坦然面对世事,笑看风雨

来源:http://www.aviodelta.com 作者:故事寓言 人气:67 发布时间:2019-08-17
摘要:安静面前蒙受 含情脉脉随缘,不言“死生契阔,与子相悦。执子之手,与子偕老”,只求“生平至少该有三次,为了某人而忘了团结,不求有结果,不求同行,不求曾经具备,乃至不求

安静面前蒙受

含情脉脉随缘,不言“死生契阔,与子相悦。执子之手,与子偕老”,只求“生平至少该有三次,为了某人而忘了团结,不求有结果,不求同行,不求曾经具备,乃至不求你爱自己,只求在自家最美的年华里,蒙受你。”知己随缘,“笔者将于茫茫人海中访笔者独一灵魂之伴侣;得之,作者幸;不得,作者命。”此生最爱徐章垿的自然与性感,他的情意与诗歌,迷醉了本人的任何人生,爱她的纯洁,爱他的才情,爱他烟花般灿烂的平生。无疑,在爱情与婚姻上,他是大肆和自然的。

禅者,都有一颗淡定从容的心。身在凡间,心在西方,滚滚尘凡,只是浮生一梦。鸟窠禅师云:“来时无迹去无踪,去与来时事一起;何须更问浮生事,只此浮生是梦之中。”莲池大师佛偈说:“尘网依依几十春,昨非今是不须论;息交岂独忘知己,为爱笔者庐夏木阴。”小编想,身在人世,总不恐怕抽身凡间的纠缠,比不上也跟禅者一样,淡定从容,“与有意中人,做喜悦事,莫问是劫是缘”,活在当时,爱在当时,开心当下,随缘,随遇,随性,此生足矣。

悠悠岁月过,漫漫人生路,敢问世间几多愁,莫让幽怨记心头,事从容则有余味,人从容则有夕阳,学会放下,领悟保护与感恩,技巧心和气平面临世事,洒脱驰骋人生,人活的累与不累,苦与不苦完全在于自身的情怀。凡事计较,随处皆有牢骚;心若放宽,时时都以晴天。看淡,心中一片汪洋;放下,头顶一片蓝天。人生苦短,活就活得快乐,死就死得其所。

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醒来精选一:

婚姻如同围城,没踏向的想进入,进来了的想出去。人生,要是能与情人慢慢变老,渐渐品尝青春年少的一点一滴,回味相濡以沫的情景融入悱恻,那是几辈子修来的福呢,更加的多的人,是走着,走着就散了,星星的亮光黯淡了,你,不见了。婚姻是缘,很多少人稀里糊涂,就进了“坟墓”。在里头幸福着,欢乐着,纠缠着,难过着。有法师解释说:女子昏了头,男士被囚系起来,正是婚姻。其实有一颗淡定的心,接受已经成了亲情的婚姻,淡对时间的持之以恒,淡对生活的乏味,何尝不是一种知苦不苦的明朗与坦荡。一杯高山茶中,品味生活的酸甜苦乐,品味生活的零碎,亦是一种禅心。人生总有那个团圆饭和分手,其实聚散,都是投机的缘,大家要做的,可是是讲求能重视的,放下必须放下的。即使不能够不辱职责从容,也要大方地挥一挥手,祝福已经牵手的爱人:一生幸福!

爱情随缘,不言“死生契阔,与子相悦。执子之手,与子偕老”,只求“生平至少该有一遍,为了某人而忘了和睦,不求有结果,不求同行,不求曾经有着,乃至不求你爱自己,只求在自个儿最美的年龄里,境遇你。”知己随缘,“笔者将于茫茫人海中访笔者唯一灵魂之伴侣;得之,作者幸;不得,作者命。”此生最爱徐志摩的飘逸与性感,他的情爱与诗歌,迷醉了本人的一体人生,爱他的高洁,爱他的才情,爱她烟花般炫彩的生平。无疑,在情爱与婚姻上,他是不管三七二十一和自然的。

生存如一杯清茶,唯有放下烦恼手艺品出清香和浓郁。烦恼犹如手中的套中球,唯有放手技能让它飞向天空,一念放下,万般自在,独有这么本领让心灵自由自在的飞翔。

生活易逝,韶华不再。已经的光阴有微微年清劲风范、飞扬Haoqing,又有些许馨梦柔肠、温和委婉密爱,还只怕有多少恩恩怨怨、是是非非,当繁华褪去,才察觉,浮生凡尘聚散匆匆、爱恨悠悠、财色空空,全体一切只可是是一壶浊酒、半屏大帽山,俯首之间,已是一去千里,永成过往。 昨照旧春和景明、红杏出墙,今已是秋风萧煞、女华随地;昨如故志存高远、踌躇满志,今已是心淡神定、宠辱不惊;昨照旧是非恩怨、爱恨情仇,今已是心如止水、笑看人生。

淡定从容,坦然应对人生的风雨

佛偈云:“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。如果未有闲事挂心中,就是红尘好时节。”学佛的人,日日都是好日,时时都以好时。只要心中无事,无牵无挂,活着,正是轻巧的。春天的花,高商的月,夏日的凉风,冬季的雪,何尝不是当然无私的赠与呢?只要有一颗感恩的心,一切都会变得美好。感恩风雨,感恩阳光,感恩亲戚,感恩朋友,感恩自身。不管是非,不管荣辱,笔者都一概感恩。因为感恩是一种圆满,是一种善待,是一种慈悲,是一种海阔天空。感恩,其实正是一种人生境界。平常是,大家对外人,对离得非常远的仇敌,所赋予的赠与和增派,感恩戴德。对团结身边的亲戚,父母,配偶,无独有偶,再多的进献与爱只道是常常,只当是应当的。其实都得感恩,感恩今生全数的缘遇与离散。相聚是乐滋滋,离散何尝不是一种解脱?那个侮辱,诈骗,加害过大家的人,何尝不是岁月对我们的盛情馈赠,犹如风雨之于草木,促使我们成年人,演练大家的心志,让大家变得更坚强,更成熟,更有魔力。

婚姻就如围城,没进去的想进去,进来了的想出来。人生,如若能与相恋的人慢慢变老,慢慢品尝青春年少的一丝一毫,回味亲密无间的依恋悱恻,那是几辈子修来的福呢,更加多的人,是走着,走着就散了,星星的光黯淡了,你,不见了。婚姻是缘,相当多少人稀里糊涂,就进了“坟墓”。在里头幸福着,欢快着,纠缠着,难过着。有法师解释说:女生昏了头,男子被禁锢起来,正是婚姻。

心安各处安,心宽天地宽。宽容旁人就是善待自身,心若轻易,凡尘骚扰皆成空,心若向阳,安之若素。以大批量包容,则万物兼济。适时给心灵让路,人与人之间能力奏出和睦的性命之歌。

前天一度看淡了这一个情情爱爱的缠绵悱恻,放下了这么些痴痴傻傻的美妙追梦,藏起了那锋芒外露的执着特性,唱一曲“滚滚尼罗河东逝水,浪花淘尽硬汉,是非成败转头空,飞鹅山依旧在,几度夕阳红”。

禅者,都有一颗淡定从容的心。身在江湖,心在西方,滚滚人间,只是浮生一梦。鸟窠禅师云:“来时无迹去无踪,去与来时事一齐;何须更问浮滋事,只此浮生是梦里。”莲池大师佛偈说:“尘网依依几十春,昨非今是不须论;息交岂独忘知己,为爱笔者庐夏木阴。”笔者想,身在人间,总不能脱身俗尘的缠绕,不及也跟禅者同样,淡定从容,“与有相恋的人,做欢欣事,莫问是劫是缘”,活在立即,爱在立刻,欢乐当下,随缘,随遇,随性,此生足矣。

澳门威斯尼斯人网址,淡定从容,是一种人生修养,是一种老将风度。历史上的王公大人,哪二个不是筹措之中,制胜于千里之外?昆仑山崩于前而面不改色,于千万人之中,如入穷乡僻壤。胜不骄,败不馁。壹人,借使将生死,置若罔闻,淡看得失,往往会绝处逢生,获得意外的获取。有七个趣事说,一个卖水豆腐的,突然意各市摄取三个铁汉的挑衅,生命危险。他伸手七个活佛救她一命,禅师教他静下心来,不要把斗争当作决斗,当成做水豆腐就能够了。决斗的每天到了,只看见卖水豆腐的不慌不忙,轻轻摘下斗笠,放在凳子上。又不急不忙,缓减轻开长袍,轻轻弹了弹袍子上的灰土,留意叠好,稳步放在凳子上,然后淡淡走过去,缓缓拔出短刀,连正眼也没看武士一眼。猝然,武士扑通一声,跪倒了,屏弃了手中的刀。武士被她的淡定从容震住了,通透到底丧失了信念。如此淡定,一定是世外高人!其实,我们往往是败给了团结,令大家退步的,是那颗患得患失的心。

实际上有一颗淡定的心,接受已经成了亲情的婚姻,淡对时间的坚贞不屈,淡对生活的乏味,何尝不是一种知苦不苦的乐观主义与坦荡。一杯多萼茶中,品味生活的酸甜苦乐,品味生活的琐碎,亦是一种禅心。人生总有非常多团圆饭和分手,其实聚散,都以投机的缘,大家要做的,可是是讲求能注重的,放下必须放下的。假设无法成就从容,也要大方地挥一挥手,祝福已经牵手的心上人:一生幸福!

宽敞做人,舍得做事。多或多或少慈祥,就多一份温暖,多或多或少明了守田息,生活就满载了日光与企盼。人生之旅,四分之二风雨,百分之五十晴朗,可谓是有悲有喜。唯有乐观随缘的活着,心才会轻易自在。独有放下贪念、淡看荣辱、得失,能力确实品尝到欢腾与甜蜜的滋味。

何以有那么多个人为名称叫利,不择手腕,尔虞小编诈?为啥有那么多个人为情为欲,贪欢求亲,叛妻抛子?为啥有那么四个人为儿为孙,忙得没精打采,浑身是病?有粮千担也是二十二日三餐,有钱万贯也是黑白一天,高档住宅万幢也是睡榻一间,爱人成群也是一夜之欢,官再大、钱再多,阎罗王照样往土里拖,荣华、富贵、脸面、儿孙,终归是泯灭。

心思随缘,不言“死生契阔,与子相悦。执子之手,与子偕老”,只求“生平至少该有一遍,为了某一个人而忘了和睦,不求有结果,不求同行,不求以前有所,以至不求你爱本身,只求在自个儿最美的岁数里,蒙受你。”知己随缘,“小编将于茫茫人海中访作者独一灵魂之伴侣;得之,笔者幸;不得,作者命。”此生最爱徐章垿的浪漫与罗曼蒂克,他的真情实意与诗歌,迷醉了小编的整套人生,爱他的清白,爱她的才华,爱她烟花般灿烂的一世。无疑,在心绪与婚姻上,他是自由和飘逸的。

淡定从容,是一种人生境界,也是一种人生态度。南宋女小说家东坡居士,与师父佛印是好相恋的人。一天,他一语中的,悟出“八风吹不动”的禅理,极其得意,立刻挥笔写下这两个字。忙遣门童把字送到江对岸的佛印这里指正。佛印看后,在底下披一个字:屁。苏子瞻恼火,乘船过江来反驳。佛印淡然一笑,说:“八风吹不动,一屁过江来”。东坡多次在政治上海大学起大落,历经人生的下坡路,了悟人生本淡的真味,变得罗曼蒂克了——“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,什么人怕?一蓑烟雨任生平。”

佛偈云:“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。如果未有闲事挂心中,正是江湖好时节。”学佛的人,日日都以好日,时时都是好时。只要心中无事,无牵无挂,活着,正是轻巧的。春天的花,九秋的月,夏日的凉风,冬日的雪,何尝不是道理当然是那样的无私的捐献呢?只要有一颗感恩的心,一切都会变得美好。感恩风雨,感恩阳光,感恩亲朋基友,感恩朋友,感恩本人。不管是非,不管荣辱,作者都一律感恩。

2017-12-23

“天地悠悠,过客匆匆,潮起又潮落,恩恩怨怨,生死白头,多少人能透视”,有几个人能在那潮起潮落的人生舞台上,用冷眼看尽众生的伤心,举重若轻,击节而歌?有几个人能在那人欲横流的滚滚尘世中,用理智克制本人的欲望,击破打扰,洞察世事?有多少人能在那虚伪膨胀的五洲里,用淡定看透世俗的奢侈,隔断虚荣,回归简朴?

婚姻就像围城,没踏入的想进去,进来了的想出去。人生,要是能与爱人慢慢变老,逐步品尝青春年少的一点一滴,回味总角之交的依恋悱恻,那是几辈子修来的福呢,更加的多的人,是走着,走着就散了,星星的光黯淡了,你,不见了。婚姻是缘,很几个人稀里糊涂,就进了“坟墓”。在里面欢腾着,兴奋着,纠缠着,难受着。有法师解释说:女人昏了头,哥们被监禁起来,就是婚姻。其实有一颗淡定的心,驾驭已经成了亲情的婚姻,淡对时间的持之以恒,淡对生活的枯燥,何尝不是一种知苦不苦的开始展览与坦荡。一杯白毛茶中,品味生活的酸甜苦乐,品味生活的琐碎,亦是一种禅心。人生总有数不尽团聚和分手,其实聚散,皆以本人的缘,大家要做的,可是是注重能珍视的,放下务必放下的。假诺无法实现从容,也要自然地挥一挥手,祝福从前牵手的爱侣:一生喜欢!

每二个清淡无奇的人,人生之路大半是风雨,大半是不利。唯有坦然面临,全盘接受,才不会感到苦。人生本苦,有一颗不怕苦的心,技艺在苦中品出甜的滋味来。自古天河山,一条道,在那悬崖峭壁的古道上,能自然徐行的吗,又有稍许呢?“纸上得来总觉浅,绝知那一件事要躬行。”读万卷书,不比行万里路,禅宗六祖惠能,一字不识,却能彻悟特性,从容论道,能够说,道在生活中,在当然里。

因为感恩是一种圆满,是一种善待,是一种慈悲,是一种海阔天空。感恩,其实正是一种人生境界。平日是,大家对路人,对离得比较远的相爱的人,所赋予的赠与和扶持,感恩戴义。对和谐身边的家属,父母,配偶,见惯不惊,再多的贡献与爱只道是常常,只当是理所应当的。其实都得感恩,感恩今生全数的缘遇与离散。相聚是欢娱,离散何尝不是一种解脱?那个侮辱,棍骗,伤害过大家的人,何尝不是光阴对我们的情深意重馈赠,犹如风雨之于草木,促使大家中年人,演习大家的意志力,让我们变得更坚强,更成熟,更有魅力。

人生有三境界,先是看远,手艺览物于胸,再是看破,工夫刚强,最终是看淡,技巧超然物外。只有看远了工夫看穿,独有看破了本领看淡,好些个时候,感动不是因为激情和性感,而是来自那哪个人也无计可施诉说清楚的干瘪。看淡是人生的最高境界,是看透了而不脱俗,看穿了而不消极,看破了而不遁世的显示。既然来此凡尘一遭,还须丰富多彩的做贰遍俗人,困难、波折、忧伤是难免的,万不可由此而徒留花开空对月,君却笑归尘世去。全体的紧Baba都是上天给您预设的灾难,使您坚强让您成熟,所有的失败都会令你吃一堑长一智,使您扩展让您睿智。不经历了风雨,哪能见到彩虹,不尝过人生百味,哪能分晓人生的真谛。

佛偈云:“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心中,正是江湖好时节。”学佛的人,日日都以好日,时时都是好时。只要心中无事,无牵无挂,活着,就是自在的。春季的花,上秋的月,夏日的凉风,冬天的雪,何尝不是理之当然无私的捐募呢?只要有一颗感恩的心,一切都会变得周密。感恩风雨,感恩阳光,感恩亲朋死党,感恩朋友,感恩本人。不管是非,不管荣辱,作者都一律感恩。正因感恩是一种圆满,是一种善待,是一种慈悲,是一种海阔天空。感恩,其实便是一种人生境界。平日是,我们对路人,对离得非常远的对象,所赋予的赠与和帮衬,感恩怀德。对协和身边的妻儿,父母,配偶,不足为奇,再多的孝敬与爱只道是通常,只当是就应的。其实都得感恩,感恩今生全数的缘遇与离散。相聚是欢喜,离散何尝不是一种摆脱?那三个侮辱,棍骗,伤害过大家的人,何尝不是光阴对我们的敬意馈赠,犹如风雨之于草木,促使大家成人,陶冶大家的意志力,让咱们变得更顽强,更成熟,更有魅力。

坦然面对世事,笑看风雨。读哲理美文里,读得最多的一句话是:“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望空中云多云舒。”其实道一点也不细略,人生也极粗略。只是幻化成气象的时候,变得很复杂了,变得不行理喻。红尘的道理,天冠地屦。正是法力,也会有1000004000秘籍,走进去,就如进了深海。所说的道理,不过是缘起性空。不时读书,越读越驾驭;一时恰恰相反,越读越蠢。中华人民共和国历史上的书呆子赵奢之子,不正是因为书读得多,而产生了过去奇冤。人生所说的话,70%九点九九的都是废话,所写的文字,也是一致。话多成痨,言多必失。佛不说,禅不语,所说,所论,无不是没有根据的话。小说写多了,似乎炒剩饭,翻来翻去,正是那几个话,说来讲去,正是那多少个意思。真淡定从容者,不过是拿起书来,做枕头,睡觉罢了。

淡定从容,是一种人生修养,是一种宿将风度。历史上的达官显贵,哪一个不是建言献策之中,制胜于千里之外?华山崩于前而面不改色,于千万人中间,如入荒芜之境。胜不骄,败不馁。一个人,如果将生死,置之脑后,淡看得失,往往会促地反弹,获得意外的获取。有叁个传说说,三个卖水豆腐的,溘然意各省吸收接纳一个勇士的挑衅,生命安危。他乞求一个活佛救她一命,禅师教他静下心来,不要把斗争当作决斗,当成做水豆腐就可以了。

人生如梦,岁月凶横,人生看淡精晓而是变化莫测,职业看透了可是是挑选,爱情看穿了而是是聚散,生死看懂理解而是过往。何须自寻烦恼、庸人自扰?何必追名逐利、明和暗斗?何苦心狭量小、讨价还价?不要再苦求着那一点毫无意义的名利,不要再纠缠于那不属于本人的心情,不要再奢求华墅豪车、美食。衣食无忧、家庭和美、身一往直前康才是最大的美满,幸福的人生,就是对那一份平淡生活的僵硬遵循!最美的人生,正是这种蓦然回首一笑置之的冷漠!

淡定从容,是一种人生修养,是一种新秀风姿。历史上的达官贵人,哪贰个不是统揽全局之中,制胜于千里之外?昆仑山崩于前而面不改色,于千万人内部,如入荒凉之地。胜不骄,败不馁。壹位,假若将生死,置若罔闻,淡看得失,往往会好景不长,获得意外的获得。有叁个轶事说,一个卖水豆腐的,陡然意内地吸收接纳二个勇士的挑衅,生命安危。他央求一个济公救他一命,禅师教他静下心来,不佳把斗争当作决斗,当成做豆腐就可见了。决斗的每24日到了,只看见卖水豆腐的不慌不忙,轻轻摘下斗笠,放在凳子上。又不急不忙,缓缓和开长袍,轻轻弹了弹袍子上的尘土,留意叠好,渐渐放在凳子上,然后淡淡走过去,缓缓拔出长刀,连正眼也没看武士一眼。陡然,武士扑通一声,跪倒了,舍弃了手中的刀。武士被他的淡定从容震住了,通透到底丧失了信心。如此淡定,必须是世外高人!其实,我们频频是败给了协和,令大家退步的,是那颗患得患失的心。

写小说,喜欢那每每道来,从容淡定的。小编手写作者心,小编心任天然。不急不缓,沉稳,有静气。不要太多豪华的词语,只须把意思表明清楚,看起来不累,言辞浅显,而哲理深远。“禅心已定粘泥絮,不逐春风上下狂”,每遇大事有静气,衡山压顶,也要一心不乱,从容面前碰到。事情一再未有设想的那么复杂,抓住实质,面面俱到,几下就化解了。对传言,对浮言,不辩不争;对逆境,对不公,不埋怨;对误解,对委屈,不自怨自叹。只管如如不动,任他西南东西风,心静,则一切静。“风来疏竹,风过而竹不留声;雁度寒潭,雁去而潭不存影。故君子事来而心始现,事去而心随空。”只要修到心如明镜,人间万象,如镜中花,水中月,影过,心不留痕。

武斗的每一日到了,只看见卖水豆腐的不慌不忙,轻轻摘下斗笠,放在凳子上。又不急不忙,缓缓慢解决开长袍,轻轻弹了弹袍子上的尘土,留神叠好,渐渐放在凳子上,然后淡淡走过去,缓缓拔出长柄刀,连正眼也没看武士一眼。猛然,武士扑通一声,跪倒了,放弃了手中的刀。武士被她的淡定从容震住了,透顶丧失了信念。如此淡定,一定是世外高人!其实,我们频频是败给了友好,令我们战败的,是那颗患得患失的心。

醉眼看花花也醉,冷眼观世世亦冷,你笑世界笑,欢欣源于心乐,你的态势决定了您的景况,万念皆心生,心浮则气躁,心静则气平。淡淡地看待一切,一切自然就风轻云淡了,看开了,哪个人的底部都有一汪蓝天,看淡了,何人的心目都有一片花海。看淡了你就心宽了、坦然了、开朗了,你再也不会炫彩本人、眼红旁人,你再也不会无病呻吟、抱怨生活,你再也不会用今天的酒杯还装着今日的伤悲,你淡定的心头再也不会流出虚荣的血。

淡定从容,是一种人生境界,也是一种人生态度。宋朝女诗人东坡居士,与大师佛印是好爱人。一天,他一语中的,悟出“八风吹不动”的禅理,拾贰分得意,立即挥笔写下那多个字。忙遣门童把字送到江对岸的佛印这里指正。佛印看后,在红尘披一个字:屁。苏文忠恼火,乘船过江来辩驳。佛印淡然一笑,说:“八风吹不动,一屁过江来”。东坡多次在政治上海学院起大落,历经人生的颓势,了悟人生本淡的真味,变得罗曼蒂克了——“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,哪个人怕?一蓑烟雨任一生。”

淡定是一种力量。周郎“羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。”武皇帝就无法淡定了,骑上马狼狈逃窜。但曹孟德最后照旧笑了,胜败可是兵家常事,笑到结尾,才是工夫。世事看破,方能淡定;世间看淡,才是从容。如水,无形,可万形。如空气,看不见,摸不着,却无处。静时,气定心闲,静若处子;动时,一触即溃,连成一气。

淡定从容,是一种人生境界,也是一种人生态度。明代小说家东坡居士,与师父佛印是好对象。一天,他一语中的,悟出“八风吹不动”的禅理,特别得意,立刻挥笔写下这两个字。忙遣门童把字送到江对岸的佛印这里指正。佛印看后,在底下披贰个字:屁。苏和仲恼火,乘船过江来反驳。佛印淡然一笑,说:“八风吹不动,一屁过江来”。东坡多次在政治上海高校起大落,历经人生的下坡路,了悟人生本淡的真味,变得自然了——“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,哪个人怕?一蓑烟雨任毕生。”

倚楼听风雨,淡看江湖路,这水与火相容的一个“淡”字,注定了不温不火是人生的一种白璧无瑕的万丈境界。心不动则不妄动,无欲而刚,淡泊方以明志,宁静才可致远,得失随缘,心无增减,从容而不急趋,自如而不为难,审慎而不干扰,恬淡而不平庸。为人低调,做事高调,遇事罗曼蒂克,看世糊涂,理解尊重,学会甩掉,爱戴人生,称职尽职。

每一个一般人,人生之路大半是风雨,大半是不尽人意。唯有坦然应对,全盘了解,才不会以为苦。人生本苦,有一颗不怕苦的心,才具在苦中品出甜的味道来。自古武当山,一条道,在那悬崖峭壁的古道上,能自然徐行的啊,又有稍许吗?“纸上得来总觉浅,绝知这件事要躬行。”读万卷书,不比行万里路,禅宗六祖惠能,一字不识,却能彻悟特性,从容论道,能够说,道在生活中,在本来里。

寒山问拾得:“尘凡有人谤作者、欺小编、辱作者、笑笔者、轻我、贱笔者、骗小编,怎么样处置乎?”拾得回答说:“忍他、让他、避他、由他、耐他、敬她、不要理她,再过几年你且看他。”人生不比意事,十之八九;可与人言者,十之轻易。淡然,超脱,看破,放下,随缘,自在。唐·布袋和尚诗云:“手把青秧插稻田,抬头便见水中天。心地清净方为道,战败原来是向前。”为学日增,为道日减,减之又减,以致于无。轻便的生存,简单的甜美,轻易的灵气,不争不辩,不悲不喜,就是在道中。无所谓得失,无所谓有无,活的是即时,享受的是经过,淡定从容,欢乐自身就能找上门,成功也会半夜三更来敲门。

每叁个平日的人,人生之路大半是风雨,大半是不利。独有坦然面临,全盘接受,才不会感觉苦。人生本苦,有一颗不怕苦的心,手艺在苦中品出甜的滋味来。自古齐云山,一条道,在那悬崖峭壁的古道上,能自然徐行的吧,又有多少啊?“纸上得来总觉浅,绝知那一件事要躬行。”读万卷书,不比行万里路,禅宗六祖惠能,一字不识,却能彻悟特性,从容论道,可以说,道在生活中,在自然里。

半醉半醒日复日,花开花落年复年,爱护阪上走丸的每一全日,敬服昙花一现的每一点心境,“让投机全部一份淡淡的真情实意,淡出一份情真意切的童心来,淡出一份宁静宁静的心态来,淡出一份淡泊名利的境界来,淡出一份绵延悠长的爱恋来,淡出一份落魄不羁生活来。”当你把早就对相爱的人、亲朋好友说过的“只要您活得比自身好”,而发自肺腑地对全体一些人会讲时,你就着实是淡定而华贵了。

读哲理美文里,读得最多的一句话是:“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望空高云卷积云舒。”其实道极粗略,人生也非常的粗略。只是幻化成气象的时候,变得很复杂了,变得不行理喻。俗尘的道理,相去甚远。就是法力,也可能有九万四千法门,走进去,就像是进了海洋。所说的道理,不过是缘起性空。临时读书,越读越驾驭;临时恰恰相反,越读越蠢。中华夏族民共和国历史上的书呆子赵奢之子,不便是正因书读得多,而变成了过去奇冤。人生所说的话,十分九九点九九的都是废话,所写的文字,也是一致。话多成痨,言多必失。佛不说,禅不语,所说,所论,无不是没有根据的话。小说写多了,就疑似炒剩饭,翻来翻去,正是那个话,说来讲去,正是那三个意思。真淡定从容者,不过是拿起书来,做枕头,睡觉罢了。

那是一个物欲时期,什么都离不开叁个钱字,俗语道“有钱能使鬼推磨”。有一则微信是那般的:钱能够买到“屋家”,但买不到“家”;钱能够买到“药物”,但买不到“健康”;钱能够买到“原子钟”,但买不到“时间”;钱能够买到“好吃的食物”,但买不到“胃口”;钱能够买到“床”,但买不到“睡眠”;钱能够买到“珠宝”,但买不到“美”;钱可以买到“娱乐”,但买不到“欢娱”;钱能够买到“书籍”,但买不到“智慧”;钱能够买到“谄媚”,但买不到“珍贵”;钱能够买到“同伴”,但买不到“朋友”;钱能够买到“浮华品”,但买不到“文化”;钱能够买到“权势”,但买不到“威望”;钱能够买到“遵守”,但买不到“忠诚”;钱能够买到“躯壳”,但买不到“灵魂”;钱能够买到“虚名”,但买不到“实学”;钱能够买到“小人的心”,但买不到“君子的志”。淡定从容地对待金钱,能够自由自个儿,让投机随意,不沦为金钱和欲望的奴隶。

读哲理美文里,读得最多的一句话是:“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望空中云卷层积云舒。”其实道相当粗略,人生也很轻便。只是幻化成气象的时候,变得很复杂了,变得不得理喻。凡尘的道理,天悬地隔。正是魔法,也是有1000005000法门,走进去,就像进了深海。所说的道理,可是是缘起性空。有的时候读书,越读越了然;有的时候恰恰相反,越读越蠢。

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写散文,垂怜那每每道来,从容淡定的。作者手写小编心,小编心任天然。不急不缓,沉稳,有静气。不佳太多华侈的词语,只须把意思表明清楚,看起来不累,言辞浅显,而哲理深刻。“禅心已定粘泥絮,不逐春风上下狂”,每遇大事有静气,武当山压顶,也要一心不乱,从容应对。事情再三未有设想的那么复杂,抓住本质,八面后珑,几下就解决了。对流言,对传言,不辩不争;对逆境,对不公,不抱怨;对误解,对委屈,不自怨自叹。只管如如不动,任他西北西西风,心静,则一切静。“风来疏竹,风过而竹不留声;雁度寒潭,雁去而潭不存影。故君子事来而心始现,事去而心随空。”只要修到心如明镜,俗世万象,如镜中花,水中月,影过,心不留痕。

突发性我们要淡对生命,生命因为有自个儿而痛心,心灵因为有欲而相当的慢。一切本空吧,独有回归了那空,才是大自在。平平淡淡才是真,从从容容乃本色。还原生命的本真——生也无忧,死也不惧,心中无怖。最终依旧无言了,不语即已语。话说多了,都以废话;思想多了,都以私心。独处,是一人的狂热!相守,是多少人的净土。默默地,就这么宁静地望着,不言,不语,不离,不弃,亦是幸福。幸福有的时候就如手心里的沙,握得越紧,失去得越快。幸福一时如同彼岸花,隐隐可知,却无力回天触摸。幸福是如何?幸福只是心灵的一种认为,口渴了,喝水;肚饿了,吃饭;困了,睡觉。作者想,真正的幸福,是放下吧,放下那颗追逐幸福的心,心不妄动,就不会觉获得凡尘的千般疼痛,不痛,其实就是甜美啊。活着,就是甜美的。

中华人民共和国历史上的书呆子赵奢之子,不正是因为书读得多,而产生了千古奇冤。人生所说的话,百分之八十九点九九的都以废话,所写的文字,也是一样。话多成痨,言多必失。佛不说,禅不语,所说,所论,无不是浮言。小说写多了,就如炒剩饭,翻来翻去,正是那贰个话,说来讲去,就是那二个意思。真淡定从容者,可是是拿起书来,做枕头,睡觉罢了。

淡定是一种潜在的力量。周郎“羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。”武皇帝就不大概淡定了,骑上马狼狈逃窜。但武皇帝最终依然笑了,胜败不过兵家常事,笑到最后,才是技巧。世事看破,方能淡定;尘间看淡,才是从容。如水,无形,可万形。如空气,看不见,摸不著,却随地。静时,气定心闲,静若处子;动时,经不起一击,百战不殆。

一颗鲜活的心,就能有七情六欲,喜怒哀乐。爱得痛了,痛得恨了,大家就能够选用心死。心死了,就不痛,就可以空。空了以往,就能死灰复然宇宙的原有,不悲不喜,万事随缘。然后,又是春和景明,一派生机勃勃。人生比相当多时候,是置之死地而后生。老子说:“方生方死,方死方生。”生和死,是三次事,未有啥精神的区别。其实,经历多了,就看淡了。看淡了,就不患得患失;悟透了,就看破了。看破了,就不会害怕生死。生死都看破,还或者有啥不自在?

写小说,喜欢那再三道来,从容淡定的。作者手写笔者心,作者心任天然。不急不缓,沉稳,有静气。不要太多豪华的辞藻,只须把意思表明清楚,看起来不累,言辞浅显,而哲理深远。“禅心已定粘泥絮,不逐春风上下狂”,每遇大事有静气,龙虎山压顶,也要一心不乱,从容面前遭逢。事情再三未有想象的那么复杂,抓住本质,八面见光,几下就一蹴即至了。对流言,对传言,不辩不争;对逆境,对不公,不埋怨;对误解,对委屈,不自怨自叹。只管如如不动,任她东北东西风,心静,则一切静。“风来疏竹,风过而竹不留声;雁度寒潭,雁去而潭不存影。故君子事来而心始现,事去而心随空。”只要修到心如明镜,凡尘万象,如镜中花,水中月,影过,心不留痕。

寒山问拾得:“人间有人谤小编、欺我、辱笔者、笑小编、轻作者、贱小编、骗我,如何处置乎?”拾得回复说:“忍他、让她、避他、由他、耐他、敬她、不佳理他,再过几年你且看她。”人生不比意事,十之八九;可与人言者,十之轻易。淡然,超脱,看破,放下,随缘,自在。唐·布袋和尚诗云:“手把青秧插稻田,抬头便见水中天。心地清净方为道,退步原本是前进。”为学日增,为道日减,减之又减,以致于无。轻松的生活,简单的惊奇,轻巧的小聪明,不争不辩,不悲不喜,正是在道中。无所谓得失,无所谓有无,活的是随即,享受的是进程,淡定从容,欢乐和煦就能够找上门,成功也会深夜来打击。

五洲未有相对的对,也从没相对的错;没有长久的仇,也绝非一辈子不能够缓和的恨。相信风雨过后,就能是晴朗;相信黑夜的限度,就是黎明(英文名:lí míng);相信天塌下来,恒久只是多个风传;相信上天比较每一位,其实都以公平的,上帝为您关上一扇门,就能为您展开另一扇窗。放缓脚步,放低姿态,放下得失,勇敢地做和谐,不管外人怎么说,保持一颗平静的日常心,不以物喜,不以己悲,淡定从容。俗话说:“活鱼会逆波而上,死鱼则会随俗浮沉。”在喧嚣的物质世界,建造本人的精神家园,删繁就简,淡泊宁静,诗意地居住,华贵地活着,未尝不是一件好事。

淡定是一种力量。周公瑾“羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。”武皇帝就无法淡定了,骑上马难堪逃窜。但武皇帝最终照旧笑了,胜败可是兵家常事,笑到最后,才是能力。世事看破,方能淡定;尘寰看淡,才是从容。如水,无形,可万形。如空气,看不见,摸不着,却随处。静时,气定心闲,静若处子;动时,经不起一击,无所畏惧。

那是多少个物欲时代,什么都离不开多个钱字,俗语道“有钱能使鬼推磨”。有一则微信是那样的:钱能够买到“房子”,但买不到“家”;钱能够买到“药物”,但买不到“健康”;钱能够买到“原子钟”,但买不到“时刻”;钱能够买到“美味的食物”,但买不到“胃口”;钱能够买到“床”,但买不到“睡眠”;钱可以买到“饰品”,但买不到“美”;钱能够买到“娱乐”,但买不到“喜悦”;钱能够买到“书籍”,但买不到“智慧”;钱能够买到“谄媚”,但买不到“爱戴”;钱可以买到“友人”,但买不到“朋友”;钱能够买到“富华品”,但买不到“文化”;钱能够买到“权势”,但买不到“威望”;钱能够买到“听从”,但买不到“忠诚”;钱能够买到“躯壳”,但买不到“灵魂”;钱能够买到“虚名”,但买不到“实学”;钱能够买到“小人的心”,但买不到“君子的志”。淡定从容地对待金钱,能够自由自个儿,让投机随意,不沦为金钱和欲望的下人。

文:性淡如菊

寒山问拾得:“世间有人谤作者、欺作者、辱笔者、笑小编、轻作者、贱小编、骗笔者,如何处置乎?”拾得回答说:“忍他、让他、避他、由他、耐他、敬她、不要理她,再过几年你且看他。”人生不比意事,十之八九;可与人言者,十之轻便。淡然,超脱,看破,放下,随缘,自在。唐·布袋和尚诗云:“手把青秧插稻田,抬头便见水中天。心地清净方为道,失败原本是上前。”为学日增,为道日减,减之又减,以至于无。简单的生存,轻松的甜蜜,轻便的灵性,不争不辩,不悲不喜,正是在道中。无所谓得失,无所谓有无,活的是马上,享受的是进程,淡定从容,兴奋本人就能够找上门,成功也会半夜三更来敲门。

奇迹我们要淡对生命,生命正因有自个儿而伤心,心灵正因有欲而懊丧。一切本空吧,独有回归了那空,才是大自在。平平淡淡才是真,从从容容乃本色。还原生命的本真——生也无忧,死也不惧,心中无怖。最后依然无言了,不语即已语。话说多了,都以废话;思想多了,都以私心。独处,是一位的狂喜!相守,是多少人的净土。默默地,就像是此宁静地看着,不言,不语,不离,不弃,亦是快乐。快乐有的时候就好像手心里的沙,握得越紧,失去得越快。欢畅有的时候就好像彼岸花,隐约可知,却一点计策也施展不出触摸。欢娱是如何?开心只是心灵的一种感到,口渴了,喝水;肚饿了,吃饭;困了,睡觉。小编想,真正的快乐,是放下吧,放下那颗追逐欢腾的心,心不妄动,就不会认为俗世的千般疼痛,不痛,其实便是洋洋得意啊。活着,正是称心快意的。

这是三个物欲时期,什么都离不开三个钱字,俗语道“有钱能使鬼推磨”。有一则微信是这么的:钱能够买到“房屋”,但买不到“家”;钱能够买到“药物”,但买不到“健康”;钱可以买到“石英表”,但买不到“时间”;钱能够买到“美味的食物”,但买不到“食欲”;钱能够买到“床”,但买不到“睡眠”;钱能够买到“珠宝”,但买不到“美”;钱能够买到“娱乐”,但买不到“欢畅”;钱能够买到“书籍”,但买不到“智慧”;钱能够买到“谄媚”,但买不到“保护”;钱能够买到“同伙”,但买不到“朋友”;钱能够买到“富华品”,但买不到“文化”;钱能够买到“权势”,但买不到“威望”;钱能够买到“遵从”,但买不到“忠诚”;钱能够买到“躯壳”,但买不到“灵魂”;钱能够买到“虚名”,但买不到“实学”;钱能够买到“小人的心”,但买不到“君子的志”。淡定从容地看待金钱,能够自由本人,让投机随意,不沦为金钱和欲望的奴隶。

一颗鲜活的心,就能够有七情六欲,喜怒哀乐。爱得痛了,痛得恨了,我们就会挑选心死。心死了,就不痛,就能空。空了后头,就能够上涨宇宙的原始,不悲不喜,万事随缘。然后,又是春回大地,一派如火如荼。人生比较多时候,是置之死地而后生。老子说:“方生方死,方死方生。”生和死,是一遍事,没有何样本色的界别。其实,经历多了,就看淡了。看淡了,就不患得患失;悟透了,就看破了。看破了,就不会失色生死。生死都看破,还恐怕有哪些不自在?

不经常大家要淡对生命,生命因为有本人而悲伤,心灵因为有欲而困扰。一切本空吧,独有回归了那空,才是大自在。平平淡淡才是真,从从容容乃本色。还原生命的本真——生也无忧,死也不惧,心中无怖。最后还是无言了,不语即已语。话说多了,都以废话;思想多了,都是私心。独处,是壹人的纵情的聚会!相守,是两人的净土。默默地,就那样宁静地望着,不言,不语,不离,不弃,亦是甜美。(短法学网 www.duanwenxue.com)

世上未有相对的对,也未有断然的错;没有永恒的仇,也未曾一辈子不只怕消除的恨。坚信风雨过后,就能够是晴天;坚信黑夜的底限,就是晚上;坚信天塌下来,恒久只是二个风传;坚信上天比较每一位,其实都以视同一律的,上帝为您关上一扇门,就可以为你展开另一扇窗。放缓脚步,放低姿态,放下得失,勇敢地做自身,不管外人什么说,持续一颗平静的日常心,不以物喜,不以己悲,淡定从容。俗话说:“活鱼会逆波而上,死鱼则会随俗浮沉。”在喧嚣的物质世界,建造自个儿的精神家园,删繁就简,淡泊宁静,诗意地居住,崇高地活着,未尝不是一件好事。

甜美不经常就好像手心里的沙,握得越紧,失去得越快。幸福不常就好像彼岸花,隐隐可知,却力所不及触摸。幸福是什么样?幸福只是心灵的一种认为,口渴了,喝水;肚饿了,吃饭;困了,睡觉。作者想,真正的甜蜜,是放下吧,放下那颗追逐幸福的心,心不妄动,就不会认为凡尘的千般疼痛,不痛,其实便是甜美啊。活着,就是甜蜜蜜的。

清醒精选二:

一颗鲜活的心,就能够有七情六欲,喜怒哀乐。爱得痛了,痛得恨了,我们就能够挑选心死。心死了,就不痛,就能空。空了之后,就能够回涨宇宙的原来,不悲不喜,万事随缘。然后,又是春和景明,一派生机。人生非常多时候,是置之死地而后生。老子说:“方生方死,方死方生。”生和死,是贰回事,没有怎么本色的界别。其实,经历多了,就看淡了。看淡了,就不利己;悟透了,就看破了。看破了,就不会害怕生死。生死都看破,还会有何样不自在?

注重具有,坦然应对

全球未有相对的对,也尚未断然的错;没有永恒的仇,也并没有一辈子不可能缓慢解决的恨。相信风雨过后,就能够是晴朗;相信黑夜的底限,便是深夜;相信天塌下来,永世只是八个典故;相信上天对待每一位,其实都以持平的,上帝为您关上一扇门,就可感到你张开另一扇窗。放缓脚步,放低姿态,放下得失,勇敢地做和煦,不管别人怎么说,保持一颗平静的常常心,不以物喜,不以己悲,淡定从容。俗话说:“活鱼会逆波而上,死鱼则会与世浮沉。”在喧嚣的物质世界,建造本人的精神家园,删繁就简,淡泊宁静,诗意地居住,高雅地活着,未尝不是一件善事。

岁月如梭,时光弹指,日子在季节的巡回中捻转到了新秋。天中云淡、秋高气爽的一须臾隐蔽在心灵深处的融合便释然了。

文:性淡如菊QQ17一九一八223

笔者精通那是在作者的潜意思里超越了四年多来由怨恨堆成堆在内心的坎,每在回想那如烟的好玩的事,二零零六年二月12日晚七点,大家带着外甥去新加坡的中途……,

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自身拖着孙子被砍伤的手,鲜血殷洪了自己的行李装运,孙子蜡黄的脸倚在自己的肩上,雾蒙蒙的天,漂泊的中雨敲击著车窗。小编心目默默的祈福著菩萨保佑12点从前必须遂愿达到医院,花招肌腱断开六时辰后就结不上了,关键时刻模糊的视界里笔者的心苍凉一片,这种焦急、万般无奈、心疼交织在一块儿,笔者的神气就要崩溃,母亲和儿子连心啊!有不测,又有何人懂大家的难,我们的痛!

夜幕11点20分到达301医务所,经大夫做过伤疤管理谈到南开东军政大学学玉泉医院手术五官科,当晚12点经医务卫生职员确诊左边手段肌腱断开,掌骨粉碎性半椎体畸形后迅即送进手术室。次日零晨3点15分,我们在期盼和忧虑中望着护师掺著挎著胳膊的幼子从手术室走出来的瞬间,作者的心犹如刀割般难忍,泪水在眼里打转,此时小编晓得只有自身的坚强才是外甥制伏困境的重力。在手术后的三日里外孙子都是咬著东西忍受疼痛,他没喊过一声疼,更没掉过一滴泪。该场折腾,那份伤痛,这种有剧毒在本人的心中留下了不足抹去的记忆,整整影响了四年多。由于受到损伤没参加初级中学毕业生升学考试,心绪压抑09年冬低烧长达80天,高校就转了一次,大家在此时期直接经济损失达拾万多。

更可气的是二零一零年2月2日半个月后大家带着外甥出院再次回到家中,做好伤情决断,肇事者全家已桃之夭夭,在那七年的不方便时刻里,小编反复找过有关执法机构,却一味没消除,肇事者全家平昔在逃四年之中沓无音信。此间小编有过怨恨,作者恨这么些社会的偏颇,老百姓办点事咋就这么难,小编恨肇事者给我们变成如此的难过,不只是经济损失,将要毁了自身孙子平生的今后……,这段凄美的光阴是本人定位的回想,小编不想再谈到,不想再纪念,那是自己与生俱来的疼痛。将深远的埋在本人的心尖。

前段光景,肇事者自首。可自身就在会见肇事者父母这种焦心和不安,他们怕追究他们孩子刑事任务,再向大家说著好话,笔者的心也在悸动,可怜天下父母心啊,作者堆积在心中的怨恨也就销声敛迹了。在和睦赔偿协议时自己就想哪个人家推抢二个亲骨血也不便于,更何况家里也不是很方便,不管赔多少,尽管对这事有个交代,此事尘埃落定,在心境好转的还要本身以为也给生活在大家这几个时代的各样人留下深切的警示﹕人生在世,生活似乎美酒,再纯也包蕴着涩、辣,就看你哪些去品,何人的经验亦非顺畅的,再高的山也可能有过去的时候,再困难的小时也得逝去那天,现实中的大家没事别找事,有事不怕事,调度青睐情,坦然应对,处以泰之。

幡然醒悟精选三:

安静应对

人的生平,既不是想象的那么好,亦非想象的那么坏,各种人悄悄都有一段心酸,每一种人悄悄都有力所不及言说的孤苦,每一位命,都会历经酸甜苦辣的活着,为了存活与承继,都会不停的悬梁刺股在欣喜的人生路上,不雷同的魂魄也都在承受着生活的摔打,精晓著灾害的考验,但万一对本人有信念,知道本身的价值,懂的强调团结,那么一切的不完善,大家都可以坦然应对。

民众常会说,每一天事真多,每日的电话,天天的沉郁,天天的周旋、每日的重新,累得令人喘但是气来,那一个不顺心的光景,大家也总觉获得活得真累,在检索了千百种理由之后,当本人忽然回首此前走过的这几个日子,会惊然的觉察,其实生活赐予大家的,并不曾与别人有何的不平等,呈此刻我们视线里的活着,其实都同样,不同的独有是大家的气量中贫乏一份宁静应对。

当看见这个假期的钓鱼者,一大早的飞往,夕阳下却拎着空空的鱼篓回家时,一路上却留下欢声笑语,看见起早摸黑在田地里干活的老乡,在晚霞的映射下回家,满脸固然疲倦却洋溢着朝霞一样的一举一动,当看见那二个朋友在分手时,尽管脸上带着一份无助的笑容,眼里带着一份淡淡的发愁,但却依旧浪漫的挥挥手,道一声珍爱时,不禁内心咋舌,坦然应对真好!

只要失利是一种人生经验,那么这种经历却会使大家成熟,若是说一人的成熟务必饱经沧桑的话,那么自个儿想,沧海桑田便是一种雅观,坦然,于是小编心雅观!笔者心美丽,于是人生跟着美观,坦然,是一种失意后的乐天!坦然,是寒心时本人的一种调动,坦然,其实正是干Baba中的一份自信!坦然是一份兴奋!是一种自然!坦然应对。

在人生中,许多的胜负与得失,并非大家都能预料到的,比相当多的政工也并非大家都能够承受得起的,但,只要大家埋头单干去做,求得一份付出后的安静,其实获得的也是一种开心!

生活里多数的人,大家是不安的,乃至心中无数。但,我们不须要去争论,更不必去埋怨,大家独一做的是,当大家务必去应对她们的时候,同样的奉上我们的衷心。以君子之心度小人之怀,那不正展现大家的恢宏博大的心地吗!

设若生活给我们的只是二遍又二遍的挫败,壹回又一次的挫败,其实,那也没怎么的,正因那只是时局剥夺了大家活的神圣的职务,但并未有夺走我们活的开心和Infiniti制的权利。

从没蓝天的柠檬黄,我们能够有白云的罗曼蒂克,未有大海的豪迈,大家能够有溪流的悠闲,未有草原的菲菲,大家能够有小草的黄葱。

正因生活里是从未阅览众的,每种人都有一个属于自身的职位,各种人也都能找到一种属于本身的玄妙。坦然就好。

心平气和应对,正是要有一种达观的人生态度和从容的照拂潜在的能量,这种态度和潜在的能量正是不轻信、不盲从、不泄气;正是要让回家的脚步变得轻快而欢娱,把最灿烂的一言一动突显给每壹个人;正是应对最痛心、最困顿、最纠结、最失望、最无语、最伤心、最落魄、最苦的日子也要坚强起来,从容应对,坚信世上没有过不去的坎、未有过不去的痛、未有过不去的山,翻过山后,风景依旧艳丽,花儿依然姣好。未有过不去的,独有不想过的,只要大家安然应对一切困难,任何难点都已小难题,风雨过后见彩虹,头顶阳光依然葱茏依然。

在这么任何时期,任何处境、任哪天刻,大家都亟待安静应对——坦然应对病魔,坦然应对伤痛,坦然应对别离,坦然应对生死,坦然应对的骨肉、友情、激情……

心和气平,会让我们的活着赏心悦目而欢喜!

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