍惜那些容易被人忘却的平凡。

记得你当初说过你期望我去做那项工作,其实那时我就知道,你早已想过咱们的未来。只是我太任性。但那次你的话却打动了我。当你提出时,我只是轻轻一笑,你就看出我不愿意。你并没有强迫我,只是轻轻的说了句,是压力太大了,你更期望我在那里慢慢熬。你根本不知道我会是多么的震惊。我只是没想过,你想了多少咱们的未来,那时钟爱游戏人间的我并没有长大,从未想过咱们以后会是怎样。却不知一向随意的你,想过多少种咱们的结局。

“你的家乡有良驹吗?”

有失才有得。有得必有失。塞翁失马。焉知非福?漫漫人生旅途,应对失去,咱们就应怎样做?让咱们走进历史长途。共同追寻先人们的足迹。

  然而珍惜也不是要我们一味的执着。记得有人告诉我一句话:挽留,表示我珍惜。这是有所坚持。当全心全意的付出之后,当默默的坚持和等待之后,当应有的宽容与忍耐之后,想挽留的仍然会走,再坚持也就没有丝毫好处了。

记得我和你说过,我不钟爱争只钟爱一个人静静的做自我的事。你却很着急的告诉我,那是正因我此刻还看不懂别人,阅历太浅而已。其实你不懂,我的不钟爱争,是钟爱那种孤傲的感觉,自以为是不食烟火,却不知道自我到底想要什么。以为一向放下,就会和别人没有矛盾,就能和每个人和睦相处,只是那时不懂而已,不知道只有自我有实力,别人才能不会看轻你,就算有别人的保护,也并不是任何时候,任何地方,任何事情,任何人都保护你。只是那时我太天真。

“我以前一向认为咱们那儿的马是世界上最好的良驹,看到你的马后我便不这样认为了。”

年华倒流,时空回溯,历史回到了吴越时期。看,失去了国家的钩践,此时正卧薪尝胆!应对亡国,他没有沉沦,他将亡国之痛深深地刻在心上,时时提醒自我。于是,“有志者,事竟成。破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。”他终又夺回了自我的国家。

  放下,有的时候也是一种美;舍得,才是人生最明智的选取。

虽然我不钟爱争,我却期望有一个人能懂我,能告诉我,他在乎我,能让我知道,我不孤单。其实你从未说过你在乎我,却总是让我感觉到你在乎我,或许有时真的不能用说的,而是用感受,用实际行动来证明一切。你总是为我思考很多,总是不让我有任何的为难。(文章阅读网:sanwen)

“姑娘,养马可不是一件容易的差使”马厩主人说道,“过来,我领你看看我的马匹。”

应对失去,越王教会了咱们怎样不屈不挠,顽强拼搏,重新拥有!

  因此在我看来,得到是一种幸福;失去也是一种美丽。不是一切呼吁都没有回响;不是一切失却都无法补偿;不是一切深渊都是灭亡;不是一切灭亡都覆盖在弱者头上;一切的此刻都孕育着未来,未来的一切都生长于它的昨日。期望,而且为它斗争,请把这一切放在你的肩上。

当那天,下定决心时,却发现,我的两次决定的时刻都那么的巧合。2013-9-13和2014-9-14。恰巧加起来便是生命一世。其实那天,当看到那句话时,我就知道你知道一切。只是粗心的我不知道你何时知道的,才发现自我原以为自我对你很珍惜了,却还是没那么用心。

他领着姑娘去参观他的马厩,那里饲养著各种品种以及毛色各异的马匹,让她大吃一惊:“我从来不知道还会有这么多不一样品种的马。”

星沉月落,光阴飞度,滔滔历史长河中,司马迁涌现了。在那个“士可杀,不可辱”的年代,他失去了作为一个男生的尊严。壮志未酬却遭受宫刑,这是何等的耻辱?然而他“刚正不阿,留取正气凌霄汉;幽愁发愤,著成信史照尘寰”,最后铸就了“史家之绝唱,无韵之离骚”的千古丰碑!他,赢得了人们的千古称誉。

  大部分人都进入那条九曲十八弯的道路,在里面千方百计地寻找出口,寻找那真正的目的地成功。但是(又有)绝大部分人找到(了)的却是他们自认为的终点失败。(又)也有一部分人,在这个拐角就停下了,(就)放下了对成功的继续探索,偏不想瞧瞧这拐角后的别有洞天。(于是)似乎,他们得到了安宁,得到了舒适,(而)实际上却失去(的)了(却是)与仅一步之遥的成功的握手机会。而那些成功的人,失去的是他们休息、娱乐的时刻,但得到的却是(一辈子受用)令人羡慕的成功。

真的很感谢命运让我再次和你相遇,得之坦然,失之淡然,争其必然,顺其自然。以前我的世界里从未有过争其必然,此刻,你用行动告诉我,有些事,务必争其必然。也许从那一刻开始,我的人生信条里又加了1条。自我也变得不再那么孤高,不那么的不愿不食烟火,正因我知道,我在红尘中,不可能不食烟火,我也只是凡夫俗子。

“这只是它们的外表。知道嘛,每一匹马的内心都不一样,从它们的眼睛里就能看到它们的内心。”马厩主人说道,“你就应懂得如何从眼睛中阅读它们。”

应对失去,司马迁教会了咱们如何将失去在脚下,让他成为咱们赢取功名的垫脚石。

  人生就像一架天平,而得与失就像被放在天平两端的砝码与物品,要想使天平平衡,只有使两边的重量相等。(换言之,当人生的道路最为平坦,人生最稳定的时候,也就是得与失完全相等的时候。)在人生之路上,只有正确处理好这得与失的关联,才能使这人生之路走得平坦而稳定,并最终迈向成功!

或许以后我的生活会有翻天覆地的改变,不管结局如何,得之坦然,失之淡然,争其必然,顺其自然。

姑娘聚精会神地观察著每一匹马的眼睛,眼睛真是心灵的窗户,她从马的眼睛里发现了它们的内心各有千秋,比外表的差别还大。

斗转星移,岁月荏苒,历史的巨书中,留下了李白豪迈的一笔。应对官场,他一吟就是“安能催眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的千古绝响。他失去了高官厚禄,再没有贵妃研磨,力士脱靴,然而他却获得了流传百世的芳名。

  失去与得到是相对的,在我们的潜在意识里,谁都想得到而不想失去,但我们不好忘记,凡事都有好与坏的一面,得到并不能说明没有失去,只是我们没有发现失去什么罢了,而失去也不意味着没有得到,或许我们从中得到更多,因而我们在得与失之间应学会参悟,把失去转化成新的获得。

励志阅读四:

姑娘从马厩主人那里学到了很多关于识马的知识,回到村里后做的第一件事就是去看马。她精神专注地望着每一匹马的眼睛,第一次看见了它们的内心,她笑了。村民们好奇地看着她,问她途中学到了什么,她开心地说:“我学习并领悟了怎样去阅读马。”

应对失去,青莲教会了咱们什么能够失去,什么不能够失去;什么能够不好,什么就应获得。

  这天看了一个故事:从前有个小山村位于海边,村前是大海,村后是座高山,山下有几百户人家和一座寺庙,山上住住爷孙俩。一天,空气炎热平静,老人警觉这是地震的前兆,而这个时候山下的人们正在寺庙里庆祝即将到来的收获,幸好是长时刻、缓缓地摇动几下而已。从那次后,老人就习惯向海里望去,这一天,他看到海水突然便黑,海岸狭窄的曲线变得越来越宽,他知道这是海啸即将来临,这时候想要到山下通知村民已经来不及,老人急中生智,叫孙子立刻点燃将要收获的稻子,山下寺庙里的和尚看到山上的浓烟,立刻敲响寺里的警钟,村民听到钟声,聚集向山上走去。到山上一看,老人的稻谷已付之一炬,孙子告诉大家说是爷爷故意放火烧稻谷的,村民开始抱怨起来,老人没有辩解,他将手指向大海,大家顺着他手的方向一看,惊呼海啸!,随后疯狂的海水淹没了村庄,这时大家才明白是老人救了他们的命。

得之坦然失之淡然

姑娘在马厩里找了份工作,开始训练喂养马匹。又一个子儿一个子儿地攒著钱,为下一次旅行做准备。

落日西斜,时光推移,历史将苏东坡推到了咱们面前。得罪以来,他被贬到黄州,“放浪山水之间,与鱼樵杂处”,再没有兄弟姐妹的书信能够慰藉。然而正是这难得的孤独,使他彻底远离了尘世的喧闹,去寻找无言的山水,去寻找远去的古人。正是这一切,使他经历了一次真正好处上的脱胎换骨,使他的艺术才情获得了一次蒸馏和升华。他,真正的成熟了。

  老人失去他的粮食,但他却救了全村人的命,我们想下,这失去与得到哪个更多点?因此有很多时候我们不好把失去的东西看得过重,不好有太多的追忆和懊悔,就象这位老人,他在追忆他的稻谷吗?这也许有,但是我想如果要追忆的话,全村人的命更值得追忆。因而,学会付出,失去将意味着新的获得。

人之因此活的累,就是想的太多。身体累不可怕,可怕的就是心累。心累就会影响情绪,会扭曲心灵,会危及身心健康。其实每个人都有被他人所牵累,被自我所负累的时候,只但是有些人会及时地调整,而有些人却深陷其中不得其乐。生活有太多的难题和烦恼,要活得一点不累也不现实。

姑娘漫步在第二块陌生的土地上,这次她尽最大可能多看多记并弄懂沿途的一切。一天她飘过一个花园,看见了许许多多的花,品种之多,香之芬芳,前所未见,也闻所未闻,简直不敢坚信这些花都是真的。她感慨地对花匠说:“这真是最美最艳最香的花。”

应对失去,东坡教会了咱们如何从失去中去获取营养,去获得更大的提升。

  古往今来,多少的痴男怨女难以挣脱情字的枷锁,在情路上彷徨、徘徊,有的绝望,这是很正常的事,作为一个活生生的人,我们有血有肉,有我们的思想,有我们的灵魂,没有多少人能真正的做到看破红尘,多少男子都是一怒为红颜,多少的女子也挥剑斩慧丝,可谁知道抽刀断水水更流。

性命本是一场漂泊的漫旅,走过的每一个地方,遇到的每一个人,也许都将成为驿站,成为过客。总是钟爱追忆,钟爱回顾,钟爱眷恋。却发现,以前以为念念不忘的事情,就在咱们念念不忘的过程中,已慢慢淡忘……对于以前的驿站,只能剪辑,不能驻足,对于以前的过客,只能感激,不能苛求。

“这不是花的问题。”花匠倚著锄头说,“取决于你怎样去闻它。”花匠说完便弯下腰,“看,张开嘴巴,你就应这样来闻它。”说著把脸沉浸在花朵之中并微微张开嘴巴,作深深的呼吸。女孩照着花匠样貌做了,嗅到了所能想象得到的最醇美的芳香。她识别著各种的香气,发现每一种香都有其独特之处。

失去了双臂,维纳斯却拥有了无与伦比的美丽;

  是啊,一段感情得来确实是不易,从唯心的角度上看多少有点缘份吧?从相识、相知到相恋、相爱,一条无形的纽带已经把他们连在了一齐,一下子本该是比翼鸳鸯却成了分飞燕,于是,在爱的词典里就出现了失去,而在这个时候,巾帼不让须眉的往往一蹶不振,柔情似水的一该往日的温柔,甚至恶从心生;铮铮汉子也会以泪洗脸,颓废满面,以酒消愁,奈何啊!落花有意化春泥,流水无情断残冰。

人之因此会心累,就是常常徘徊在坚持和放下之间。生活中总会有一些值得回忆的情绪往事,更有一些务必应对的难舍难分。放下与坚持,该如何取舍?勇于放下是一种大气,敢于坚持何尝不是一种勇气,孰是孰非,谁能说的清道的明呢?

从花匠那里学到了很多关于花儿的知识后她又回到了村里,做的第一件事就是去闻花,她弯下身子将脸浸在花朵中,微微张开嘴巴,深深地呼吸著。这是她熟悉的味道,可又觉得是从未闻到过的香味,比她记忆中的香味却多了一点的感触一点体会。

失去了声音,贝多芬一样获得了流传百世的乐章;

  众所周知,人的失恋的时候正是思想最脆弱的时候,什么话语都难以理解,即使是最真心的安慰,也往往成为过耳之风,我不是哲学家,我没有哲学那一套理论,但我一向在想,我们在失去情人或老婆的同时,为什么不去想想我们的得到呢?我们能够大胆的想下得到他或她之后并不必须就得到幸福,或许会增加不必要的痛苦,失去他或她之后并不等于失去一切啊!或许你能发现更多的亲情和友情,而这些往往是你在热恋中所没有顾及到的。

人之因此会烦恼,就是没有学习并领悟遗忘。一切的一切都深藏于心灵深处,“记住该记住的,忘记该忘记的,改变能改变的,理解不能改变的。”又有几人能如此洒脱!

她开始在花园里工作,种花锄草;又一个子儿一个子儿地攒钱,为第三次旅行做准备。

失去了健康,霍金不也写出了时刻简史这样的巨著吗?

  经常在电影里听到一句话我得到了你的人,但我却得不到你的心。我们能够想下,这是真的得到吗?这就应说是用各种手段、各种方式得到一张皮囊包着一幅骨架而已,这种得到又有什么好处呢?这跟和一个橡皮人一齐生活有什么区别吗?我们是活生生的人,我们都需要心与心的交流,需要情与情的交融,而不是彼此的躯壳。试想一下,当为了得到他或她而不择手段,到头来受伤的是两个人,那岂不是得不偿失?强扭之瓜终究不甜,当两个人都觉得累的时候,恐怕只有以劳燕分飞为结局,而那个时候,失去的不仅仅仅是一个人,而是灵魂,留下的或者说得到的只有彼此更多的痛,更深的恨。退一步海阔天空,放下并不等于失去,多年以后,或许双方都能够找到了心仪之人,而这个时候得到放下的一方必须会心存感激,而你也已经拥有爱你的人,这样大家的友情自然而然增加,你虽然失去了感情,但你拥有了友情,不是比当除的强扭在一齐更有价值吗?

人之因此会痛苦,就是追求的太多。明知道有些理想永远无法实现,有些问题永远没有答案,有些故事永远没有结局,有些人永远只是熟悉的陌生人,可还是在苦苦地追求着,等待着,幻想着。

姑娘又第三次开始踏上陌生的土地,经历并享受着新事物给予的快感:新奇的动物、未见过的食物、陌生的声音以及陌生的脸庞。渐渐的,她发现这些和从前见过的也没有什么两样。一天她坐在路旁休息,一位老人也坐在旁边,眼睛充满清澈慈祥:“姑娘你不是本地人?到这儿来做什么?”

性命的完美之处正在于它的不完美。

  塞翁失马,焉知祸福?这是千古明句,不但感情是这样,在事业上也同属一辑,每个人都想拥有一份自己喜爱的职业那是无可厚非的,可很多时候事与人违,你想得到的你偏偏偏得不到,当初无心去想的偏偏降临到你的身上,这就是所谓的无心插柳。几年前我有位同事,他是代课老师,工资只有两百多,钱是很少,可他十分喜爱这个工作,但随着教育的发展和改革,他被辞退了,一下从一位人民教师变成一个无业游民,他失去了方向,但过了不久,随着海水养殖业的兴起和发展,他在家经营了十来亩虾塘,两年下来,赚了一大笔。他不单养虾,他还还看到了村里的人经常到海里捕、挖海鲜卖这一商机,于是他又筹措了一笔资金,做起了海鲜收购的生意,此刻听说他的生意已经做到了市里,还在城里娶了个老婆,生了大胖小子,这已经够幸福了。回想一下,如果到此刻他还没有被辞退,他得到的只是几百块工资,至于老婆,我想也不必须是城里的那一位了。

人之因此不愉悦,就是计较的太多。不是咱们拥有的太少,而是咱们计较的太多。世界上没有完美无缺的东西,缺憾有时也是一种美,一种凄婉、永恒的美……(文章阅读网:sanwen)

“我……我不知道。”姑娘欲止又言:“请问,您那里的人们拥有那么多的好东西,他们会因此而感到愉悦吗?”

一星陨落,你依然能够拥有星空灿烂;

  世界千姿百态,祸祸福福,得得失失,得之,先别乐;失之,先别痛我们本来就是在得得失失中学会生活的,有得必有失,有失也有得,在爱海中挣扎的男男生,在情路上彷徨的女子,发奋卸下脖子上那一把枷锁吧!落魄的男孩,请用你的激情去驱走你双眸的落寞,大丈夫何患无妻?失意的女子,请将青春的活力代替你哀怨的眼神,好女子何愁没有夫家?在事业门前举棋不定的人们啊!路就在你的脚下,三百六十行,行行出状元,坚信你们必须行的。

人生,其实就是这样,无奈但又务必去理解。有时总想让自我活得潇洒愉悦一些,却对身边的人或事物无法割舍!人生总有太多的无奈和遗憾。

老人顿感诧异:“东西能使人愉悦?”老人摆了摆手,“不!人不是物件,人是会思考有情感的动物,只有人才会使人愉悦。只要你懂得怎样去爱他人,懂得欣赏他人的本真,你的本意只是显示心中有大爱,并不证明期盼他们为你做些什么,或给些什么。”老人盯着街上出神,沉思了好一阵,“人是个搞笑的生物群体,彼此间有千差万别,但都需要一样共同的东西,那就是爱。我想,这就是你想要知道的。”

一花凋零,你依然能够获得春色满园;

  朋友们,失去的就让它失去,让我们共同在失去中去寻找新的获得,只有我们不失去我们的人格,不失去我们的尊严,我们的生活将更精彩。

岁月蹉跎,时光荏苒,人的生命中,痛苦与寂寞挥之不去!再好的东西都有失去的一天,再深的记忆也有淡忘的一天,再爱的人,也有远走的一天,再美的梦也有惊醒的一天,该放下的决不挽留,该珍惜的决不放手。

姑娘点了点头:“我从您那里学了很多,多谢您。”她回到了村里,第一次注意到村民们的脸是多么的友好、多么的善良。以往她每一天都能看见他们,但从未这样留心过。愉悦的泪水在眼中闪烁,她告诉村长:“我学习并领悟了如何爱人,那里有最好最好的人。”村长走向女孩,深情地拥抱着她:“孩子,你长大了……”

一月残缺,你依然能够得到盈盈月光。

  得到是增加,失去是减少。

如果,不愉悦,如果,不愉悦,那就放手吧;如果,舍不得、放不下,那就痛苦吧。成长的痕迹给了咱们很多的感悟与启迪,别让自我的心太累。人生最遗憾的,莫过于:轻易地放下了不该放下的,固执地坚持了不该坚持的。

过了些年,她成了家并拥有了自我的儿女。她想要做的,就是教会他们懂得如何去珍惜拥有,如何去爱。

应对失去,让咱们从容获得!

  发奋会增加,消极会减少。

心累了,在宁静的夜晚,沏一杯清茶,放一曲淡淡的音乐,将自我融化在袅袅的清香和悠扬的音乐中……体味那份温情和感动;

人的生命有很多欲望很多追求,对得不到东西也以为是最好的,却忽略了已经拥有的也很有价值。否则,得到了未必会满足,拥有了也未必会愉悦。没有比较,哪会计较;没有计较,哪有烦恼?人就是在不断拥有与失去的历练中成熟起来,有了正确的价值观,心态开始平和;同时在体会到失去的痛苦之后懂得了珍惜的重要,在坦然应对失去后的豁达之后因有所收获而带来的欢愉。

  不曾增加也会减少,正如逆水行舟。

太多的忧郁会让人很累,那么何不放下,简单走一程!

有一只白兔十分喜爱皎洁的月色,每一天夜晚都会惬意地赏月。而当诸神之王把月亮赐给她之后,便再也没有原来那种欣赏皎洁月色时的情绪,反而患得患失起来。最终,她最后向诸神之王请求撤销她对月亮的所有权。

  发奋能够得到,但是不发奋连失去的资格都没有。

太多的情感会让人很痛,那么何不放手,浪漫只片刻!

很多时候咱们就像这只白兔一样,往往对追求的事物得到后就失去了最初的向往,以往的欣赏转化成了占有欲。有了所有者所有权和主人的地位后,开始计较得与失。而大多数人有着比白兔更多的欲望,从不满足于现状,拼其生命去追求,或不择手段去占有。在他们的字典里,只有还需要什么、失去了什么,没有自我已经拥有了什么、如何珍惜拥有。穷尽生命却又往往适得其反,当追求到想要的东西后,发现失去的比得到的更多,想再追回已经无望。岂不知,欲望太多反成累赘。想过没有?还有什么比拥有淡泊的胸怀更能让自我充实、满足的,还有什么比欣赏更惬意、更舒畅的?

  付出容易得到,珍惜不容易失去。

太多的眼泪会让人很苦,那么何不擦干,微笑应对!

握在手里的不必须就真正拥有,拥有的也不必须就真正的铭刻在心,东坡先生曾言:“惟江上之清风,与山间之明月,取之无尽,用之不竭,是吾与子之所共适。”应对失去而坦然,应对拥有而宁静,便有了满眼的美景,满心的闲适。咱们又何必刻意去追求那无望的爱欣赏,对已经拥有的却不识其完美;或正因有着得而复失的经历,却对拥有怀着一份忐忑与担心?无私无欲才会愉悦与自在。双鸭山岭西矿女工白素珍就是一位失去而不斤斤计较和患得患失的平凡之人,下岗失业后不抱怨不消沉,怀着一份平静全身心投入到新的环境之中。她先是替别人打工,之后抓住外贸公司策划柳编工艺品的机遇,借助父亲会柳编的手艺创立了小小的柳编厂。经过一番发奋,她的产品远销美国、日本、德国、意大利和法国,创出了一个年外销数十万元、且拥有专利产品的私营企业,还为近百名下岗女工创造了就业的岗位。

  多付出才能得到我们想要的东西。

风雨人生得失常在

乔红也是一个对荣誉得失看轻的人。邓亚萍和乔红都是奠定我国乒乓巅峰的元老级人物,双打配合横扫世界多少年。邓亚萍是国乒的绝对核心,乔红却是作为邓亚萍的绿叶而陪衬著,直到退役也没有拿到过第一。常常有人替乔红遗憾:“如果没有邓亚萍,这几年的世界冠军不早就是你的了?”可乔红总是笑着说:“若不是她,我也不会天天感到有压力,拼命提高技术,水平会比此刻差得多。”我想,如果有人去问邓亚萍,她的回答也必须差不多。胜败得失并不重要,重要的是否获得了真正有价值的东西。俗话说,有失必有得,有得必有失;乔红虽然失去了“世界第一”的光荣称号,却拥有了她与邓亚萍来之不易的友谊。

  多珍惜才能使我们减少必要的损失。

文尝你我不乱情怀

人很多时候需要一种对宁静的关照和自觉的放下,“放下了父亲温暖的怀抱,才能有自我活泼的奔跑;放下了满天的星斗,才能获得一个崭新的黎明。”跋涉于山阻江隔、风急雨骤的人生旅途中,如果正因拥有而失去,或者只是正因一点点获得而失去更多;那是不是就应理智一点,放下那份让人得不偿失的拥有?是呵,用利益的眼光去衡量美德价值,那是亵渎,定会失去;用占有的欲望去对待最初的向往,那是玷污、也定会失去。一切得也罢失也罢皆坦然处之,没有过多的苛求,没有得失之患,只是欣赏,那么便获得了更多的愉悦与自在。

  有了充足的收入,我们才能够理智的去支出。

励志阅读五:

月还有阴晴圆缺,人哪会没有悲欢离合?何必为此而悲伤。“李白有诗云:“天生我材必有用,千金散尽复还来。”陆游曾题:“山穷水复疑无路,柳暗花明又一村。”天下不如意,恒十居七八”,常想一二,不想八九,则坦然而平静。史书有段记载:汉桓灵间,太原孟敏行途中不慎失手打碎瓦甑,掉头不顾,径然前行。名士郭泰见而奇之,随尾问其故,孟曰:“瓦甑已破,不复能用,顾之何益?”孟敏在瓦甑破碎后那种“掉头不顾”的态度值得仿效。那珍爱的东西、那完美的梦境一旦失去了,就平静地让它失去吧。若沉浸于对失去的惋惜、悔恨和痛苦中,不仅仅会损害自身的健康,而且会失去前行的勇气和动能。励志小说《钢铁是怎样炼成的》的作者奥斯特洛夫斯基可堪称为失去最多的人:仅念过三年小学,青春消逝在疾驰的战马与枪林弹雨中。16岁时在与白匪战斗中腹部和头部严重负伤,右眼失明;20岁时因关节硬化而卧床不起;32岁时又双目失明,四肢瘫痪,全身不能活动,双手丧失写字的潜质,连转动头部也极为困难。但是他心中有为人类的解放事业而奋斗的崇高理想,有对自我的党和工人阶级尽些力量的热望。他放下退役后政府让他养病的清闲,忍受病痛的折磨,发奋领悟另一种战斗的武器——写作,用笔甚至口授,顽强地、发奋地

  精选阅读(四):

得之坦然!失之淡然!-平儿-冬眠的梦

为青少年创作小说,最后在病榻上创作出了赢得世人广泛称赞和捧读的名著。奥斯特洛夫斯基的生平和业绩证明:应对失去,不仅仅要坦然应对,自信自强,更要开阔胸襟,树立起为祖国、为人民作奉献的崇高志向。志存高远,就有了前进的动力,也有了科学的应对之策,进而能收获令自我满意、让别人羨慕的硕果。在失去中奋斗,在获得中前进;不计较成败得失,只求尽力去做,问心坦然,便安。这就找到了人生坐标,必将赢得更多的简单愉快。

  得到与失去的名言

舍得笑,得到的是友谊;

泰戈尔诗云:“我不愿乞求心灵上的创伤消失,但愿我能战胜它。”性命是一个过程,失去是人生常有之事。应对失去,你能否坦然微笑,珍惜当前?应对失败,你能否重整旗鼓,从头再来?应对挫折,你能否乐观向上,充满活力?命运对每个人都是公平的,人生如江河,有一泻千里的奔放,也有曲折萦回的低沉。别再为落花流红而伤感,也别再为“英雄生不逢时”而嗟叹。

  欲将夺之,固必予之。老子

舍得宽容,得到的是大气;

人的生命都有马失前蹄、败走麦城的惨痛事实,也有取得成功、收获颇丰的骄傲时刻;都有失意后的辗转反侧,也有发奋后的柳暗花明。其实上帝在关掉一扇门时,也打开了另一扇门。如果总是为失去了太阳的光辉而流泪,那么必将还会失去灿烂的群星。“会当凌绝顶,一览众山小。”很多人都钦羨别人成功后的荣耀和光环,殊不知他们在登山途中,也曾被荆棘划破衣服,被巖石割破肌肤,也曾失去过舒适、安闲的生活。咱们无需为收获而洋洋自得,也不必为失去而耿耿于怀。明天,又是新的开始,太阳依旧东升西落。若咱们都能从容不迫地迎接生活的挑战,乐观地应对失去,都有可能登上山顶,欣赏脚下那积翠如云的空蒙山色。

  竭泽而渔,岂不获得?而明年无鱼;焚数而田,岂不获得?而明年无兽。《吕氏春秋》

舍得诚实,得到的是兄弟姐妹;

感悟精选三:

  智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。《史记》

舍得面子,得到的是实在;

习惯于失去

  天下者,得之艰难,则失之不易;得之既易,则失之亦然。苏过

舍得酒色,得到的是健康;

出门时发现,搁在楼道里的那辆新自开车不翼而飞了。两年之中,这已是第三辆。我一面为世风摇头,一面又感到内心比前两次失窃时要平静得多。

  见小利,则大事不成。《论语》

舍得虚名,得到的是逍遥;

莫非是习惯了?

  营大者,不计小名;图远者,费拘近利。《北史》

舍得施舍,得到的是美名;

也许是。近年来,我的生活中接连遭到惨重的失去,相比之下,丢辆把自开车真是不足挂齿。生活的劫难似乎使我悟出了一个道理:人生在世,务必习惯于失去。

  生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义也。《孟子》

舍得红尘,得到的是天尊。

一般来说,人的天性是习惯于得到,而不习惯于失去的。呱呱坠地,咱们首先得到了性命。自此以后,咱们不断地得到:从父母得到衣食、玩具、爱和抚育,从社会得到职业的训练和文化的培养。长大成人以后,咱们靠著自然的倾向和自我的发奋继续得到:得到感情、配偶和孩子,得到金钱、财产、名誉、地位,得到事业的成功和社会的承认,如此等等。

  有些人正因贪婪,想得到更多的东西,却把此刻所有的都失去了。伊索

舍得小,就有可能得大;

当然,有得必有失,咱们在得到的过程中也确实不一样程度地经历了失去。但是,咱们比较容易把得到看作是就应的,正常的,把失去看作是不就应的,不正常的。因此,每有失去,仍不免感到委屈。所失愈多愈大,就愈委屈。咱们暗暗下决心要重新获得,以补偿所失。在咱们心中的蓝图上,人生之路仿佛是由一系列的获得勾画出来的,而失去则是务必涂抹掉的笔误。总之,不管失去是一种多么频繁的现象,咱们对它反正不习惯。

  我宁可高尚地蒙受损失,也不愿卑鄙地去获取。西鲁斯

舍得近,就有可能得到远。

道理本来很简单:失去当然也是人生的正常现象。整个人生是一个不断地得而复失的过程,就其最终结果看,失去反比得到更为本质。咱们迟早要失去人生最宝贵的赠礼–性命,随之也就失去了在人生过程中得到的一切。有些失去看似偶然,例如天灾人祸造成的意外损失,但也是无所不包的人生的题中应有之义。"人有旦夕祸福",既然生而为人,就得有承受旦夕祸福的精神准备和勇气。至于在社会上的挫折和失利,更是人生在世的寻常遭际了。由此可见,不习惯于失去,至少证明对人生尚欠觉悟。一个只求得到不肯失去的人,表面上似乎富于进取心,实际上是很脆弱的,很容易在遭到重大失去之后一蹶不振。

  在火中失去的东西,能够在灰烬中得到。丹麦谚语

舍得某种精神,就有可能得到某种物质,舍得某种物质,就有可能得到某种精神。-

为了习惯于失去,有时不妨主动地失去。东西方宗教都有布施一说。照我的明白,布施的本义是教人去除贪鄙之心,由不执著于财物,进而不执著于一切身外之物,乃至于这尘世的性命。如此才可明白,佛教何以把布施列为"六度"之首,即从迷惑的此岸渡向觉悟的彼岸的第一座桥梁。俗众借布施积善图报,寺庙靠布施敛财致富,实在是小和尚念歪了老祖宗的经。我始终把佛教看作古今中外最透彻的人生哲学,对它之后不伦不类的演变深不以为然。佛教主张"无我",既然"我"不存在,也就不存在"我的"这回事了。无物属于自我,连自我也不属于自我,何况财物。明乎此理,人还会有什么得失之患呢?

  毋庸置疑,失有时比得更有益。普劳图斯

而有些人就是为了两片薄面而争,为了1条贱命而战,一身虚荣,一身醋味,值么?累吗?-

当然,佛教毕竟是一种太悲观的哲学,不宜提倡。只是对于入世太深的人,它倒是一帖必要的清醒剂。咱们在社会上尽能够用心进取,但是,内心深处必须要为自我保留一份超脱。有了这一份超脱,咱们就能更加从容地品尝人生的各种味道,其中也包括失去的味道。

  不打碎鸡蛋就做不成蛋糕。俄国谚语

舍得舍得,有舍就有得;得失得失,有得就有失。人世间就是这么奇妙,你又何须苦苦追寻一个目标。

由丢车引发这么多议论,可见还不是太不在乎。如果有人嘲笑我阿Q精神,我乐意承认。试想,对于人生中种种不可避免的失去,小至破财,大至死亡,没有一点阿Q精神行吗?由社会的眼光看,盗窃是一种不义,咱们理应与之作力所能及的斗争,而不该摆出一副哲人的姿态容忍姑息。但是,倘若社会上有更多的人了悟人生根本道理,世风是否会好一些呢?那么,这也许正是我对不义所作的一种力所能及的斗争罢。

  买了便宜货,等于白丢钱。英国谚语

放得下,才能走得远!有所放下,才能有所追求。

  谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易过关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。――萨迪

什么也不愿放下的人,反而会失去最珍重的东西。

  近水不可枉用水,近山不可枉烧柴。――汉族谚语

有一句很经典的话:当你紧握双手,里面什么也没有;当你打开双手,世界就在你手中。懂得放下,才能在有限的性命里活得充实、饱满、旺盛!

  天下之事,常成于勤俭而败于奢靡。――陆游

得之坦然!失之淡然!

  不学自知,不问自晓,古今行事,未之有也--王充

  一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。★落日无边江不尽,此身此日更须忙--陈师道

  天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感--爱迪生

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